分类： 文学艺术沙龙

来源：现当代文学 侵删

春天

你迎面走来
冰消雪融
你迎面走来
大地微微颤栗
大地微微颤栗
曾经饱经忧患
在这个节日里
你为什么更加惆怅
野花是一夜喜筵的酒杯
野花是一夜喜筵的新娘
野花是我包容新娘
的彩色屋顶
白雪抱你远去
全凭风声默默流逝
春天啊
春天是我的品质

野花

野花
和平与情歌
的村庄
女儿的女儿
野花
中国丁香的少女！
在林中酣睡
长发似水
容貌美丽无比
你是囚禁在一颗褐色星球上孤独的情人！
野兽的琴
各色小鸟秘密的隐衷
大地彩色的屋顶
太小太美
如心
心啊
雨和幸福
的女儿
水滴爱你
伴侣爱你
我爱你
野花自己也爱你

山楂树

今夜我不会遇见你
今夜我遇见了世上的一切
但不会遇见你
一棵夏季最后
火红的山楂树
像一辆高大女神的自行车
像一个女孩　畏惧群山
呆呆站在门口
她不会向我
跑来！
我走过黄昏
像风吹向远处的平原
我将在暮色中抱住一棵孤独的树干
山楂树！一闪而过　啊！山楂
我要在你火红的乳房下坐到天亮。
又小又美丽的山楂的乳房
在高大女神的自行车上
在农奴的手上
在夜晚就要熄灭

大自然

让我来告诉你
她是一位美丽结实的女子
蓝色小鱼是她的水罐
也是她脱下的服装
她会用肉体爱你
在民歌中久久地爱你
你上上下下瞧着
你有时摸到了她的身子
你坐在圆木头上亲她
每一片木叶都是她的嘴唇
但你看不见她
你仍然看不见她
她仍在远处爱着你

月光

今夜美丽的月光　你看多好！
照着月光
饮水和盐的马
和声音
今夜美丽的月光　你看多美丽
羊群中　生命和死亡宁静的声音
我在倾听！
这是一支大地和水的歌谣，月光！
不要说　你是灯中之灯　月光！
不要说心中有一个地方
那是我一直不敢梦见的地方
不要问　桃子对桃花的珍藏
不要问　打麦大地　处女　桂花和村镇
今夜美丽的月光　你看多好！
不要说死亡的烛光何须倾倒
生命依然生长在忧愁的河水上
月光照着月光　月光普照
今夜美丽的月光合在一起流淌

文图 / 红尘焱圭 诵读 / 微笑  配乐 / 兰襟客

话说结香是有故事的。

相传秦时宫中一对男女相爱，因地位悬殊不为世俗所容。二人约定在告别前做最后一件事：在结香树上为枝条打结。至此爱情结束，再无瓜葛。出人意料的是，打过结的结香树枝条上开出的花儿鲜亮无比、香气馥郁，在满树的结香花中“鹤立鸡群”。此事被秦始皇知道后，他认为出现这种“怪”事一定是上天的旨意，竟破例让这对男女成了婚。从那以后，民间渐渐形成打结许愿的风俗。

结香别名甚多，因其小枝总是分出三个枝桠，又叫三叉树；枝条可以打结也叫打结花、打结树；开花在冬末春初，有时会遇到雪天，有人索性称它为探春花、雪里开等。结香之名始载于明代王象晋所著《群芳谱》，书中用寥寥数语准确地描绘出结香的特点，说它“干、叶如瑞香，而枝甚柔韧，可绾结。花色鹅黄，比瑞香稍长，开与瑞香同时，花落始生叶。” 不知何故，文中却将结香最吸引人的香气给省略掉。

结香花的香，貌似散淡，却能沁入到你的五脏六腑，渗透到发丝、衣袖、裙摆，早间赏过结香，那香随你回到屋中，夜晚躺在床上还萦绕左右，回味无穷。

一个春日的傍晚，路过小区花坛，和风拂面，忽闻异香袭来。那味道，像春兰混合着尤加利混着蜂蜜，有些神秘，有些令人神清气爽，还带一点阿拉伯精油的芳香。循着这气味的蛛丝马迹，我像个探子似地，一步一分辨，终于在花坛极不显眼处，看到一支支褐色的枝干上，顶着的淡黄色小花球。枝干不高，没有看到叶子，细看那花球，由一朵朵密集的小花凑在一起，成蘑菇状，内面光滑呈黄色，有四瓣裂片，中间由红心点缀。每朵小花的背面长满了白色丝状绒毛。

结香花的黄，没有明黄的亮，也没有金黄的艳，同它的香气一样散淡着。

四五月间，结香花凋谢后，绿叶方始萌发。原来结香和彼岸花一样，花先于叶开放，花叶永不相见。

结香的叶片呈浓绿色，长圆形，厚实如杨梅叶或枇杷叶，两面长有银灰色细毛。秋季叶片凋落，唯剩枝干，树皮上缀满皮孔和叶柄留下的疤痕。花蕾随即在深秋叶片将尽之时出现。银白色的小花苞，毛茸茸地蜷缩着，挂在枝条的端头，甚是可爱。偶遇一两枝，枯叶与花蕾同在，那叶子已成金黄或枯红，到最后一触即落，花与叶与红褐色枝条构成一幅唯美浪漫的画面，如梦如幻。

我总认为，结香花是有灵魂的，或许从这个时候它就开始孕育灵魂了吧。

花苞酝酿于秋，历经风霜雨雪，娇嫩的小骨朵儿傲寒度冬，到了春季方含香盛放。一簇簇鹅黄色的小花，如向日葵般，在通透的阳光下，又如一张张年轻的笑脸，十分令人着迷。

因为吸引，才会有再一次的交集。人与这世间万物，与人与花概莫能外。

又一年结香花开，我似被一只无形之手牵引着，拿起相机前往。一花友饶有兴致地观望、搭讪，他告诉我，在他的家乡人们称结香为梦树、梦花。不论谁做了好梦，翌日都会将结香树枝挽个结，以后这个结如果能不被生长的力量抻直，好梦就会成真。

幽幽一抹香，成就无数善良的愿景。时至今日，在贵州农村，孩子们做了噩梦，老一辈的人会摘下结香花，放在小辈的枕头下。他们相信，能解梦的结香花会保佑孩子的平安、化解噩梦。其实这一做法并非单纯的封建迷信，是有科学依据的。据记载，结香花作为一种中药材，确具安神之妙用。

还有一说，以为“梦花”之名或来自与结香同科的瑞香。据五代末《清异录》载，一比丘在庐山的一块石头上睡觉，梦中闻花香浓烈，醒来之后发现了一种奇香之花，称之为“睡香”；后人认为此为花中祥瑞者，称之为瑞香。瑞香科有许多开黄花的植物，类似结香。此为“梦花”的传说。

梦树的由来则因结香花在未开之前，其柔软的枝茎承受不住花头的重量，所有的花蕾都谦卑地低垂着头，像沉睡在梦中一样。也因为此，历代文人墨客形容结香之品格为低调示人，隐其妖艳，脉脉含情。而当它开花时，花蕾像是刚睡醒的人儿精神抖擞地抬起头来。花开的力量真是大到无法想像。

未生绿叶先生香，

还将柔情暗暗藏。

结香之魂，为其善，其品格，亦为新生。

每年春雷乍动，惊蛰一过，结香便在料峭的风里温柔地绽放，从鹅黄初上，到珠翠满头。而每到晚上，站在如萤火般摇曳的结香前，赏花品香，看一钩新月天如水，总会想到黛玉和湘云的妙对：“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，感叹于一场花事过后随之而来的凄清，同时欣慰这自然界的植物才是万物之灵，它们随天地共生。即使在这一个时节枯败，却会在下一个季度复活；或许在今年死去了，明年依然在同样的地方发出新芽。

结香花黄惹人思，回忆袭来，竟有了隐约的暖意，我也想绾一处柔枝，寄一缕清心，让所系所念萌动生发。

文图 / 乌兰   诵读 / 郑家   配乐 / 兰襟客

真实，是生命最醇厚的底色。不知从何时起，越发觉得，人，只有活得真实，才最有味道。

那味道，不是入口的浓烈，而是回甘的悠长。它不在于你展示的故事有多么跌宕，姿态有多么漂亮，而在于你独处时，那份心境是否熨帖，呼吸是否顺畅。一个人活得好不好看，终极的评判，或许不在于镜中容颜或他人目光，而在于你“活着”的本身——那种姿态，是否令你自己感到舒服、自在、不拧巴。

我以前的生活，是为了取悦别人而活着的。别人不高兴了，心中就忑忐不安，生怕做错了什么，那姿态难免拘谨。太多时候，为生计、为认可、为世俗的尺码而活着。是被动的、是无奈的选择。然而，生存之上，尚有生活。而真正的生活，始于“取悦自己”。

“取悦自己”是从退休后开始的。不再为了生存看领导脸色、同事的妒忌，不再被时间表推着走。我学会了在自己舒适的时间醒来，冲杯咖啡，看窗前日影慢慢移动。对不合心意的事敢说“NO”。我开始重拾年轻时搁置的爱好，比如读书、写作、摄影、旅行。那些曾经觉得“无用”的事，现在成了日子里最踏实的填充。

真实，不是任性妄为，而是听从内心最朴素的声音。想吃清淡时就煮粥，想热闹时就约上好友撮一顿。不再勉强自己融入不喜欢的圈子，也不再为别人的评价纠结半天。这份真实，让我重新感知生活的质地：阳光的温度、风的触感、一碗热汤的暖意。日子变得简单而饱满，像秋日里沉甸甸的稻穗，不张扬，却自有分量。

世事从来不易，外界的笑骂赞誉，如风过耳。一个人灵魂是否有趣、生命是否厚重，重要的标志或许在于：他能在多大程度上，活出那个坦荡如砥的自己。不为了合群而虚与委蛇，不为了虚荣而拔高形象，不回避自身的弱光与阴影，敢于直来直去，甚至保有几分“离经叛道”的至情至性。这份真实，是最高级的情感。

生命是一场漫长的行走，人来人往，热闹非凡，但能真正走进心里、彼此深刻懂得的人，终究寥寥。大多数旅程，终究要一个人完成。明白这一点，便不再对外部陪伴有过多的奢求，而是更专注于修炼那个“能陪自己走到底”的内在自我。我们无法预料未来，但可以深刻地活在当下，珍惜活着的每一天，如同它是最后一天般去感受，去热爱。

如今回望，走过的路弯弯曲曲，但最终指向了内心的安宁。真实地活着，或许就是接纳自己的全部，包括曾经的妥协和如今的坦然。生命如酒，醇厚不在年份多么久远，而在于发酵的过程是否遵从了本真的规律。我愿意继续这样走下去，让每个平凡的日子，都透出属于自己的、淡淡的、真实的香气。（2026年1月11日于景洪）

来源：大师来也  侵删

仿佛很久没有听到这么真诚的对话和经验分享
适合于任何领域搞创作的人
他的经验感悟在躬耕书院曾面对面分享
纪录片《隐者山河》的分享，给你我未曾见过面的人

他说，“时代在变了，我做了什么，实际上你们不可借鉴，也无法分享。
但是大家可以学的，是一种独立自主、自由开放的胸怀和精神，这是可以给你提供借鉴的人生方式。”

他讲到意义
在我，40岁，也是经常想到意义与价值
他说，多创作一首曲子其实是没有意义的
但能够启发身边的你我就是一种意义

当你全身心投入某种创作
时间和精力是不够的
他掌握了中西两种音乐表达
既是时代的机遇，也是少有的才华
他是一个成功的艺术家
当然成功是在他看来是加了引号的
对他而已，成功意味着更多的苦难与孤独

十年生死两茫茫，不思量，自难忘
他创作了作品 《悲喜同源》
他在片尾唱了苏轼*水调歌头
层次感强意味悠长
有时，灵感不容易来，你就要去寻找，路在那里，需要你要走过去

也许未来，AI的时代
每个人都会成为艺术家，或者说是创作者
但是人一旦进入某种教育，标准答案精准流程与开放的未来背道而驰
他说，他的伯乐交给他最核心的就是
艺术家的最核心要素就是做自己，忠于自己的真情实感，表达自己的真情实感
你谦虚，请听大家的意见，更重要的是坚持自己

如导演郭旭锋如此描述：
“他的言行特质和思想追求，仿佛是中国古代文人精神在这个时代的投影。”

他符合我对流传千古的文人的想象
比如八大
选择冷峻严肃的艺术表达形式，展现生命力的顽强与绚烂

片子起名“隐者山河”

隐者是“动”的，是选择，是心境，是“小舟从此逝，江海寄余生”的决然，山河是“静”的，是背景，是归宿，是“采菊东篱下，悠然见南山”的见证。

二者相遇，人的精神便找到了安放之所，个体的渺小融入了天地的壮阔。

也许，真正的“隐者”并非藏于山河的人，而是山河本身。
它默然存在了亿万年，见证朝代更迭、人世悲欢，却一言不发。
它蕴藏着无穷的智慧与力量，却从不张扬。

这种沉默、包容与恒久，正是隐逸精神的最高境界。

最后，真诚祝福陈其钢，恰如他的一塌糊涂的真诚

 

文/风月  图/网络  诵读/高峰  配乐/兰襟客

新年祝福

万千轻舟过，旧历已成昨。
有人说，遗忘是最好的解脱，我却觉得，放下才是真正的释然。
新的日子正迎着晨光而来，带着花香与鸟鸣，带着未说尽的期许。
愿我们在新的年轮里，依然有看云的闲情，有逐梦的勇气，有拥抱生活的热忱。
旧历的最后一页，落满了尘埃，也藏着星光。
愿你我展望新年，乘风破浪，勇往直前。

致自己

年底了，不说辛苦，只说我还在
不叹遗憾，只念我还好
这一年
遇见的，失去的，得到的，都是生活的礼物
该放的放，该忘的忘
我们这一生风雨兼程
只为遇见更好的自己

表述

闲暇无事来写诗
全凭灵感入心知
春有百花夏雷雨
秋水长天冬雪痴

一盏茶，饮尽红尘悲欢，淡定坦然。
一卷书，字里行间，读透世间冷暖。

山青绿，水波静，
花芬芳，莺雀鸣，
云卷舒，风通行，
季节反复过，闲暇逸致情，
尘世有喧嚣，欢愉抚伤痛，
风月同天地， 渡世低调行。

昨日是尘封的酒，回忆是思念的愁。
心灵的琴弦一但被拨动，就很难止住它的颤抖……

现在的我

现在的解压方式
已经不是吃喝、逛街、旅游
也不是大哭、诉苦、唱歌
而是独处、沉默、写作
累了就躺着眯会
烦了就出去走走
委屈了就提笔写写
不跟人说话，不找人倾诉
让自己的焦虑、烦闷由笔尖流淌于纸
不打扰任何人，不耗费任何人
就这么安安静静地
躺着、走着、看着、写着

弘一法师说：
“人生不过三万天，是好是坏都是风景，是喜是忧都是经历。
活着的每一天，都要好好善待自己，
吃你想吃的饭，见你想见的人，
看你想看的风景，做你想做的事。
倘若心中有解不开的结，就交给时间，
有过不去的坎，也要学会翻篇。
人生只有一次，一定要好好爱自己。“

 

文/蓑笠翁  图/宁云风光摄影  诵读/阳光  配乐/小强

伤感

一年又一年
思念 绵绵不断
忙忙碌碌里
牵肠挂肚 从未停歇
新年至 伤感更烈
往昔种种
恍若就在昨天
团圆的画面
只剩梦里重现
回首过往
满是委屈心酸
泪水湿透了衣衫
无望的期盼
终成一生遗憾

一年又一年
皱纹爬满了脸
风霜侵蚀着流年
何处
有明媚的春天
真的好想你
真的难以忘记
思绪总追随着你
若你还在
我定日夜开怀
若你还在
我定呼吸畅快

我仰天长叹
我要去哪里
寻回失落的昨天
我要去哪里
寻回那片
失落的伊甸园

夜无眠

就是从那时起
夜
成了困住我的疆域
没有轰然坠临的困意
只剩眼泪反复决堤

呼吸都能轻易忘记
偏忘不掉你眉眼的痕迹
夜没有递来半分迷糊
我竟不知该如何赴一场眠旅

睡梦的甜蜜早已过期
摊开的是无尽的黑寂
翻来覆去，把床板烙成印记
连入睡都要拼尽全力

每一寸夜色里
都挤满了你的碎语
满脑都是你
就是从那时起