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文图 \ 陈文静

第一次试图用图文记录自己生活的点点滴滴。

人从哭声中来，到哭声中去，也许生活的底色就是苦！记录一个真实的自己，一个喜欢用诵读来表达自己的内心情感，一个有点傻，但很真的我！一个善良，但善良的无底线的我！我傻，我笨，但我真！

我喜欢一首《红尘》的诗歌，它道出了心中的无奈、心中的忧愁，近来心中总是隐隐作痛，唉！原来记忆总是不死，迷糊的我于是总莫名的忧伤抑郁，我知道，我又在思念我想念我那天堂的宝贝一一光昕

红  尘
作者：霓裳羽翼
忙碌于城市俗交
穿梭于人来人往
塑梦的蓝图日益缥缈
不再璀璨的只是是镜中的眼眸
依梦的床头
终于难禁 泪落如注

知你在梦我的远方 长夜难眠
颤抖的手指
找不出熟悉的电话号码
滴血的记忆 余痛犹在

一堆堆难理的往事
蜂子样猛蛰我
已破碎得无法修补的心
执掌无字的纸页
无声的泪滴书写点点离愁
原以为你的声音
再也拨不响 我记忆的琴键
但在终点停摆 万籁俱静的夜里
我依然 无法将你
从鬓边的悲伤中抹去！

    记忆不减总是想念！又是一个端午节，是失独人口中的”劫”曰，我的天国宝贝一一光昕，你在天堂可好！大街小巷端午节的气氛让我无法躲避，无眠的静夜思念的心痛的如刀一点点的砍割，任由泪水像潮水般的流过脸颊！老天啊！多想请你借我一碗孟婆汤，让我失忆！

我的“花园”

在孤寂的生活中选择与花草为伴，做一个善良宽容优雅的女人，仰望天空放飞心情，我希望自己可以像树、像小草一样坚强！做一个坚强的妈妈，做一个自信的女人，把痛苦留在心里，笑对生活！仰望天空，选择坚强

本来人生是一个孤独的舞台，现在贵州”筑爱家园”的姐妹们，希望我们余生一起走！努力加油，一起旅行，牵手余生，我陪你、你陪我。祈愿我的姐妹们在广袤的蓝天下，放飞我们的心，在田野中笑脸永存！我们是后天的亲人，滚滚红尘相知相识是缘，曾经燃尽浪漫和梦幻后，终于明白一切都会过去，把美好封存心底，用一颗火柴点燃记忆深处的情感，在别人费解的眼光中，希望被封闭的心再次闪亮！从曾经彼此的陌生到如今的相濡以沫，相信所有的伤疤都可以痊愈！希望姐姐们余生心情像花儿一样！

我的同命家人们，让我们在贵州“筑爱家园”这个大家庭里相互包容，相互理解，携手同行共度余生！一路风雨 一路前行！

朗读：田间回望

推荐语（转）：人生唯一确定的事就是死亡，人生最不愿意面对的事也是死亡。但是，当整个社会都对死亡讳莫如深的时候，面对丧亲之痛，你便无处诉说。这本书，以优美的文字，陪伴你365天，让你轻松走过这个旅程。

内容简介：生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意，都要面对亲朋好友的离去。但是，我们如此深爱他们，又该如何接受他们不在的事实，在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢？

经历了失亲之痛的希克曼，饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰，没有任何多余的道德说教，甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程：女儿的遗物是怎么让她触景生情的，早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的，纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字，每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链，人们也能获得直面生死无常的力量，最终接纳挚爱之人的离去，并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录：6月 行走//161行走这一能够助人恢复活力的身体活动将我们带离原地——我们正在将“远离悲伤和抑郁”化为实际行动。家中无人——我出门散步了。

书评：人生之大痛，莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分，生活从此变得残缺。但是，残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制，相信已经以我们现在还无法理解的方式，渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面，自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物，也是一个基本的信念：不管经历何种丧亲之痛，我们都要活下去，而且能够活下去。
在这一方面，人类祖先也给了我们一个礼物：丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来，成为了个体防御体系的一部分，必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达，而且是在一个特定框架里表达，这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方，它固化到了语言层面，变成了一个词，叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态，即过度表达哀伤，本质是一种精神兴奋，它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退，内疚泛起，正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说，节哀是在表达对离去的亲人的爱，而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然，这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达，而是必须表达，问题是如何表达。如果是不节哀地表达，意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释：恨的或愤怒的不是离去的那个人，而是那个人的离去；更简单地说，恨的是死亡本身，或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全，不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计，但人类其实还不能完全理解死亡的意义，也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以，仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信，而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中，一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分：越哀伤，人品就越好。哀伤因此被异化，变成了有意或无意的表演，甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情，每个人都可以有自己独特的体验和表达方式，有人可以恸哭，有人可以击缶而歌，他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受，有些人归纳出了认知，还有些人给出了行动的建议，可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句，显示了延绵不断的悲悯，有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了，但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤，并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失，还有获得，比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱，以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力，使地球上每个人都愿意活着，也使一些人虽然离去，却永远活在他人心中。

曾奇峰， 2017 年1 月24 日于武汉现代城

 

 

2017年10月，我与同命姐妹去四川旅游，在成都逗留几天，最后一天我们去了“成都大熊猫繁育研究基地”。这里的大熊猫让我们大开眼界，见识了大熊猫的本领。平时以为大熊 猫憨态可掬，行动迟缓，其实不然，大熊猫非常灵活。看他们爬树的本领真的很得要领，圆滚滚的身体，慢慢地腾挪着，掌握着平衡，很自然地上上下下，它们可以上到很高的树梢上，且很从容、淡定，毫无慌乱神情。它们的一举一动不时让游客发出惊讶和欢快的笑声，我们观看了很久都不愿离去。

大熊猫繁殖基地是一个超级受欢迎的地方，咱们的国宝大熊猫，终于不用只在动物园守着一两只看了，这里就是成群结队的，还有小小只特别萌，这里跟大家说一说研究基地有哪些景点可以游览：

成都大熊猫生态园旅游博物馆
大熊猫博物馆在进大门左边，介绍熊猫的知识，关于熊猫的各种纪念品。还可在大熊猫电影院可以看一些有关大熊猫的纪录片，但需要另外收费50元。
看熊猫时间很重要，不然熊猫一直都在睡觉，一般来说，早上11点以前和下午3点以后比较好。建议如果要去熊猫基地，一定要早起早起早起，不然到了中午，熊猫们都午睡了。

成都蝴蝶馆
进入景区后，在游客中心就能观赏蝴蝶博物馆，各种蝴蝶标本都有，
有种类繁多的蝴蝶，让人眼花缭乱，大开眼界，值得一看。

天鹅湖
天鹅湖在潘格餐吧下面，早上看完熊猫吃完饭可以过来欣赏一下天鹅们的美姿，还有鸳鸯哦。
山脚下有个天鹅湖，可以稍作短暂的休息，看看黑天鹅、喂喂食，旁边还有纪念馆和邮局，可以根据自己的需要买小礼物和明信片(虽然价格有点小贵，质量真心的是比外面好多了)。

熊猫科学探秘馆
熊猫探秘馆可以深入了解熊猫，可以先在探秘馆游玩 ，后面观赏大熊猫的时候更加的有意义。
科学探秘馆里面有空调，还有各种关于熊猫的知识讲解，真的很不错。

成都大熊猫繁育研究基地小熊猫2号活动场
有一个熊猫品种叫小熊猫，也就是红熊猫，个人觉得长得有点像浣熊，毛色是橙红色，尾巴很长。有些小熊猫是散养的，在小熊猫区运气好的话抬头看看树梢会碰到一两只，动作很敏捷，爬得又快。

成都大熊猫繁育研究基地成年大熊猫别墅
在私家别墅里，大熊猫想吃就吃，想玩就玩，想睡就睡，国宝就是国宝啊。
在成年大熊猫别墅，我们可以看见好几只大熊猫围在一起吃竹子。那种慵懒的感觉真的非常可爱。有一只熊猫还躺在另外一只熊猫身上吃竹子。

成都大熊猫繁育研究基地大熊猫太阳产房
位于大熊猫繁育核心区内，是大熊猫怀孕待产及初生小熊猫、幼年小熊猫生活的地方，这里被誉为大熊猫的幼儿园，是整个基地最受欢迎的地方之一。大熊猫太阳产房，一般情况下是不允许拍照的。

大熊猫月亮产房
比起其他点，月亮产房的熊猫是最多的，而且拍照距离也比较近，有室内也有室外，先看室内再看室外，室外的熊猫是到点才放出来的，可以问问工作人员几点放，看完和拍完室内的就去室外占位置，你不占位置就要等很久才轮到你拍和看，刚放出来那会人多到走不动，更别提有好位置了。

成都大熊猫繁育研究基地大熊猫一号别墅
一号别墅是大熊猫活动嬉戏的场所，展示牌会写今日入住的熊猫介绍。吃饱喝足后是大熊猫最活跃的时候，在木头搭建的小山上游玩打闹，憨态可掬。天气炎热时，大熊猫就躲在开着空调的休息室内，这时候只能隔着玻璃观看了。

小贴士：
1、成都大熊猫繁育研究基地在闭园2个月后，于3月25日正式开园。游客可以通过线上购票、现场扫码和购买实体票等途径购票入园，园区实行“一人一证一票”制度，对每日入园人数进行限制。
2、基地电话：028-85170022;028-83507814;028-83516808;028-83510033;028-83516748
地址：四川省成都市成华区熊猫大道1375号，距市中心10公里、距成都双流国际机场30余公里
3、成都大熊猫繁育研究基地门票在各大旅游网站及官网均有销售，基础票价52元起，有各种不同套餐可以选择。
4、60岁（含）-65岁（不含）的老年人在平日免费（国家法定节假日除外）出示身份证/老年证。
65周岁（含）以上的老年人（包括港、澳、台老年人）出示身份证/老年证等有效证件免费。
60周岁以上(含60周岁)-65周岁(不含65周岁)的老年人（包括港、澳、台老年人）在国家法定节假日期间购买半票，凭身份证/户口薄原件购买老人票优惠票。

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