雨后彩虹 Ι 小众躲年好去处一巽寮湾

巽寮湾(xùn liáo wān)位于广东省惠州市惠东县平山镇南部,南海大亚湾的东部,北回归线以南,属南亚热带温湿型海洋气候,年平均气温21.7℃,气候宜人。巽寮湾依山傍海,山海相嵌,海天交融,是粤东数百公里中海水最洁净的海湾之一。素以“石奇美、水奇清、沙奇白”而著称,被赐予“动物石景公园”、“绿色翡翠”、“天赐白金堤”、“东方夏威夷”等多种美誉。
正因为巽寮湾这样得天独厚的自然条件,又因为不是特别热门的躲冬圣地,相对来说显得安静人少,特别适合同命家人的需求,所以近年来逐渐被大家所认可,成为同命人躲冬的一个新选择。

为了躲年,通过同命人上海老马哥帮忙,于2019年12月份提前预订了巽寮滨海国际旅游度假区九铭屿海的一套公寓房,我们于2020年1月20日到达住地。

九铭屿海:主要建筑为度假酒店和度假公寓园区门前,开满鲜花网红无边际UFO泳池,就在度假区大门口(泳池冬季不开放)。业主用于出租的度假公寓公寓户型有1居室和2居室,1居室户型租期10天以内费用为300元/天,月租为2000元/月(租期10天以上可按照月租收费),按月租比较合算。2居室租金为1居室的2倍。

我们所住公寓是通过业主管家租的,价格偏高。如果直接通过业主租房租金会更便宜,通过了解有人从业主直接租房,1居室有的仅需1300元/月。

我们租住的公寓为1居室,40平左右,房间很干净,布置很温馨,阳台面对大海,视野开阔。租金为2000元/月,押金500元,居住20天以上,结算时要从押金中扣除水电费。

阳台,可以观海厨房,可以做简单餐食

度假区还有多家酒店可供选择,如果居住时间短,推荐住在酒店:

蓝海花园度假酒店:隶属于中航物业旗下的一家酒店式公寓,位于巽寮旅游度假区中航元屿海A1栋。酒店房型齐全,为一线海景。酒店一楼为餐厅,就餐方便。客房预订电话:0752-8377619;前台咨询电话:0752-8377666。

标间平时入住的价格是160元/每天,如果长住(十天或一个星期以上)为130元/每天;
如果是团队(10间以上)入住一个月以上的为100元/每天,均含双份早餐。但在各大节假日期间每间每晚会加收200元。房间有厨房可做简单餐食。蓝海花园度假酒店一楼为餐厅,就餐很方便。蓝海餐厅对业主开放,就餐时报出房间号只需15元/餐。这是午餐,3菜1汤,米饭不够可以添,很经济实惠。也可打包回房间用餐。

屿海云天假日酒店公寓:1室标间99元~170元左右/天,2室1厅房型300元左右/天。如居住时间长,价格还可以另议。均有厨房,可以做简单餐食。酒店旁边有小超市和餐馆。小超市里日用品、零食、米面油等均可以买到,价格比市场略贵。附近就是度假区的海鲜大排档和批发市场

九铭屿海度假区最大的缺点是附近没有菜市场,买菜需要到巽寮镇,距离2.5公里,有免费小巴士往返,得等时间,这一点不是很方便。

镇上的巽寮群益市场,海鲜、蔬菜、肉类、调料、干货等一应俱全。巽寮群益市场斜对面胜誉购物商店为一家较大超市,里面东西齐全。

附近其它可选择居住区域

双月湾海滨度假区万科双月湾:位于惠东县平海镇双月湾,双月湾是由大亚湾和虹海湾相邻的两个半月形海湾组成。北面是距今有600多年历史的平海古城,南面是中国大陆架上唯一一个的国家级的海龟自然保护区,西南面是国家4A级海滨温泉。1室1厅1卫租金1500~1880元/月;2房2厅2卫租金2500元/月,均需押一付三。

富力湾:位于巽寮湾区稔山镇,1室1厅1卫850~1200元/月,2室1厅1卫1000~1650元/月,均需押一付三。

巽寮湾阳光假日:位于巽寮湾天后宫附近,购物出行都比较便捷。1室1厅1卫600~1000元/月,押一付一,租金相对较便宜。

金融街海世界:位于巽寮湾天后宫附近,购物出行都比较便捷。2室2厅3200元~4200元,包含水电费,押一付一。

九铭屿海度假区周边景点较多,有鸽子岛、情人沙滩、三角洲海岛、古田自然保护区、天后宫岭南民族文化商业街、九龙峰旅游区等。

九铭屿海:小区马路对面就是大海,日落的海滨美不胜收。南湖,位于九铭屿海大门口北侧,紧临UF0泳池,湖边可免费垂钓。东湖景区,东湖为一水库,位于度假公寓后面约500米处,湖边可免费垂钓。晴天时,湖水呈深蓝色。通往东湖景区的小路,路边长满芦苇环湖小路,很幽静,早晚可以来这里散步在去东湖的路边有业主菜园,里面的蔬菜现摘现卖。我当时采摘了些新鲜介菜,菜农只收2元钱。青巽山,青巽山位于九铭屿海东北约1Km处,从东湖环湖公路处有上山道。山路幽静,绿树成荫,空气清新。山路多为石阶,接近山顶处石阶陡峭,约1小时可以登到山顶。在山顶处可见连绵群山,峰栾叠嶂,大亚湾、惠州海湾大桥、九铭屿海尽收眼底。青巽山石阶多,部分路段陡峭,不太适合年纪稍大和腿脚不好的人攀登。

美女照镜沙滩:距九铭屿海度假区约2公里,从九铭屿海大门处马路对面沿海滨栈道步行或从东湖景区环湖公路处步行均可到达。海滩沙质细腻,海水洁净。若是傍晚夕阳西下,沙滩景色更美。

最美渔人码头:距巽寮镇1Km左右。可租船体验出海捕鱼,每条船费用300元。

天后宫岭南民族文化商业街:为融合天后宫祭拜、民俗风情、休闲购物、餐饮休闲功能于一体的岭南文化风格仿古街。位于巽寮邮政所对面,距九铭屿海约5公里,乘坐免费小巴士可到景区门口,景区免费。

磨子石景区:距九铭屿海约13公里,乘坐免费小巴士可到达景区门口,景区免费。

三角洲岛:是中国第一个拥有合法产权的私人海岛,以“水清,石奇,沙幼”三绝著称与南海。它有“中国的马尔代夫”之美誉。从惠州出发只需要一个小时左右的车程,这里没有冬天,是四季皆宜的亲海圣地。从磨子石景区可以乘船到三角洲海岛景区,船票加景区门票130元。

巽寮湾九铭屿海交通路线:
1、乘坐飞机到达惠州机场,下机后可乘机场巴士直达九铭屿海小区门口。打车约240元左右。
2、乘飞机到达深圳宝安机场,宝安机场坐地铁11号线,到前海湾站转地铁 5号线,到深圳北站(高铁站),乘坐高铁到惠东站 ,然后坐大巴到九铭屿海小区门口。宝安机场到小区距离140多公里,打车费用约400元。
3、乘坐火车到达惠东站(高铁站),距离九铭屿海 10-20 公里左右,下火车后可坐大巴到九铭屿海小区门口。也可拼车 15-20元每人,约 20分钟 左右到达。
4、乘坐火车到达惠州南站,距离九铭屿海 40来公里,可打车约 30-40分钟到达。
5、乘火车到达惠州站(慢车站),距离九铭屿海 80多公里。可坐 大巴到九铭屿海,但要转一次车,到巽寥湾的车都可以坐,因为我们是巽寥湾景区的第一站。上车后问司机,会告知在哪里下车近及转车到达九铭屿海。也可拼车,1小时左右可达九铭屿海,拼车费用约120元/人左右。

小贴士:由于这次出行赶上全国人民齐心协力抗击新型冠状病毒,所以餐厅基本都没有营业,不能够给大家提供过多关于“特色美食”方面的具体信息。但是刚开始可以出行时,看到景区周边有很多海鲜馆以及批发市场,我们也曾直接到渔船上购买鲜海蟹,价格为6斤200元。所以适合的季节,在巽寮湾吃海鲜是个不错的选择。

 

 

疫情面前 我们携手网上过大年

金猪踏云逍遥去,瑞鼠纳福送春来。2020年1月24日是农历大年三十,恒爱家园“暖心驿站”秦皇岛站携手民进青年志愿团队,秦皇岛亲亲一家失独家庭指导中心联合开展了“2020年除夕暖心网络联欢会。下午4点整,大联欢活动拉开帷幕。来自四十多个失独家庭的72名失独老人与50余名志愿者和来自小学、中学、大学的“志愿二代”们,在各自家中,通过手机、电脑相聚于网络空间,共同迎接鼠年的到来。

民进市委副主委葛景元、副主委孙海云,秦皇岛志愿服务基金会理事长曹丽荣,亲亲一家失独家庭指导中心主任田大华,民进青年志愿服务队队长张洁,通过不同形式参加活动。网络主会场设在秦皇岛市民主党派会议室,由志愿者刘研兵、包艳宇主持。

与前6个除夕不同,随着春节的临近,新型冠状病毒感染的肺炎疫情席卷而来,全国各地疫情防控工作形势严峻。相对于活动形式,老人们的生命健康更重要。服务队审时度势,经与有关各方积极协商,于除夕前一天果断将原定在酒店举办的现场联欢会改为通过网络云端开展的虚拟联欢,并建立了“秦皇岛除夕暖心联欢微信群”,为参加活动的失独父母和志愿者搭建起临时的网络舞台。为了这次联欢活动,失独父母们与志愿者早早就准备了精彩节目。活动形式调整后,大家都表示理解,并将演出场地临时改在自己家中。下午16:00,主持人准时宣布网络联欢开场。在主会场,孙海云代表民进市委和服务队现场致辞,为老人和志愿者们送去新春祝福;曹丽荣通过手书的方式,代表市志愿服务基金会发表了热情洋溢的拜年致辞;田大华在主会场代表失独群体的家人们向大家拜年并送上节日祝福。

随后的节目精彩连连,虽然隔着手机或电脑的屏幕,但是欢歌笑语不断。老人们的合唱、独唱、朗诵,志愿者们的小提琴演奏、歌曲、京剧、快板等形式多样,精彩纷呈。

亲亲一家合唱团歌友们给大家带来了同命人自己写词,自己谱曲的
《亲亲一家之歌》
同在蓝天下,
我们是一家。
同命心相连,
手儿紧紧拉。
家里温暖多,
大家常相聚,
有你.有我.还有他。
走出人生低谷,
走进灿烂阳光下。
我们互帮,
我们互助,
我们是亲亲一家。

同在秦皇岛,
我们是一家。
同心一起走,
风雨也不怕。
家人在一起,
抱团来取暖,
帮你.帮我.
帮助他。
经历人生磨难,
笑对夕阳好年华。
我们相亲,
我们相爱,
我们是亲亲一家。
我们是亲亲一家!

男生小合唱《打靶归来》歌声嘹亮 铿锵有力

秦皇岛丁香花女性驿站的女声二重唱《下一次相遇》


节目间隙,孙海云、田大华、张洁分别为全体参与人员抽奖,共有9人分获一、二、三等奖。

暖心驿站秦皇岛站的家人们。把提前赶制的手工作品、剪纸作品送给志愿者们,使每位志愿者都心感温暖。

随着夜幕降临,联欢活动也在老人们优美的合唱曲目《红梅赞》中缓缓落下帷幕。一夜连双岁,五更分二年;寒辞去冬雪,暖带入春风。虽然今年的联欢受到病毒的影响改变了形式,但我们相信无论什么困难都难不住我们,我们会一直在一起。病患无情,民进有爱,在民进秦皇岛市委的指导下,民进青年志愿服务队将继续矢志不渝为失独老人送去关爱和温暖,让爱心永续传递。北京尚善慈善基金会,中国文化促进会传统文化委员会主任董德军、秦皇岛展翼装饰工程有限公司总经理孙东君等爱心人士为活动提供了大力支持

 

 

 

 

 

 

 

 

暖爱除夕

欢乐腰鼓敲起来,优美舞蹈跳起来。

又是一年的除夕年夜饭,在北京尚善基金会大爱暖心的关怀下,我们邯郸温馨一家亲团队同命人的年夜饭如期举行。

我们手拉着手聚在一起,相互关心,互述衷肠。欢笑挂在脸庞,喜悦涌上心头。拨开心中的阴霾,心里涌动着暖流,心灵在这里得到释然。抬起头挺起胸,让我们活出个精彩,带着希望坚强的走下去!携手相拥,迎接阳光明媚的春天!

在这暖心的年夜饭上,我们兴高采烈的欢聚,喜笑颜开地载歌载舞,放飞心情抒发心怀。欢声笑语的愉快氛围感染着我们每一位同命人。

这里向那些关心爱护我们,向那些为我们献出大爱善举的好心人们拜年啦!祝你们春节快乐!幸福安康!吉祥如意!

向全国的同命人拜年啦!过年好!我们要聚爱同心,向光而行!

优美的舞蹈表达了我们心中的爱,表达了我们对美好生活的向往。

多才多艺的演出彰显出更浓厚的年味儿。敞开心扉让生活更有滋味儿,让生活更有爱与欢乐。

这次聚会针对当前的疫情我们采取了严格的消毒措施。聚会地点有服务员们整个消毒了一遍,我们向同命人发放了口罩,并用酒精纱布棉擦洗手。使大家高高兴兴的参加聚会。

拍下一张张照片儿,留下激动难忘的时刻。我们的年夜饭叩开心灵的窗户,放飞心情,让温馨的家园住进心田,开启着我们新的生活。

 

 

 

 

刘光彩作品

发布时间:2020年1月24日

作者简介:刘光彩(网名彩仙),1947年3月15日生,1967年中专汽车专业毕业,1967年参加工作,曾任团支部书记、党支部书记、场工会副主席并主管宣传工作。少年时,在崇文区学习美术三年。酷爱唱歌、画画。

心羽公益的美篇

发布时间:2020年1月24日

心羽幸福大院失独老人幸福家园

最美是笑容

最爱是分享

最真是陪伴

最长是真情

最幸是信任

最大是收获

最多是真心

最难是简单

最想是笑脸

心羽幸福大院项目落地两年两个月,从当初三人到现在三百多个老人,用爱做陪伴,用情做滋养,感恩一切善。

衡水特殊家庭协会:这里有爱更温暖

发布时间:2020年1月24日

春节临近,为彰显大家庭温暖,把党、政府关爱送给因病返贫困难失独家庭,衡水市桃城区特殊家庭互助关爱协会筛选出七户贫困失独老人和蔷薇儿童,携手衡水铁路供电段衡水接触网工区爱心志愿者把暖意融融的温馨慰问品送到他们手中,为他们送上节日祝福。老人们眼含热泪感激涕零,紧握志愿者们双手,感恩他们热心公益,关怀孤寡儿童,彰显魅力衡水,大爱湖城。

一袋袋米面油,一份份温暖代表大爱志愿者善举。他们公益善行凝聚如一团火,散开是满天星,会带动更多爱心志愿者加入关怀弱势群体,精准扶贫的行列中来。

衡水特殊家庭协会多年来一直用心做,用情关怀因病返贫困难失独家庭,协会凝聚大爱、真情、用行动释怀和谐奋进之情。爱心志愿者更是凝聚爱与温暖,无论酷暑与严寒,关爱失独家庭与蔷薇儿童,让他们在数九严寒感受到真真暖流。

 

 

 

 

延吉市民族凝心,共享繁荣暖心年夜饭筹备过程!

发布时间:2020年1月24日

2020年暖心年夜是,2019年7月份,吉林省华益爱心志愿者协会,及延边光芒公益爱心协会,志愿者小伙伴们成立了暖心活动项目组,为持续五年的项目做各方面资源协调,志愿者们从募捐,到参与九九公益日活动,伙伴们舍小家,为大家忙碌,来帮助大家搭建台!

为了项目落实的更圆满,2020年1月13号,协会秘书长岳雷,和段辉,两家协会秘书长百忙之中,亲自来到延吉做活动工作安排,叮嘱活动的每个环节执行流程!

延吉市亲亲一家人群主福缘及汪姐,美好健身舞蹈队长丁老师,延吉丁香花女性俱乐部覃静,苹果树乐队等为第五届暖心年夜饭的高度重视,成立了活动策划组,并进行了分工,每人负责节目排练,我真心感恩她们,福缘姐有自己的事业,百忙之中舍弃一些活动,来亲自指挥本次年会筹划排练,汪姐今年也是近七十岁的人了,每次排练都参与,并提出宝贵建议,及时更改,为活动更加圆满,付出努力,丁老师多年来兢兢业业的准备,每次活动的舞蹈,为活动添加很多光彩,覃姐带病参与排练,带着排练开场舞,苹果树乐队林队等,特别的感恩她们几位带头领导的努力,带着我们很多家人一起走上舞台,共同抗霾,把我们最美的一面展现观众,感恩大家积极参与,最值得感恩的是我们自己,能站在舞台上!

延吉市暖心年饭报名,成立了以,街道,社区,志愿者协会,专业的社工人员小组,层层报名审核,缩短了报名的时间,和避免核实带来的麻烦!

暖心项目组的各位带头人在商议活动

三家比对后确定的活动现场确定,韩城宾馆三楼宴会厅,具有延边朝鲜族代表性的餐厅

一首银河之路拉起民族凝心,共享繁荣的活动热情,朝鲜族高敬洙老师,为本节目做翻译,并带着民族伙伴来朗诵,银河之路

本次年夜主持人福缘,殷书记,朝鲜族高敬洙

主会场

演员们在紧张排练

志愿者们在忙碌布置会场

由于近日,有冠状病毒侵入,我们全体家人,要遵章程指引,牢记使命,面对役情进行了详细的分析了解,为了帮助大家战胜恐俱,让大家愉快地如期参加暖心年夜饭活动,我们拟定了相应防御措施,主要是:

一,由工作人员测量体温,对体温高于37C゜的高危家人,强制送院检查,拒绝入场。

二,签到 并喷医用酒精消毒双手后方可入场。

三,精简活动流程,缩短大密度人员聚集时间, 确保暖心年夜饭活动的顺利完成。

来自延吉市卫生部门的助力,送来了智能体温仪,等防役用品,建立了临时检测站点!

北京中华女子学院的张静,了飘老师,及哈尔滨行大公益的刘老师,和一些领导及爱心人士都送来节日活动的安慰,和提示会场的注意事项!

其中了飘老师对我们的重要提示!
大量沾满唾液、细菌甚至病毒的一次性口罩将会出现在各个城市的垃圾桶,建议大家不要随意丢弃,自己拿开水烫一下再扔,或者定点焚烧,或喷点75酒精,不要让本应该保护我们健康的口罩成为新的病毒传播物。这么好的提醒我自觉转发。口罩是医用废弃物,不要随便扔。谢谢大家!

总有千言万语的感谢,感恩!最值得感恩的还是我们本地的卫健局各部门的给予的支持,和多年的陪伴让我们项目的延续,

希望未来的日子里我们全体凝聚一起,共同携手!

《疗愈失亲之痛》2月10日

朗读:田间回望

推荐语(转):人生唯一确定的事就是死亡,人生最不愿意面对的事也是死亡。但是,当整个社会都对死亡讳莫如深的时候,面对丧亲之痛,你便无处诉说。这本书,以优美的文字,陪伴你365天,让你轻松走过这个旅程。

内容简介:生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意,都要面对亲朋好友的离去。但是,我们如此深爱他们,又该如何接受他们不在的事实,在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢?

经历了失亲之痛的希克曼,饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰,没有任何多余的道德说教,甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程:女儿的遗物是怎么让她触景生情的,早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的,纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字,每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链,人们也能获得直面生死无常的力量,最终接纳挚爱之人的离去,并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录:2月 希望//35  在漫长寒冷的冬夜,往往最容易看到闪烁的星辰。严冬之际,让我们保持希望,相信夏天终将到来。时间会淡化我们的哀伤,只要我们尊重其规律且给予其公正的对待。

书评:人生之大痛,莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分,生活从此变得残缺。但是,残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制,相信已经以我们现在还无法理解的方式,渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面,自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物,也是一个基本的信念:不管经历何种丧亲之痛,我们都要活下去,而且能够活下去。
在这一方面,人类祖先也给了我们一个礼物:丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来,成为了个体防御体系的一部分,必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达,而且是在一个特定框架里表达,这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方,它固化到了语言层面,变成了一个词,叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态,即过度表达哀伤,本质是一种精神兴奋,它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退,内疚泛起,正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说,节哀是在表达对离去的亲人的爱,而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然,这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达,而是必须表达,问题是如何表达。如果是不节哀地表达,意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释:恨的或愤怒的不是离去的那个人,而是那个人的离去;更简单地说,恨的是死亡本身,或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全,不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计,但人类其实还不能完全理解死亡的意义,也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以,仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信,而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中,一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分:越哀伤,人品就越好。哀伤因此被异化,变成了有意或无意的表演,甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情,每个人都可以有自己独特的体验和表达方式,有人可以恸哭,有人可以击缶而歌,他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受,有些人归纳出了认知,还有些人给出了行动的建议,可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句,显示了延绵不断的悲悯,有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了,但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤,并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失,还有获得,比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱,以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力,使地球上每个人都愿意活着,也使一些人虽然离去,却永远活在他人心中。

曾奇峰, 2017 年1 月24 日于武汉现代城

 

作者:玛莎•惠特莫尔•希克曼著有二十余本书,其中包括一些儿童文学作品。她的著作有《成长的季节》(The Growing Season)、《时机成熟》(Fullness of Time)以及《我不会让你独自凄凉》(I Will Not Leave You Desolate)等。

《疗愈失亲之痛》2月9日

朗读:田间回望

推荐语(转):人生唯一确定的事就是死亡,人生最不愿意面对的事也是死亡。但是,当整个社会都对死亡讳莫如深的时候,面对丧亲之痛,你便无处诉说。这本书,以优美的文字,陪伴你365天,让你轻松走过这个旅程。

内容简介:生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意,都要面对亲朋好友的离去。但是,我们如此深爱他们,又该如何接受他们不在的事实,在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢?

经历了失亲之痛的希克曼,饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰,没有任何多余的道德说教,甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程:女儿的遗物是怎么让她触景生情的,早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的,纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字,每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链,人们也能获得直面生死无常的力量,最终接纳挚爱之人的离去,并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录:2月 希望//35  在漫长寒冷的冬夜,往往最容易看到闪烁的星辰。严冬之际,让我们保持希望,相信夏天终将到来。时间会淡化我们的哀伤,只要我们尊重其规律且给予其公正的对待。

书评:人生之大痛,莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分,生活从此变得残缺。但是,残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制,相信已经以我们现在还无法理解的方式,渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面,自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物,也是一个基本的信念:不管经历何种丧亲之痛,我们都要活下去,而且能够活下去。
在这一方面,人类祖先也给了我们一个礼物:丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来,成为了个体防御体系的一部分,必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达,而且是在一个特定框架里表达,这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方,它固化到了语言层面,变成了一个词,叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态,即过度表达哀伤,本质是一种精神兴奋,它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退,内疚泛起,正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说,节哀是在表达对离去的亲人的爱,而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然,这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达,而是必须表达,问题是如何表达。如果是不节哀地表达,意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释:恨的或愤怒的不是离去的那个人,而是那个人的离去;更简单地说,恨的是死亡本身,或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全,不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计,但人类其实还不能完全理解死亡的意义,也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以,仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信,而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中,一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分:越哀伤,人品就越好。哀伤因此被异化,变成了有意或无意的表演,甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情,每个人都可以有自己独特的体验和表达方式,有人可以恸哭,有人可以击缶而歌,他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受,有些人归纳出了认知,还有些人给出了行动的建议,可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句,显示了延绵不断的悲悯,有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了,但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤,并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失,还有获得,比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱,以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力,使地球上每个人都愿意活着,也使一些人虽然离去,却永远活在他人心中。

曾奇峰, 2017 年1 月24 日于武汉现代城