乌兰 | 版纳风情(七)

文图 / 乌兰

勐 泐 大 佛 寺

世界很大,世界很小,无论走到哪里,都能见到佛的影子。在西双版纳有村寨的地方,就有佛寺,佛寺无处不在。勐泐大佛寺是南传佛教在版纳的标志性建筑,是古代傣王朝的皇家寺院。传说是一名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃而建的。这也是我离开版纳前最后观赏的一个景点。

在西双版纳住的越久,越能感受到南传佛教对傣族的影响力。傣族全民信仰南传佛教,男孩子六、七岁要入寺过僧侣生活,学经识字,一般学习1—5年还俗回家。勐泐大佛寺里有一座佛教学院,有许多穿黄袍的小和尚,他们在水池边洗碗,在操场打球,在院子里散步,和一般的学校别无二至。傣族人有自己的语言,却没有自己的文字,他们在佛学院学习汉字。

在版纳每逢节日,傣家人都要到佛寺里礼佛。这个时候,佛寺里人非常多,伴着袅袅的诵经声,香烟缭绕。听说在西双版纳的傣族村寨中仍有500多座佛寺,而勐泐大佛寺是所有佛寺中最大、地位最高的一座,是傣家人心目中的圣地。

勐泐大佛寺座落在曼弄枫片区,离景洪市中心不算太远。站在流沙河水域就能看见高高的佛塔。大门建造的非常气派,颇具东南亚风情。景区里有电瓶车,也可以选择步行。一进门,就来到了太子广场。广场有一座浮雕讲述着乔达摩.悉达多王子出生的典故。太子一手指天,一手指地,目顾四方。代表着“天上地下,唯吾独尊”的王者气势。

太子的后方即是台阶,拾阶而上,就看见了景飘大殿。这座大殿建造的宏伟壮观,金碧辉煌。里面供奉的是本师释迦牟尼佛。它浓缩了西双版纳佛教建筑的精髓,是整座寺院的核心建筑。在景飘大殿的上首即是高49米,重400吨的大佛。大佛脚下是长长的台阶,台阶两侧立着双手托钵的80尊罗汉。罗汉们代表佛、法、僧三宝,托钵化缘,代佛说法,为众生种福报。

抬头仰视山麓间的这尊大佛,面带慈悲俯瞰大地,左手掌心向外自然下垂,右手莲指平胸伸出。是否在告戒众生杜绝贪、嗔、痴念,摆脱一切痛苦的束缚?要想看佛不容易,我沿着台阶向上攀爬,终于到达大佛脚下。原来这座佛叫吉祥大佛,高49米寓意佛祖在菩提树七七四十九天禅修,证的无上正等正觉。

大佛的后身是一棵菩提树,寓意佛在菩提树下成佛悟道。在大佛脚下是万佛殿,里面供奉着9999尊佛,加上吉祥大佛,一共是一万尊佛,象征“万佛朝宗,九九归一”。不愧是中国最大的南传佛教寺院,宏伟壮观,几乎包含了所有的佛教元素。

勐泐大佛寺里人文景观也丰富多彩,我们观看了一场孔雀放飞表演。与森林公园的孔雀放飞有所不同,随着舒缓的音乐,孔雀从密林高处,绕过大佛缓缓的飞来,就像天使降落。有许多游客带着娃娃进园与孔雀亲近,胖胖的小手喂食孔雀,清澈的眼睛充满着好奇。孔雀们围着娃娃转,抖动着翅膀开屏,炫耀着自己的美丽。

大佛寺里还有浴沸泼水广场,每天都定点演出。人多时,水池沸腾,人声鼎沸。表演完毕,浴沸开始。人们围绕在水池边的小佛像前,往佛身上浇水洗浴,祈求佛的佑护。浴佛仪式起源于印度,是南传佛教特有的祈福活动,在为佛洗浴的同时,也把自己内心的污秽洗净,使身心如佛陀一样清净。

浴佛节,也叫泼水节,是傣族最隆重的节日。在西双版纳我参加了三次这样的活动。第一次是4月12日傣历新年,告庄大金塔举行新年祈福活动,广场上,十几个佛僧诵经浴佛,众人随喜顶礼,第二次是4月14日曼听公园总佛寺举行浴佛祈福活动,有许多高僧大德亲临现场,参与者众多,场面十分壮观。我也参与其中,排着队等待浴佛。这一次又参加了勐泐大佛寺里的浴佛活动,浴佛净心,同沾法喜。

 

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