继续前行,去往阳明洞。
阳明先生于1508年(明正德三年)春天到达龙场后,在玩易窝居住数月。大约在1508年秋季,在当地人的帮助下,移居到约2-3公里外龙冈山的“东洞”,阳明先生称其为“阳明小洞天”,也就是现在的“阳明洞”,位于龙场镇阳明村的龙冈山。

阳明洞口有两棵参天古柏,相传为阳明先生亲手所植 ,距今已500余年。

阳明洞有三个洞口,洞中有洞,外洞宽敞明亮。洞内石乳凝结,洞顶仍有清水滴下,钟乳石还在陆续沉积中。阳明先生“致良知”“知行合一”等重要思想及一些脍炙人口的散文名篇便是在此洞中写出。

主洞口崖上有明代贵州宣慰使安国亨(彝族)题刻“阳明先生遗爱处”七字。洞中镌刻较多,有明、清、民国各代仕官及名人瞻仰所书摩崖40多幅,一幅幅看过来,有的颇有文采和历史厚重感,有的则显得不伦不类。

何陋轩,原为当地苗彝乡民帮助阳明先生修建的一间木屋,阳明先生为其命名“何陋轩”,取典于孔子“君子居之,何陋之有”。现存建筑为清代所建,坐南向北,面阔三间,进深一间,内墙嵌有碑刻14通,为清道光二十六年(1846)贵州官员所录阳明先生诗文。

王文成公祠,位于龙冈山顶,也就是阳明洞项,系阳明先生所创龙冈书院故址。
阳明先生龙场悟道之后,在阳明小洞天开坛讲学。后因人数过多,山洞无法容纳,乡民在龙冈山顶为阳明先生修建了龙冈书院。这是他亲手创建的第一家心学书院,吸引了贵州、云南、湖南各族弟子前来求学请教,揭开了明代中期阳明心学讲学运动的序幕。
王文成公祠系一四合院。祠正门坐西向东,面阔三间,祠门采用门楼式门柱,石刻对联两幅,正面为“三载栖迟,洞古山深含至乐;一宵觉悟,文经武纬是全才”,侧面为“十三郡人文,此为根本;五百年道统,得所师承”。
祠内有三通间,为飨堂和东、西厢房。飨堂内供奉阳明先生铜像。1938年11月至1941年4月,张学良将军曾被禁于此处的东厢房。


君子亭建于石岩上,系六角重檐攒尖式清代建筑,由当时民众自发所建。阳明先生爱竹,认为竹有君子之德、操、时、容,故取名君子亭。亭岩壁下有蒋介石题刻“知行合一”四字。

宾阳堂,位于君子亭侧,为阳明先生会客之所。堂前有阳明先生《宾阳堂记》石碑,堂内存有阳明先生诗文手迹等文物。

阳明文化园内建有“王阳明纪念馆”,详尽介绍了阳明先生的一生。以前看过阳明先生传记,也就无需再细看了。
大约两个小时,走出了阳明文化园。

“三人坟”、天生桥和蜈蚣桥三处遗迹相距较近,可以一并游览。
三人坟位于修文县谷堡乡哨上村蜈蚣坡山腰。小石阶路崎岖不平,杂草丛生。
明正德四年(1509 )秋,一位未留下姓名的京官携一子一仆从京城赴任,行至蜈蚣坡时,三人因瘴疠侵袭相继殒命。时任龙场驿丞的王阳明闻讯率童子亲埋遗骸,挥泪撰写《瘗旅文》哀悼,三人坟因此闻名。
《瘗旅文》被收入《古文观止》,与唐代李华《吊古战场文》、韩愈《祭十二郎文》并称祭文“三绝”。
三人坟为乾隆年间重修, 现为省级文物保护单位。这里也是贵州唯一因《古文观止》名篇而扬世的文化地标。
小吏及其子、仆客死他乡,来自哪里,姓甚名谁,都无人知晓,这是他们的不幸;因为阳明先生的善举,三人又不至于暴尸荒野,这又是他们的幸运。站在这里,不由得在想:小吏父子双双丧身异乡,他们远在家乡的亲人,后来怎么样了?余生都是在等待中度过的吧?还有那位忠心的仆人,他的家人对他又有多少思念、多少期盼呢?

天生桥位于修文县谷堡镇哨上村。顺着石阶路一路下行,抬头就看到了天生桥。
天生桥系横跨两山间的一条隆起的山脊,因天然形成似拱桥而得名。流水从山脊下穿过,犹如仙人将两山攒合而成,故亦称“仙人桥”。桥洞高约36米,桥下水流湍急,水声轰鸣,颇有气势。水势下行,形成了4级瀑布群。
去往桥下的路窄仄不平,这么多年,不知道上面走过了多少游人,石头都被磨得包了浆。
阳明先生曾游历此地并写下《过天生桥》诗:
“水光如练落长松,云际天桥隐白虹。辽鹤不来华表烂,仙人一去石桥空。徒闻鹊架横秋夕,漫说秦鞭到海东。移放长江还济险,可怜虚却万山中。”

蜈蚣桥,位于修文县洒坪镇蜈蚣桥村。顺盘山路一路下行,山路很窄,有对向车时错车都很困难。
蜈蚣桥是一座三孔青石拱桥,长40米,宽10米,高9米,桥身用“T”形块石建造,桥头望柱顶端原雕刻有石虎 。它是明代“龙场九驿”中的交通要津,连接龙场驿与水西。阳明先生在谪居龙场期间,曾多次踏过此桥往返于水西驿道,这座古桥见证了他当年的行迹与坎坷历程。蜈蚣桥是全国重点文物保护单位,属于修文阳明风景名胜区的一部分 。

古桥是2018年新修复的,原有的栏杆多已破损,只剩下10余块穿插在新栏杆中,新旧对比甚是鲜明。原有望柱上的石虎也早已破损不堪,分辨不出模样了。古桥现在禁止车辆通行,只作为茶马古道蜈蚣坡古道的一部分,做游览用了。
小心翼翼地走上了桥面。相隔数百年,我们的脚印会不会与阳明先生的重合呢?

附近来这里露营的人们在桥下搭起了一顶顶帐篷,孩子们赤脚在桥下的溪水里玩耍着。古老与现代就这么和谐地交融在了一起。

龙场悟道是阳明先生一生中的一个重要节点,那么阳明先生在贵州驻留了多长时间呢
阳明先生于正德三年(1508年)春三月抵达贵州龙场驿,正德四年(1509年)十二月除夕之前离开贵州镇远,实际在贵州境内约一年零九个月。也有资料按年份跨度算,从1508年到1510年算作3个年头,或按在龙场悟道的核心时期算作2年(1508-1509)。
阳明先生驻留贵州的时间虽不长,却深深地影响了修文县的历史。除了上述旅游景点外,在修文县随处可见阳明先生的痕迹,这里有龙场街道、阳明洞街道、阳明村;有阳明大道、阳明路、良知路、格致路、格物路、文成路(王阳明谥号“文成”)、诚意路、知善路……可以说阳明先生与修文县已经融为了一体,修文县也成了最有资格与阳明先生相提并论的所在。

除了修文县的几处遗迹之外,贵阳城里还有一座与阳明先生有关的阳明祠,位于贵阳市云岩区东山路十三号,由阳明祠、尹道真祠、扶风寺三个部分组成,占地面积约43700平方米,是贵阳文人学士为传承阳明学说、发展贵州教育而修建的,感兴趣的朋友可以过去看一看。

下一站是安顺龙宫风景区。
途经贵阳,特意到甲秀楼打了卡。
甲秀楼矗立在贵阳南明区万鳌矾石上,高约22.9米,为木结构阁楼,三层三檐四角攒尖顶。楼前有浮玉桥,桥头建有涵碧亭,过甲秀楼有翠微园。
甲秀楼始建于明万历二十六年(1598年),至今已有400多年历史。“甲秀”取“科甲挺秀”之意。我们现在看到的甲秀楼,主体是清宣统元年(1909年) 重建,上世纪80年代初又依照清宣统年间的样式进行了一次重修。
仅是路过打卡,简单拍完照就离开了。

这两天天气极好,阳光明媚,凉风拂面,真正体会到了广告语中“爽爽的贵阳”的感觉。
感恩阳明先生护佑!
