7月30日早晨离开西江千户苗寨，去往220公里外的贵阳市修文县，这里是历史上龙场驿的所在地，是阳明先生“龙场悟道”的地方。
在修文县要看的景点有5处，即玩易窝、阳明洞、三人坟、天生桥和蜈蚣桥，这五处遗迹都与阳明先生有关。
曾经特意读过《王阳明传》，可惜慧根不够，不能完全体会王学的真谛，但并不妨碍我对阳明先生的尊重与推崇。能有机会到阳明先生悟道的龙场驿看一看，也能了却多年的心愿了。
先把阳明先生介绍给大家吧！
王守仁（1472-1529），字伯安，5岁时改名守仁，号阳明先生，又号乐山居士。浙江余姚人，是南京吏部尚书王华之子、主观唯心主义宗师陆九渊的继承人，明代著名哲学家、思想家、教育家和军事家，心学集大成者。
阳明先生不仅精通儒、释、道三教，还能统军征战，是明代因军功封爵的三位文臣之一，中国历史上罕见的全能大儒。他的学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响。他与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹并称为“孔孟朱王”。
阳明先生因其“立德、立功、立言”的“三不朽”成就，成为无数人共同的心灵偶像。
中国近代领袖左宗棠、胡宗宪、孙中山、蒋介石等人都深受阳明先生思想影响。蒋介石对阳明先生情有独钟，终其一生将《阳明全集》摆在案头，推崇其“知行合一”学说。
阳明心学在明末传入日本，成为幕府末期西乡隆盛、吉田松阴等维新志士的精神支柱，对明治维新影响深远。日本海军军神东乡平八郎曾刻制“一生俯首拜阳明”的印章随身携带。
嘉靖七年十一月二十九日(1529年1月9日)辰时，阳明先生在江西南安府大余县（今江西省赣州市大余县）青龙埔章江岸边一条小船上去世，享年58岁。临终遗言:“此心光明，亦复何言!”
嘉靖八年(1529)正月，阳明先生丧发南昌。二月丧至越城。十一月，葬先生于绍兴兰亭洪溪，门人会葬者千余人。
阳明其学以“心”为宗、以“心”为宇宙本体，提出“心即理”的命题，断言“心外无物，心外无事，心外无理”。倡导“知行合一”说，后专主“致良知”说，反对程、朱之“格物致知”说。认为“良知”即“天理”，强调从内心去体察天理。世称其学为“王学”，与陆学并称。著作有《王文成公全书》。
上述王学的源起，就是“龙场悟道”。
明正德元年(1506)，阳明先生因上疏援救戴铣、薄彦徽等人，得罪宦官刘瑾，遭廷杖后又贬谪为贵州龙场驿(今修文县城)驿丞。明正德三年(1508)春，王阳明到达龙场，驿站早已不存在，王阳明处于无房、无粮、无药、无盐境地，生活极其艰难。他在古驿道旁小孤山下的一个小溶洞栖身，并搭建一草棚居住。处于绝境之中的他，在洞中反复体会圣人之道，于一夜里大悟“格物致知”之旨：“圣人之道，吾性自足”，完成了中国思想史上具有突破性意义的“龙场悟道”。因阳明先生于洞内思索《易经》之理，玩味“易学”之道，故自取洞名为“玩易窝”。
其实，阳明先生龙场悟道绝不是一朝一夕的突然顿悟，而是长期不断追求圣人之道的结果，是一个从量变到质变的过程。
“玩易窝”所在地现为“玩易窝遗址公园”，位于贵阳市修文县龙场镇城郊。这是王阳明“龙场悟道”的原址，为全国重点文物保护单位。
直接导航“玩易窝遗址公园”，车停在路边，就能看到遗址公园的标识了。
首先看到的是玩易亭。
玩易窝坐落在一座约4米高的小孤山下，是个低于地面的天然小溶洞。洞内石壁及洞口上方有摩崖石刻和石碑。
本是来朝圣的，但我们看到的“玩易窝”小溶洞作为景区核心似乎没有做什么维护，通往小溶洞的木栏杆都已经腐朽了，用一个“地面湿滑，注意安全”的牌子阻挡住了游客的脚步，里面的碑刻也就无缘得见了。从地面望下去，“玩易窝”显得甚是可怜，藤蔓和杂树半掩住了洞口，落叶满地，连最日常的清洁打扫都没有。这是目前为止看到的最憋屈的全国重点文物了。
离开玩意窝遗址公园，特意导航到了修文县龙场驿大酒店办理住宿。当年阳明先生被贬到这里时，身份就是龙场驿驿丞。更巧的是，龙场驿大酒店对面就是中国阳明文化园的正门，那里有我们想看的阳明洞。
在这里准备住两天，一则连续走了梵净山和西江千户苗寨两个景区，需要休整一下；二则可以离阳明先生曾经生活过的地方近一些，呆的久一些。
7月31日游览中国阳明文化园，位于贵阳市修文县龙场镇格致北路（阳明大道306号）。是以全国重点文物保护单位“阳明洞”为核心的文化旅游园区，包含阳明洞、王阳明纪念馆、龙冈书院、何陋轩、王文成公祠等遗迹。
景区正门是知行合一广场，入口处的巨型整石牌坊是目前中国最大的整石牌坊。
广场上立有高15.08米的王阳明铜像，象征阳明先生悟道于1508年。雕塑以阳明先生手握毛笔、面向西方的站立形象再现了王阳明一代鸿儒的风采。
阳明先生立德、立言、立功兼居绝顶，被公认为是“真三不朽”的完人。此处立一巨大的“真三不朽石”，表达对阳阳先生的敬意。巨石素面朝天，不立文字。远望上去，石上层峦叠嶂，其间似有云雾飘荡开来……（未完待续）
