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来源： 鲁冰花天上的娃娃想妈妈 2024-01-31 侵删
每逢佳节倍思亲！随着龙年春节的临近，当父母们都盼着孩子回家过年的时候，很多失独老人却在思考着去哪里躲节。为了让失独老人能健康平安地度过这个春节，我们积极响应郑志刚博士团队的倡议，在春节期间开展关爱失独老人活动。
一、时间地点
时间：2024年2月8日至2024年2月15日
地点：莆田市秀屿区笏石镇坝津街壹号院 百寿康老年公寓
二、邀请对象
人群定位：60岁以上失独老人
区域范围：本地老年人/不限
数量建议：20人
三、活动内容
2月8日：报到、入住
2月9日：年夜饭、守岁活动
2月10 日：拜年、游园
2月11日-13 日：日间照料、情感陪护
2月14 日：过大年、游戏活动
2月15 日：日间照料、情感陪护
2月16 日：返程
四、活动费用
食、宿、活动免费
老年人往返养老机构的交通等费用自理
五、预约热线
0549-5150111、18905945873
六、机构介绍
百寿康养老投资管理股份有限公司
2024年1月31日
来源： 鲁冰花天上的娃娃想妈妈 2024-01-31 侵删
每逢佳节倍思亲！随着龙年春节的临近，当父母们都盼着孩子回家过年的时候，很多失独老人却在思考着去哪里躲节。为了让失独老人能健康平安地度过这个春节，我们积极响应郑志刚博士团队的倡议，在春节期间开展关爱失独老人活动。
一、时间地点
时间：2月7日-15日（腊月二十八——正月初六）
地点：黄骅市康乐源养老公寓
二、邀请对象
人群定位：60岁以上失独老人
区域范围：本地老年人/不限
数量建议：10-15位左右
三、活动内容
1.腊月二十八
老人到养老机构报到
2.除夕
（1）上午：包饺子
（2）下午：组织老人进行春节联欢会
（3）年夜饭，大年三十守岁
春节菜谱：
三十中午：
海鲜水炒鸡蛋、麻将苦菊、排骨炖豆角玉米
主食:年花、福字馒头汤:西红柿疙瘩汤
三十晚上：
1花开富贵(冬瓜卷肉馅)2蒸蒸日上(蒸日本豆腐鸡蛋大虾)3平安发财(上汤娃娃菜)4紫气东来(蒸紫薯球)5梅菜扣肉6五谷丰登(蒸玉米山药红枣紫薯红薯)7节节高升(白灼木耳大虾仁)8年年有余(清蒸龙利鱼)
主食:水饺
（4）风俗庙会：春节期间为长者免费提供风俗小吃
3.过年七天乐其他活动：
初一：早晨：拜年活动 上午：老人红歌会
初二：扭秧歌、跑毛驴
初三：重温经典游戏（套圈、纸杯进球、投壶）
初四：观看电影《长津湖》
初五：制作新年手工
初六：上午：新年文艺汇演
四、活动费用
腊月二十八—正月初六失独老人可享免费照护，不收取任何费用
老年人往返养老机构的交通等费用自理
五、联系方式
因接待能力有限，参加活动的老年人需提前预约。
联系人：于雪平
电话：19831723444
2024年1月31日
来源：人民日报 2024-01-18 侵删
发掘兴趣，丰盈生活
有时候，快节奏的生活会让人感到焦虑。发展有益的兴趣爱好，不仅能够调节生活节奏，还能为生命注入新鲜的活力。
听一首歌、读一本书，或者做做手工、学习烹饪。有了热爱的事情，就好比为生活添加了润滑剂，可以在不知不觉中为自己增值，把日子变得丰盈有趣。
享受独处，保持热爱
独处是一种过渡和调节，一个人只有独处的时候，才能将全部的精力集中于自己，通过恰当的方式恢复精神和体力。
独处也让我们有机会向内审视、弥补不足，花时间成为更好的自己。享受独处，学会诚实地面对自己，保持对生活的热爱，可以遇见更美好的自己。
真诚交心，温暖彼此
你有没有过这样的感受：和正能量的人在一起，焦虑的心态会趋向乐观平和；向交心的朋友倾诉烦恼后，压抑的心情就会感到格外舒畅。
人和人之间的情绪，是可以相互影响的。正能量的人就像太阳，会给他人带来光和热。珍视那些能与你真心相处的人，也努力成为一个可被信赖的人。温暖自己，照耀别人。
感知自然，清澈心灵
如果你感觉有点郁闷，不妨找一个阳光明媚的日子去亲近自然。爬一次山，看看清澈的湖泊，去郊外的公园走走，都是放松自己的方式。
人是自然的孩子，亲近自然是人的天性。青山绿水中藏着返璞归真的灵气，当你走出去，每一步都会是欢喜。
坚持运动，保持状态
其实，开始运动真的是很简单的事情。有早起习惯的人，可以在清晨出门跑跑步。如果是上班族，可以利用下班的时间在家里跳跳健身操。
想拥有一个好状态，离不开运动。那些匀称的体型和健康的身体中，藏着一个人的自律、沉稳与决心。
规律作息，积蓄能量
夜幕降临后，早点放下手机，保证睡眠质量，养成早睡早起的好习惯。身体好像一台机器，经过一整天的运转后，需要及时补充能量。好好睡觉，就是在为身体充电蓄能。
做情绪的主人，是人生前行的关键。愿你学会与情绪和平相处，做自己人生的主人。
来源：洞见 国学生活 2023-11-29 侵删
古语云：“一切随缘，该来的，都会来，该走的，都会走。”
人这一生，最难做到的就是，是一个“随”字。
1 随时：飘风不终朝，骤雨不终日
有一句话说：“一切都是暂时，一切也都会消逝。”
人的一生，没有真正的一帆风顺，也没有绝对的倒霉透顶，生活不过是无数个跌宕起伏的瞬间。
听过这样一个故事。
有一天，鲁宾斯走出办公室，拦了一辆出租车。
一上车便感觉到司机是个很快活的人。
他一边吹着口哨，一边唱着歌。看他乐不可支的样子，鲁宾斯便搭腔说：“看来你今天心情不错。”
司机回答说，“当然喽！最近我悟出一个道理。”
接着，他便给鲁宾斯讲自己的亲身经历。
有一个冬天的早晨，他想趁上班高峰期多赚点钱，于是很早开车出门，但开出去没多远，车胎就爆了。
当时，他整个人都快要气炸了，一边抱怨，一边换轮胎，情绪非常不好。
就在这时，一辆卡车停在他身边，司机从车上跳下来，然后居然开始动手帮他修车。
轮胎修好之后，他一再道谢，但是卡车司机却挥挥手，不以为然地跳上车走了。
那位司机接着说：
“起初因为轮胎爆了我很生气，后来因为卡车司机帮忙，心情就变好了，连好运似乎也跟着来了。
那天早上忙得不得了，客人一个接着一个，所以口袋里进的钱也多了。
先生，塞翁失马，焉知非福。不要因为事情不如意就心烦，事情随时会有转机的。”
《道德经》有言：“飘风不终朝，骤雨不终日。”
人的一生，由诸多不同的时运组成。
时好，时坏，时顺，时逆，时喜，时悲。
也许昨天，还愁眉不展，但今天，都已烟消云散。
也许前一秒，还困于难和坎，下一刻，就有了时来和运转。
所以，任何时候，都不必沉溺在糟糕的情绪中。
往后余生，愿你用顺其自然的态度，过随遇而安的生活。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
2 随遇：人不强留，事不强求
《增广贤文》中有一句话：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”
无论对人还是对事，都不可太过强求。
遇到了就拿起，离开了就放下。
唯有如此，你才能在无常的人生旅程中，坦然地去面对聚散和成败。
曾经，有位智者在旅行途中，偶遇了一位女子在路旁哭泣，智者便想要去安慰和开导她。
当智者问询女子，为何事如此伤心时，女子说：“本来约好相伴一生的人，突然抛下了自己，如今就剩她孤身一人了。”
智者听后默然一笑，对女子说：“你应该感谢那个抛弃你的人。”
女子不解，于是问智者缘由。
智者回答：“正因为离开了错的那个人，才有机会遇见真正对的那个。”
女子听后顿悟，真诚地感谢智者，然后高高兴兴地回家了。
有一句话说：“来往皆是客，聚散总随缘。”
在我们的一生中，会遇到很多人。
缘深时，我们走进彼此。缘浅时，我们疏远彼此。
你始终要记得，错的会离开，对的总会来。
一位登山运动员，有幸被选中，参加了攀登珠峰的活动。
原本大家都对他寄予厚望，以为他一定可以登顶，但他在海拔6400米的高度，却因为体力不支，选择了放弃。
后来，当他讲起这段经历时，大家都在替他惋惜。
但他却非常淡然地说，不，我最清楚，6400米的海拔是我登山生涯的最高点，我一点也没有遗憾。
许多时候，我们总为了去证明自己，而去强求自己。
但凡事只要竭尽全力，努力过，争取过，就没有什么可遗憾和懊悔的。
俗话说得好：“人不强留，事不强求。”
有些人终会成为我们生命中的过客，有的事终会成为无法实现的往事。
既然心已不在，力已不足，又何必去做无谓的较劲和纠缠。【微信公号：国学生活】
3 随性：合则聚，不合则散
有这样一段话：“到了一定年纪，就不想再去取悦谁，也不想再去迎合谁，合得来就靠近，合不来就远离。”
不知你是否发现，人在年轻时，生怕冷落谁，也生怕得罪谁。
于是我们处处思虑，处处周全，甚至常常委曲求全。
可到了一定年纪，你就会明白：不必将所有人，都请进你的生命里。
要学会在懂你的人群中散步。
有一个大家熟知的典故，叫“管宁割席”。
有一天，管宁和华歆同在园中锄草。
看见地上有一片金。
管宁仍依旧挥动着锄头，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。
还有一次，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车，穿着礼服的人刚好从门前经过。
管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。
于是，管宁割断席子和华歆分开坐，对他说：“从今以后，你不再是我的朋友了。”
有一句古话说：“道不同，不相为谋。”
人生短暂，时间和精力也都很有限。
遇到不同志向的人，与其生拉硬扯，不如好聚好散。
魏晋年间，被誉为“竹林七贤”中的两人嵇康和山涛，曾经是一对很好的朋友。
当时山涛当官，他为了嵇康的前途着想，向朝廷推荐嵇康代替自己当官。
但当嵇康得知这个消息后，居然立马写了一份绝交信给山涛。
信上大概写道，我本就是一个懒散的人，无法适应官场中的尔虞我诈，对贪名夺利之事也并不关心，但你还特意推荐我，可见你根本就不了解我。
有一句话说：“合则聚，不合则散。”
许多时刻，我们对渐行渐远的关系，总会有千般顾虑，万般犹豫。
但既然不了解，就不必制造更多矛盾和误解。
既然不合拍，就不必再去伤害和辜负彼此。
人生无需刻意，随性便是随心。
4
网上曾有一句话：
“在这个世上，有三种东西，不可强求，不能永恒：时间，信任，要离开的人。”
在历经千帆，越过千山后，你终会明白，人生最大的智慧，其实在一个“随”字。
遇到难，不必烦，世事随时有逆转。
遇到憾，不纠缠，有缘无份莫强求。
遇不合，不凑合，随性相处最舒服。
文/江寒秋影 图/网络
厨 房
对于上班族，工作期间很少会待在厨房，回家后所有的一切都喜欢速成，便捷。但每到双休，还是喜欢花费时间在厨房上面……
我家的厨房朝北，清凉的风透过门窗灌进来，象被一双温柔的手轻抚脸颊，打开音箱放着轻柔的瑜珈音乐，烹煮，清洗，那些顺序一一省略不得。
是什么时候愿意呆在厨房里了呢？愿意花一个上午的时间，认真地煮一锅汤，炒两个菜，即使自己被油烟熏得胃口全无也感到快乐。
小时已习惯了衣来伸手，饭来张口的生活，我曾经觉得做饭是件很浪费时间的事情，只有那些精神追求才算是有意义。过了50岁后，越来越觉得一个人总是纠结于“我是谁”的自我世界中，难免会伤到身边人，尤其在婚姻生活中，更会让另一半觉得很辛苦。人生哪有那么多的意义？最重要的还是日常生活，只有充分地融入到日常生活，打理好日常生活，才有可能获得幸福。在厨房里劳动，和在书房里阅读一样，都是自我救赎的方式，在沉重的，繁杂的生活里，有那么一个地方让你的心情沉淀下去，再慢慢地站起来。
很喜欢日本年轻作家吉本芭娜娜的一篇小说《厨房》，女主人公美影在失去所有亲人后只有在厨房旁边才能安然入睡。这时，曾受她祖母关照过的田边雄一君与他的变性人母亲惠理子收留了她，这个病态家庭使她感受到了温馨，从厨房出发，她慢慢地从最黑暗地孤独中走出来，找到依靠旁人而有的安全感和舒适感。故事并不复杂，文字干净却很有力量，让所有对厨房有特殊感情的人都能会心一笑，读到最后，很想隔着书本与美影紧紧地拥抱。 “人不是屈服于环境或外力，而是被自己的内心一再压垮的。” 这句话有醍醐灌顶的作用。
吉本芭娜娜说：生命是一个疗伤的过程，与那句著名的电影台词“活着就是一种修行”有异工同曲之妙。每一个人都要找到疗伤和修行的方式，那是让我们在人生低潮时能够好好生活下去的依靠。厨房于我象是在黑暗中得到了一块生命的浮木，只要紧紧地抓住了它，就象是抓住了生活的底子，无论多么深切地悲哀都会熬过去，而这个夏天也终于要结束了……
生活在别处
参加11月写作打卡营，对于我是一个考验。我是个疏懒的人，同时又对文字保有十二分的敬畏。犹豫但又跃跃欲试。最终，抱着“船到前头自然直”的乐观，开始了……
写文章这个事情，是既痛又快乐着。最快乐的时候是按下发送键后如释重负的心情，痛则写不出来才觉得自找苦吃，才学疏浅。本来写写，是为了逼自己能够专注地做完一件事情，是为了打发时间和自己玩的游戏，但，写作总有目的，文章既然要给别人看，免不了有所期待，最后弄得自己很焦虑。
曾经，在看美剧《欲望都市》的时候，最羡慕女主角凯丽的职业——专栏作家，觉得这个工作又轻松又自由又挣钱。现在，必须得说，我轻视了这个职业，写文章是一种输出，一分有质量的输出，至少得付出十分的输入。为了完成“作业”，需要卖力地阅读，用心地去观察周遭生活的一切，积极地去尝试新鲜事物，慢慢地这些本来刻意为之的事情，渐渐地变成发现自己，沉淀自己的过程。在资讯喧杂时代，一段固定的读书时间，一次面对面的倾心交谈，何其必要。我在输入中得到的滋养远远大于我所付出的……
有时候写的得心应手，会感到小小的得意；有时候笔尖生涩，倍感煎熬，只能暂且放下来，翻翻书，喝喝茶……
文字这个东西，没有必要夸大它，也不需强调它的意义。它并非不得不做，而是想到就可以做。作为一个对政治，对经济、对一切壮大宏观的东西并不感兴趣的人，能写出来的无非是一些情绪，感想，或是对人生的理解，或者说它仅仅是我，在变老过程中的喃喃私语，在这个过程里，有幸得到一些人的共鸣，仅此而已。
我想，人人其实都需要保持源源不断地输入状态，思考，学习，热爱生活，与有趣的人交往，写不写文章不重要，重要的是可以得到一个高质量的人生！
想要OR需要
书架上的书越堆越多，但新书仍然不断地在买回来，还时不时地焦虑无书可读。直到有一天，女友让我邮寄几本书，我的脑子里竟然如刚刚下过雪的大地一片空白。书是用来读的，而我把它变成了一种控制不了的购买行为，以至于即使是心爱的杂志也无法静心读完一本，更不用说那些买回来只是翻翻就随手扔在角落的厚书了。我已经忘了买书的初衷，只是想买。
我对食物是一个有贪恋的人，面对超市包装精致新颖的进口食品就会冲动地买下来。但是买了又不敢多吃，因为怕影响体型，每次总是在买与不买，吃与不吃中纠结。最终不得不面对浪费，虽然对浪费食物有羞耻之心，但还是会抗拒不住诱惑去买。我不是不知道这样不好，只是对食物的贪念心瘾难耐。
买书，吃零食，这些行为本身并不能称之为坏习惯，但当某种东西成了一种过分的精神或身体依赖，慢慢地就会被这种需要控制，渐渐讨厌被这些习惯奴役的无力感，放任已欲，看似是自由自在不受管束，其实是失去对自我真正需求的控制，我想重新掌握我的选择权。
我整理了书架，将未认真看完的书放在床头，要求自己重拾阅读的乐趣。看到别人推荐新书，手会习惯性地点击准备购买时，我有意识是询问自己你是需要这本书还只是仅仅想要这本书，是不是真的已无新书可读。乱买食物之际，我也如此询问自己，当我觉得自己只是想要的时候，我会做出正确地选择，而控制自己对喜爱食物的拥有之心，反而对它有了一种久违地珍视之情，品尝时更能体味它的好滋味。
年少时颇向往自由不受约束的人生，认为最基本的自由就是想吃就吃，想喝就喝，想穿就穿，想买就买，不耐烦任何带有限制性的事情。现在的我主动把要自制、要节制列为自己的做人准则，享受我需要，而不是我想要的实用主义乐趣。我想，有能力自制才能获得真正的自由，没有自制，那么自由本身就变成一种束缚。
文/ 风月 图/ 网络 诵读 / 甘霖 配乐 / 甘霖
鹧鸪天·小年
春天渐进冬暮残
小年来到正月前
清洁锅台灶神喜
粘糕水饺暖心田
风祥和，人悠然
迎接腊月二十三
喜乐平安多长寿
大吉大利绽笑颜
迎春
冬暮宅家养心神
玉兔回宫龙腾春
堤岸柳丝萌新芽
京城朝雨洗烟尘
等待温暖的春天
冬夜慢慢
飞雪如花
在这寒冷的夜
望着窗外凄凉的月光
回味着秋水长天
白云飘舞的晴空万里
回味着秋日阳光的温暖空气的馨甜
季节匆忙的转换
是谁踏碎了秋夜的沉静
寒冷的风主宰了
宁静的夜晚
在这孤寂的夜
北风呼啸着
一地飘零的黄叶
飞舞弥漫
月色朦胧的夜
荒芜的夜晚
漫漫长夜难明
等待吧
等待温暖的春天
天涯
春节旅游去远行
多少相思寄深情
天涯遥远隔不断
彻夜无眠在梦中
回首往昔
放下欲念心底宽
退却红尘日安然
烟火人间平常过
往事随风做笑谈
天生有命如棋盘
功名利禄似青烟
抛去多少烦恼事
安心静养度余年
来源：中式居住美学 2024-02-04 侵删
2024年2月4日 星期日
农历腊月廿五
今日立春
立，始建也，
春气始而建立也。
东风吹水，寒水回温；
飞花片片，苍山染绿；
蛰虫渐醒，人间欣然。
立春简介
农历二十四节气中的
第一个节气
“立”即“开始”
“阳和起蛰，品物皆春”
过了立春，
万物复苏生机勃勃
一年四季从此开始了
一年之计在于春
立春是中国民间
重要的传统节日之一
自秦代以来
中国就一直
以立春作为孟春时节的开始
这一日，风从东方来
常言道
东方为春，春者
万物之所出也
在生生不息的春风中
一年四季的序幕从此开启
立春寓意着春已归来
万物生长
一派鲜活景象
自此风和日暖
鸟语花香
新一季的春播也将提上日程
立春三候
在明媚的春光中，
我们用一颗丰盈而善良的心，
向着春意盎然的天地间走去，
于是立春便有了三候。
一候东风解冻；
二候蜇虫始振；三候鱼陟负冰。
一候东风解冻
立春之日，
袅袅东风轻抚脸庞，
大地开始解冻，
春就在冰雪中静静地孕育着生机。
二候蜇虫始振
五日后，
沉睡一整个冬季的虫类，
慢慢苏醒，
迎接崭新的开始。
三候鱼陟负冰
再五日，
水底的鱼群感知到温暖，
而游至水面，
此时冰冻似融非融，
鱼儿们争相着破冰而出。
立春习俗
迎 春
立春，是春天的开始
也是除旧迎新的日子
腊月廿三至除夕前
家家扫房掸尘
将陈旧之气清理出门
以洁净迎接新年
踏 春
立春，草木初萌，
万物复苏，出门踏青
置身于大自然之中
或登山远足，或漫步林荫
不计速度
只求消遣，其乐无穷
鞭春牛
立春雨水到，早起晚睡觉
“春困”使人身体疲乏
这时候我们应该力戒暴怒
更忌情怀忧郁
做到心胸开阔，乐观向上
保持心境愉悦的好心态
报春送帖子
旧俗立春前一日
有两名艺人顶冠饰带
称春吏
沿街高喊
“春来了”，俗称“报春”
立春养生
立春有专门的饮食
北方吃春饼，南方吃春卷
而立春也会吃萝卜
可解春困
还有以蔬菜
瓜果饼糖放盘中的春盘
馈送亲友或自食取迎春之意
立春这段日子
冷暖不定
要当心“倒春寒”的侵扰
多食大蒜、洋葱
芹菜等“味冲”食物
预防伤寒感冒
早睡早起，力戒暴怒，忌忧郁
做到心胸开阔，保持心境愉悦
立春一日，百草回芽
古人把春的朝气称为“青春”
用来歌颂春的创造力
如果把人生比作春天的话
那么青春时期
正是处在立春的当口
立春亦如立人生
四季有春，春有朝晨
朝晨有你，方显珍贵
一日之计在于晨
一年之计在于春
美好的春天将至
春光明媚，暖意融融
春风和煦，风和日暄
春雨淅沥，播撒新生
春意黯然，绽放希望
祝愿大家
如沐春风，向暖而生
心有所期，事有所成
来源：健康时报 侵删
王老自豪地说：“很多年轻人身体都没有我好！这是有量化指标的。我50年没得过感冒，60年体重没有变过，心电图跟教科书上的一样，没有高血压和糖尿病。”
▲“红墙御医”王敏清
1
吃什么无所谓，
关键是要吃七八分饱
如何把握七八分饱，王老建议，到下一顿吃饭前有饥饿感即可。如果下一顿前不太饿，就说明上一顿吃多了。
怎么吃
吃得少一点：每餐七分饱为宜，饭前喝汤，有助于减少食欲。
吃得杂一点：健康的饮食习惯应该是荤素搭配，以素为主。
中医也一向倡导副食宜荤素搭配，以素食为主，并认为此亦长寿的一大秘诀。
吃得粗一点：长期单一细粮摄入容易导致营养失衡和消化功能减弱。此外，适量增加粗粮有助于预防糖尿病、皮炎、便秘等问题。
吃得淡一点：“淡”即是饮食清淡，限盐、限油、限糖。
2
动物、动物
生命在于运动
有句话叫“生命在于运动”，这个大家都听说过，但是有多少人做到？
多活动，不贪图享受，保护自己的功能，才能健康长寿。
不过运动一定要量力而行，不能以损害身体健康为代价。
怎么动
走路是最佳运动之一，既简单易行，强身效果又好，不论男女老少，什么时候开始这项运动都不晚。
走路视要注意“三五七”原则：
“三”是指每天要步行 3000 米以上，且保证 30 分钟，并坚持做到有恒、有度，过分激烈的运动对身体不利。
“五”是指一星期要运动五次以上。
“七”是指运动后心率+年龄=170：例如：50 岁的人，运动后心率达到 120 次。（身体极好者可达到 190 次；身体不好者不要超过 150 次，具体要根据自己的身体情况来调节）
如果觉得“三五七”原则太难记，那就记住一句话：每天至少快走30分钟，直到身体发热、甚至微微发汗，就达到锻炼效果了。
提醒：早上锻炼的话别太早，大约9点到10点再去活动才是最明智的。很多人认为早晨空气好，适合锻炼，太阳出来前空气中的二氧化碳含量较高，即便是森林空气质量也较差。
3
睡好觉比吃好饭更重要
最好的睡眠是每天晚上十一点到第二天早上七点，我每天晚上十点上床，十点半入睡，通常一睡7～8个小时不醒。
不要因为任何理由耽误睡觉。人一天不吃饭没关系，但要是一天不睡觉，体力和免疫力都在下降。只有保证了睡眠，才能有很好的免疫力。
怎么睡
在每晚亥时(9点~11点)入睡最好。
中医认为阴气盛则寐(入眠)，阳气盛则寤(醒来)。而子时是阳气最弱、阴气最盛之时，此时睡觉，最能养阴，睡眠质量也最佳。
“睡如弓”能够减少地心对人体的作用力，让人感觉轻松舒适。由于人体的心脏多在身体左侧，向右侧卧可以减轻心脏承受的压力。
早晨最好6点起床，有助于生发阳气。
如果前一晚睡晚了，最好也在7点前起。中午也要小憩半小时。
4
老年人要有事儿干、找事儿干
用则进，退则废，老年人要有事儿干、找事儿干。即便退休了，也千万不要闲下来，人的身体有很大的潜在能力，要不断用它，它才能好；如果不用，各方面的机能就会退化萎缩。
王老离休20年来，不断应邀参加社会活动，把养生保健的知识教给大家。
怎么玩
退休后一定要培养自己的爱好，否则你会迅速被衰老。您可以报老年大学，也可以和朋友邻居跳广场舞，什么爱好都好，就是别老宅在家。
比如：
摄影，让大脑老得慢。老年人参与摄影，能活动筋骨、锻炼身体，亲近大自然、呼吸新鲜空气。还能在摄影活动中交到很多志同道合的朋友，一举多得。
养花，延缓记忆减退。花草能给人带来愉悦、活力和希望，能美化家中环境，更能带来健康长寿。
来源： 第广龙 文学报 2024-01-26 侵删
胡杨的形体和神态，似乎冷峻，超拔，泰然处之，又不能完全确定，显得抽象又具体，简单又复杂。
今天的文章，是对塔克拉玛干沙漠的胡杨的致敬。胡杨打破了生死的界限。当生长停止，死亡降临，胡杨领受了死，一如领受了生。生和死，在胡杨这里，由二元，合并成了一元。
1
我在塔克拉玛干沙漠，看到了一棵又一棵，一片又一片死去的胡杨。
眼前，是孤绝天地的千年旱象。
四周，是无边无际的漫漫黄沙。
如此之环境，如此之结局，死去的胡杨，看上去并不悲凉、悲愤、悲壮，并不像走向了生命的尽头和终点。
走在沙地上，我足掌灼烫，内心大静。
我知道胡杨的确是死了，可是，看着胡杨，我的意识怎么也无法和死这个具有终极意义的词联系起来。
其实，胡杨林里，都是活着的胡杨。
其实，活着的胡杨，都活得盛大，从容，都活出了该有的样子。
其实，胡杨的活着，有多么不易，有多么难。
可是，在胡杨林里，会觉得，胡杨超越了自我，也通过了风沙的考验。
胡杨的脚下，是流沙，身边，是流沙，远方，还是流沙。
胡杨的树冠，是那种不规则的圆形，却也把阴凉，投放下来。我受不了炎阳的炙烤，走一会儿，就得到胡杨树下躲一躲。
胡杨就这么站着，一直站着。
站在沙漠里，站在干渴里，没有离开的意思。
即便是树木，胡杨的死，也不一样。
我从来没有见到过这么多死去的胡杨。胡杨的形体和神态，似乎冷峻，超拔，泰然处之，又不能完全确定，显得抽象又具体，简单又复杂。这些，都是我前所未见的。
死去的胡杨，并不像胡杨的尸骸。胡杨只是把生挣脱了，又把死丢下了。
2
胡杨乃沙漠土著。生于兹，长于兹，死于兹，胡杨的得到和失去，都和沙漠紧密关联。
胡杨求生的欲望和努力，大于死后的坦然和入定。
这才是胡杨对沙漠最好的回报。
在一片沙地上，看到死去的胡杨，半个身子都是根须。那是在水里长久浸泡才生发出来的。即使干旱连年持续，有那么一年，沙漠也会发大水。沙漠里生长的胡杨，剩下一滴水也能活下去；当大水漫过，胡杨也不会被淹死，被泡烂。胡杨能适应旱涝之两极，之极端，而赢得生机。胡杨恨不能把全身都变成根须，来吸收水分。胡杨确实这样做了，身子被淹没，把身体像河道一样打开，让水进来，让水留下。胡杨的记忆里，一定知道，也许在接下来的许多年，都难得遇见水。胡杨抓紧时机，吸收充足的水，来蓬勃生命。这并不残酷，这只是又一个轮回。当水流退去，沙漠再次焦渴万端，胡杨迎来了死。胡杨死了，胡杨无憾。胡杨身上的根须，证明着胡杨曾有的畅快和尽情。
对于胡杨来说，死了，只是活着的另一种形态。这样的活着，只有胡杨才能展示出来，只有胡杨才让我相信：胡杨不死。
不论是站着，还是倒下。站着的，有的残留了树皮，有的完全赤裸。倒下的，有的完整，有的断成两段，三段；有的裂开，成了一堆碎片。以此来关照胡杨，存在没有终止，还在继续，哪怕是死，也是死的继续。把这样的死，视为另一种生，是能够成立的。
塔克拉玛干沙漠的胡杨，打破了生死的界限。当生长停止，死亡降临，胡杨领受了死，一如领受了生。生和死，在胡杨这里，由二元，合并成了一元。
沙漠里的胡杨，珍惜每一天的活着，不论遭遇多大的危机，想方设法活下去，不放弃一丝一毫能活下来的机会和可能。
这生长，是沙漠给予的。
这死亡，也是沙漠给予的。
3
我看到一棵胡杨王，庞然的树身，似乎能独立成一个体系，一个世界。如此苍老，如此长寿，胡杨王也不可避免地死了。胡杨王见识过沙漠的水文变迁，看到了无数生死的发生。如果有一万个奇迹，最后只剩下一个奇迹，那就是这棵胡杨的活着。如果有一万个奇迹，最后只剩下一个奇迹，那就是这棵胡杨的死去。
还看到一棵胡杨，像是掉队了，前方，更多的胡杨，组成了胡杨的阵列，都死了。掉队的胡杨，走出去很远，还是没有赶上，在死去的胡杨的阵列后面，也死了，停在原地，保持前倾的姿势。落在后面的这棵胡杨，一定在死后被风沙反复揉搓，刮擦，树身洁净如骨，树身没有一丝赘物。太阳依然灼热，感觉下一刻胡杨就会自燃，却还是滚烫着身躯，孤单地站着，保持前倾的姿势。胡杨的骨质太硬了，刮大风的日子，发出了铮铮之音。即使更加热烈的炙烤，也冒不出火星。胡杨的骨头，不是木质的，也不是铁质的，只能说，是胡杨质的。这棵死了的胡杨，几乎看不到树冠的样子，树顶上尽是毛刺，如同闪电的遗物。树身上，伸出去三四股枝干，枝干上的枝条更短，长满了毛须，颜色深，很硬，似乎经过了锻打。胡杨渴死了，在找水的路上。胡杨的梦里，汩汩着一汪清泉。
有一沙一世界的说法。我看沙子都一样，也许我不得法。
但胡杨即使死了，我也看得出每一棵胡杨，都是独立的生命。一棵胡杨和另一棵胡杨，有那么多的共同点，又有各自的生命特征。
根须不同。树皮上的斑痕不同。树身里的年轮不同。
这是生命的年轮。这是生长的秘密。这是时间留下的永远的印痕。
更重要的，是胡杨有情感，包含在生中，也包含在死中。
情感总有差异，在细微处，在无声胜有声处。
死去的胡杨，无声胜有声。
我还看到好几棵粗壮的胡杨，树身凹陷进去，有一多半都缺失了，空了。一定是在持续的干旱中，为了活下去，向自己要命，割舍着自身的养分，连同身体的一部分，来供给和维持生命整体的运转。靠着这种决绝的方式，胡杨活了下来，又活了不知多少年。胡杨死了，那空了的一半，再也无法复原。这不是伤口，这是生的证明。
4
我在死去的胡杨的这一片地界，长久逗留，不愿离开。我看了许久，又坐下，坐了许久。
并不是我崇尚死，并不是我对于胡杨的死情有独钟。
恰恰相反。
活着的胡杨，才是伟大的。
我观察一棵棵死去的胡杨，抚摸它砂纸一样的树皮，坑坑洼洼的树身，甚至捡起一块块从胡杨身上掉落的枝干，我的思绪，连接了广远，似乎在抵达一个终极问题，却又回到现实，回到了当下。
在胡杨的一生里，从来没有放弃过生，胡杨愿意天长地久活下去。
知道不可能，胡杨依然穷尽了努力。胡杨的死，更让我看到了生的顽强。
我对于胡杨的尸身，之所以特别留意，都是因为，死去的胡杨，都曾经是活着的胡杨。
我要表达的，是对于胡杨要活就活到最后一刻的敬仰。
塔里木河以北，分布了大片大片的胡杨林，这是世界上最大的胡杨林。虽然身处塔里木河的岸边，毕竟还是在沙漠瀚海之中，胡杨同样在干旱中生长，热浪中生长。
这些胡杨，大多活着。其中有许多幼小的胡杨，洋溢着盎然的生气。
胡杨林里，每一棵胡杨，不论大小，都深绿着树冠。说是树冠，看上去，更像裹着一身的绿袍。
胡杨的绿色，几乎是沙漠唯一的绿色。
这是生命的绿色。
这是希望。