作者： xiaojuan

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来源：上观新闻 2025-05-27 侵删

初见赵红娣，很难将眼前这位气质端雅、笑容和蔼的女子，与那一连串令人瞩目的慈善事迹联系起来。

她宛如春日暖阳，悄然温暖着无数人的心灵；又似涓涓细流，源源不断地滋润着那些干涸的心田。她的慈善之旅，每一页都写满了爱与奉献。她就是上海市白玉兰开心家园家庭服务社社长赵红娣。作为上海唯一来自社会组织领域的代表，赵红娣入选第八届全国道德模范。

从点点微光到众人拾柴

时光回溯到20多年前，那时的赵红娣还是一名普通的心理咨询师。然而，一次偶然的社区服务经历，却如同一颗火种，点燃了她心中慈善的熊熊烈火。

那是一个阳光明媚的周末，赵红娣像往常一样来到社区，为居民们提供免费的心理咨询服务。与一位失独老人的交谈中，她深切地感受到了老人内心深处那无尽的痛苦与孤独。老人那黯淡的眼神、颤抖的双手以及充满悲伤的话语，如同一把把利刃，刺痛了赵红娣的心。那一刻，她下定决心，要用自己的力量，为这些身处困境的人们撑起一片希望的天空。

从那以后，赵红娣便一头扎进了慈善事业的海洋。她利用业余时间，四处奔走，积极组织志愿者团队，深入社区、学校、福利机构等地，为那些需要帮助的人们提供心理疏导、生活帮扶等服务。无论是烈日炎炎的夏日，还是寒风凛冽的冬天，都能看到她忙碌的身影。

随着慈善事业的不断发展，赵红娣逐渐意识到，个人的力量是有限的，要想帮助更多的人，就必须建立一个专业的慈善机构。于是，2013年9月，在政府和社会各界的支持下，她毅然创立了上海市白玉兰开心家园家庭服务社。这个服务社就像一个温暖的大家庭，汇聚了众多志同道合的爱心人士，他们一起为那些身处困境的人们送去关爱与帮助。

从个案辅导到出版“工具书”

赵红娣的慈善之路，并非一帆风顺。但她就像一位无畏的勇士，凭借着坚定的信念和顽强的毅力，一次次战胜困难，将慈善的种子播撒到每一个需要的地方。

赵红娣的慈善服务涵盖了社会的各个角落，她关注的群体众多，每一个群体都倾注了她无尽的心血。对于失独家庭，她就像一位贴心的女儿，给予他们无微不至的关怀。她经常带领志愿者团队，上门看望失独老人，陪他们聊天、做家务，为他们举办各种丰富多彩的活动，让他们重新感受到生活的乐趣。在她的帮助下，许多失独老人逐渐走出了阴影，重新找回了生活的信心。

对于家暴家庭和困难单亲母亲，她是一位坚强的后盾，为她们提供法律援助和心理支持，帮助她们勇敢地面对生活的困境，走出阴霾，重新开始新的生活。她曾遇到过一位遭受家暴多年的妇女，身心受到了极大的伤害。赵红娣得知后，第一时间赶到她身边，耐心地倾听她的遭遇，给予她安慰和鼓励。随后，联系了法律援助律师，帮助她通过法律手段维护自己的权益。同时，还为她提供了心理疏导服务，帮助她逐渐走出了心理阴影，开始了新的生活。

对于留守儿童，她则是一位慈祥的母亲，给予他们缺失的关爱和温暖。她经常组织志愿者团队，前往偏远山区，为留守儿童送去学习用品和生活用品，为他们举办各种兴趣班和辅导班，让他们感受到社会的关爱。她还通过建立“一对一”帮扶机制，让每一个留守儿童都能得到专人的关心和帮助。在她的努力下，许多留守儿童的学习成绩得到了提高，性格也变得开朗活泼起来。

而在面对重大灾难时，赵红娣更是毫不犹豫地冲在第一线。2008年，汶川地震发生后，在重灾区余震不断、塌方不断，环境极其恶劣，条件异常艰苦的情况下，她主动请缨，带队赴灾区开展救援服务。在灾区的日子里，她不顾个人安危，每天穿梭在废墟之间，用自己的爱心抚慰灾区群众，缓解幸存群众的心理压力。她的脸上沾满了灰尘，双手磨出了血泡，但她依然坚持着，从未有过一丝退缩。她的努力和付出，得到了灾区群众的高度认可和赞扬，也因此荣获当年 “上海市抗震救灾先进个人”称号。在突发的危机灾害面前，都能看到她第一时间奔赴现场进行心理援助的忙碌身影。

赵红娣始终怀着一颗炽热的初心，带着一双慈祥的目光，散尽数百万元财产，凝聚起一群火热的团队，历经扶贫帮困到乡村振兴，奔走在公益慈善的路途上。为需要帮助的孩子们，从上海本土到大凉山等边远山区角落，帮助解决实际困难，助其融入社会，串联起无数可歌可泣的凡人事迹。如今，在云南文山州全州和广南县分别举办的“百校千师心灵园丁”公益培训项目，已经有一百多万人次的师生家长在线听课；给当地近800位优秀班主任、德育骨干进行了3-5天的现场培训，成效显著，受到当地教育工作者的欢迎。配套图书《新时代青少年心理疏导指南——班主任学生心理疏导工作手册》也已经编辑出版，因其可操作性、实用性和可读性，成了班主任的学生心理疏导工作的工具书。

从一众赞誉到一首歌

一分耕耘，一分收获。多年来，赵红娣的慈善付出得到了社会的广泛认可和赞誉。她获得了众多荣誉称号，其中包括“全国三八红旗手”“感动上海年度人物”提名奖等。然而，对于这些荣誉，赵红娣却看得很淡，她认为，这些荣誉不仅仅属于她个人，更是对所有慈善工作者的肯定和鼓励。

为进一步弘扬慈善精神，引导支持有意愿有能力的企业、社会组织和个人积极参与公益慈善事业，2025 年，经有关方面推荐、初核初选、评委会评审、征求相关部门意见、社会公示，并报市委、市政府审批，第二届“上海慈善奖”正式揭晓，赵红娣众望所归，荣获慈善楷模，并受到市委市政府领导的亲切接见和隆重表彰。这一荣誉，无疑是对她多年来慈善事业的精神褒奖。在颁奖典礼上，当主持人念到她的名字时，全场响起了雷鸣般的掌声。赵红娣迈着坚定的步伐走上领奖台，深情地说道：“慈善，是我一生的事业。我将继续努力，用爱与善去温暖更多的人，为构建和谐社会贡献自己的力量。”

一个人，一辈子，做件好事，做几件好事，做好多好事并不难，但像赵红娣这样旷日持久，无怨无悔地认真做到永远，这真的不是一般的诚心，不是一般的善举。正因为始终感受着最宝贵的善良，一众人竟然成为慈善偶像的铁杆拥趸，为了表达心底的赞美，传颂大爱的力量，甚至用原始的语言，谱写了一首歌《姐姐》：一沙一世界双手握无限一峰至微小游览天地间；一溪过雪山汇聚成江海一人似小草结集现草原；一步一咫尺累积可遥远一炬至微弱星火可燎原……

歌为心声，歌如人生。

阿司匹林作为临床常用药，常用于预防心脑血管疾病（如冠心病、脑梗死）。曾经该药也曾用于缓解慢性疼痛，但剂量很大，近年已较少用。
长期服用并非“一吃了之”，需重点关注用药安全。

首先要明确的是，长期吃阿司匹林必须基于医生的专业评估，不能自行决定用药或停药。

医生会根据年龄、基础疾病（如有无冠心病、脑血管病等）、是否有出血风险等因素，判断是否需要长期服用以及确定合适的剂量（通常用于预防心脑血管疾病的剂量为75-150毫克/天），自行增减剂量或突然停药可能增加血栓风险，而盲目增加剂量可能增加出血风险。

长期服用阿司匹林最需警惕的是出血风险，这是其最常见的不良反应。

由于阿司匹林会抑制血小板聚集，可能导致凝血功能下降，日常需留意身体的异常出血信号，比如牙龈出血、皮肤出现不明原因的瘀斑或瘀点、鼻出血。

更需警惕消化道出血，表现为黑便、呕血（颜色呈咖啡色或鲜红色），或泌尿道出血（尿液呈红色或茶色），一旦出现这些症状，必须立即停药并就医。

此外，阿司匹林对胃黏膜有刺激作用，长期服用可能引发胃炎、胃溃疡，尤其是本身有胃病史或同时服用其他伤胃药物（如布洛芬）的人群，风险更高，这类人群可在医生指导下搭配胃黏膜保护剂。应用肠溶剂型（即肠溶阿司匹林或阿司匹林肠溶片）可以减少该药对胃黏膜的刺激作用。

还要注意阿司匹林的禁忌情况，并非所有人都适合长期服用。

有活动性出血（如胃出血、脑出血急性期）、对阿司匹林或非甾体抗炎药过敏、有严重肝肾功能不全、活动性消化性溃疡等情况的人群，应禁止使用

另外，长期服用期间需定期复查，一般建议每3-6个月检查血常规（关注血小板数量）、凝血功能、肝肾功能以及大便潜血，以便及时发现药物引起的异常，调整用药方案。

最后要提醒的是，若在服药期间需要进行手术、拔牙、做胃肠镜（可能涉及切息肉或者取活检）等有创操作，需提前告知医生正在服用阿司匹林，通常需停药5-7天，避免术中或术后出血增多，具体停药时间需遵医嘱，切勿自行处理。

再次提醒大家，阿司匹林是好药，但不是“有病治病、无病强身”的万能药。

如果年龄超过70岁但没有明确诊断冠心病、心梗、脑梗等动脉粥样硬化性心血管病，不应该吃阿司匹林，这是因为这类老人吃阿司匹林的坏处多于好处。

有些老年人没有明确依据，看到别人吃阿司匹林预防心脑血管病，未经医生同意，就自行吃药，这种做法是大错特错的。

来源：盘古老龄院 老龄与未来 2025年10月31日

导读

近日，国家密集出台养老、老龄相关政策文件。聚焦老年人健康养老需求与人口老龄化应对工作。国家卫健委网站发布《关于开展医养结合促进行动的通知》，明确要进一步推动医疗卫生与养老资源共建共享，更好满足老年人健康养老服务需求。此外，民政部联合多部门分别印发了《关于促进新时代基层老年协会健康发展的意见》、《关于深入开展人口老龄化国情教育的指导意见》以及工信部发布的《四部门关于组织开展2025年“孝老爱老购物季”的通知》。

NO.01 《关于开展医养结合促进行动的通知》

国家卫健委网站发布的《关于开展医养结合促进行动的通知》，其中提到，到2027年底：
⦁ 每个县（市、区、旗）至少有1家医疗卫生机构或养老机构直接开展医养结合服务；
⦁ 符合条件且具备意愿的医养结合机构原则上均纳入紧密型医联体；
⦁ 全国累计新增医养照护与管理专业布点不少于30个；
⦁ 基本完成辖区内医养结合机构管理人员、专业技术人员培训全覆盖；
⦁ 失能、高龄、残疾等特殊困难老年人家庭医生签约覆盖率不低于80%；
⦁ 养老机构可作为医疗卫生机构老年患者出院后的康复场所，基本实现有意愿与基层医疗卫生机构合作的养老机构签约全覆盖；
⦁ 将自愿申请且符合条件的医养结合机构中的医疗卫生机构均纳入医保定点。

NO.02 《关于促进新时代基层老年协会健康发展的意见》

《意见》指出，按照立足实际、便于管理、服务老人的原则，支持鼓励发展基层老年协会，促进新时达基层老年协会健康发展。坚持培育扶持与规范管理并重，支持鼓励具备条件的地方建立发展基层老年协会，符合登记条件的做好登记管理，不符合登记条件的做好指导与管理；坚持统筹协调与因地制宜结合，多措并举，不搞“一刀切”。

从经费、设施、人员等方面支持基层老年协会发展。

《意见》指出，估计各地区根据实际，合理统筹资源，多元支持建设，提升工作水平。

一是鼓励基层老年协会通过多种方式争取经费支持，支持社会力量通过公益捐赠等方式参与基层老年协会建设。

二是鼓励各地区重点整合用好既有资源，依托党群服务中心、新时代文明实践中心（所、站）、乡镇（街道）社区服务中心、乡镇（街道）及村（社区）退役军人服务站、城乡社区服务站、养老服务设施、老年活动中心、老年大学（学校）、基层社会工作服务站等公共服务设施，为基层老年协会开展活动提供场所、设备等支持。

三是着力发现、培养思想素质好、组织能力好、服务热情好、奉献精神好“四好”基层老年协会负责人和骨干，持续提升骨干能力素养，切实发挥社会工作者等专业人才的支撑作用。

四是推动基层老年协会强化用制度管人管事的意识，完善日常工作制度，健全民主监督制度。指导基层老年协会结合自身特点制定章程，按照章程规定开展管理服务。

基层老年协会是由老年人或单位发起、组成，活动范围在乡镇（街道）、村（社区），实行自我管理、自我教育、自我服务、服务社会的老年人组织，是党和政府联系广大老年人的桥梁和纽带，是新时代基层老龄工作的重要力量。此次《意见》进一步明确了基层老年协会要在五方面发挥作用。

NO.03 《关于深入开展人口老龄化国情教育的指导意见》

记者从民政部了解到，民政部等部门日前联合印发《关于深入开展人口老龄化国情教育的指导意见》，引导全社会正确认识人口老龄化带来的机遇和挑战，坚定信心、凝聚共识，增强积极应对人口老龄化的主动性、针对性、实效性。

《意见》提出，要坚持政治引领、服务大局、分类指导、系统推进，全面深入开展人口老龄化国情教育，推动积极老龄观、健康老龄化理念融入经济社会发展全过程，使积极应对人口老龄化成为全社会的思想共识和自觉行动。

在丰富人口老龄化国情教育内容方面，提出学习贯彻习近平总书记关于老龄工作的重要论述，加强研究阐释和宣传普及；开展人口老龄化形势教育、老龄政策法规教育、积极老龄观健康老龄化理念教育以及孝亲敬老传统文化教育。

在分类开展人口老龄化国情教育方面，提出将人口老龄化国情教育纳入党员、干部教育培训内容，纳入学校思想政治教育工作，纳入老年大学（学校）、老年科技大学课程，纳入社会主义核心价值观宣传教育，重点做好党政干部、青少年、老年人、社会公众等群体人口老龄化国情教育。

在加强人口老龄化国情教育基础建设方面，提出研发人口老龄化国情教育示范课程，建立国家人口老龄化国情教育专家库，组建人口老龄化国情教育宣讲员队伍，推进线上学习平台建设，丰富人口老龄化国情教育资源供给。

在营造积极应对人口老龄化的社会氛围方面，提出发挥节日涵育功能，广泛开展特色鲜明、群众参与度高的主题活动，形成全媒体传播格局，发挥先进典型示范作用，创作产出更多群众喜闻乐见的老年题材、孝亲敬老题材等优秀文艺作品。

在强化组织实施方面，提出健全党委领导、政府主导、部门协同、社会参与、全民行动的人口老龄化国情教育工作格局，要求各级民政部门、老龄办加强综合协调、指导推动，会同有关部门做好重点人群人口老龄化国情教育。

NO.04 四部门关于组织开展2025年“孝老爱老购物季”的通知

近日，工业信息化部、国家发展改革委、民政部、市场监管总局等四部门联合印发通知，部署开展2025年“孝老爱老购物季”工作，以丰富优质老年用品和服务供给，促进银发消费扩容提质，满足老年人日益增增长的美好生活需要。

通知部署了六项重点任务，分别是提升优质产品供给水平；打造线上消费新平台；布局线下体验新场景；加强供需双方精准对接；创新开展主题服务活动。构建和谐银发消费环境。

文图 / 风哥   诵读 / 田间回望   配乐 / 兰襟客

重读《聊斋志异》中的《崂山道士》，总觉这篇文章仿佛是一面镜子 。揭示了王生崂山拜师，企图“投机取巧”的功利心。

传说官宦子弟王生上崂山学道，每天被师父差遣上山砍柴，苦不堪言，于是便有了放弃修行的念头。一日师父的朋友来访，见师父剪纸变作堂前明月，道士们饮酒时，邀嫦娥从“壁中出，舞而歌”，王生羡慕之极，恳请师父教他穿墙之术。师父答应并教会了他，嘱咐他回家后须“归宜洁持，否则不验”。王生回家后自称学得“坚壁所不能阻”的仙术，在妻子面前卖弄的时候，重重碰壁，“额上坟起，如巨卵焉”，成为几百年来人们的笑谈。

仔细想来，王生的故事从未过时。如今，满大街各种“三天速成”之类的小广告，就是利用一些人的浮躁心理，鼓吹急功近利，幻想凭“投机取巧”获得成功，其本质与求穿墙术的王生如出一辙 。《崂山道士》看似在讲笑话，实则是至理箴言，它在揭穿的是人心中的浮躁与贪念，唯有摒弃杂念、皆需以踏实为基，若心怀侥幸、急功近利，终究要撞得头破血流。

崂山的风依旧清冽，仿佛在诉说百年前的警示。真正的“道”，从不在穿墙的咒语里，而在“耐住砍柴之苦”的坚持里，在“守住本心不炫耀”的克制里。若如王生般心浮气躁、利欲熏心，即便站在仙山脚下，也难窥真理之门。

来源：郑潇 烦恼废纸篓 侵删

一

苏轼在《临江仙》中轻叹：“人生如逆旅，我亦是行人。”诚哉斯言。人这一生，从起点到终点，不过是一场有去无回的旅程。

我们赤手空拳而来，走过山重水复的流年，最终也将两袖清风而去。

人生天地间，忽如远行客，这趟旅程中，我们既是亲历者，也是旁观者，既是主角，也是配角。

明白了这一点，便会懂得：尽人事，听天命；把心放宽，把事看淡——这十八个字，实则是历经千帆后最通透的活法。

人生这场旅程，最公平的莫过于时间。

无论富贵贫贱，每个人的一天都只有二十四小时；无论帝王将相还是布衣百姓，生命终有尽头。

陶渊明在《归去来兮辞》中写道：“寓形宇内复几时？曷不委心任去留？”我们不过是时间的过客，在岁月的长河中留下或深或浅的痕迹。

二

东晋书圣王羲之在《兰亭集序》中早已参透：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”

当年兰亭雅集，群贤毕至，少长咸集，曲水流觞，何等风雅。

可转眼间，盛宴散场，留下的只有墨迹未干的《兰亭序》和那份“终期于尽”的怅惘。

这让我想起北宋画家范宽的《溪山行旅图》——画中商队行走在巍峨群山之间，人如蝼蚁，山似巨人。

旅人匆匆赶路，而千仞高山默然矗立，见证着一代又一代过客的足迹。

我们每个人何尝不是画中那些渺小的旅人？在时间的长卷上，留下转瞬即逝的身影。

既然只是过客，为何还要“尽人事”？因为这恰恰是我们对抗虚无的方式，是让短暂生命获得尊严的途径。

“尽人事”不是盲目拼命，而是在认清生命有限性后，依然选择全力以赴。

这是一种“知其不可而为之”的悲壮，一种“虽千万人吾往矣”的勇毅。

想想袁隆平院士，一生俯首稻田，九十高龄仍奔走于试验田之间。他常说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”

当他弯腰在稻浪中查看穗粒时，他不仅是在尽一个科学家的本分，更是在践行对这片土地最深沉的承诺。

还有张桂梅校长，身患多种疾病，却用生命托举起大山里女孩们的梦想。

她那贴满膏药的双手，凌晨五点的灯光，都是“尽人事”最动人的诠释。

这些践行者告诉我们：尽人事，是在有限中创造无限，在必然的消逝中确立不朽的价值。

就像希腊神话中的西西弗斯，明知道石头会滚落，依然一次次推石上山——这个动作本身，就是他对命运最有力的回应。

如果说“尽人事”是握紧拳头，那么“听天命”就是摊开手掌。这不是消极的听之任之，而是在全力以赴后对结果的坦然接受。

三

史铁生二十一岁瘫痪，曾在《我与地坛》中描述自己最初如何愤怒、不甘，质问命运为何选中他。

但最终，他在那座荒芜但不衰败的古园里悟出：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”

于是他开始写作，在轮椅上活出了比许多健全人更丰盈的生命。这不是认命，而是与命运和解后的超脱。

“把心放宽”是一种修养，“把事看淡”是一种智慧。心宽了，路就宽了；事看淡了，烦恼就轻了。

白居易有诗云：“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”心若狭窄，一亩三分地也是牢笼；心若宽广，天地万物皆为吾家。

想起苏东坡的豁达——被贬黄州，他“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；流放惠州，他“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；放逐海南，他依然能发现“兹游奇绝冠平生”的美。

不是他的遭遇不苦，而是他的心足够宽，能把苦酿成甜。

现代人活得太累，往往因为把太多事情看得太重。

一次升职失利，就觉得前途尽毁；一句无心之言，就耿耿于怀数月；一次投资失败，就仿佛世界末日。

若能学会“把事看淡”，便知这些不过是我们漫长旅途中的一个小站，一片风景。

心若计较，处处都是怨言；心若放宽，时时都是春天。

“人生除却生死，其他都是小事”——这句话不是轻飘飘的安慰，而是历经沧桑后的彻悟。在生死面前，所有的得失、荣辱、成败，都显得那么微不足道。

庄子的妻子去世，惠子前往吊唁，却见庄子“箕踞鼓盆而歌”。

惠子责备他无情，庄子说：妻子初死时，我何尝不悲伤？但想想人本来没有生命，不仅没有生命还没有形体，不仅没有形体还没有气息。

在恍恍惚惚之间，气息变化成形体，形体变化成生命，如今又回归死亡。

这就像春夏秋冬四季运行一样。她已安睡在天地这个大房子里，我若还在旁边嚎啕大哭，岂不是太不通达命运了吗？

这种对生死的通达，在今天依然给我们启示。

想想疫情期间那些逝去的生命，那些与死神擦肩而过的瞬间，我们才会真正明白：活着本身，就是最大的幸运。

其他的一切——职场的明争暗斗、感情的磕磕绊绊、生活的柴米油盐——在生死面前，真的都只是插曲。

把心放宽，不是麻木，而是通透；把事看淡，不是冷漠，而是清醒。

杨绛先生在《我们仨》中写道：“人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。”

她一生历经战乱、动荡、生离死别，晚年女儿和丈夫相继离世，只留下她一人整理他们的文字，怀念“我们仨”的时光。

但她没有被击垮，而是继续从容地读书、写作、生活，活到了105岁。

她的长寿秘诀，或许就藏在她的那句话里：“我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天。”

四

人生这场修行，说到底修的是心。

心宽了，所有的纠结都会解开；心淡了，所有的执着都会放下。

就像一片湖，风来时起波澜，风停了便恢复平静，倒映着蓝天白云，不增不减。

走在人生这条路上，我们都是时间的过客。不必急着赶路而忽略了路边的风景，不必因为一时的风雨而诅咒整个旅程。

该努力时全力以赴，该放手时云淡风轻。

就像徐志摩的诗：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。”

尽人事，是我们在时间画卷上留下的浓墨重彩；听天命，是我们对生命无常的敬畏与接纳；把心放宽，把事看淡，是我们走过万水千山后最从容的姿态。

人生如四季——春的萌发，夏的繁盛，秋的收获，冬的沉淀，各有各的美。重要的是，在每一个季节里，都活出那个季节该有的样子。

当我们学会以过客的眼光看待得失，以主人的姿态珍惜当下，这趟旅程便不再充满焦虑和惶恐，而是充满了宁静与喜悦。

毕竟，我们来过，爱过，奋斗过，也放下过——这，就足够了。

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10月9日
昨天晚上，我即兴题写的“海棠无香”受到朋友们喜爱，今天早课把它制成电子版原色和草绿色两种，发给大家。

海棠无香告诉我们一个真理：人生总是有缺憾的，不要追求太完美，还是那句话：小满最好！

再加一张隶书，我喜欢这种朴实憨厚的感觉。

10月13日早课
行草书：知足胜金

老子说：知足不辱。
知足是一种心态，人之所以不知足，主要是对金钱的渴望和追求，《红楼梦》说：“终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”

10月20日
为中国政法大学政治系85级返校聚会题字：桃李芬芳

为周全（江苏宜兴紫砂壶制壺名家）创制的“四方饕餮环鼎壺”题写壺名。

中国政法大学“重阳书画展”正在学院路校区布展，我的古隶书“黔之驴”，用三幅四尺中堂连在一起，已经挂上了展板。

10月22日
在最经济的纸张上，用质朴无华的古隶书来题写柳宗元的诗句：
孤舟蓑笠翁 独钓寒江雪

柳宗元被贬谪到湖南永州，后来又被贬到更为偏远的广西柳州，一生坎坷，从不气馁！他是我心中的英雄！

早餐后，把他的名句誊写在成品斗方立轴之上，挂在脸的书案后面，当个座右铭！

10月28日
【藏锋与做人】
藏锋是一种书法技法，指的是落笔时“逆入平出”，把笔锋包裹起来，不让笔锋的尖儿显露出来，其艺术效果是浑厚质朴。
与其相反的就是锋芒毕露。

有人评价周总理的字“笔笔藏锋，字如其人”，此言不谬也！

今天早课用大草笔法书此二字，落款：书法做人，乃是一理 。

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最高境界的养生：进入心流状态

杨振宁先生说：“我的一生可以算做一个圆”。圆，是圆圈，是圆满，是一生无憾。

大部分人，这一生，只能活个2位数，能活到3位数的，少之又少，是绝对的凤毛麟角。

大部分人，一生匆匆，回首人生时，总觉得一生有太多遗憾。恨该努力时没努力，该奔跑时没奔跑，然后在蹉跎中过了一生。

大部分人，离别世间，照片只能在墙上挂一阵子，而有的人，照片可以挂几辈子，甚至流芳百年。

你说名和利都是身外之物，咱看不起，甚至还对别人嗤之以鼻。

我一直以为，一个人，如果没有拥有过，就没有资格说看不起。

正如，在指责别人前，请先拥有超越别人成就的高度，否则，就是键盘侠。

能把生命活过100岁，甚至还一直保持高质量，这是一种极为罕见的生命状态。

纵观杨振宁的一生，对科研的探索，对生命的热爱，“生命不息，奋斗不止”就是对他最真实的写照。

如果要总结，我觉得，他掌握了养生的最高心法，进入心流状态，让每一天都与自己的兴趣和专长统一，让每一天都活在当下。

心流，由匈牙利籍心理学家，积极心理学奠基人之一是米哈里·契克森米哈提出。“心流”是指因内在驱动力而完全沉浸于一项活动的状态。

心流之中，杂念归零，时间消失，任凭乱云飞度，在这一刻，只把生命诠释到最完美的程度。

其实我们大多数人都会进入心流状态，比如年轻时的求学路上，为解一道难题的孜孜以求。

比如，参加工作后，为实现当下目标的全神贯注、心无旁骛等等。

当然，还有一种情况，是打怪升级，玩王者荣耀等各种游戏。

只是我们大多数人无法做到，像杨振宁一样，树立一个崇高目标，然后一辈子的持续在自己目标中保持心流状态。

而这种心流状态会贯穿于一个人整个的生命周期和全过程。

不断求知，保持幼态延续

不知道你有没有发现，很多科学家、画家、作家、音乐家等各种大家都很长寿。

我有一位朋友，这段时间正在学习古琴，她对我说，她的老师对她说：如果一位古琴大师不是长寿之人，都不好意思说自己是古琴大师。

比如，古琴大师蔡德允，也是作家、诗词家、书法家，103岁。

因为他们和杨振宁一样，一辈子都处在求知状态，一辈子都保持着好奇心，一辈子都是终身学习者。

在他们身上都有一种宝贵品质，叫“赤子态”，或者又叫“幼态延续”。

无论年轻时的他们，还是年老时的他们，永远都保持着好奇心、求知欲，他们总是热情洋溢、活泼有趣、精力充沛。

反观我们身边的许多长者，是怎么样想的。前段时间，有位长辈退休，他兴高采烈的对我说：从此，我过上不了不劳而获的日子。

大多数人退休后的想法是，趁退休后十来年，身体还跑得动，去世界各地走走，去祖国大好河山看看，然后就呆在家里，直至生命最后一刻。

所以，人这一生，必须得有一样兴趣和爱好，或者说叫专长，它能让你一直保持好奇心和求知欲，一直让你体会到人生探索的乐趣，也会让你经常沉浸在心流状态。

若到告别世间时，我们会觉得我终将无憾于这人生。