图文/张建国
德天瀑布
从古龙大峡谷出来，我们下一站的目标是德天大瀑布。我们乘上大巴车，朝崇左方向驶去。德天大瀑布位于崇左市大新县硕龙镇德天村，当天傍晚，我们就到了德天村。
德天村已经靠近越南边界，是一个小村落。到了德天村，旅行社的导游把我们安排在一家民宿住了下来。德天村这一带，民宿酒店有好几家，我们住的这一家条件还不错，必要的生活设施基本上都有了。吃过晚饭，没事闲得慌，我们就在德天村附近转悠了一会。由于这里靠近边境，导游又说得神乎其神的，所以我们更不敢走远了，只敢在这里最繁华的地段转悠。
走进一家小超市，女士们看商品，我就和这家老板唠嗑。没事，问问东问问西。什么哪里是边界呀，你们平时能不能过边界呀，你们的这些货真的是从那边过来的？能想到的，我都问了个遍。这位老板也健谈，你问什么他都不避讳，知道的，他都和你说和说和。
超市很小，不一会，女士们就转了一圈出来了。明天旅游是这次出行的重头戏，为了养足精神，我们得回去饱饱睡上一觉。
这天清晨，我们坐上大巴，驶向德天瀑布旅游目的地。德天瀑布的入口牌坊（或者说是大门楼，这样说也许没有那么俗气。可是那门楼的风格，似乎是按照牌坊的式样建造的）离我们住处很近，可以说，发动机还没有预热，我们就到了。
进了入口，依山傍水建有一条游步道。路的一边是山，山坡上杂草丛生，低矮的灌木丛林遮蔽了树林的身姿，看不出林木的古朴风范，道像是半大的孩子，风华正茂着。路的另一边是河，河面宽阔，听导游介绍，这条河是界河，河对岸就是越南。对岸的山上，建有观察哨所。
河水清澈，缓缓流淌，像游客的脚步，虽说不急匆，可脚底板也不慢，看景的迫切心态让两条腿慢不下来。看见了，有两处窄窄的水面从山顶上的灌木丛中缓缓泻下，像织布机缓缓落下的本色布匹。有时迎风一摆，透过薄薄的水帘，仍可看见裸露的岩石和生长在岩石缝隙上的枝枝叶叶。听导游介绍说，那是越南的板约瀑布。他指着另一处水面宽阔的瀑布说，那才是我们的德天瀑布。嗬，气势磅礴，波澜壮阔，像一群从树丛里钻出来的山娃子，在戏水，泼撒，玩耍，他们从山顶蹦到山腰，又从山腰蹦到山脚，顽皮，任性，天真，泼辣。瀑布落入水面，不知为什么，忽然就安静下来了，说是静如处女，一点也不过分，那文文静静的神态活象一群淑女。
河面清波荡漾，涟漪片片，清澈的可以看见河床的肤色。远处，水面犹如淡蓝色的绢帛，又像是一面无限伸展的镜子，影印着山的翠绿，影印着悠闲地躺在水面上的竹筏和竹筏上驻足观光的游客靓影。
也许是游客太多，也许是游客的喧闹声太嘈杂。岸上的树冠和碧波荡漾的水面竟然连一只鸟儿也没看见，这是啥情况呀？难道说这是游客嘈杂的缘故？还是因为现在是冬季？不对呀，冬季的鸟儿也需要觅食，难道不是这样吗？
我记得在儿时的年代，像这样的水面上，一定会有鱼鹰在水面捕食。有些鱼鹰还没有驯化，属于大自然在水面上的最佳潜水力量。它们从空中把翅膀并在两肋之间，一条直线，像箭一样冲入水底，不一会，它们就浮出水面，摇摇头，晃晃身子，抖抖身上的水，然后老颈脖一伸一缩，噙在嘴里鱼儿就吞咽到肚子里了。现在，这种可爱的场面看不见了。水面上，竹筏上坐着有人。沿岸，站着眺望景色的，拿着手机拍照的，还有缓慢往前走动的都是人，没有留一点空间给小鸟。如果客流少一些，有些鸟儿敢不敢栖息在树冠上，趁着客流的缝隙，汆入水面，饱餐一顿呢。这情景，也许会有。
我问导游，这条河的名称。他说，这是归春河。归春河，归春这两个字应该有春季的情结在里面，服务于灌溉。中越两国同属于农业国，春季是播种的季节，是播种人充满希望的季节。水是种田人的图腾，中国人对水的膜拜可以追随到老子，他鼓励人们崇尚水的品性：上善若水。做人，做事，要像水一样，既有利于万物，又与万物无争。
道法自然。我们怎么才能做到与世无争呢？老子说，居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
时间像流水一样，生活在千变万化之中，人不可能因循守旧。活在当下，活在竞争如此激烈的当今社会，要想活成一个与世无争的人，那简直就是天方夜谭。我们不可能把自己的双眼蒙起来，我们必须睁开眼睛看世界。人自从有了自我意识，什么谦让，什么勿争，那都是虚伪的谎言。那么我们又怎么能做到与人为善呢？我想，有一点我们能做到，那就是在我们说话和做事的时候，在不伤害别人利益的情况下，谋求自己利益的最大化。在特定的历史时期和时代背景下，我们也可以牺牲自我，来确保国家和民族的利益最大化。有时，这种忘我的精神才是我们实现自我价值的伟大的体现。所以，儒学提倡温良恭谦让，老子提倡心善渊，与善仁，动善时，也只不过在劝说别人不要吃相太难看。
看看河流，想想人生，有没有那么一点启发？水不能流的太快，流的太快了，它会浑浊。水也不能不流，不流就是一滩死水。死水就会长绿衣，就会腐臭。缓缓而流，该沉淀的，让它慢慢沉淀。我们能不能也像这条归春河的水一样呢？让自己的脚步慢一点，缓缓而行，让我们的思想有个时间梳理。静能致远，不知道是不是这个理。
旅游，不是看我们能走多远，也不是看我们跑过多少景点，而是要看我们有没有带着心，带着我们的思想一起去旅游。
旅游的目的不是看景，是道法自然，是培养我们热爱大自然的生命情怀。我们旅游可以不带当地的土特产，那山的灵性，那水的灵性，我们没有理由不带回来，用以武装自己的灵魂。
我们的古人喜欢把山水与神灵联系在一起，山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，所以，中国的山川河流没有故事的不多，每一处的山川河流都有她们自己的灵魂。我们千里迢迢，我们拜山，拜水，拜自然，我们顶礼膜拜之后我们扪心自问，我们学到了什么？
旅游，也许我们人到家了，可我们的心还在那山，那水，那河流之间。