今天的行程,安排的是伏羲庙和麦积山,都在甘肃省天水市。
伏羲庙位于天水市秦城区西关伏羲路,是目前规模最宏大、保存最完整的纪念上古“三皇”之一伏羲氏的明代建筑群。始建于明成化十九年至二十年间(1483 — 1484年),前后历经九次重修。清光绪十一年至十三年(1885 —1887年)第九次重修后,占地面积13000平方米,现存面积6600多平方米。

关于上古时期的“三皇”指的是哪些人,历来有不同的说法。自唐代以后,一般认为“三皇”指的是黄帝轩辕氏、炎帝神农氏和伏羲氏。
伏羲,古代传说中华夏民族人文始祖,与女娲同为福佑社稷之正神。他是中国最早的有文献记载的创世神。风姓,燧人氏之子,生于成纪(今甘肃天水),定都在陈地(古代又称宛丘、陈州,今河南周口市淮阳区)。所处时代约为新石器时代早期。他是中国古籍中记载的最早的王。

相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女。
他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦;
他创造文字,结束了上古时期“结绳记事”的历史;
他结绳为网,用来捕鸟打猎,教会了人们渔猎的方法;
他豢养牺牲,以充疱厨;
他造屋庐,改善居室:
他制婚嫁,以鹿皮为礼;
他养蚕化布,改善衣著;
他疏水造田,繁滋草木;
他发明了瑟,创作了曲子;
他尝百草,制九针,是名副其实的中国医药鼻祖;
他根据气候变化制定了节气,指导农事
他统一四海,实现了中华民族的第一次大融合;
他综合各个部落的特点,取不同动物身体的一部分,创造了龙的图腾,中华民族始称“龙的传人”⋯⋯
妥妥的大神级人物,不说了,再说就该跪了。
伏羲称王110年以后去世,留下了大量的神话传说。

伏羲庙临街而建,新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列。朝房、碑廊沿横轴线对称分布,是典型的中国传统建筑艺术风格。
由于伏羲是上古传说中的第一代帝王,因此建筑群呈宫殿式建筑模式,为全国规模最大的伏羲祭祀建筑群。

走过牌坊,走进正门。大门内侧东西墙角原有两株唐代古槐,现仅存东边1株,树干中空,但依然生机盎然。
前行看到“伏羲庙”牌匾,这就是仪门了。

伏羲庙各院内遍布明代古柏,原有64株,象征伏羲六十四卦之数,现存37株。古柏参天,身躯大多歪斜,需要外部支撑才勉强站立,但依然很尽力地长出满头苍翠。
昨天看天气预报,今天甘肃天水有小雨。昨天晚上小雨淅淅沥沥的下了一夜,早晨起来的时候还在担心,结果拉开窗帘一看,雨停了,是半阴天。到临近中午的时候,太阳出来了,看到了湛蓝的天空和悠闲的白云,真的要感恩我家的大菩萨呢!

先天殿,又称正殿、大殿,是伏羲庙的主体建筑,祭拜始祖的重要场所,因伏羲创先天八卦而名。前身为明成化十九年(1483年)创建的太昊宫,明清多次修缮。面阔七间,进深五间,重檐歇山顶,覆盖绿色琉璃瓦,庄严古朴,装饰华丽。

殿内伏羲的塑像是明弘治年间原作,塑像着远古时代的树叶装。天花顶“河图先天八卦图”和“伏羲六十四卦图”均为明代遗存有很高的历史和艺术价值。

太极殿又称寝殿、寝宫,大殿内塑伏羲坐像,始建于明嘉靖二年(1523年),明清两代多有修葺,依前殿后寝之制。单檐歇山顶,雕梁画栋。
喜欢槛窗上龙凤吉祥的木雕图案,展现了龙的雄姿、凤的妩媚。

太极殿后面有一个宽敞的院落,幽静雅致。一棵高大的石榴树,满树都是火红的石榴,大多已经熟透了、裂开了花瓣儿一样的嘴巴。
院内有天水市博物馆历史文物陈列,有馆藏彩陶专题陈列、馆藏青铜器专题陈列,以及天水自有人类遗迹以来至元明清的历史变迁。

有必要记录一下天水的相关资料。
天水位于甘肃省东南部,因汉武帝元鼎三年(公元前114年)设天水郡而得名,历史上又称邽县、上邽、成纪、秦州,有着8000多年的人类早期文明史。这里是人文始祖伏羲、女娲、轩辕黄帝的故里,是世界华人寻根祭祖圣地。
天水在汉代是重要的商贸重镇,是盐铁的的重要产地。这一时期,天水名人众多,有飞将军李广、赵充国、李蔡、上官桀等一代名将,也有著名文学家赵壹和出使乌孙的段会宗。
三国时期,天水是魏蜀双方争夺的战略要地。诸葛亮出祁山、姜维北伐中原,围绕争夺天水,发生了许多著名战事,涌现出姜维、庞德等天水籍著名将领。“马稷失街亭”、“木门道射张郃”、“天水关收姜维”等都发生在这里。

但让我更感兴趣的,是秦人的发展历史。
天水是早期秦文化的发祥地。据《史记·秦本纪》记载,秦族源于以玄鸟为图腾的东夷少昊(hao)族,其先世出自颛顼(zhuānxū)。商末,秦祖中潏迁至西垂(今陇山以西天水、陇南一带)为商保疆,史称“在西戎,保西垂”。
西周中叶秦人非子以善于养马著称。周孝王便派遣非子至“汧(qiān)渭之间”为周王室牧马。非子因牧马有功被周孝王封为附庸,赐秦地建邑,延续嬴氏祭祀,号称“秦赢”,封地在今天水市清水、张家川一带。
西周时期,非子曾孙秦仲被周王室封为大夫。公元前842年,西戎攻灭犬丘(现礼县以东、西和以北)大骆之族。周宣王命秦仲征伐西戎,后秦仲败亡。宣王又命秦仲之子庄公等兄弟五人,与兵七千,攻伐西戎,庄公破西戎后,宣王封庄公为西垂大夫。
公元前770年,西戎伐周,秦襄公因护送周平王东迁洛邑有功,被封为诸侯,赐岐山以西之地,始称“襄公始国”。
在历经800多年的漫长岁月中,秦人艰苦创业,东进西伐,封侯建国,最终建立了中国历史上第一个统一的封建制极权国家—秦朝。

此次出行所游历的地方,似乎都与《诗经》有很密切的关系。
在河南鹤壁游甘棠苑的时候,那一带是《诗经》中《邶(Bèi)风》、《鄘(yōng)风》和《卫风》的产生地。
在陕西汉中、勉县游览的时候,那里是《诗经·周南》的产生地。
今天所在的甘肃天水一带,则是《诗经·秦风》的产生地。

秦人所处的环境和发展历史,注定了这是一个骁勇善战、豁达豪放的民族,所以会有《无衣》中“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇”的诗句;但无情未必真豪杰,秦人也有温情的一面,所以才会有《蒹葭》中的“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”
如果想对这两首诗有更好的了解,可以浏览一下我在美篇中的文章,对这两首诗作了较为详细的解读。
近中午,离开伏羲庙,前往麦积山。
2020-10-10
