王秋艳 | 2020年国庆游之二:甘棠苑—宝轮寺塔

文图 / 王秋艳
喜感的小猫。

早上起来,选择了河南早餐标配之一的逍遥镇糊辣汤和葱花面饼。还偶遇一只留着小黑胡子的花猫,对着拍照的我,似乎在问:“你瞅啥!”

吃完早餐,继续上路。

我是一个有严重“古诗控”的人,曾经因为一句“烟花三月下扬州”就专门安排一次扬州三月游,也因为“春风不度玉门关”和“西出阳关无故人”这两首诗而专程去看了古阳光和玉门关遗址。

在系统的研究了《诗经》之后,写出了62篇文章,对《诗经》中自己喜欢的诗篇做了解读。一直到现在,也时不时地翻开《诗经》朗诵上几首。可以说,《诗经》已经成了让我爱不释手的一本书了。

昨晚住在河南鹤壁市。对《诗经》有所了解的人会知道,《诗经》共收入了305首诗,而其中的《邶风》19篇、《鄘风》10篇、《卫风》10篇,这39首诗篇中的故事,就发生在河南。

置身于历史氛围如此浓厚的地方,我这个“古诗控”,是很难平静下来的。大脑袋一直在高速运转,试图把每一首古诗、每一个故事和眼前的一个个地名联系起来。

比如,那个送妹出嫁的国君写下的:“燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣”。这已经成了送别诗的经典。

比如,那个写下“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”的士兵,肯定不会知道这已经成了现代恋人间海誓山盟的常用语。

比如,那个无缘相见却足以引发后人天限想象力的美人:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”

不能不说的,还有那首大家耳熟能详的“木瓜”诗:“投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!”

可惜的是,时光流逝,沧海桑田,远去的历史大多也只剩下一首诗、一个故事,想对着古迹凭吊历史,已是不太可能了。但对《诗经》那种割舍不掉的喜欢,又使我不甘心放弃。古迹既不可寻,就看看甘棠苑吧,也算作向召公、向古老的《诗经》表达我的敬意。

甘棠苑,位于三门峡市区西部陕州风景区内,是一处在原遗址中重建的景点。

这个景点,源于《诗经》里的《召南·甘棠》:
蔽芾(fèi)甘棠,勿翦(jiǎn)勿伐,召伯所茇(bá)。
蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩(qì)。
蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说(shuì)。

白话文的大致意思是:
郁郁葱葱杜梨树,莫要剪来莫砍伐,曾是召伯停留处。
郁郁葱葱杜梨树,莫要剪来莫折断,曾是召伯停歇处。
郁葱葱杜梨树,莫要剪来莫弯折,曾是召伯停驻处。
这是一首赞美召公的诗。

甘棠,即棠梨、杜梨,落叶乔木,果实圆而小,味涩可食。上面这张照片拍摄于甘棠苑,照片中的小果实也就是诗中所说的甘棠。

姬奭(shì),生卒年不详,姬姓,名奭,又称召公(一作邵公)、召伯、召康公、召公奭,与周武王、周公旦同辈(一说是周文王庶子)。

姬奭曾辅佐周武王灭商,后又与周公联手,平定了管蔡之乱。他不仅在成王时期位列三公,在成王驾崩后,又辅助成王的儿子康王继位。正是在周公、召公的共同努力下,才出现了“成康之治”的大好局面。

《史记·燕召公世家第四》中也记载了召公的故事:召公治理西方,深得百姓的拥戴。召公下乡巡察,为不影响农时,就近在一棵棠梨树下判决刑狱、处理政事。从侯爵、伯爵到平民百姓都各安其分,不曾有失职者。召公去世后,民众思念他的政绩,怀念着那棵棠梨树,不舍得砍伐,并且作了名为《甘棠》的诗篇歌咏它,这也是成语“甘棠遗爱”的由来。

召公主张“敬德保民”,他的勤政爱民和清廉作风,使得“甘棠”已经成为了民心的图腾、官德的风标和文化的符号。李白、杜甫、白居易、李商隐、文天祥、秦观、王安石、林则徐等都写有缅怀召公的甘棠诗。

喜欢文天祥的诗句:“我有扬州鹤,谁存召伯棠”,就刻在景区入门后的木雕上,需仰头才能看到.

陕州地区自古就有召公祠,历史上因战乱、灾害等原因,多次毁坏又多次重建。新中国成立以后,因为修建三门峡工程,召公祠被拆除。

2000年,当地企业家吴启民捐资,在原召公祠的遗址上重建了一座占地1.3万平方米的甘棠苑,这就是现在人们看到的召公祠景区。

来的路上,建华妹妹就在微信中提醒我,节假日游人众多,有些景区是需要在网上预订门票的。关于这一点,我并没有太多的担心,一方面是因为我喜欢的景点大多数人都不会来,比如说这个甘棠苑。还有一个原因就是,哪儿人多就躲开哪儿,以后有机会再补漏就是了。

今天一天都下着细雨,有一些阴冷。甘棠院内,游人稀少,正适合安安静静地走走、看看。

喜欢这里的枯山水景观,白色的细砂粒,点缀着黄色、粉紫色的菊花,对比很是鲜明。

召公的塑像高高挺立,院内随处可见的是高大的棠梨树,上面果实累累。

喜欢这个清幽的所在。

走出甘棠苑景区,紧邻的是宝轮寺塔景区。坐在副驾驶上的我,一眼就看到了那个高高耸立的塔尖,然后停下车跑了进去。

宝轮寺塔全称“宝轮寺三圣舍利宝塔”,始建于隋文帝仁寿元年(601年),由尼姑道秀为供奉舍利而主持建筑,原为木塔。

金大定十七年(1177年),僧人智秀重建宝轮寺塔,改成了砖塔。又因其塔内回声类似蛤蟆的叫声,俗称“蛤蟆塔”。

默念着心经,绕塔三周,向古塔致敬。

正在为不能去南方闻一闻浓浓的桂花香而遗憾,没想到进宝轮寺大门后,就有两棵桂花树,一簇簇黄色的小花朵正在盛开,一时间浓香了整个寺院,让我想到了“桂子月中落,天香云外飘”的诗句。

这阵阵花香,让我和眼前的这个古塔联系了起来。宝轮寺虽毁,但古塔犹在,就如同佛祖虽涅槃,但佛法长存,佛香永在一样。

2020-10-03

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