风哥作品丨又见稻花香

文 / 风哥

流年似水,一岁一沧桑,

春华秋实,一年一度秋风劲,

把夏季的茂盛染黄。

秋姑娘在田野上歌唱,

秋姑娘为人们带来了丰裕和暇想,

听着秋姑娘的歌,感受着秋意荡漾,

我趟徉在飘着稻香的大地上,

赞美农夫的辛勤换来了大地的金黄。

在稻香飘扬的田野上,镰声一片收割忙。

迷人的秋姑娘,

难忘你

你绽放的笑容和如痴如醉的脸庞,

看着那翻滚着的金黄色稻浪,

我的心在广袤的天空飞翔,

迷人的秋姑娘,

你每一次回眸都令人心弛神往,

你带来的

稻香和你的笑容永驻在我的心房。

我站在飒爽的秋风中,

满怀着丰收的喜悦,

期待着下一季的輝煌,

期待着我心中的梦想。

照片提供:嘉裕摄影俱乐部

阿宁作品丨一道曲折的月光

文图 \ 阿宁

八月十六,本打算邀摄友北湖拍月,怎奈天不给力,一早阴阴沉沉。遂,打消了拍月计划。

下午五点多,南池散步时,太阳拨开了云层,悄然露出了娇艳的容颜。云朵飘零,聚散堆叠,晚霞烧云,色彩煞是夺目。

那会天气转好,拍月的冲动再次萌生。匆匆驱车北湖,从景区入口栈桥支起相机。向西方对焦,最先纳入镜头的,是那抹淡淡的霞光。火烧云,我渴望看到的,那充满野性的血潮,再次被浅灰色的云层遮蔽。

相机吻着苍茫暮色,间隔拍照,咔嚓声声,慢门堆栈,如我律动的脉跳。数张云卷云舒的照片,和着天边的光耀,叠成了一张墨色的、浓云挤压的唯美图片。

天空渐暗,湖面薄雾飘渺,空气里弥漫着浓浓的潮湿鲜活。湖光粼粼,水纹一轮一轮,分娩出一道道多情的秋波。

饥望天空眼欲穿,不见月亮十六圆。今夜,月亮躲进了云里。

长短镜头得不到施展,只好塞进包里。来之安之,湖边踯躅,却也惬意。

夜,深度清幽。秋风之萧瑟兮。守着水畔,静听湖水拍岸,静静等候“明月何时有?”

夜空泼墨般的浓酽,无章的梦境里,一朵晚云,在低声呢喃。幻觉渐行渐远,飘逸的诗情,像颂词歌赋,呼唤着思念成疾的孤人。

北湖北岸,灯光结彩;湖中倒影,雅的嫣然。又是一阵风吹,漾动的波纹,轻轻把灯彩曳摇。

济南的小朋友,微信传来大明湖的十六夜。呵!看那“名湖”,灯火璀璨,五颜六色,好一派节日绚丽景象。

下方留言:又是八月十六云遮月。无语!(笑脸)

无月光的变奏曲,心里的旋律,多少有点忧伤。一双秋水眼,一曲断弦殇;想喝一碗孟婆汤,悲欢离合全遗忘。

天空撕开了一条长长的口子,衾纱般的帷幕,如月光流淌,散落一湖爱情、善良、美满和愁肠的诗稿。

光影在岸边窃窃私语,动与静构成的美,浸透着缕缕墨香。梦过妩媚,把思绪带向了天边。

李白杜甫的酒樽,缓缓释放千年的沉香。举杯邀明月,明月何时有?一颗心渐渐的沉落,伸出手掌,手心画个圆,刨出心里的月光,对影成三人。

当一切安静下来,云儿越发的静穆。月亮,几次想冲破云围,却被凄冷的云海阻隔。

琼楼玉宇,高洁清静,清冷寂寥,曲终人散。嫦娥后悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

夜微寒,意阑珊。一道曲折的月光,终于射出一缕银光。一抹斜长的伤字,读来更忧伤。

就这样默默的离去,唯有留下几行文字散乱无章!

2019.9.15.夜

無我作品丨临江仙-茫茫人生如逝水

文 \ 無我  图 \ 网络

此首献给尚善家园同命亲人

茫茫人生如逝水,
磋砣岁月无雄。
对错得失皆为空。
生命依旧在,
只求晚霞红。
芳华儿女天堂上,
俯瞰炎凉世风。
一群同命又相逢。
忘却悲伤事,
相扶命运中。

2019.10.23
于京宋庄尚善家园

作者简介:无我,1953年出生于内蒙,1973年入伍,1986年毕业于牡丹江医学院,1993年任北京童装厂党总支书记。曾任中国收藏家协会专委会专员。现任北京收藏联谊会副会长。其编撰出版的《中国烟标艺术大全》,被用于国家相关行业对外礼品用书

乌兰作品丨卷首语

文图  \ 乌兰

时光荏苒,点滴若水,一眨眼就到了深秋。秋天,色彩斑斓,粉黛飘香,到处洋溢着丰收的喜悦。在这个美丽的季节,我们迎来了尚善“暖心行动小程序”的上线。感恩科技互联网时代,让我们共聚在这个平台,让我们有一份精神寄托,灵魂拥有温度,生命再度温暖。

一根网线,牵着你我他,不管风云如何变幻,我们都在这里。当您疲惫了,来这里聊聊,会舒缓情绪。当您受伤了,将滴着泪水的文字发出去,在虚无中去触摸那真实的温情,在人海中去撞击那心灵的火花,用泪水去温暖彼此苦痛的灵魂。当您高兴了,来分享生活的味道,把每一天活成自己喜欢的模样。

生命对于我们来说已不能承受之重,我们已经疮痍满目,灵魂陷入沼泽难以自拔。我们有许多的无奈、许多的迷惘、许多的绝望。我们是不是因此而怨天尤人,因此而放弃努力,因此而等待生命的终结呢?生活是不以人的意志为转移的,面对苦楚与烦恼,我们需要寻找一种解脱、放松和超越的办法。

我们都活的不易,生命被百味陈杂充填的满满的,灵魂在世俗中变的沉沦。这些年摸索下来,我个人认为,要想摆脱精神痛苦,我们只有自救,除了自救,他人爱莫能助。尚善暖心行动小程序,就是救赎我们自己的精神家园,我们不求绚烂至极,但求恬淡清宁,在时光深处,找寻一种心灵的皈依,让心灵在醒悟后,驻足到喜悦和安祥的精神家园中。

人生境遇,每遭一次挫折感悟人生的内涵也就有所不同,再痛,再无以释怀,终归已成历史,终将隐于尘土,昨天无法抹去,明天依旧会如期而至。无论多大的包袱,当你能把她呈现在他人面前的时候,就真的是能用平常心来面对。愿我们惦念过往,不畏将来,携手同行,笑对生活中的风风雨雨。

这里是文学艺术沙龙版块,我们每个人,都捧着一颗心而来,用真诚对真心,打开心扉,坦露心迹。当你才思满腹妙语泉涌的时候,当你走遍千山万水揽胜的时候,当你激情澎湃浅吟低唱的时候,当你挥毫泼墨落纸烟云的时候,不妨拿起笔按下跳动的键盘,把美文、摄影、书画、图书分享出来吧。

分享是阳光,温暖你我的世界,分享是雨露,滋润干涸的心田,分享是春风,拂去灵魂的尘埃。在这里,您可以诉说朴拙温柔的一切,可以发泄那些拥挤的苦闷,可以表达无邪与无暇的思想。我们不必因为造作而累了自己,不必因为嫉妒而害了自己,更不会因为读了几天书而把清雅挂在脸上,而更多的是,走回人生的坦途,感知生命的价值。

亲爱的朋友们,相逢何必曾相识,让我们通过“尚善暖心行动“小程序网络平台,架起友谊的桥梁,握起年轮之手,在隔屏相处的坦诚里,相知、相惜、相聚,共同打造这座美丽的精神家园。让我们用心,用情、用爱去呵护她,开垦出一片属于我们自己的热土,在蔚蓝的天空,亮出自己的色彩,在腾起的烈焰中,凤凰涅槃。(2019-10-2)

草原寒冬作品丨三上凤凰岭

文图  \ 草原寒冬

国庆70周年大典刚过,3号夜间,第一场较大的秋雨就如约来到了京城,风吹残叶落,雨送暑热归,天凉了!

风雨过后就是一个难得的蓝天,到哪儿去看看呢?

广场上人最多,各大公园里人也不少!我们这些人已经没有想去人多处凑热闹的激情了,只想找个安静的地方,静下来,静静地看着身边发生的一切。

家里边太安静了,安静的让人窒息。想来想去,还是到凤凰岭去吧!那里人少,山大,登高,望远,别有一番滋味在心头。

从小生活在北京,除了最早知道的天安门,就是北海了,按说离得很近,去那里正合适。但是从上小学开始,因为每学期的作文总也少不了“春游……处”一文,而北海是我们春游去的最多的地方,景色虽然很美,但已经没有那么大的吸引力了。尤其在这过节的时候,到那里去简直就是在遭罪!我们去了,只会给别人添堵!其他人多的地方也是如此。

从前只知道西山有香山和八大处,那时和小伙伴儿们一块儿爬香山的“鬼见愁”和八大处的“七处”,就是我们的最爱。至于凤凰岭根本就没听说过。

多年之后,突然一天,北京大学的数学才子柳智宇出家,到了凤凰岭脚下的龙泉寺,一下子轰动了多半个中国。这就使我们这些已经步入了老年的人,考虑这到底是为什么?带着种种疑问,心想有条件时,一定到那里去看一看。

第一次去,是在两年前的一个春夏之交时期,当时龙泉寺正在做法会, 给我印象最深的是,古石桥边的做义工的男女青年,起码有好几十人吧,刷盘子洗涮的,一个个态度端庄宁静,十分认真地在工作。我匆匆地从他们身边走过,大致看了看,就赶回市里了,因为离不开人的老伴儿还在家里等着我。

第二次去凤凰岭,是在去年的这个时候。和我一同下乡的两个老友,相约一同来到了凤凰岭。因为他们之中的一个,也没有来过。而另外一个来过的,也是因为他的父亲去世后,葬在了这凤凰岭东边的陵园,比我们先进了这个看着就让人着迷的地方。

本想三人爬上山去,看看山上是什么样子,看看山下是什么样的世界。快中午了,先吃饭。没想到在吃饭期间,闲聊的内容, 被坐在我们旁边邻桌的一个老太太听到了,她原来是我们其中一个老友的同校的女同学,在那场震惊世界的运动中,当初她可是全校赫赫有名的人物,市里区里都颇有影响力,我们老友知道她,她可不全知道下边人的响当当的领袖。如今岁月的磨炼,让她远离凡尘,静静地过着自己的日子。对过去的辉煌和磨难,不愿再说,不愿再提起。遗忘,有时是最好的镇痛剂。

意外邂逅相遇的余波成了我们三个爬山的话题,回首我们的一生,哪个不是成功的时候少,失败的时候多?

从中路上山,蜿蜒曲折,走到天梯处,我们之中的另一位老友走不动了,说我在这儿给你们看东西吧!我们两个继续往上走,爬过两段钢制的天梯,又走过一段弯弯曲曲的石条路,一看,距一个景点还有2km多!不行了,往回返吧!

没到终点,中途而退,留下的终究是遗憾。因此也就有了第三次冲顶的萌动。

说走就走,说干就干,因为我们都知道,没有一个人会陪你到终点。

10月5号,天高气爽,再做一次最后的努力!

“伟大历程,辉煌成就”展览已经开展,十一放假,节后人就多了。刚开始也是不能去的,人太多!好在时间长,展到年底。祖国建设成就方方面面,不知自己最关心的那一方面怎么样了?因为我们已步入老年。

“伟大历程,辉煌成就”展览已经开展,十一放假,节后人就多了。刚开始也是不能去的,人太多!好在时间长,展到年底。祖国建设成就方方面面,不知自己最关心的那一方面怎么样了?因为我们已步入老年。7点多从家走,车上空空荡荡的,放假了,难有的清闲。车过清华大学西门,国旗是分外的鲜艳,带着孩子们来参观学校的家长还有,不知道有几个能成为将来国家的中坚?经过了一路的红灯,绿灯,终于到了西苑公交汽车枢纽站,换乘上346路公交车,终于在9:40到达了终点站。下车的人不算太多,也不算太少,大部分都是来凤凰岭游玩的。

一条铁路线横亘在面前,梁上三个“凤凰岭”大字,功力真不一般!还有一副对联儿呢!上联:道德旅游逢盛世,下联:心灵环保献爱心。看来,说是宣传标语更为贴切。来一回不容易,护坡上有石阶,爬上去看看!

一条铁路笔直地伸向远方,不知道它从哪里来,更不知道它向哪里去。看来也是一条被边缘化了的铁路。电气化的设施仿佛都被拆除了,看轨枕,有新有旧,看铁轨,锈迹斑斑,偶尔有火车驶过的样子。当电气化的大潮,已经顾及不到你这里的时候,谁还记得你曾经有过的贡献?因为你的发展贡献,已经被别的线路替代了。不用有怨言,至少我们能理解你的付出,至少现在还在为不时之需静静地等待!

沿路向西走了有几百米吧,就进了公园的大门。摆渡车就停在眼前,愿走,愿乘车,随您便!摆渡车分中线,南线和北线。单程的票价从5元到25元不等。建议年轻一些的,还是走着玩儿好!因为这一段路程消耗的时间和体力,对于下一步的爬山来说,真的不算什么!北线的景点介绍。看完大致有个印象,全在路上,走!

路边的一块巨石首先映入了眼帘,就像被树撑裂的样子,诉说着它的委屈,是什么力量破坏了它的整体完整,又是什么力量使它孕育出了新的生命?没人理睬它的存在,它只能默默地看着路人从它身边走过。

走着走着就来到了山脚下,这里也是北线摆渡车的终点:财神庙。看着像刚修好的样子,想进去看看,又怕时间不够,免了吧!

仙人足迹:传说中是有一年夏天,刚下过大雨不久,许多当地的孩子们正在河谷里玩耍,突然从山上滚下一块巨石,眼看这块巨石就要掉下来,这时来了位为仙人,飞脚朝上踹了一脚,把这块巨石稳住,于是在上面留下一个脚印,从此人们便称之为仙人足迹。

因为走了另外一条岔路,就来到了“鲸鱼背”前。

图上介绍说:一块横卧的天然巨石,因起伏形状似鲸鱼之背而得名。巨石巍峨,截水东流,石下有一水潭,名金鱼潭,潭水清澈,终年不绝。潭的四周,绿树成荫,夏日到此,顿觉凉风习习,畅快无比。

沿着刚修好的木栈道,继续往前走,没多远就到了路的尽头。这可是不撞南山不回头啊!想不转弯也得转了,谁叫刚才没有好好看路标呢!真有如,山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。折返过来,不久就到了吕祖庙前。

据介绍说,桃源观,原名妙峰庵,是北京市海淀区建国以来第一所正式开放的道观,始建于明嘉靖年间。清光绪年间,道教全真南无派二十代宗师刘名瑞住持“妙峰庵”,改名“桃源观”。2003年,中国道教协会副会长,北京道教协会会长黄信阳道长主持重修桃源观,2006年4月6日,正式成为道教活动场所,修复后的桃园观以它独特的道教养生文化吸引着越来越多的游人,成为凤凰岭最有特色和魅力的旅游景点之一。

转眼就来到了“天梯”旁,看着,心里头就直打颤!只身一人,又是年近七旬的老人了,旁边的警告不能不认真看啊!

天梯 修仙洞

天梯,是凤凰岭最为著名的景点之一,坡度陡,总共53级台阶,又称“五十三蹬”。暗喻“遍餐五十三知识,始得善果”之意。修仙洞位于天梯顶端,距地面16米多,坐西朝东,洞口原有门,现在石壁上门框痕迹依然清晰,建造年代无从考证,根据洞室结构,可能为辽金时期建造。相传为汉钟离得道后曾在此修习仙法,故名修仙洞。

上了天梯,气喘吁吁,回首一望,眼前豁然开朗,一幅美丽的天然图画呈现在眼前。

回想起刚才停留在天梯山的那一刻,现在还胆战心惊!尽管我自己平常上六楼没问题,每层楼16个台阶,将近100级台阶,数量是天梯的两倍,但是两种台阶太不一样了!

当踏上天梯的第一步台阶开始,我就知道自己再也没有退路了。前边是小心翼翼攀爬的游客,后边是熙熙攘攘排队的人群,上也得上,不上也得上,没有退路可走!

我双手紧紧地攥住旁边的铁索链,听着自己的心跳声,呼呼地喘着粗气,看着前边的人的脚后跟,一步一步地往上蹭。不时地还得停下来,因为上边的人走的也不快,看来这种挑战对大家都是相似的。

在那一刻,你什么也顾不上想!一直朝上走,不要往两边看,更不能回头往下看!此时此刻,谁也帮助不了你,你也帮助不了别人。唯一能做的就是看准脚下的台阶,千万不能有闪失,因为你出了事,不但伤害了自己,还要殃及他人。

在那一刻,更能理解“爱莫能助”四个字的意思,别人不是不想帮助你, 也不是我们不想帮助别人,而是在那特定的环境下,我们大家都没有这种能力。

在我们现实生活中是不是也是这样呢?所以才要做好我们自己,不给别人添累,尽量提升自己的能力去帮助别人。遇到困难了,别人能帮助更好,没有人帮助,我们也能坦然接受。

相信自己,相信别人,相信大家都能爬上去!

费了很大劲,终于来到了小亭子前。人真不少,没有坐的地方。转过这道山峡,就到了宫保石寨。

介绍这样说:宫保石寨,由山壁断层岩跌落形成。过去曾有石房数间,地势险要,易守难攻。寨口隐蔽,曾有寨门。门道宽约1.6米,高约七米,站在洞口守卫,有“一夫当关,万夫莫开”之势。穿过石壁,有一段人工砌成的大坝,此坝用处很多:一是可以拦截山洪,防止山寨被冲毁;二来可以用来在坝后观察敌情;三者可以借助地势,用来防范敌人的进攻。

穿梭过石洞的人来来往往,不知道有几个,梦中还想当这里的山大王?

为求生存,为避难,为争名,为争利,不知道这里发生了多少的悲喜剧?现在这一切都已经过去,无从考起。

俯瞰山下的平原,更知道和平的来之不易,平安祥和的生存环境对我们是多么的重要!告别了“宫保石寨”,继续前行。硕大的石缝,就是我们刚刚走过的寨门。

山更陡,路难行。图片左上角的一块巨石上边的一座小塔,就是飞来石塔。也就是北线游览的最高峰。如果不是顺着前人开出的路,真不知道应从哪里去走。看了看路标,还有400米,别无选择,只有继续走!

感谢古人找出了登攀的路径,辛勤的劳动者又为我们修好了上山的路,哪一步台阶,不浸透着他们的汗水?快到峰顶了,飞来石塔越来越清楚。好大的一块石!好险的一座峰!

凤凰岭上方寺香道蓄水池。这也是靠天喝水的最原始的办法吧!一块巨石,在山顶上,凿下那么大的一个深坑儲雨水,得费多大的劲啊!真是有志者,事竟成!

把镜头拉近,看看塔是什么样子的。塔建在一块巨石上,我们谁也上不去,因为就没有路。

不知道当初的工人是怎样把塔给建造好安装上去的,让大家自己猜去吧,估计10个人,就得有20个想法!不管你怎样想,这世间只有你想不到的,没有别人做不到的!

旁边的介绍也只有短短数句:

飞来石塔,又名灌浆石塔。是凤凰岭景区北线位置最高的景点,海拔748米。塔高2.95米,为七层六角形小塔。每层各雕佛像六个,除佛雕碑铭外,共雕佛像40尊,该塔小巧玲珑,巍然有致。石塔建于高达17.6米的灌浆石上,原塔建于清光绪二年,现在的石塔为1998年重建。

登临峰顶南望,还有一座三层小亭。想过去看看,无奈体力已经不行,只有以后了。用相机把镜头拉近,又给我们留下了一个爬上去的冲动。

无奈!现在不是要爬上去,而是要下山了!从上午十点来钟爬山,到现在已经是下午两点多了!家中还有念念不忘你的人在等你回去!

把镜头拉近,看看塔是什么样子的。塔建在一块巨石上,我们谁也上不去,因为就没有路。

不知道当初的工人是怎样把塔给建造好安装上去的,让大家自己猜去吧,估计10个人,就得有20个想法!不管你怎样想,这世间只有你想不到的,没有别人做不到的!

旁边的介绍也只有短短数句:

飞来石塔,又名灌浆石塔。是凤凰岭景区北线位置最高的景点,海拔748米。塔高2.95米,为七层六角形小塔。每层各雕佛像六个,除佛雕碑铭外,共雕佛像40尊,该塔小巧玲珑,巍然有致。石塔建于高达17.6米的灌浆石上,原塔建于清光绪二年,现在的石塔为1998年重建。

用相机把镜头拉近,又给我们留下了一个爬上去的冲动。

无奈!现在不是要爬上去,而是要下山了!从上午十点来钟爬山,到现在已经是下午两点多了!家中还有念念不忘你的人在等你回去!

下山,不敢再回去走天梯了,改由沿着中路下山吧!按着图标指示,顺着密宗塔,甘冽泉,上方寺遗址的方向前进。

下山的路也不好走,坡度小的地方,修成了搓板路。

又走了一段时间,来到了密宗塔前,想转塔绕一周,都不可能了,因为前边是悬崖,虽不太深,也怪吓人的。塔的结构,和龙泉寺附近的继升塔是一样的,祝愿这里的高僧带给我们幸福吧!

沿途上方寺遗址,甘冽泉,大块地,一碗水,龙凤阁,都匆匆从脚边流过,没有时间再去游览,甚至于都不知道它们在哪里?只记得路边刻着的八个大字:山石滑落,请勿停留!

顶峰已经攀登上去,没有什么比安全回家更重要的了!注意脚下,迈好我们自己的每一步!半山腰上受伤,没有人能帮得了你!

莫怨路不好走,看看图左边前人走过的路,没有扶手,我们现在的路不是好走的多了吗?对比一下,是不是一个天上,一个地下?

回首看看,对面山脊上,上山的人群,他们不就是在重复我们刚才的过去吗?

又走了一段,突然间,龙泉寺的新建筑群就出现了我们的面前!山坳中的它是显得那么的雄伟!

再拉近一点吧!荣辱兴衰,皆有天意,寺庙尚如此,更何况我们普通人呢?

有人问弘一法师,爱是什么?答曰:爱,就是慈悲。

简单明了,让我们就去践行它吧!

介绍这样说:水库坝长40米,高16米。1972年西山农场为给山下的果树提供灌溉用水修建,拦截山上洪水而形成水库。因水库处在1959年前有七座龙泉寺主持僧的白色灵塔。白塔坐落于高大的白杨树丛中,排成两行,前面三座较小塔高约五米许,后面四座较大,塔高约七米许。塔基外表由当地花岗岩石料砌成,内部白灰浆浇筑,塔身,塔刹,均有青砖砌成覆钵式塔形,上下以灰浆饰白,水库因此而得名。因水库在七月一日落成,故又名“七一”水库。

不知道七位高僧当初是否预测到今天的变化?我们更无法准确知道它的前世今生。一切皆有天意,我们唯有顺从。

马上就要离开公园啦!离开这可爱的杏花村!杏花村位于凤凰岭公园北线景区,面积155亩。树种主要以杏树为主,另有碧桃,榆叶梅,迎春,连翘等。区内假山池沼,小桥流水相映成趣。每逢春季,百花竞相开放,姹紫嫣红,是游客踏青赏花的绝佳之地。届时凤凰岭公园将举办一年一度的杏花节,众多的游人来到这里赏杏花,踏寻春的气息。

出得公园门,两颗硕大的硅化木化石矗立在那里,用它巨大的身姿告诉我们要爱护环境,要珍爱生命,要珍惜自然界里所有的一切,此处无声胜有声!

也许是因为国庆节吧,城市志愿者搭起了他们的服务帐篷。看着这些可爱的孩子们,为了别人的幸福,舍弃了自己的休息时间,整整一天在这里坚守自己的岗位,难道他们不是最可爱的人吗?

再看一眼凤凰岭吧,它因龙泉寺而出名,它也因龙泉寺使我们陷入懵懂。学成法师的风波已经过去,不知道他们现在是什么样子了?祝福他们吧!不入其门,难懂其中。

看了一篇关于柳智宇,也就是贤宇法师的报道:“在龙泉寺出家八年后,北大尖子生柳智宇下山了”。

其中有这样一段话:

很多时候会对周围的人,以及自己都有一些不切实际的要求。”柳智宇总结在龙泉寺的八年。这一度让他苦恼,直到接触了心理学,他才领会到:人可以袒露真实的自我,也可以正常地表达不满。他把接触心理学视为“新一轮自我探索的开始”。

心灵受到巨大创伤的我们,是不是也应该这样?(2019.10.9)

作者简介:草原寒冬(网名),男,现年68周岁,北京人。1968年9月北京四中第一批到内蒙古插队的老知青。失独十二年来,帮助数位新的失独母亲彩虹濒临绝望的痛苦中走出来,重新燃起了生活的勇气,开始了正常的生活。现被尚善基金会聘为“暖心陪伴”志愿者,为帮助更多同命人而努力。

个人生活信念:人活着,不能只为自己,更要为他人!尽自己的能力,去帮助需要帮助,且愿意接受帮助的人!

 

 

云中呼号作品丨重塑信仰,活着才有力量

文 \ 云中呼号  图 \ 网络

从远古洪荒中一路走来,我们人类区别于其他动物的可贵标志就是拥有思想,所有的人类活动,均有思想的参与。思想的结果是出现期望与现实之间的差距,这种差距则会引起精神上的痛苦。在思想引发痛苦之后,人们常常会寻找可以给予合理解释或者指明未来出路的精神力量,以缓解痛苦,为人生提供明确的方向。这种精神力量就是信仰。拥有信仰的人会十分明确自己的人生方向和价值追求,也使得他们 无论面临任何挫折和困境,都会百折不挠,不言放弃。

习近平总书记说得好“人民有信仰,国家有力量,民族有希望”大到一个政党,一个国家,小到我们一个人,战胜生死考验的就是信仰力量。我相信信仰的力量!我认为信仰其实是一个人突破重危、战胜自我的精神利器!当人失意、落魄、生活无目标无方向、濒临生死绝境时,需要一种超自然的力量帮助,这种力量就是信仰,这种信仰给人希望,驱动你为之去奋斗,活出自信,绽放光芒!

记得2016年10月21日在纪念红军长征胜利80周年大会上,习近平总书记讲起“心中有信仰,脚下有力量”的故事。他说:“长征途中,英雄的红军,血战湘江,四渡赤水,巧渡金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,鏖战独树镇,勇克包座,转战乌蒙山,击退上百万穷凶极恶的追兵阻敌,征服空气稀薄的冰山雪岭,穿越渺无人烟的沼泽草地,纵横十余省,长驱二万五千里。”“在红一方面军二万五千里的征途上,平均每300米就有一名红军牺牲。长征这条红飘带,是无数红军的鲜血染成的。” 是啊,长征对英雄的红军而言随时随地都是生死的考验,正是心中怀着解放劳苦大众,建立新中国这样的坚定信念以及对共产主义信仰的忠诚之心,革命先辈“脚下才会有力量”,革命的道路才会越走越宽广。我是一个失独的父亲,儿子离开不到一年,内心的痛苦是无以数计,度日如年,无奈、绝望、孤独、凄凉和愧疚、自责、无助等内心感受,白发人送黑发人的悲苦,折磨得我痛不欲生,泣血断肠。静下心来,思绪撒野,自己“生不如死”的心境是否还有对儿子生命离开的恐惧和不理解、不接受?生死问题,千古难解之题。由此我想到宗教文化。宗教文化作为精神寄托出现在历史长河中,已成为社会的一部分。我们可以从“文化”相通的法理上去伪存真,以“扬弃”的精神,寻找互补的、可借鉴的价值“解救”自己,“开悟”自己。

我认为宗教文化呈示的诸多“生死”大观,其核心要义是让我们认知“生死”、理解“生死”、看透“生死”,对“生死”要淡定从容,坦然面对,平常心处之。对待生死不能对立看之,生与死是统一的,生可以为死着色,为死添彩,生不足惧;死可以成为生的动力,成为生的一部分,死不足悲。死是早晚的事情,而生却是不同的。这是生命赋予我们神圣的责任,辜负了便是自己的错。用心把握生,在生中求幸福;郑重面对死,在死中求坦然。我们要正确理解宗教文化生死观并回归理性思考。原党和国家领导人政治局常委李瑞环同志曾对佛教文化评说过:“佛教文化对中国伦理道德等产生了很大影响,其许多主张同我们现在提倡的精神文明的思想是一致的。”2016年4月22日习近平总书记在全国宗教工作会议上明确指出“要深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。”

“一代宗师”南怀瑾先生通过《人生的起点和终点》的讲述,为不知生死、混沌度日者解惑答疑,劝其放下,同时告诫人们死亡并不可怕,因为一切事物都是“方生方死,方死方生”,这是宇宙万物的普遍规律,虽然每个人的死是不同,但要树立正确的生死观,以更加健康积极的心态,在了知“死”之必然后——好好活着,才可以好好地死去。为中国革命生死博命的共和国元帅刘伯承,悟透了生死,向死而生,生命从容:“自打从军起,我就做好了准备。路死路埋,沟死沟埋,狗吃了得个肉棺材。” 马克思主义认为,世界上任何具体事物都要经历产生、发展、消亡的过程,根本不存在只生不灭的具体事物。世界是物质的,那么死亡就是一种物质形态的改变而已。于我来说,儿子的离开既然无法改变,我只能念死无常,视之如规律,不可抗,不可违,以无奈的心境及接纳的勇气,劝慰自己,“笑”对死亡,向死而生,让“死”成为“生”的动力,让“生者”幸福,让“死者”坦然,当下至少要承担起一个男人、一个丈夫的责任:“为家人而活”!“信仰”,这两个字对我而言并不陌生,职业生涯中无数次面对,无数次思考。我理解信仰就是一个人不停寻找答案的过程。从广义地看,一切试图通过他者来完成自身救赎的行为都可以被称为信仰。我当下失独者的处境,就是要寻找活下去的理由,给自己一个答案,实施自身救赎。信仰的力量是无穷的,“重塑信仰,活着才有力量”—绝不仅仅只是一个念头、一句口号,而是一种走出小我,战无不胜的的韬略和智慧。记得有人说过:如果有东西说服不了你,那么你就需要寻找能说服自己的解释。人类文明创造的多蕴文化,学之无限,用之不竭,认识世界、认识社会、认识自己,我们还在路上。对于失独的我们而言,重塑信仰是必然,学会自救、铸造坚强、活出自信“重燃生命之光”才是必然中的必然!我会自我打气,为未来加油:活在当下,行在今日。不念过去,勿想未来。过去的已无法复制,未来的不可预知。 无限悔恨过去只能让痛苦更痛苦,过多担忧未来只能让烦恼更烦恼。 既然选择了向死而生,就得挺胸迈腿而行。放下一切虚妄,清净瞬间。珍爱身边即刻的存在,温暖每一天。

作者简介:云中呼号(网名),男,失独父亲,1967年出生,江苏人氏,高校教育管理者,长期从事党建和思想政治工作。