张建国作品 | 放下,也是一种奢望(外一首)

文 / 张建国   图 / 网络

 

放下,也是一种奢望

在白洋河畔的那天晚上
雷神撞掉了我酣睡的门框
放跑了
我所有的睡意
和我梦中的女郎
肆虐的狂风
无休止地将黑夜拉长
倪克斯
我们的黑夜女神
在这黑夜里
传授给我
静思和细想
智慧女神墨提斯
从我们的白洋河里走了上来
把我推进了顿悟的殿堂
原来
人生必须要学会放下
那样
生活才会充满阳光

又 一 章

小时候
我总觉得
轰隆隆的雷神
怎是活跃在我的脑壳上

像闪电后的火炮
噼里啪啦
要把我的屋顶
炸塌
哆嗦的我
躲在犄角旮旯里
那模样
一点也不好笑
我的哭声
盖住了
轰隆隆的滚雷
就这样
我在活着的路上
从一岁
慢慢爬进十八岁的天窗

不是在18岁的成人礼上
我才知道
畏惧
眼泪和退让
都换不来雨后的阳光
我知道了忍让
我学会了坚强
我懂得了
团结就是力量
就这样
生活把我推过一座又一座山岗
小憩在一个又一个
山岗过去的磐石上

我看见
花白的双鬓
遮去了岁月的沧桑
我知道
趔趄的脚步
已经踏不到生活的鼓点上
虽然
我的梦想
还在胸膛
虽然
我的眼神
仍然盯着白云背后
那个深邃的地方
生活却教会了我
放下
放下了该放下的
才会使理想和晚霞一起
飞翔在时空的隧道上

人生的路
什么是该放下的

放下
对于有梦的人
那也是一种奢望

海霞作品 | 给友人(一)

图文 \ 海霞

给 友 人(一)

令人神往的友人,

她多情的敏感的友人,

她在生命的某刻结识你,

它可能就充满了最早的梦和神秘。

不知从什么时候开始,

她等着你,每一天每一时,

你来了,一个优雅的美人,

穿着衣裙,戴着一副大眼镜,

手拿小包,在她身旁落坐。

你一面喋喋不休的倾诉,

一面大笑,迷住了她的耳朵;

你在她心里留下了一粒种子,

它从此受到了你的蛊惑。

啊,青春逝去了,象轻飘的风,

这欢快的日子有你有她的嬉闹;

啊,中年来到了,象粘稠的雨,

这难熬的日子有你有她的互伴;

在离别的日子里,她每忆起你时,

你总能默默地探问她的幽居。

但那是否你的形象,你的样子?

你那么忧郁,变得那么絮叨!

话里有怎样的

担心!惦记!

切切殷殷的目光闪着多少情意,

映着多少怜惜!

读着你的《这一别》,

泪水不禁从眼眶落下,

打不散扯不断理还乱,

爱人恋人亲人道不清,

牵肠挂肚胜胞姊胞兄!

江涵秋影作品 | 想妳的时候 — 致女儿 涵秋

 

文 / 江涵秋影    图 / 网络

想妳的时候,我就凝望天际,
让云彩飘至妳的身边,轻轻告诉妳:
妈妈想妳;

想妳的时候,我就远离喧嚣,
让思绪飞至妳的身边,缓缓告诉妳:
妈妈念妳;

想妳的时候,我就拨动琴弦,
让音符萦至妳的身边,柔柔告诉妳:
妈妈爱妳。

想妳的时候,是一种美好;
想妳的时候,也是一种温暖;
想妳的时候,更是一种感激。
想妳的时候,静静地,在今天;
想妳的时候,切切地,在今晚;
想妳的时候,暖暖地,在此刻。
想妳的时候,妳在想妈妈吗?

2021年6月1日于杭州

海霞作品 | 有谁听见了她们的饿

文图 / 海霞

01

“矿工诗人”陈年喜的诗《有谁读过我的诗歌》:

“有谁读过我的诗歌
有谁听见我的饿

人间是一片雪地
我们是其中的落雀
它的白 使我们黑
它的浩盛 使我们落寞

有谁读过我的诗歌
有谁看见一个黄昏 领着一群
奔命的人
在兰州
候车”

出生在中国西北秦岭南坡一个贫困小山村的陈年喜,在矿山整整工作了十六年,写诗三十多年。

有谁读过他的诗歌,有谁听见他的饿?

02

诗歌不一定都读过,但是我相信饱尝过饥饿的人都听见过像陈年喜一样的饥饿,有很多文学作品中都可以看到。

如莫言《蛙》中学生饥饿上课偷吃煤,余华《活着》中“苦根”因为饥饿贪嘴吃豆子撑死,路遥《平凡的世界》中饥饿常常使孙少平眩晕等等。

艺术来源于生活,没有经历过饥饿,写不出这样的文字。

《蛙》文章里描写的饥饿,当老师背对学生在黑板写字时,学生们饿得偷吃煤,而且吃的是嘎嘎响,老师一扭头,他们就不吃了,老师拧过去他们就又开始吃。

隔了几年,莫言再阅读自己描写得饥饿,他觉得写的饥饿不真实,然后就回老家去问,然后老家的老师说是真实的,当时他们吃的满嘴都发黑,一圈儿黑,最后拉出来的粑粑一点就着火。

03

海子的诗《面朝大海,春暖花开》:“从明天起,关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花开。”

农村贫苦家庭出身的海子,对于粮食和蔬菜的特别关注,应当也与他深刻体验过饥饿的滋味有关。

在海子的很多诗里能读出饥饿的海子有多饥饿,饿到极点饿出了诗。

物质食粮满足不了,追求精神食粮成了必然。

其实,陈年喜何尝不是呢?

04

莫言的文章《丰乳肥臀》中写到饥饿。

上官鲁氏为了养活家中仅剩的八女儿盲女上官玉女和外甥鹦鹉韩,她到磨房充当驴马做艰辛的拉磨工作。

开始她将黄豆装进鞋底被发现,后来她在拉磨时趁人不注意,拼命往嘴里塞豆,回家后立即拼命的吐,将一颗颗带着血腥味的黄豆吐出来,捣给家人吃。

饿也能拿来做文章,而且还做的这么好,饥饿贫穷的故事中闪烁着人性的光辉。

精神支持着她们活下去,精神不倒,人就不倒。

05

现在的我们身体少了饥饿,精神的饥饿却不少。

《哺乳期的女人》中的旺旺父母长年在外做生意,他和爷爷待一起,每次看到邻居惠嫂给孩子喂奶非常羡慕。终于控制不住自己突然跑过去咬了惠嫂的乳房,由此引起了镇上人的嘲谑与非议,并遭到了爷爷的殴打。

旺旺的物质生活可以说还是不错的,但他的心灵情感上却极其荒芜与匾乏,几乎没有得到过母爱的呵护与滋润。

现实生活中像旺旺一样的孩子何其少吗?

很多孩子的世界丰衣足食,心灵却孤独无助,尤其留守儿童。

06

很多成人买更大的房子和更好的车,追逐拥有更大权力、拥有更多金钱等等来填补内心的空虚和恐惧。

多少老年人把儿女培养成人,子女们忙事业,忙家庭,忙挣钱……,她们独守着这个家等待着遥遥无期的探亲,成为了留守老人。

2020年多少人因疫情而失去亲人,恐惧、迷茫、焦虑、抑郁、哀伤和孤独随之产生,如影随形陪伴着她们。

新春将至,有人欢喜有人悲痛,作者碎心人创作的《躲年》中有句话:“家支离破碎冷清空寂,过年了!阖家团圆只能在梦中实现,梦醒时分,我们能躲到哪里去呀!”

道出了多少同命人的心酸和无奈,过节,还是过劫?

07

空虚、无助、孤独、不安全感在大人和小孩中漫延,心灵、精神饥饿可以说无处不在。

有谁听见了她们的饿?

土元素向风元素、物质向文化、物质追求向精神追求转变的时代即将到来,我相信她们的饿更多人会听到。

2021年2月21日修改

风月作品 | 母亲节的祝福(外一首)

文 / 风月   图 / 网络

母 亲 节 的 祝 福

您把青春无偿无怨的给了这个家
您把辛劳智慧给了我们的成长
您把时间和生命给了我的身体健康
您把汗水和劳累留给自己
您把饥饿和痛苦留给了自己
看着我们每天的高高兴兴
您的脸上荡漾着幸福慈爱的笑意
您的爱是人间大爱
是我们用一生还不尽的爱
妈妈
我亲爱的妈妈
您辛苦了
今天是您的节日
让我衷心的对您说
祝母亲节开心快乐
祝福您
健康长寿

致 自 己

愿有人待你如初
疼你入骨
从此深情不被辜负
敬你一杯酒
愿你有诗
有梦
有坦荡荡的远方
愿你走出半生
归来仍是少年
祝福自己
生日快乐
健康长寿

张建国作品 | 旅游杂记

文图 / 张建国

最近,我和几位朋友,去张家界的这条线路,做了一次旅游。临行的时候,合肥的小雨淅淅沥沥,下着不停。那天的上午,我们是坐动车去武汉的。中午时分,我们到了汉口,小雨仍然没有停止,一直下着。我们下了动车,改乘旅游大巴。正式旅游,应该算是从登上这辆旅游大巴时开始的。

旅游的这第一站,是在汉口,那个曾经是鄂军都督府的地方。天下着小雨,大巴车开进一个停车场,导游没有跟着我们一起下车。只是在车上说,这里有两个景点,给我们一个小时的时间游览,就算是尽到了他的义务了。我们打着伞,冒着小雨,按照导游手指的方向出发了。

路,没走多远,我们就看见一幢像山字形状的橘红色二层小楼。据说,1911年的辛亥革命,武昌起义胜利后,湖北的军政府就设在这里。

黑色的大铁门,紧锁着。据看门的师傅说,里面正在维修,不允许进去参观。我们隔着大门,向里面张望了一会。也有的人,用自己的手机拍了一个短视频,算是到此打卡了。

转过身,向外走,门前是一个小广场。广场上,有一尊塑像。绕到正面一看,是孙中山的塑像。他身穿长衫,手拿礼貌,矗立在风雨之中。他神色凝重,望着前方。他展望的前方,到底有多遥远,我一点也不知道。他凝重的神态,让现在的我,看起来,心里都沉甸甸的,让我不能不肃然起敬。

从鄂军都督府景点向东南方向走,没走一段路程,是黄鹤楼公园。听说里面的面积很大。而且,黄鹤楼离这里还有一段路程。大家计算一下时间,要是去游玩一趟,感觉时间是太仓促了。最后,我们决定,不进去了。

黄鹤楼,曾经在很多年以前,我曾经进去过一趟。那天,天也是下着雨,比今天的这场雨下得还要大。我一个人,怀着对黄鹤楼景点的浓浓兴趣,毫不犹豫,买了票,登上了黄鹤楼。在黄鹤楼上,能够眺望到长江。现在,这些印象我已经不是很深刻了。可是有一点,还是让我记忆犹新的,就是在黄鹤楼旁边,有个碑林,那里有许多文人骚客留下的墨宝雕刻。记得那天,我蹭了别人的导游。听说,李白也登过黄鹤楼。遗憾的只是没有留下任何诗句。为什么呢?好像还有一段传说:据说李白登上黄鹤楼,看见了崔颢写过一首诗“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”。李白看了崔颢这个首诗,感叹不已,毅然决然地打消了再题诗的念头。一位诗圣,能有如此的浩然风范,真是令人仰慕。

游玩过这两个景点,我们又经过四个多小时的路程,乘坐旅游大巴,来到了韶山市。当天的晚上,我们就住这里。

第二天清晨,天色蒙蒙亮,天色给力,没有下雨。早晨,我们吃吧早饭,没有歇息,就登上了我们的那辆大巴车,赶往韶山冲了。

下车是一段小水泥路,路旁是庄稼地。庄稼地里,油菜花已经开放了,黄灿灿的一片,焕发出淡淡的优雅清香。往前走,有个广场。我每到一个新的地方,方向感就不强了,极容易转向。如果没错的话,应该是在广场的东北方向,树立了一尊毛泽东主席的塑像。

我们怀着崇敬的心情,给他老人家敬献了一个花篮。我们这一组旅游团,是我和另外一位铜陵旅友一起抬敬花篮的。

敬献过花,我在毛泽东主席的铜像下拍照留念。

我立在毛泽东的铜像下,仰望着他老人家的塑像,端详了很长的时间。这时的导游,是韶山冲当地的导游。他说,韶山冲之所以出个毛泽东,是因为这里有龙脉祥瑞的地气,我不知道导游说这样的话是对还是错。我端详毛泽东的塑像时候,他老人家目光如炬,炯炯有神,敏锐和深邃,不是一般常人能够比拟的。我看人,喜欢观看人的眼睛。有的人目光木讷,呆滞,不要说,他做不到高瞻远处,明察秋毫了,就是视而不见,充耳不闻,也时常有的现象。心中只装着少数几个人,他哪里能够看得那么远大呀。

导游说,伟人都有天相,毛泽东就是男身女相,非常尊贵。说天堂饱满,一定赋有智慧。这些话,也许还是有些道理的。

这几天,有一件事情,一直在我心里闹腾着,绞尽脑汁,搜肠刮肚,至今也没有寻找到答案。红楼梦上说,人人都说神仙好,只有儿孙忘不了,痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。每个家庭都把孩子视为自己的福份,这是因为,孩子是每个家庭的未来和希望。梁启超说,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立。少年和希望几乎是同一词,从少年的身上,我们看到未来的希望。老年人就不同了,老年人大多是夕阳无限好,只是在黄昏。老年人没有和希望捆绑在一起,老人依靠布施和恩施生活,活得很艰辛,很困惑。如何才能将老年人和希望捆绑在一起呢?我纠结,我闹心,我没有答案。任何事情,仅仅靠道德的恩赐,是苍白无力的。东坡先生有句词,说是花褪残红青杏小。人,如何能像植物一样,跨越这一步,我没有找到答案,是我没有那样的睿智。

伟人之所以是伟人,那是因为他们具有坚定的政治信念和坚强的革命意志。

有的人,一遇到困难和挫折,他犹豫不前了。在我的记忆中,我们党有这么一位老资格的革命家,他叫刘仁静,他的人生轨迹,怎是摇摆不定的。早年跟随共产党闹革命,后来又跟着托洛斯基,受到排挤后,又跟着国民党跑。好歹后来没有一错再错了,没有再跟着老蒋跑到台湾去了,而是留在新中国的大陆。我要说的是另一个人,他就是张国焘。他的资格不可谓不老,是我们党早期的卓越领导人之一。但是,他在延安整风的时候,接受不了大家的批评和帮助,跑到武汉去了,投奔了国民党。最后,他一条路走到黑,据说是冻死在加拿大的养老院里。

毛泽东在第五次反围剿前后,也受到过挫折。他在困难的时候,仍能高瞻远瞩,他坚信只有马列主义才能救中国,他看到了新中国的光明,对共产主义信念坚定不移,他相信党,相信人民。他听到了人民的召唤,为中国摸索一条从农村包围城市的革命道路。

热爱人民,心中永远装着人民的人,人民又怎能不永远爱戴他呢?

从毛泽东的铜像往前走,我们来到了毛泽东的故居。路口,有一排房子,听说是石三伢子小时候读书的地方,这里正在维修。迎着小路,继续向前走,就可以看见毛泽东故居了。

毛泽东的故居是黄土墙,小瓦顶,正屋的两边是两排厢屋,形成了一个凹字型的整体态势。

走到这里,我还是没有分出东南西北来。毛泽东故居的房屋背后,是一群山脉,连绵起伏,一望无际。听导游说,这里是龙脉圣地。龙首的前面,是一池清澈的水塘,龙身山脉逶迤,苍莽,葱翠。

正屋的两侧是厢屋,紧贴着厢屋的旁边,都是一块块小菜园子。紧依起伏的地势,下一个阶梯是一块长条形状的油菜田。油菜花已经全部盛开了,金灿灿的花朵,迎风飘溢着油菜花的芳香。正屋大门的前面,是一块不大的平整场地,有点儿像打谷场的样子。再往前,正对着正屋大门的前面,是一个池塘,沿着池塘的土埂向两边分去,有一条水泥小路。沿着小路再往前走,另一端的小路从两个小池塘的中间穿过去,可以走到小池塘的对岸。从小池塘的对岸,展望毛泽东的故居,房屋背后的山脉,树林浓密,郁郁葱葱。池塘里,山脉和房屋的倒影映照在池塘里,像一幅优美的中国水墨画卷。有山,有水,有房屋,有倒影。恬静,优雅,美丽极了。

经过一段旅游大巴颠簸路程,我们来到了张家界市。张家界这座城市,我是第一次来这儿。所以,看什么都是新鲜的,都是美丽鲜艳的。

旅游大巴驶近索道换乘中心的时候,地导给我们讲了一个故事,是与这个索道换乘中心有关的事情。说是换乘中心这个老板,在设计换乘中心这座建筑的时候,有意把它的造型设计成一只蝙蝠展翅飞翔的形态。大家知道吗?蝙蝠是嗜血的飞行动物。所以,在它的附近,所有的钱财都被它像旋风一样吸附卷走了。

在这个建筑物的正对面,新盖一家大酒店,室内外装潢,富丽堂皇,各项服务管理是井井有条。可是,换了几任老板,经营这个大酒店的人,是谁干谁亏。最后,有位老板,用了很低的价格,把这家酒店盘了过来。他在这家大酒店出新之前,先请了一位风水大师,帮着他看看这个地方的风水。这位风水大师是里里外外的一转,什么建筑朝向啦,地形地貌啦和周边态势,一一细致地观察了一番。观看之后,心中已经有底了。

这位风水大师,不愧是大师级的人物,很快就找到了症结所在。他说,问题出在对面的建筑物上,你们主意到了没有,对面建筑物的形状像什么?像一只展翅飞翔的蝙蝠。它在干什么?它在觅食呀。谁的血多,它就瞄准谁,更何况你们大酒店就在它的嘴底下,你们想想看呀,你能有多少财富,又能经得它的吮吸呢?

这位新接盘大酒店的老板,听到这位风水大师的如此解说,大惊失色,马上决定,宁可毁约赔偿,也要止损打退堂鼓。

根据这位新接盘大酒店老板夫妇的生辰八字,这位风水大师掐指一算,你们这几年是鸿运当头。这样一来,他就有妙招破解当前这个困局了。这个妙招就是,在大酒店门前的广场上,树上一尊雕塑,这个雕塑就是你们现在可以看见的那个展翅飞翔的鹰。整个大巴车上的游客,都顺着这位地导手指的方向,观看那座立在塔柱上的雄鹰。

有些游客意犹未尽,还在追问,后来呢?后来这位老板肯定都是每年赚得盆满钵满的了。

中国的国学,以儒佛道为主。现在的这些导游,用这些风水传说的故事,来打发时间,真的不知道是为了什么。

旅游大巴车在索道换乘中心的广场上停了下来,我们下车登上了索道换乘中心的大楼。这里人头攒动,真个楼层是用弯弯曲曲的分流栏杆来接纳游客的。奔涌而来的客流,霎时之间,在这里堵塞淤积起来了。整个空间,都是嗡嗡的噪声,谁也听不见谁在说啥。大约有一个小时的时间,我们登上了上山的索道缆车。缆车除了座位部分,基本上是全透明的。那晃晃悠悠的感觉,着实让我有些紧张和害怕。心,砰砰的乱跳,就是坐着不动,我也不得不紧紧抓住座位旁边的扶手。

我的一位旅游同伴,也许是看到我有些紧张,和我有事没事地闲聊起来。他问我,这个地方,为什么叫张家界呢?我记的也不是很详实,隐隐约约,只是有个大概印象。张家界,原来不叫张家界,应该叫索溪界,在索溪的上游。

大约在明朝的弘治年间,有一个镇守使,名叫张聪,奉命来这一带镇守。他拖家带口,来到这里定居生活。大约到了明朝的崇祯三年,这里的居民逐渐多了起来。居民中,大多数是张聪家族的后裔。所以,大家才把索溪界改称为张家界。也有的说,是因为张聪的第六代孙张再弘,在索溪界设了“团官衙署”,大家才把索溪界称之为张家界的。

我要是在这里当地导,我一定会详实地考证一下。做为一名导游,不介绍这些知识,东拉西扯,真没有意思。

我曾经读过一本加繆的小说,叫《局外人》。加缪是这样写自己这本小说主人公的。有一个人,他叫默尔索。他接到自己的母亲去世的消息之后,表现得很平静。他的女友要求和他结婚,他也不是异乎寻常的兴高采烈,而是平平淡淡,好像这事跟他没有一点关系一样。更加荒唐的事情还在后面呢,当他成为被告,说他杀死了一个阿拉伯人,要被判为死刑,他还是像个局外人一样,他还希望有更多的人来看他被执行死刑的过程。

我们的这个地导,给我的感觉,也有点儿像默尓索。张家界不是他的家乡,他也没有把导游当成是自己的份内工作,好像是所有的事情都与他无关一样。

闲聊的时候,我感觉,时间就是宇宙之光。天上一天,地上一年。真的是这个样子的,不一会,我们到天门山的索道站了。我们从缆车上下来,地导说,一个小时后,大家在此结合,他就不跟着大家一起走了。

大家问,看哪些景点呀?回答也很简单,天门山到处都是景点。怎么走呀?到处都是路标。只有一点,请大家注意,你们一定要控制好时间。一小时后,我们在这里结合,准时坐缆车下山。

没有办法,看着路边的导游图,附近就是天门峰。到张家界,不到天门洞去看看,那怎么行呢?大家一商议,意见统一了,往前走吧。

看着路标,跟随着客流,走栈道,穿景点,在一个个风景优美的地方拍照留影。每逢景点,大家都像是来打卡一样,留下张照片,就继续往前走了。什么是景?一片大雾,不是云海哟。看脚下,是白茫茫的一片,轻纱的后面,什么也看不见。眼前的世界,朦朦胧胧。看来,这次是无缘游览天门山的景致了。

我们走到天门翻水,这里有一条下行的电梯,大约有八九头十段吧,直达天门洞。奇怪,这里为什么叫天门翻水呢?问了半天,我才打听出个所以然来。这一带,有一个奇异的自然现象,每遇大旱之年,这一带会有瀑布自然生成,既找不到源头在哪里,也考查不出来是属于什么地质原因形成的这种自然现象。平常时节,一切平常。大旱年头一旦来临,这里就会凭空从地下冒出一股股泉水来。讲不清,道不明,就叫天门翻水,最为贴切了。

我不知道,这位当地的导游,是否能讲的清楚这种自然现象的由来,只可惜,这位懒散的地导也不知道在哪里散漫潇洒去了。在我的脑海里,越想他越像莫索尔的那种类型,是个真正的局外人。

走出电梯口,绕过一段紧贴在山腰间的蜿蜒栈道,就可以看见,在陡峭挺拔的山梁之间,有一座豁然洞开的天门,通往另外一个世界。天门洞开,一股股雾岚,轻轻漫漫飘逸过来,仿佛洞外面的世界,就是仙境,就有天仙玉女。走近天门洞来。天门洞外仍是一片大雾,什么也看不见,或许正是因为这种看不清的遗憾,才感觉到那洞外的世界的神奇吧。

为什么这里会有这座天门洞呢?你知道吗?我曾经看过一篇文章,说天门山这里原来不叫天门山,而是叫嵩梁山。吴国的皇帝孙休,来这里游玩,被大山挡住了去路。他叹了口气说,这里要是有座山门,这山里的百姓进进出出可就方便了。这话音未落,这陡峭的山体,霍然之间,就洞开一个玄门大洞,通往外面的世界。天门之外,霞光万丈,百鸟飞翔。吴帝孙休喜出望外,他认为这是天赐的祥瑞征兆。因此,他就把这座嵩梁山改名为天门山。这座洞,就御赐为天门洞了。

这位孙休是谁呢?他就是三国时期孙权的儿子。听王以培说,他后来成为一名得道高人了。看来,心中只要装着人民,上帝也会被感动的。试想想啊,他要是说,这里要是有个洞,让我过去。嗨,现在这里不知道会不会有这座天门洞了。

天门外,大雾漫天。大家走到这里,看看时间,也不敢再往前走了。毕竟一个小时的约定快要到了,大家必须遵守约定。

今天,天气非常给力,全天大雨瓢泼,噼里啪啦下个不停。今天,全天购物,整天打蛋。地导被气的是吹胡子瞪眼睛,他在大巴车上反复说,要换导游了。什么叫打蛋,就是全车游客没有一个人购物,剃了一个大大的光头。

我看过一部短篇小说,是爱丽丝罗门写的。这篇短篇小说名字叫逃离。说的是女主角卡拉,不堪丈夫的欺压,演了一场逃离大戏。在好友的帮助下,她的的确确逃离成功了。但是,当戏演到了高潮,她跑到半路上,又回来了,回到她丈夫的身边。

我们现在的年轻人,他们总要换份工作,换个环境。记得,有一次,我在网上看见一份奇葩的辞职报告说,我要到外面去看看,世界有多大。其实,工作换来换去,情况都一样的,困难永远是无法逃避的,逃离也不是解决问题的唯一办法。勇敢的面对,也许还会有柳暗花明又一村的那一段美好时光。

吴瑶作品 | 老重庆记忆五则

图文 / 吴瑶

解 放 碑

作品名称:《解放碑》
作品尺寸:35Ⅹ50CM
作者姓名:吴瑶
创作时间:20210306

小时候写作文,就用雄伟高大,直入云霄等来形容解放碑。今天,高楼林立下的解放碑,已不见往日雄姿。人民解放那伟大的展现,是否不象以前那样贴切。

重庆从上世纪八十年代后期至本世纪初年,渝中区的开发改建。新建的洪崖洞仿古建筑也成了网红。重庆文化古迹古建等至今也只保有一些老城图片。

以前我听有人说:如果渝中区将老城墙之内主城完整地保护下来,过不几十年,重庆一定会成为象古罗马,威尼斯等等世界上那些最著名的城市之一。今天的渝洲,山城巷,十八梯等地进行还旧修善复建,想找回那往日重庆。无论怎样,它的厚重底韵已一去不复再现。留下并保护好祖先留下的人文历史,或许重庆会更显其山城独特的历史性地位。

作品《解放碑》,是描绘的上世纪六七年代的状态。那时的解放碑是渝中区最高的建筑,三层楼高的重庆百货公司也低于解放碑。南边远处的南山山脊清晰可见。老重庆们总会回忆起两江边的轮渡,那联接上下半城的缆车,即缓缓而行长有尾巴的电车,那些在梯步旁停下息脚的挑夫(棒棒)……等等一切象烟云一样飘散,渐渐地消失在历史的长河里。

照片,油画作品,文章,诗词可以记录下历史的真迹,却不能再现渝州的往惜。老人总是忆旧,孩子也很想知道以前。如果,我们能把以前留给子孙那该多好。以牺牲历史文化代价寻求发展,也不知后生会如何评判。不知有朋友喜欢以前的《解放碑》吗?如你喜欢,那我们还真会是知音,是那群爱故土爱渝州的老重庆。画上这幅《解放碑》,留住乡愁,留住小时候那眷恋的时光。

石板坡老街

作品名称:《石板坡老街》
作品尺寸:30x40CM
作者姓名:吴瑶

这是重庆老城石板坡,在很多人的儿时记忆里.今天也许在老照片中会呈现着当时的街貌,这些远去的街景无不让人留念。正是象我这样生在重庆,长在重庆的重庆人,随着年龄增加,更多几分对过往的回忆。石坂坡老街是离住家不远的地方,时常还会去那里玩玩。 今天,它己消逝在历史的长河中,当看到一幅不清楚的老照片时,极感其亲切。为此,在朦胧的照片中浮现在脑海中的印象结合起来,便拿起画笔将其在画布中重现,这也是一个重庆人对自己生长的故土的情感呈现。

我想,从现在起,有时间就去把重庆的老城的那些动人的景点描绘岀来,让其过往的烟云在油画中飘洒。或许对一个爱画画的人可谓是一种内心的亲近。美好总喜欢在记忆里,美好更喜欢在画笔中,并久久地留在画布上。

如果,作品《石板坡的老街》能长时间地留存下去,那在许久以后,还会有人能从中去感受重庆己有过的石板坡老街那瑟静的生活………….

天 官 府

作品名称:《天官府》
作品尺寸:30×40CM
作者姓名:吴瑶

老重庆的天官府,可不是神话中”天官”居住的地方。天官府老巷紧邻抗战时的领事区一一领事巷,在这里居住过很多名人,郭沫若先生当时任职的国民政府三厅也在这里,在此有多国领事馆及几座教堂,真可谓是洋人聚居之地。

天宫府在山腰间,交通不太方便,不过,那时的重庆,无论你去哪里,都得爬坡上坎才行。就是到上世纪六、七十年代,重庆也只有四路电车及不多的几路公共汽车。当然,城市的规模也小多了。长江上没有大桥,汽车过江还要从几个渡口经渡轮摆渡。

现在的山城步道与山城巷相连,经过一翻修善的山城巷成了网红之地。这也让天官府在睡梦中醒来。很多人知道它,却对其过往知之甚少。不过,人们对过去的往事关注不高,对老城巷的旅游热烈激昂。旧情往事在有些年岁的人心里,就是抺不去的乡愁。 这一幅完整的油画小品,记述的是上世纪七十年代的天官府,或许也是自己儿时的记忆。那门洞里的球场,晒坝.花园都在脑海里挥之不去,这正是曾在这里生活过的人们一样的亲情。

让朋友们记住它一一天官府的个人方式,就是将其画成一幅便于保存的油画。让其在时间和空间中继续地存在,给后人们留下历史的瞬间。

山 城 巷

作品名称:《山城巷》
作品尺寸:30×40CM
作者姓名:吴瑶

山城巷经过修善,己作为重庆的老社区向市民游览开放,不久就成了网红景点,来山城巷散步的人已络绎不绝。就连下雨天,撑着伞的游人也还不少。

其实,巷还是那条巷,没有多大变化。原有老式的建筑,几经维修改造,与破烂的状况相比,确实有焕然一新的感觉。以前,时常到南纪门去,也从这里经过。有时饭后散步,常从这里走走,真是平常不过。可现在,好似受其影响,还真觉得是一个故情乡思了。

作品《山城巷》,只是表现了山城巷的一小景。景小却情深,这种情,是老山城人对旧城的追忆。年岁大了,不免会有些忆旧,不光是山城巷,还有南纪门,也有十八梯,更有储奇门……等等记忆中挥之不去的过往,今朝仍会时常在脑海里浮现。

在《山城巷》中,画出轮椅上的老人在女儿陪伴下晒着冬日的阳光,更能贴切地表现出母女的深情,也正是老街巷固有的深情,更显老城中人们生活的恬静和美好。当然,在以前物质条件大不如今的时候,生活在巷中或老城中的人们,仍不缺少生活的真情及邻里间的温情。也许,这幅《山城巷》还会唤起曾经在这里居住过的人们,对往惜邻里间美好生活的回忆。

綦江东溪古镇书院街

作品名称:《东溪古镇书院街》
作品尺寸:60×80CM
作者姓名:吴瑶

这是綦江县东溪镇的书院街。东溪古镇己是千年老镇,曾是丹县所在地。就在民清时期比綦江县城居住人口还多。是渝黔重要的经济交通重镇。由于商业兴盛,学风也由此而兴,庙堂会所甚多。故此,书院街也因书院而得名。

油画《东溪古镇书院街》是描述的上世纪七十年代的街景。这里的人们纯朴善良,保持着传统的风俗生活。随着改革开放的步伐,至今也发生了深刻的变化。从改建的民舍就感受得到人们思其所变的心态。当然,我们希望留下故情。但,社会的发展进步给人们带来的思想观念的改变是不可抗拒的必然。加之年轻一代又一代的走来,他们将很多传统的东西送到了以前,继承的东西时常被遗忘脑后。变,是很多古镇不可抗拒的现实。

已经很久没有去过这个与贵州习水相邻的古镇了。它往惜的兴盛也只是在记忆里。用灰调带少量的色彩描绘岀古镇旧远的感觉,让邻里的友情在画面中长存,青砖墙,石板路,穿斗房,这些特色的乡情也只好让其在画中久留。画者,对古镇,对以往的偏爱,一切融入画中,是其最冾当的形式对内容的表达。

重庆象东溪这样的古镇很多,各有特色。随着城市化的进程,都在发生着各自的变化。也许,有些因旅游业而得以保持并发展,有些因经济发展而兴盛,有的却在历史的变迁中被人们遗忘。但愿,《东溪古镇书院街》将在油画中被留存在时间的长河里。

江涵秋影作品 | 我就这样站在人间四月天

文 / 江涵秋影  图 / 网络

一直习惯随意的记录,用文字来留下一些记忆,当我迟暮之年时,可以来点拨青春,告诉知音,我是这样过的……

现代的word代替了细细的纸卷,承载着我的无奈,有些故事只能诉说在文字中,冰冷且优雅,含蓄的绽放着……

借用孔子的话,就是用他的灰色去连接这个多彩的世界,路一直走,总会有风景来欣赏……

此刻,我就这样站在人间四月天,遐想着一切:
  
从此,不自责,不敏感,不灰色,
更坚定,更坚强,更淡然;
相信美好而温暖的事物是真实存在的,
坚定的对待漫漫人生路上的落寞与苦难。
面对生活,依旧笑靥如花,
在每一个夜晚毫无困扰的睡去,
在每一个早晨怀有希望的醒来,
任世界,沧海浮云,意信阑珊,
如此生活,便是心安。

等到人生暮色起,心田,一定会漾过层层温暖的涟漪!

也许某天,妳我,站在时光樱花路口的两侧,怀着虔诚的遐想,就能看到记忆深处,又是一片艳阳天……

 

2021年4月20日 杭州

山翁作品 | 读书日再忆鹿鸣书吧

4月23日,世界读书日——读书人的节日。感谢向光读书会,让我知道一本书。去了一趟图书馆,让一位女士查一下《一个人的朝圣》,她很快告诉我:有,在最后一排书架。并写给我一小纸条,上面写着I561.45 22。我很快就找到了它的位置,最底层的最前头,共三本,我选了一本字体大点的。

此时我有许许多多的感想,不知从何说起。

先从”鹿鸣书吧”说起吧。江南大学有一座由容易仁捐资兴建的金字塔式的图书馆,2012年春,我陪儿子考研面试后回家的前一天傍晚,曾进入馆内溜达一圈。这座图书馆里,应该说想看的书都会有。但在三年多后的2015年6月10日,这所大学的食品学院大楼里,则又在一间房间里建立起小个书室,取名为“鹿鸣书吧”,它是用儿子的名字命名的。那里有近千册书。购买书的钱共计2万元。这些钱其中的1.6万元,是儿子故去后学院给我和儿子妈妈的抚慰金,另外4千元是我自己的。1.6万元,我和儿子的母亲本不要的,但学院一位领导非要我们收下。无奈之下我们便想将这钱收下奏个整数捐给学院购些书给图书馆,学院领导说,就在我们学院建个书吧也挺好,这样也省得大家跑路。”鹿鸣书吧”就这样诞生了。这些年来书吧里的书成了一届届学子们很好的精神食粮。去年暑假间,从网上看到书吧又举行捐书活动,我又和学院取得联系,由学子们提供书名,由我出资3000元,再购置几百册书添加到了书吧。(当时学院一位管理书吧的王老师说:叔叔,学院里现在不缺钱。我说:我知道学院不缺钱的。)

这个小小的书吧,现在己是我魂牵梦绕的地儿。

此时,我也想到了儿子2014年7月买了没来得及读完的《中国哲学史》(冯友兰)、《战争与和平》(列夫·托尔斯泰)、《曾国藩家书》等。

此时,我还想到了,当年和我一起上学,后来没有考上大学走出农门的同学,他们有个别也许己经”致富”了,但大多的人还是是胼手胝足终日劳作那几亩土地里。而我因为读书现在还能在这里写点东西,发发感慨。

我还想到许多、许多……

江涵秋影作品 | 假如今天是我生命的最后一天

文 / 江涵秋影   图 / 网络

假如今天是我生命的最后一天,
我不会想起身份、名誉、职务、职称、学历,
认认真真地活过,踏踏实实地走过;
笑骂由他、爱恨随他,
我哭着来到这个世界,无法选择;
我要笑着离去,没人能够阻止。

假如今天是我生命的最后一天,
我不会想起工作、金钱、房子,车子,
那些对于我,已毫无意义。
在生命的最后一刻,
它们仓皇逃窜,苍白做作。

假如今天是我生命的最后一天,
我不会想起时装、化妆品、咖啡和茶,
那些对于我,早如飞絮。
在生命的最后一刻,
华丽的华丽,朴实的朴实;
它们在我的肉体流过,终究是过客。

假如今天是我生命的最后一天,
我想再写一段文字,
在生命的最后一刻,
让我告诉妳,我到底有多痛。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。
 
假如今天是我生命的最后一天,
我想再看一眼我年迈的父母,
在生命的最后一刻,
用目光抚摸他们的银丝,
像一个透明的天使。
 
假如今天是我生命的最后一天,
我会如此的宽慰,
在生命的最后一刻,
我将在最美的地方与亲爱的妳相聚,
再续母女之缘。
  
假如今天是我生命的最后一天,
我会毫无遗憾,
在生命的最后一刻,
我想再爱妳一次。
我想对妳说:
亲爱的,我爱妳,
妳永远是妈妈值得骄傲的天使……
 
假如今天不是,
请可爱、善良的妳放心,
我会接受不甘,
好好活在当下,
珍惜生命中所有的一切……