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情不知所起
一往而深
——汤显祖
情之一字，在中国文化中最是动人心魄。君不见，多少婉转流淌的诗词歌赋，都是生之于情，因情而起。
情是什么？情，就是心的温度。常见冷血动物、热血英雄之说，其差别在于心的温度。
《世说新语·伤逝》中载，竹林七贤中的王戎儿子死了，山简前去探望，看到王戎悲不自胜。山简劝道：“孩抱中物，何至于此！”
王戎的回答，是关于情，最打动人的话。他说：圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。
这句话，深深打动了山简。它之所以动人、之所以好，是因为讲出了情的三个境界，以及这个时代的失落之殇。
下等人，薄情
“最下不及情”，“不及情”就是无情和薄情。这句话告诉了我们两件事：无情和薄情不是有情、深情之外的另一种存在，而是达不到有情的程度。所以说是“最下”。
薄情还是深情，与文化程度无关，与读书多少无关，而只反映着人内心的质地。
就像古人那句道破人心、洞穿人情冷暖的话：仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。
孟子说，人皆有不忍人之心。所有人天然都有同情心。
但是有些读书人、有钱有势之人，头脑聪明、知识驳杂、思维繁复，当他的同情心和利益冲突时，他会构建出一套理论，把自己的同情心解构掉。这就是精致的利己主义者，内心质地仍然是个下等人
真正学问高深、思想深刻之人，反而会变得单纯朴素，所谓“致广大而尽精微，极高明而道中庸。”那才是天下第一等人，由高明而返璞归真。
有关人生的得意与失意、荣宠与羞辱之间的感受，古今中外，在官场，在商场，在情场，都如剧场一样，是看得最明显的地方。
就像一首打油诗说的：
世态人情薄似纱——真不差；
自己跌倒自己爬——莫靠拉；
交了许多好朋友——烟酒茶；
一旦有事去找他——不在家。
《曾广贤文》中说：“有酒有肉皆兄弟，患难何曾见一人”“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。这不正是我们成年以后，世俗常态的写照吗？
诸葛亮《论交》：势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历坦险而益固。
这说的就是君子之交。
“君子之交淡如水”，平常也许很平淡，但有事时愿意施以援手，他的心是热的。说到底，是要做一个有温度的人。
有温度，便是有情，没有其他。世事炎凉，唯情可化。
中等人，深情
何为深情？这个词，恐怕今人已经不懂。真正懂这个词的，是古人。
古人的深情，跳动在活着的每一处。
对于亲情，深情是表面上离经叛道的阮籍。
在听到母亲去世的消息后，仍故作镇定地与人下棋，却在下完之后吐血三升，痛断肝肠。
对于友情，深情是竹林七贤的领袖嵇康。
以一篇《与山巨源绝交书》与山涛公然绝交后，又在广陵绝唱、慷慨赴死之时，将唯一的儿子托付给山涛。
对于爱情，深情是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的愿望；是“一日不见，如三秋兮”的相思；是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的刻骨；是“弃捐勿复道，努力加餐饭”的挂念；
是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的沧桑；是“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的坚定；是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的遗憾……
深情地活着，才是真正地活着。一个深情活过的人，才像个人。
上等人，忘情
魏晋时曾有过一个热门话题——圣人到底有情还是无情？王戎的“圣人忘情”就是当时一派的看法，认为圣人是离情去欲的。
最终为这个问题盖棺定论的，则是玄学天才王弼的一句话：“有情而无累。”圣人有情，但是不为情所累。
这五个字道出的，才真正是“忘情”境界的真谛。我们平常人，却要么是薄情和无情，要么是深情到自伤，难以自拔。
对忘情境界最诗意的表达，则是庄子的那个经典寓言：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
水干了，鱼儿暴露在地上，它们相互吹着湿气、吐着泡沫湿润对方。与其这样辛苦，不如各自回到江河湖海，自在游、快活生，而彼此相忘。
人们常常为“相濡以沫”而感动，却不知道学会转身和放手，才是真正的深情。
如何才能达到忘情境界？如王弼所说：圣人茂于人者神明也，同于人者五情也。神明茂故能体冲和以通无，五情同故不能无哀乐以应物。然则圣人之情，应物而无累于物者也。
也如庄子所说：得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。圣人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
两位先贤说的是同一点：顺应。顺应所有的遭遇，顺应世间的一切。放下心中的执念，物来顺应，廓然大公。
真正的拥有，不是得到，而是放下!
忘情的境界或许太高，离我们太远。但我们之所以卑微，是因为连深情也失去了。那本是我们最珍贵的东西，使我们活得高贵的根本。
有人说，人可以分为三个阶层：贵族，平民，流氓。区分这三者的并不是钱和权，更不是血统，而是一种高贵的精神。
这种精神就像泰戈尔诗中所说：这世界以痛吻我，我却回报以歌。
古人云：艰难困苦，玉汝于成。活着从来艰难，在经受了生活锋利的切割，和粗粝的打磨后，只要有一点光，就能反射出眩目的美。
不管生活给予人什么，都会高昂着下巴坦然接受，把困苦的生活活出诗意，把薄情的世界活出深情。
在晦明交织的时光中，做个深情而有温度的人。
图文/尘尘
图文/梦在远方
图文/梦在远方
图文/风哥
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋有偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：
