分类： 文学艺术沙龙

2021 年 夏 拍 摄 于 长 沙

文图 / 乌兰

到草原旅行，除了乘坐勒勒车观光外，还要骑蒙古马一试身手。可能受父母影响，我对草原纵马非常向往。曾多次梦见自己骑着蒙古马在草原飞驰，那画面就象电影里的慢镜头，飘逸、潇洒。我幻想，如果有一天能在草原纵马一回，此生将无憾矣。

第一次骑马是在玉龙沙湖景区，我选中了一匹枣红马。马倌帮我骑上马，我吓得颤微微的。马倌告诉我要挺直身子，抓紧缰蝇，目视前方，不要害怕，有他给牵着马，绝对没危险。这匹枣红马在马倌的指挥下哒哒的迈开步子。我坐在马背上很紧张，就怕被马颠下来，脑门都沁出了冷汗。走了一会，看那枣红马驯顺的样子，我才放了心。这匹枣红马是受过训练的，专供游人乘骑的。我骑在马上学着骑士的样子抖了抖缰绳，想象着能风驰电掣，突然，吁，停！下马。耳边传来马倌声音。咦，啥情况？我正兴致高昂呢，咋就停下了。马倌说到地方了。我看了下表只骑了二十分钟。

第一次骑马让我意犹未尽，遏止不住强烈的愿望，我在第二年的夏天重返草原。听说乌兰布统有坝上军马场，为了体会纵马奔驰的感觉，我选了乌兰布统这一景点，其实我是奔着马去的。人说草原是风吹草低见牛羊，可我见到的却是风吹草地见马群。沿途，碧绿的草地似一块巨大的绿毯，衬托着色彩斑谰的骏马。那些马儿在阳光下摇着尾巴，晃着头颅在草地上悠闲的吃草，汽车迤逦100公里，我见到的全是马群。

到了乌兰布统，更是有成群结队的马儿在绿浪翻滚的草原奔驰，比起我们在路上看到的马群，那真是小巫见大巫了。夕阳的余辉照耀着马群，如同海潮汹涌，非常壮观。导游告诉我们，这是北京军区在此建立的全国最大的军马场。暮色中，望着奔腾的骏马，听着哒哒的马蹄声，我的心激动不已。远处有牧人骑着马奔来，这些牧人是来和游人商谈骑马游草原的，我被其中一个牧人拉到一边，说要避开导游谈。看他神神秘秘的样子，我感到奇怪。

牧民说，骑我们的马便宜，骑景点的马贵。我打听了一下，骑军马场的马确实比牧人的贵许多，为了能尽兴骑马，我选择骑牧民的马。牧民说，为了避开景区工作人员，必须大清早出发，否则被发现要罚款的。最后商定，以马蹄声为暗号，他悄悄来接我们。草原的夜晚很冷也很静，躺在蒙古包里难以入寐，我盼着天早点亮。早晨尚在睡梦中，突然听到哒哒的马蹄声，大家赶紧爬起来，到外面等候。

草原的早晨白雾弥漫，清脆的马蹄声来到近前，大家骑上马跟着牧人向草原深入走去。我的坐骑是一匹白马，牵马的是一个十六七的女孩子。我有过一次骑马的经历，比那些没骑过马的人稍安静点。大家骑在马上闹腾腾，有的喊害怕，有的呼停。特别是带儿童的家长，把孩子搂在胸前，牵着马绳慢腾腾的赶路。所以这支队伍战线拉的很长。我问牵马的小姑娘，为什么家长不来？小女孩说：今天是星期天，学校放假，所以替家长来牵马。

行了不远，前面出现了一个湖泊，马儿见了水直接冲进了湖里喝起水来。小姑娘说这湖叫将军泡子。我骑在马背上，身边白雾缭绕，仿佛腾云驾雾一般。环顾四周，湖水清澈，芦苇摇曳，凉风徐徐，令人神清气爽。突然白马打了个大喷嚏，吓了我一跳，低头一看，马儿喝饱了水，正甩着尾巴，催促我赶路呢。

 
循路而进，路面渐渐开阔起来，我忽然想策马扬鞭一回。白马颠着小碎步哒哒走着，我踩在脚蹬子上，高喊驾、驾、驾！马儿真的跑了起来，而且逐渐加快，我好害怕赶紧喊停、停、停！可白马毫不理睬，我吓坏了，心想今天完蛋了。突然听见小姑娘喊阿姨快拉缰绳。我一激凌，赶紧拉紧缰绳，马儿才慢慢停了下来。噢，原来驾马还有这一招。我又冒险试了试，还真管用。这下，我乐坏了，掌握了骑马的窍门，我就可以放心大胆的策马扬鞭了。

后来，我又多次去草原，每一次都首选骑马。有一年我在坝上巧遇那达慕大会，其中最好看的是赛马，场面非常壮观。选手是清一色的少年，身穿华丽的服装，头缠鲜艳的头巾，扬鞭跃马，你追我赶，欢呼声，马蹄声，响作一片，激荡着蓝天白云下的绿色草原。蒙古族素有马背民族之称，他们世代生活在草原，长期的游牧，狞猎和征战，形成了善骑善射，勇猛骠悍，崇尚英雄的民族习惯。可惜当时我不会拍照，没有留下影像。后来，我去呼伦贝尔大草原，又见识到了少年骑手的英姿。这几张图片就是那时候拍的。

写于2009年，修改于2021年夏

文图 / 乌兰

草原的夏天分外凉爽，傍晚，在微风的吹拂下我来到了白音汉草原。走下汽车，举目眺望，天高地阔，林海苍茫。脚下无垠无际的绿毯延伸，一轮红日紧贴地平线上，几朵彩云依偎在红日身旁，草原被红艳艳的夕阳填上了一层金光。我感觉自己就像草原上的公主，大地蓝天都在欢迎我的到来。

白音汉草原是父亲生活过的地方，那里有他的亲人。父亲去世的早，我只知道他是爷爷的独养子，很小离开家乡，戎马一生，直到去世也没有回来过。我听母亲讲，父亲有许多未了心愿，他想找到自己亲生父亲，他也打听到了一点点的消息，可是因为工作忙，没有时间回来寻根。每当想起父亲，我就会揪心的痛，为他没有实现愿望而悲伤。

晚风吹来，百里花香沁人心脾。一群大雁落在蒙古包前的湖泊上，远方有牧歌飘来，那歌声引起我对过去的美好回忆，这不是儿时母亲经常哼唱的牧歌么。我身不由已向歌声奔去。突然，从蒙古包后面窜出两条牧羊犬，在我的惊呼中，从蒙古包里走出一个扎蓝头巾，穿蓝袍子的女人。她吆喝住狗，用汉话跟我打招呼，问我找谁？我说，我去獒汉旗，路过此地下来看看。

正说话的当儿，又从蒙古包里走出一个红面堂，穿黄袍子的中年男人。他问女人“特日很贝？”女人说是游客。这句话我听懂了，我赶紧说，以前我爷爷住在这里。男人问，塔，蒙古鲁？女人摇摇头说她是汉人。男人问：你爷爷叫什么名字？我答乌兰奥其尔，男人摇了摇头说不认识。看我失望的样子，男人说带我去找苏达恒嘎爷爷，他一定知道。

苏达恒嘎爷爷家在一小溪旁，河水涓涓，沙柳摇曳。走进蒙古包，一个银须老翁盘膝坐在羊毡上。黄袍男人上前给老人行礼并大声问好！说话的当儿，我仔细打量老人，这是一个老寿星，雪白的寿眉，胡须飘逸，有仙人之神态。听了黄袍男人的介绍，老人朝我笑起来，并用蒙语大声说：“赛努，赛音白努”，看我听不懂又改用汉话说，欢迎，欢迎。

落座后，老人说我的爷爷是他的堂表兄，他说出了我父亲的蒙名汉名。这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫啊。本来我此行去獒汉旗表姐家，路过白音汉时我让表哥停车下来看看的。没想到竟意外遇见亲戚。苏达恒嘎爷爷高寿九十有六，尽管耳朵有点背，但大点声说话他还是能听见的。老人有蒙古人特有的豪爽，他让孙子媳妇端上奶茶，又留我们吃晚饭。

席间，他滔滔不绝讲我爷爷及父亲的陈年往事。他说你父亲虽说是你爷爷的独养子，但你爷爷对他比亲儿子还亲。他在你父亲身上倾注了全部心血，培养你父亲读书，骑马射箭。还送你父亲去城里的洋学堂学习。可惜你奶奶去世的早，继母又对你父亲不好，所以你父亲才远离家乡参了军。在这里我头一次知道了父亲是汉人的身世。

说起乌兰奥其尔爷爷，苏达恒嘎爷爷竖起了大姆指。他说，当年你爷爷可是草原三大骑手之一。他善骑射，能镫里藏身，飞马牵羊，骁勇威猛，你父亲的一身马上功夫都是他教的。你爷爷精通蒙汉语，在中蒙边境做生意，无论是晋商，京津商，或外蒙的商人，到了草原必先拜访他，人称草原上的“蒙汉通”。而你爸爸也孝顺他，刚解放就把他带到部队上随军，令我们好生羡慕呢。

当我说起父亲未了心愿时，苏达恒嘎爷爷沉默了，过了一会，他才告诉我，他曾听人说过我的亲爷爷，在瘟疫后带着六岁的大儿子去了黑龙江。有人看到成年后的大伯回过一次故乡，他把一只胳膊丢在了朝鲜战场，走时带着一个哑巴媳妇，从此，杳无音讯。

第二天清晨，我们要离开白音汉草原，苏达恒嘎爷爷率全家为我们送行。苏达恒嘎爷爷不停嘴的说“代哈得伊热，代哈得伊热”（欢迎您再来）我也学着蒙古话说：“巴雅尔拉，巴雅尔拉！”（谢谢）汽车开动了，苏达恒嘎爷爷挥挥手说：“巴雅尔台，赛音亚娃”（再见，一路顺风）。我望着站在风中的老爷子，多么可亲可敬的老人哟。

汽车刚上路，大雨倾盆而至，那强横的暴雨，末打招呼，也没有任何预兆劈头盖脸就砸了下来。雨水像一条条鞭子狠狠的抽打着干涸的土路，顿时，土雾腾起，白雾缭绕。车窗外，白音汉草原退隐在雾气中，我的胸堂充斥着悲剧般的激昂情绪，泪水夺眶而出。

写于2008年夏，修改于2021年夏

文图 / 乌兰

以前读王维的塞上诗：“大漠孤烟直，长河落日圆”，尽管意境苍茫，但我实在想象不出那种苍茫是什么样子。这次故乡行，有幸去翁牛特旗，走进了元代成吉思汗四杰之首木华黎的封地玉龙沙湖，感受到了那种苍茫的意境。

玉龙沙湖位于乌丹北12公里的布日敦嘎查，这个地方集沙漠、草原、湖泊为一体，景象万千，风光旖旎。荡舟湖上，置身草原，漫步沙漠，让人格外的赏心悦目。因表哥的朋友在旅游局当经理，这处景点就免了全程的票，还受到了隆重的款待。我们先坐车去科尔沁沙漠。下了汽车，黄沙弥漫，热浪袭人。骑上骆驼向沙漠进发。我第一次骑这个大家伙有点害怕，坐在驼峰中间，似腾云驾雾般。

沙漠里寸草不生，一片荒凉。只有那浑圆的沙丘重重叠叠，辅展着风的痕迹。那些孤零零的砂岩，在旷野中透着冷漠瞪视着我，让我感到很是压抑。沙漠在压抑下沉默着，它似乎期待这里变的喧嚣和热闹，又似乎不愿被打扰。我感受到了“生命在砂砾下死亡，砂砾在生命下荒凉”的苍茫意境。我被大漠压抑的喘不过气来，心里涌起阵阵恐慌。我怕被骆驼甩下来让风沙给埋了。

骆驼喘着粗气艰难的跋涉着，我坐在高大的身躯上，飘摇复飘摇。滚滚热浪中，记忆就像飘在天际的白云，轻轻飘飘的溜进思维的缝隙。我的眼前浮现出小时候钻骆驼肚子玩耍的画面。骑着骆驼想着童年往事，我不在害怕而是兴奋起来，我拍拍骆驼脊背，用腿踢踢骆驼肚子，大声吆喝起来。正在跋涉的骆驼听到我的喊声，缓缓昂起了头，我一拉缰绳，它扬起了脖颈。我这才看清这个庞然大物，头小，颈粗而长，弯曲如鹅颈，鼻孔能开闭。这是个双峰骆驼，躯体高大，体毛褐色。它昂着头温驯安祥的注视着前方。

前方有只小骆驼，被驼人用绳子牵着。一步一回头的寻找妈妈。我发现母驼的眼里闪着光，那眼神分明是在安慰小骆驼，“孩子别怕，妈妈在后面跟着呢。”一刹那，我的心被激活，犹如一线波涛从天外奔来。我感动母爱无处不在，生灵也不例外。

这里属于著名的科尔沁沙地西端，沙海茫茫，坨甸开阔，历史上以盛产骆驼闻名。曾经是清王朝的御用养驼基地。

骆驼迈着坚实稳健的步履驮着我们往前走，沙地上留下深深浅浅，弯弯曲曲的脚印。当翻过多个大沙丘，正口干舌燥之际，忽然有人喊“海市蜃楼”。我急忙抬头观看，哪里是海市蜃楼啊，前方是一片沙湖，白沙间一块块绿地，如镶嵌的宝石一样。湖水清澈，平沙如雪，我们急忙滚鞍下驼扑到湖边，酣畅淋漓饱饮了一顿。

夜幕降临，弯月高挂天空，我们回到了“布日敦”。主人是位蒙族大汉，豪迈热情，他用蒙古族最高的礼节招待了我们。服务员带我们先参观了蒙古包，包旁有一群小羔羊，毛白如雪咩咩的叫着。然后带我们来到最大的毡包里。包里明亮气派，墙上挂着成吉思汗的画像。这是一位打破东西方堡垒的千年伟人，是世界古今盖世的大英雄。他率领的铁骑横扫亚欧大陆，受世人敬仰。

晚宴开始，主人尽地主之谊，热情款待。席间，主人讲了马头琴的传说，乐队奏响了蒙古族民歌。这些民歌散发着浓郁的牧区生活气息，高亢嘹亮，优美动听。主人说在草原鸟儿离不开翅膀，蒙古人离不开歌唱。赤峰地区蒙古族民歌的特点是感情真挚炽热，婉转而奔放，无论是赞美草原、赞美骏马，还是思恋情人，怀念家乡，都是优美动人，一唱三叹的。

当主人把一盘手把肉端上桌，我的思绪才在音乐中嘎然而止。当得知桌上的羊肉就是毡包旁那群小羔羊时，我的心莫名的一颤，一种悲哀袭上心。我不知自己为何如此伤感，看着别人大块朵颐，我仿佛听到了小羊咩咩的叫声。当离开布日敦时，好客的主人起身相送，美酒敬了一杯又一杯，送了一程又一程，歌声一路，笑声一路。

 

写于2008年8月，修改于2021.7月

文图 / 乌兰

一

乌兰哈达是一个地级市，民族风情多姿多彩，自古便有“金朝阳，银赤峰，拉不败的哈达，填不满的八沟之称。”故乡行，除了让我感受亲情外，还了解了这座城市深厚的历史。乌兰哈达是蒙语，意为红色的山峰，汉译赤峰。徜徉在街区，看南山生态园，看新城区风貌，看车泊尔民俗园，让我耳目一新。尤其车泊尔民俗园里，耸立着一尊半出土的车泊尔高大铜像引人注目。这位蒙古族女子，面盈如玉，眼澄似水，美丽非凡。在她的身边还卧着一匹半出土的骏马雕塑。

车泊尔是蒙古族一位杰出的女性，她是元世祖忽必烈策封的第一位皇后，她才貌出众，深明大义，协助忽必烈处理了许多棘手的政务，同时还是蒙古族规范服装的创始人，受到了蒙族人民的爱戴。这位仪态端庄美艳倾城的女子雕塑，彰显出蒙古族女性典雅高尚的气质，母仪天下的慈容风度，值得后人敬仰。

行在赤峰，还能看到辽代的陵墓、瓷都、石窟和众多的辽塔。尤其是清代公主的陵墓众多。当年清朝为了加强统治，对强大的蒙古族实行了既分化又笼络的方针，其中采取了封王晋爵、互相联姻的怀柔政策，因此下嫁到赤峰的公主、郡主（格格）就达30多人。这些公主都有着血泪斑斑的故事，有因与王爷感情不合，活活被踢死的端静公主，有最受康熙帝疼爱的温洛公主，康熙原本对这门婚姻很重视，曾亲为离京出塞的公主送行，亲赐手书的牌匾，委派了八姓家族做侍从人员。可是公主与丈夫感情不和，忧郁成疾，婚后三年就去世了。等等，不一例举。

这些公主们都成了朝廷的牺牲品，她们做不了自己的主人，命运的风把她们吹到哪里，哪里就是她们的归宿，由不得她们选择。这是非常可悲的。这些陵墓记录着那段悲痛的历史，还有王府、寺庙、战场遗址，依稀可见一个王朝远去的背影。

二

红山坐落在赤峰城区东北角的英金河畔，因其山体呈赭红色而得名，赤峰的名字也由它而来。去看红山的念头是我在赤峰博物馆听讲解时起的。做为天下第一龙的故乡人，我竟然不知道中华古老文明的曙光是从红山喷薄而发，更不知道彪炳千秋的红山文化驰名中外，我为自己的无知感到惭愧。

一个寂静的黄昏我从市区搭巴士去红山，十几分钟的路程一会就到。夕照下，红山并不甚高大，海拔只有746米，但赭红色的山体在晚霞的余辉中分外娇娆。拾级而上仅用了20分钟既登上顶峰。站在山巅眺望，我想起讲解员关于红山的美丽传说。“天界的九仙女，喜欢英金河畔的这座山，戏嘻玩耍竟误了回天界的时间，震怒的西王母不顾母仪大发雷霆，惊慌失措的九仙女，不小心打翻了胭脂盒，洒在了山上，瞬时染红了山峰……”

红山不仅因她美丽的传说而得名，还因它是红山文化的发祥地而名噪海内外。我在博物馆看到的资料显示，早在五六千年以前这里便生活着一个具有高度发达的原始文明的远古民族。据考证，东北地区的红山文化，是中国五千年前中华文明的曙光。而中华第一玉龙的出土，标志着红山文化改写了中华文明史，从而将中华文明史向前推进了1500年。原来赤峰这么赫赫有名，历史竟如此深厚啊。

红山是国家森林公园，园内有卧驼峰、将军石、一线天、金蟾望月等奇峰异石。还有龙涎池、邀月亭、聆风轩等人工景点。参观一圈下来，天色已晚，红山渐渐隐进黑暗里。下的山来，信步故乡街头，路两旁霓虹灯闪闪烁烁，一首好听的歌随风飘来，“草原上有一座美丽的城，那是我可爱的家乡赤峰……”歌词深情，优美，曲调悠扬、婉转。这是我在故乡听到的赤峰市歌。而矗立在夜幕中的红山，象一颗夜明珠，褶褶生辉。

三

在乌兰哈达新成区广场，有一条长鬃刚立，马首蛇身，眦目扬鼻，威猛灵动的玉龙雕塑，那遨游苍穹的形态令我肃然起敬。中国是龙的故乡，炎黄子孙是龙的传人，古往今来龙作为中华民族的象征，已经成为不朽的民族之魂。这条象征着红山文化的碧玉龙的出土，将中化文明史向前追朔2000多年。而它的出土之地就在翁牛特旗。

翁牛特旗，乍听来很奇怪的名字。它是蒙古部落的名称，含有“诸王”，“神圣”的意思。翁牛特旗政府驻地是乌丹镇，蒙古语称为“宝日浩特”，意为紫色之城。因同皇帝居住的紫禁城犯忌，又名乌丹。这里也是我母亲的家乡。母亲在世时天天念叨，让我即陌生又熟悉。母亲讲昔日的乌丹是一座气势宏伟具有一定规模和建造水准的城邑。也是旅蒙商贾的重要屯居地。曾经商户辐辏，市井繁华。

乌丹小城不大，走在街上，人员寥寥。可是游览一圈下来，这里的景物、山水都镌刻着民族栖息，战争的历史。特别是华夏第一龙的出土，震惊全世界，它把中华民族的文明史追溯到了八千年。难怪人说翁牛特旗，龙飞凤舞紫气升呢。乌丹小城竟有这么深厚的历史文化底蕴，这是我以前不知道的。不看不知道，看了吓一跳。原来元太祖铁木真的母亲、妻子都是乌丹人氏。明代这里是弘吉刺部的藩府。藩府规定，翁吉刺惕氏，生女则世以为后，生男则世尚公主。

在乌丹，我沿着母亲生活的轨迹走了一圈，旗内既有浩瀚雄浑的沙漠，又有富饶美丽的草场，它处在赤峰的中部，是南来北往的交通要冲。我在这里瀚海乘驼、草原纵马，既饱览了草原大漠的壮丽，又感受了古朴浓郁的民族风情，美哉，乐哉！在海拉苏草原的深处，我听到了一个美丽的传说。相传很早以前，有神人乘白马沿老哈河向东行走，有天女驾青牛顺西拉沐沦河而下，在两河汇流的木叶山，二人相遇结为配偶。生八子后繁衍为强盛的契丹民族。

踏上故土，感受草原气息，有一种归属感。沧桑岁月，孕育了悠久的文明；皇天后土，养育了一代草原子孙。乌丹，一座紫色之城，让我流连忘返，乐不思蜀。（写于2007年夏，整理2021夏）

这幅字是中国法学会和政法大学庆祝建党百年的作品。
3月30日上午，接到谢冲创作的微信，难的是：有45个字必须写全。
其结尾有“法治之魂”之语，晚上写出小样，四尺，竖写，大字与小字结合的模式。
到31日0点，大字构思成熟，起床铺腾冲皮纸，“法”字用繁体“灋”；节奏：A_b_c_A，一挥而就，成功！
6点起床，衬垫长竖格，用兼毫笔题落款，分四行，长短错落，共61个字，盖4方印章。
上午10点作品取走。

再书李商隐五言绝句《登乐游原》。
用新羊毫毛笔蘸钛白广告色，在黑色扇面上写隶书，困难就多了：
纸面不平，不吸水，广告色也不好掌握。克服一个困难就是进了一步！

瘦金体～刘禹锡《陋室铭》，只有81个字，却千秋不朽！

行草“初心易得，始终难守”，84×34.5，用油烟浓墨，选择背景比较暗淡的宣纸，为了突出米芾风格的行书运笔迅疾、八面出锋的艺术特点。

在网上见到一幅奇联：
鸟在笼中  恨关羽不能张飞
人活世上  要八戒更需悟空
今天以楷体书之。巧妙地运用关羽、张飞、八戒、悟空的名字，道出人生哲理，堪称奇联！

文图 / 乌兰

在我的印象中，草原的春天应该是沙尘暴肆虐的季节，可是下了火车，一座崭新的城市呈现在眼前。蓝天白云下，幢幢高楼，绿树掩映，公园座座，广场片片，草地青青，绿水融融， 一派江南景象。没想到在沙漠之地，还有这样的绿洲。真是今非昔比了。

乌兰哈达这座城市，是祖国北疆重镇，京畿门户，历史悠久，人杰地灵。这些年国家投以大量人力财力植树造林，使城市面貌发生了巨变，沙漠变绿洲，各种林木苍茫如海，被誉为塞外小江南。表哥是林业局的研究员，是生态环境治理的专家，听了他的介绍，知道了环境改造并非一蹴而就，而是自建国以来，国家的重视，各族人民共同努力的结果。这里曾先后涌现出闻名中外的城子山区草田林网，太平地农田防护林网，当铺地造林治沙等先进典型。

第一次回故乡，表哥设宴款待，规模非常隆重。席间请了乐队助兴，敬献了哈达，喝了马奶酒，观看了蒙古舞，听了马头琴。这是我第一次接触蒙古族敬宾礼仪。我学着别人的样子接过哈达挂在脖子上，又接过美酒喝下，可是敬酒的小姑娘一杯接一杯的敬，我一连喝了好几杯了，人家还是不停歇。我诧异，怎么还有这样敬酒的？看着我不知所措的样子，全场哄堂大笑。还是表哥替我解了围。

原来蒙古族人献哈达敬酒时，一般都是三杯酒。第一杯感谢上苍的恩赐和客人的光临，第二杯为草原的繁荣感谢地母的馈赠，第三杯祝福大家吉祥如意。歌声不停酒不停，来宾必须愉快接受。如不胜酒力可以少饮，但不可拒绝酒。蒙古人认为你开怀畅饮，大醉而归，才是坦诚相见的朋友。而我每次都喝干，人家以为我没喝够，所以不停的敬。真是太好玩了。我感叹蒙古人的豪爽气派。酒罢，蒙古族姑娘小伙跳起了舞蹈，望着洁白的哈达，醇香的美酒，动听的歌喉，优美的舞姿，我的心随着音乐迂回舒缓，跳跃在马头琴的音符上。

第一次回故土，我对什么都好奇，尤其对父母说过的奶茶、奶豆腐、炒米、奶皮子、奶嚼口、黄油、奶酪、牛肉干感兴趣。这些东西商店里应有尽有，每次去亲戚家做客，也都品尝了。我对奶茶不太感冒，我觉得有一种怪味。尽管奶茶是用鲜奶加水，砖茶熬制成的，但我总觉着有一股膻味。听说奶茶是蒙古人日常生活中不可缺少的饮料。茶是蒙古人的面子，又是蒙古人的主食。他们“宁可一日无饭，不可一日无奶茶”。

蒙古人一日三餐奶茶不断，一般要掺和炒米。我原以为炒米是小米做的，其实不是，它是糜米做的。糜米和小米的区别在于口感不同，小米不粘，而糜米很粘。糜子经泡、炒、碾等工序加工制成，它的优点是便于储存、易于携带，富有营养。在过去蒙古牧人游牧草原，炒米就是他们的旅途干粮。我用奶茶泡炒米吃了几次，开始嚼炒米很硬，后来越嚼越香。其实到草原我最想吃的是奶皮子，因为父亲临命终时想念的就是家乡的这种味道。

奶皮子真的很好吃，用奶茶泡奶皮子加黄油再加一些炒米，吃起来别具风味。在草原奶皮子可是珍贵的食品，5公斤奶才可取1至1.5公斤奶皮子。而奶嚼口也是奶制品中的精华，它是把积存的奶皮子放入白布袋里，悬挂空中，待乳清渗漏下来，再把纯奶皮子放入容器里，用木棍搅拌，再加凉水，就制成凝固奶油，既奶嚼口。黄油我也很喜欢吃，这是一种极具营养的东西，能安心养神，润肺通络。听说如果有人冻僵了，黄油可有急救之奇效。

在故乡我吃的最多的是奶豆腐，酸酸甜甜，口感极佳。这里的牛肉干是真正的牛肉干，大块长条，不像内地超市卖的那种。只是不好携带，因为它新鲜。走时我买了几斤，行到大连全长了白毛，可惜了。蒙古的馅饼也很好吃。说起馅饼，这是我童年记忆里最美的味道，烙馅饼是我母亲的拿手活。她烙的馅饼皮簿馅大，味道鲜美，好吃极了。我那时不知道母亲烙的是蒙古馅饼，自从母亲走后，我再也尝不到这种美食了。

手把肉是蒙古人的美食。蒙古人好客，一般去人家做客，席间都有牛羊肉招待。吃的最多的就是手把肉。我因闻不惯那种膻味，从来不沾牛羊肉。有一次表哥的朋友请客，宴会开始，主人尽地主之谊，热情款待，一套蒙古族礼仪完成后，一道道草原风味美食端上桌，其中有母亲给我讲过的“哥哥逗”。我记得母亲说先将小米浸泡几天，糟好后捞出，晾得半干磨成面粉，加水和好，然后在带有圆孔的搓床上，用手掌将面从圆孔搓入沸水中。煮熟后浇上肉卤汤，佐以蔬菜，辣椒，蒜茸既成。如今我品尝这碗美食，滑润可口，芳香四溢，非常好吃。

最后上的一道菜是手把肉，主人介绍，做这道菜要选膘肥肉嫩的小齿羯羊，将全羊按羊的骨节卸成数十块带骨肉，放入冷水锅中，用旺火煮开，撇去沫子，不加调味品煮至肉变色，再用刀割开，肉中微有血渗出为熟。这只羊用木盘托着端上来，腾腾冒着热气，大家大块朵颐起来，全桌只有我没有动筷子。

酒足饭饱，主人又端上一道蒙古凉粉让大家品尝。主人说这道菜原为清宫小吃，因康熙年间和硕端静公主下嫁喀喇沁王，才传入当地蒙古上层人家，作为夏季消暑冷食，后又传入民间。这种凉粉和我们内地的凉粉不一样，它是用荞麦做的，呈半透明状，食之，有荞麦面香，一看既令人垂涎。我夹起一块颤巍巍的凉粉送入口中，清香扑鼻，凉爽可口。不愧是宫廷小吃啊。行在故乡，味觉，是生命最美的感知。（写于2007年夏）

文图 / 乌兰

从小城至乌兰哈达，漂洋过海，走了两天两夜才到达。这是我第二次来内蒙。

八月中旬，天高云淡，塞外高原已有初秋的味道了。在表哥家里稍作休息，我就踏上了魂牵梦萦的草原游。这是二零零八年，乌兰哈达的旅游业尚未开发，景区不通公交车，我在当地报了个旅游团。汽车离开城市向我盼望已久的克什克腾境内飞奔，随着汽车的簸簸，我的心也此起彼伏。“克什克腾”，蒙古语，近卫军的意思。由明朝中期蒙古大汗在这里驻扎亲军卫队而得名。

此行第一站，走进世界地质公园大青山。这里有世界罕见的冰臼群和花岗岩峰林。景区内景象万千，有神石、草甸、溪流等。尤其让我震撼的是“九缸十八锅”，这是由花岗岩石，经过第四纪冰川的作用雕刻形成的冰臼。它们有千余个分布在巍峨的山峰中，极具美感。乘缆车上的山来，俯瞰远处的西拉沐沦河，她宛如洁白的玉带，纳百川而滔滔东去。在这里我领略了北方威猛刚烈的魅力，感觉胸襟大展，激情奔放放。

从大青山下来，中午赶至克什克腾旗所在地经棚打尖。从这里就算走进了蒙古地界。午饭后直奔西拉沐沦河。“西拉沐沦”是蒙语，译成汉语就是“黄河”。蒙古人称之为母亲河，它是西辽河的主要支流，也是中国古代文明的重要发祥地。有一首草原歌曲《父亲的草原母亲的河》写的就是这条河。这是台湾诗人席慕容创作的诗，经布仁巴雅尔演唱，响彻祖国大地。而席慕容的祖籍就是克什克腾旗的，她的名字就是取自西拉沐沦的谐音。此刻我站在西拉沐沦河畔，深深地体会了女诗人回到故乡的心情。

这里的景色真是太美了，苍山绿树，碧水银鱼，宛若人间仙境。到西拉沐河，不能错过漂流。

河水沿峡谷奔腾而下，我们两人一组划船下谷漂流。和我组合的是一个来自天津大学的姑娘。我们泛着轻舟，望着蓝蓝的天悠悠的云，漂过白桦林，漂过野花坡，心情倍爽。我尽情呼吸着新鲜的空气，闻着馥郁的花香，心中升腾起难以名状的愉悦，这是一种远离喧嚣的宁静。有儿童打着水花从眼前漂过，击起了浪花湿了我俩的身。我们不会划船，总是在原地打转转，费了九牛二虎之力，用了三个小时才划到了岸上。上了岸一看，全团组员都成了落汤鸡，大家放声大笑。

傍晚，迎着西沉的落日来到乌兰布统草原。导游黑豆巴特尔说，我们将在蒙古包里过夜，晚上有篝火晚会。听罢，大家欢呼起来。乌兰布统可是赫赫有名的地方，清代，这里发生过一场著名的战役，康熙皇帝亲自部署指挥，在乌兰布统与蒙古噶尔丹的部队展开了激烈的战斗，最后迫使噶尔丹部远撤。现在，北京军区在这里建了一座全国最大的军马场。

暮色苍茫中我看见有大批的骏马在草原奔驰，牧马人拿着套马杆在套领头的马儿。有些牧民紧裹着棉大衣，穿着皮靴。我心想大夏天的，至于穿成这样吗？牧民是来兜售生意的，他们拉游客游草原。谈好骑马去灯笼河每人100元。最后约定凌晨4点出发。晚饭后，天如黛，月如钩。一声高亢的蒙古长调响起，一堆篝火腾空而起。我朝着篝火奔去。篝火旁已挤满了人，演员们翩翩起舞，并邀请游客一起跳蒙古舞。人群沸腾起来，欢声笑语响彻夜空。那堆篝火越烧越旺，把草原照的如白昼般明亮。

我悄悄离开狂欢的人群，一个人来到蒙古包后面的山坡上，刚打过的草地清香扑鼻。我遥望着繁星点点的夜空，有一种酸楚涌上心头。人说，每个人在天上都有一颗属于自己的星，这话我是信的，此刻，我的那颗星必定是暗了，月亮懒得睬它，它越来越快的抛向银河，就到了生养我的地儿，在那里我将自己掩埋，坟茔上生一棵小草，暮色中飘摇，复飘摇。几只老鸹，不嫌累的喳喳叫，可也惊不起我沉睡的梦。天下无不散之筵席，曲终，人散，再也回不到从前了。

泪点点滴滴洒落，洒落在挥不掉眼泪的衣袖里。置身在这万籁俱寂的草原，听着自己怦怦的心跳，我最思念的小孩，属于你的那颗星在哪儿呢？我找你找的好苦，我想你想的心痛。如果你在天上，就眨眨眼睛好吗？蒙古长调随风飘来，那优美舒缓的旋律驱散了压在我心头的阴霾，释然，从长长的叹息中呼出，连同那些萦绕已久的黯然。

突然，一阵凉风吹来，我感觉好冷，赶紧跑回蒙古包穿上牛仔衣。一会儿，同屋几个年轻姑娘也被冻回来了，她们从南方来，穿的很少，都是短衣短裤的。蒙古包条件简陋，四处漏风，一床薄被，无以抗寒。大家被冻的打哆嗦。这里早晚温差大，白天30多度，晚上只有0度，就像住在冰窖里一样。我真正领略了蒙古高原的厉害。好不容易熬到天亮，听到帐外马蹄声，大家爬起来，收拾好行李，跟着牧人出发了。

这是个大雾天，对面只闻其声，不见其影。我们骑着马缥缥渺渺向灯笼河草原进发。走了半晌，马倌打了个偬哨，马立即停下了。这时候，云散雾开，牧人说到了乌兰布统山。呈现在众人面前的是一座赭色山峰，这座山峰突兀而起，形状像坛子。所以乌兰布统也叫红坛子山。山下有一湖碧水，两岸生长着茂密的金银花。红山配绿水，黄花摇曳，怎一个美字了得！因为那场著名的战斗，后人称这湖叫“将军泡子”，湖畔还有一座“亮兵台”，“十二座连营”等景点。

离开乌兰布统山，奔向花的海洋——灯笼河。那些五彩缤纷，斑斑谰谰的花儿，铺铺展展，浩浩淼淼拥抱了我们。嗅着花香，我们围成一个圆圈，坐在草地上听导游讲灯笼河美妙的传说，大家忘情的唱起了《敖包相会》……

告别灯笼河花海，去贡格尔大草原。蓝天白云依旧。在这里我们参观了中央影视基地，一块块竖起的大石头上刻着“成吉思汗”、“康熙王朝”、“汉武大帝”、“还珠格格”、“射雕英雄传”等大字。大家徜徉在露天的影棚里尽情的拍照。这里的景色真的太美了，有碧绿的青草，有山丘，有湿地，有大片白桦林，还有百里大风车，随便选个角度入镜都是一幅绝美的风景画。

 

写于2008年秋，修改于2021年夏

文 / 尘尘

老挝这个国家有什么呢？在我眼里有塔銮、寺庙佛像；有一千多年古老的建筑；有青山绿水，蓝天白云和被绿色植物覆盖；有山水滋润着小城佛国虔诚的人们；有奔流不息的湄公河养育了老挝人。为何有如此深深地感受呢？因为我去过老挝，看过那带有人情味的景色，并且在那里有了一段终身难忘的回忆。

记得在老挝最后一个晚上，我生病了，头晕、旋转、头痛、呕吐，人难受极了。同房间的小姑娘恰巧不在，只能支撑着给总服务台打电话，没想到接电话是能简单说一点中文的男服务员A。他说：“马上来。”不一会儿，敲门声响了，可我在床上起不了身，开不了门，只能说：“进来、进来。”但是，没有人进来，敲门声却仍在持续。又过了一分多钟，一位中年妇女和二个男服务员进门了，其中一个是接电话的男服务员A，而他用生硬的中文对我说：“去医院吧，轮椅车推来了。”

因头痛自己不停地在太阳穴上按摩，那个中年妇女见状立刻坐在我的床边，用柔软的双手轻轻地帮我按摩。顿时，我的眼泪顺着耳际流下来，她又用温暖的手帮我擦去眼角的泪。一切是那样自然，如对家人一般，而不是从未见过的异国客人。我努力的睁开眼睛看她，她正对着我微微笑，眼睛大而有神，脸怮黑黑的，短发齐耳，一位朴实的中年妇女。

后来，张导游、同房间的小姑娘、团里年龄最小的男生及男服务员A把我送进了医院，此时，已经是晚上22:00点多了。

老挝的医院并不像国内的医院晚上还人满为患，医院静悄悄的，也没有看见病人正在输液和陪护人员，一切都是那样的安静，静得让我迷惑这还是医院吗？

不一会儿，来了一个年轻的护士帮我量血压，马上又来了一位中年女医生。小姑娘和小男生用英语告诉她们我的病情。可是，她们一直摇头，听不懂一句英文。就在此时，那个男服务员A见状马上打电话，可我不知道他打给谁？但不多一会儿，医生好像对我的病情了如指掌。原来，他去打电话给一个懂英文的朋友，通过他的朋友告诉医生我的病情。

再后来，医生对我说：“根据我前几次得腔些脑梗塞及现在的情况，要用当地的特效药，症状很快会改善并有较好疗效。”我听不明白，可我仿佛又全听懂了。医生开了药，小姑娘和小男生去药房买药。当吊水瓶子里药水还有五分之一时，我的头不晕、不痛了，也不呕吐了。

第二天早上，离开宾馆前我想和那个中年妇女及男服务员A道别，可是他们不在，心中非常的遗憾，连一句谢谢他们的话都没有说，就要离开老挝了。

在飞机上，我的思绪随窗外的云飘逸，昨天晚上发生的一切在脑海里翻滚。这些老挝人和我素不相识，但是，在我最需要的时候，第一时间来到了我的身边，用无私、真诚帮助了一个生病的人。人和人之间是有国籍之分，可是他们的善良却没有国籍之分。在异国他乡，语言不通，交流困难，可他们的行为让我感动、让我温暖、让我有力量战胜病痛。都说老挝人做事情很慢，可是，他们在她人生病痛苦面前没有半点含糊、没有一丝一毫的慢……

在飞机上，我想着我的同胞，在这之前我和这90后的小姑娘、小男生从未谋面过，也不熟悉。可是，在生病的时候他们满腔热情、义无反顾帮助了我。

在飞机上，我想起了日本作家村上春树在他的《老挝有什么》中说：“老挝到底有什么呢？对于这个疑问，我眼下还没有明确的答案。要说我从老挝带回来了什么，除了少数土特产，就只有几段光景的记忆了。然而那风景里有气味、有声音、有肌肤的接触。”

那么，如果有人问我从老挝带回来什么？我回答：一段终身难忘的绵绵情意，一段有爱的旅程，风景里有善良的气味、有美好的声音、有亲切的肌肤接触。

二零二一年五月

文 / 毛爱珍  

踏上玄奘西行之路，徒一程灵魂修行之旅，是我向往已久的行动！

当看到黑马体育将在5月底举办3天2夜88公里“徒步戈壁”活动那刻，顿感因缘际会：在体悟玄奘“理想、行动、坚持、超越”精神的征途上，在大漠与星空之间，在绵延戈壁沙海中，与我儿子来一场心灵的交融，一个别开生面的生日庆典。

5月31日，是88公里戈壁徒步的第二天，这一天，正是我儿子尚于博38岁的生日。他因抑郁症离世已10年，却一直活在我心里。十年斗转星移，唯有信仰与爱，成为我继续前行的勇气和动力。

“我要帮助更多人” 是博儿生前的善愿，也是北京尚善公益基金会创建并坚守9年的初心；“走遍千山万水 体验各色人生” 是他年少立下的志向，也是他28年人生的写照。此行我将带着信仰和爱，踏上戈壁征途，体悟玄奘精神，体味博儿两次独行西藏五天穿行无人区的感悟。

第一天28公里的徒步，虽有心理准备，但身体不适的艰辛还是超乎了我的预估：两小腿轮流痉挛，鼻涕眼泪不断，右脚掌磨破的水泡打湿了袜子…… 是玄奘独行戈壁沙海的 “坚持、超越” 精神支撑；是儿子身背行囊穿行无人区的身影激励我拼力向前，竟然与冲锋在前的队员们汇合竞得了团体第5名。

第二天5月31日，是此行最艰辛35公里挑战的一天，于我更是不能辜负的日子。

我坚信愿力产生的能量超乎想象，这强烈的“不辜负”愿力还源于两天来不断给予我鼓励、肯定和关爱的我可爱的队友和可敬的两位队长。特别是范桂美队长，不仅给我们“天马战队”提出今日力争第三的目标，并不顾她自己戈壁行走的艰辛紧随我身旁，不停的鼓劲，不断给我指定前方的小目标，使我在超越一个又一个正努力前行的人时更增信心与力量；听到沿途戈友们相互激情鼓劲，看到脚步踉跄被人搀扶也绝不放弃的奋进步伐时，我感受到儿子所说的 “每次的出行都让我身心充满能量”；而绝不辜负的强大信念，让我克服了腿脚疼痛，在极度精疲力竭时仍步履不停……

终于，在最后1公里激动人心的冲刺中，我们的队友呐喊着与另一战队你追我赶的奔向终点——我们以快两分钟的速度，平均年纪50后的“天马战队”超越第二支90后的队伍，夺得了第一。当金牌挂上66岁我的脖子时，我自己也难以置信，似乎冥冥之中上天和所有参赛者都在为我让路，对我成全！

在当晚的分享会上，我由衷地感恩全体戈友与我同行，成就我朝圣之愿，让我与儿子的心灵之约溶入众人之欢，归于超越之美；——这不单是一场爱与信仰的朝圣，更是一场契约和互不辜负的修行；“我们都是在人生旅途上相遇走一程，要努力给对方留下美好的回忆。” 这是博儿说的话，我相信，这一程戈壁同行，我们彼此都留下了极有意义而美好的回忆。

我庆幸参与到黑马体育组办的 “经历磨难，涅槃重生” 的戈壁之行，并获得一场值得众戈友感触万千的 “超越自我，人生无极限 ”体验。写出这些许体会，即是为了记下我在无垠戈壁跋涉中探索儿子期许的 “我在意人生旅途上不断有新发现，新感悟”，又可让我铭记这次身心交融的 “行越远 心越近的戈壁朝圣”之旅。