作者： xiaojuan

图文/张建国

明仕村

民宿的圈子很小，没住几天，身边的人脉就混熟了。虽说大家来自全国各地，彼此又没有过深的交情，可是这种近似在一个大锅里搅汤勺的旅居生活，无形之中就把人们的距离拉近了。大家在一起，像是久居的街坊四邻一样，没有一点生疏感，隔三差五，就凑在一起海侃。天南海北，无话不说，大家说的最多的是附近的旅游景点。说这说那的都有，什么鹅泉啦，什么渠洋湖啦，什么瑶族的巴马长寿村啦，等等，等等。他们说的最多的地方是德天大瀑布。他们说，这地方一定要去，不去会懊悔的，会花更多的钱再跑一趟。盛情难却，于是乎我们就接受了大家的建议，报了一个散客旅游团，准备去德天瀑布旅游几天。

这天清晨，天色蒙蒙亮，我们就起床了。洗漱结束，在我们下楼的时候，就碰见老板提着用塑料袋装好的早点，我们每个人拿了一份。我们提着早点，紧紧张张奔向指定地点。没一会，我们的大巴就来了。我们赶紧登上大巴车，因为早晨的天气还很冷。我们站在车外，一个个冻得瑟瑟发抖。

这天上午，第一站是明仕村。在车上，导游介绍了我们这次旅游的日程安排。

在明仕村，我们有一个旅游项目，是自费乘竹筏游览，观赏两岸的怡人景色。因为费用较高，我们四个人又有两个人坐过类似的竹筏，所以也就没有报名了。这个导游，性格温和，也不勉强，只是和我们约定了上车的时间，就让我们自由活动了。

明仕村的范围比较大，像个村镇似的，我们散放在这里，人生地不熟的，不知道去哪里游玩。我们这个团是散客团，一共有十几个人撒落在这个村镇上。

明仕村的周围都是山。山上除了岩石还是岩石，青色的岩石，形态各异，瑰丽雄浑，无与伦比，属于一种尚未雕琢的天然景色，充满魅力，十分养眼。在岩石与岩石之间的缝隙里，或有一些树丛，或有一簇一簇茂盛的常春藤和草丛，像是有意点缀的绿，又像是山神有意染色的翠，或用墨绿，或用褐黄，在山上泼洒，让人眼前一亮：一派生机盎然。山与山之间不是公路就是河流，从山谷间蜿蜒通向外面的世界。

村镇的路旁，有三三两两的人力三轮车和电动三轮车在游动，骑车的老板们在吆喝，问要不要送到景点或附近的打卡点去。有这样的便利条件，怎么可能不驻足攀谈攀谈呢？不聊不知道，一经打听，附近的景点要想走一趟，不是时间不够用，就是价钱太贵。于是，我们不得不又放弃了这些临时起意的奇想，决定就在周边转悠。

明仕村到处都是景，绕过沿路的楼房，转到村镇外的农舍田间，放眼眺望，让我们忽然眼前大放异彩。远处的群山，绵延起伏，一片黛色。山岚在山间袅袅缠绕，好一派人间仙境。那山间的岚雾，犹如披在大山女侠身上的轻纱，使侠女更加妩媚动人。

也许是村民在养田，田里存有浅浅的灌溉水面。走在窄窄的田埂上，没有一丝吹佛的微风，一块田就像是一面晶莹剔透的镜子，把远处的山，周边的竹，和漫步在田间的我们，全绘在镜面上。这不是画，也不是摆拍的抖音置换场景，这是真真切切的景色，让我们赞叹不已，羡慕不已。我们有眼福，我们与这美轮美奂的景色有缘。我们感叹，我们暗自庆幸，终于找到这块山清水秀的风水宝地了。

眺望群山，一片郁郁葱葱。山并不陡峭，景色却十分秀美。我们又往前走了一段路程，遇见一泓池塘，平坦剔透，山的倒影映在这一泓水面上，又配上整片整片的青翠绿竹，那水中的倒影，犹如靓丽的少女倩影，醉的让人心动。欲将这里的景色放在心里，装进脑海。

我怀疑，夜不能寐，那种思念，那种让人辗转反侧，是不是就是这样的情怀？所以，古人常把江山和美人放在一起，让人颠三倒四，魂不守舍，不知道他们说的什么，到底是女人？还是江山？

图文/张建国

北海

北海是座海滨城市，也是驴友潮水般涌入的度假圣地，火爆的景点有很多。

来北海，银滩是第一个打卡必去的地方。这里的沙滩是用银粉一般的细沙砾铺成的，延绵二十余公里。这奢侈的银滩，是海神娘娘臭美的杰作。她用一条娟美细长的纱巾，点缀在自己的颈脖上。她也许会让你产生一种错觉，以为银滩和大海一样，都是飘逸的海，湛蓝的是海，靓丽的是浪。

遥望银滩，你会赞叹不已，原来这里的每一处景物都是美丽的景点。看景归看景，有一点你可要注意了。当你眺望大海的时候，一定要捂住自己衣服的前襟，这里的风有点风流，稍不留神，她就会撩起你的衣服。

天上的云，海上的风，还有一浪高过一浪的潮汐，像无数妖艳的少女，会一下子涌入了你的眼帘，不仅让你眼花缭乱，还会让你心猿意马，留恋忘返。

北海有条老街，有上百年的历史，沿街商铺，家家户户各有特色，货物琳琅满目，目不暇接。我在一家店铺相中一件物品，可老婆大人不让买，生拉硬拽，把我拖走了。没办法，只好放弃。人，有了眼缘，怎么可能说放下就放下呢？于是，我老是在老婆大人面前嘀嘀咕咕。女人信哄，你哄哄她，她就心软了。在回来的路上，她说，你不是相中一件物品了吗？怎么不买呀？为了让她拿定主意，我故意说，相中是相中了，可现在想买的兴趣凉了，要买你去买，反正我是不想买了。她说，只要你喜欢，我买就我买，好大事呀？可是，我们来来回回找了几趟，硬是没有找到那家商店。缘份这东西就是这样，错过了，你就只有懊悔的份儿。其他的，你什么也别想了。

人，不是神，有健康心态的人，他们都有很强烈的占有欲望。无论是什么，只要是你看顺眼了，你怎么可能不想占为己有呢？可老天爷说，这是人性的弱点。所以，上帝在创造人的时候，老天爷就设计了一套限制人贪婪的措施，他把你的臂长限定在只能拥抱你另一伴的范围。超出这个范围，即使你拼命想往上累加，那些东西仍然不属于你，它会一件一件掉下来。他还设计了一套保障措施，他把你的体能也限定死了。荷载太大，人却被物所累，被压伤，吐血不止，这种现象可以说是屡见不鲜。命都没了，你还要那些东西干什么呢？

是你的，它跑不掉。不是你的，你也别强求，哪怕就是一个小物件，你也要打消那个妄念。累坏了身子骨，后悔那就晚了。人这一生，什么东西是属于自己的？能装进心里，那东西才是你的。没法放进心里，那都是身外之物。你信不信？

在北海，值得你奔跑的景点还有很多。

鱼脊背就是一个很不错的地方。啥叫鱼脊背？去那里一看，你就知道了，还是沙滩。这是一处非常奇特的自然景观，而且不是你想看就能看到的景致。这和潮汐有关，你要等。如果你和嫦娥拉上关系了，开开后门，我不知道这事好办不好办。这一奇特的自然景观是这里特有的奇特地理环境冲刷出来的。哪天去，这个景点能观赏得到，这要看我们中间的一位老姐姐了，她会一套掐指能算的神功，哪天属于月圆月缺，她大拇指在其他几个手指头上掐掐就能算出来了。这天退潮的时候，大家一起，兴致勃勃地跑到鱼脊背。果然，海潮退去，中间露出了一条狭长的沙滩，鱼尾还在海里，其它两面也是大海，一片蔚蓝，海天一色。一眼望去，这条狭长的高出海平面的沙滩确实像条神鱼的脊背。

还有一处景点，是为有情人起的名字，好美哟，美其名叫海枯石烂。只不过那是一处人造景点，在一只大海龟身上立了一块岩石，岩石上雕刻四个遒劲大红字：海枯石烂。这是一句沉甸甸的誓言，信誓旦旦，难能可贵。

发誓这种事，仅属于诚实敦厚性格的人。那些信口雌黄的人，说什么我都不信。人，自从冒出了“我”这种意识，什么问题都可能会出现。有我就有非我，什么话对自己有利，说什么话对自己不利？他心里比谁都清楚。能从嘴里说出来的话，那都是他经过大脑过滤出来的语言。心存妄念，想达到某种目的，违背自己的心愿，说一些违心的话，也不是没有这种可能。更何况，哪些话能说，哪些话不能说，他早就在心里反反复复斟酌揣摩过了，那些毫无诚信可言的人，他说的话你能信吗？再说了，时过境迁，背信弃义的人和事，我们见的还少吗？人，关键要看他怎么在做，而不是看他怎么在说。

还有海鲜码头，海鲜大市场。我不做家务，一进这些地方心里就烦。

涠洲岛，那里景色怡人，那地方实际上是一处火山岩自然博物馆。我们去的那天，风高浪急，海浪一波一波拍打在岩石上，蔚为壮观。我记得苏轼有首词，上面有这么一句：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，形容这里的景致，可谓是别具一格。

文/张建国  图/网络

民俗生活

鸟儿候不住了，一群一群，一阵一阵，开始往南迁徙了。寒风凛冽，气温下降，原来这个季节已经到了秋末冬初。

现在的一些离退休老人，冬季不呆在家里，夏季不呆在屋里，南来北往，也学着候鸟，哪里舒服，他们就呆在那里跑。对于这种生活方式，我一向反对。没想到的是，反对，反对，嗨，不知不觉的，我和爱人一起也加入了这个行列。

2024年12月23日上午九点四十五分，我们一行四人坐上了高铁G1545，急匆匆的朝暖和的广西北海赶。现代化的交通铁路网络，四通八达，十分便利，当天下午十八点三十六分，我们就到了南宁东。方便快捷，同站就能转乘，我们又坐上了D8411动车，当天晚上十点我们就到了广西北海。

看手机，刷抖音，出门首先要做功课。爱人和她的好友，计划旅居在一家民宿酒店，准备在那里猫一个冬天。所以，我们还在火车上的时候，她们就与北海的那家民宿酒店老板电话联系沟通好了。我们到了北海，出站来到站前广场，他已经在站前广场等候我们了。他把我们那些七七八八的行李搬到车上，然后才招呼我们上车，接送我们到他的民宿酒店。小车停下，下车一抬头，我就看见了墙上的霓虹灯招牌字。噢，到了。

不来不知道，到了北海我才看到，来北海过冬的离退休老人是乌央乌央的。早晨，我们下楼就餐，呵，民宿餐厅已是座无虚席，一桌连着一桌，座椅挨着座椅，不用打招呼，就这样的距离，大家挤在一起，想不交流都不行了。不久，周围的人群就混了个面熟。

吃过早饭，走到门外的洗漱池，边刷碗边东张西望，一眼看去，左邻右舍几乎都是民宿酒店。而且，几乎家家店前都挂着客满暂无房出租的字牌。饭后溜达溜达，进了银滩，沙滩像个棋盘，不是兵就是将，散步的，唱歌的，打太极拳的，跳广场舞的，热闹非凡，和这里的巨型不锈钢雕塑“潮”一样，周围围的都是人。

最近，我的三十万字小说《绑架》刚刚脱稿，也想找个理由给自己松弛一下，所以爱人说到哪里去，我都举双手同意。在民宿酒店，不管是谁，只要他肯走过来和我聊天，我都愿意说上几句。无事唠嗑，我有的是闲暇时间。不像在平时，心里最烦的事，就是自己的时间被别人无故侵占。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。黄金有价，无非就是钱多钱少的问题。可是，时光却不一样，它是无价的，没办法用金钱来衡量它的价值。

聊天有聊天的乐趣。王德峰说，人到了五十岁仍不相信命运，那他这个人就不明白命理的重要性，悟性太差，缺乏慧根。我们已经都是六十岁开外的人了，到我们这个年龄，对于人生有没有开悟，我自己还真没这个自信。会不会在哪一天，也像佛家弟子一样，忽然顿悟了，明白了如何面对人生，那也是一种幸事。我缺少这个自信，是因为我太愚钝了。

年轻人喜欢谈理想，老龄人喜好聊过去，曾经的酸甜苦辣，都是自己的人生味道。特别是说到自己的得意之举时，人们的脸上常常是满满的自豪颜容。说话的人是津津乐道，听讲的人也觉得妙趣横生。在享受这些聊天的过程中，我忽然萌生一种感觉，站在我面前的每个人都像是一部长篇名著小说。他们的人生，不是用键盘敲下来的，是他们自己饱蘸汗水，在时光的照耀下，用心血书写出来的。一页比一页精彩，一段比一段妙趣横生，每一个字符都折射出日月的光芒。

一行行铿锵有力的音符，一段段慷慨激昂的旋律，你会感到自己的心灵在震撼。这种震撼，说明你的人生和他的人生有一种契合，这才产生了思想上的和音，灵魂上的共鸣。那一刹那的心里纠结，说明你的人生历程和他的人生履历有何等的相似。一瞬间的万千思绪，说明他的坎坷，至今仍是你心有余悸的思考。人生没有对与错的答案，只有庆幸与懊恼的体验。你拍腿沮丧的昨天，也许正是你今日窃喜的理由。

人生到了我们这个年龄，对于昨天所做的事，所走过的路，特别是对自己曾经的过失，往往会记忆犹新，会有所感悟。有些会暗暗窃喜，有些会感到懊恼。懊恼自己那不应有的大意，当时的自己，怎么会这样幼稚呢？过于随意的言行举止都是造成当年过失的祸根。

也许有人会说，过去的事情就让它过去吧。怎么可能呢？人的大脑具有理性的思维和睿智的顿悟，他们回味昨天，就像反刍动物再次咀嚼食物一样，总结过去，分析当下，思考未来。对于自己的过失，会忏悔，会摒弃。

六十开外，应该是懂得舍取的年龄，不再执拗，没有妄念的年龄。悟出这一点，还有什么看不通透的呢？如果连这一点都做不到，那就是悟性不够。

苏格拉底说，未经审视的人生是不值得过的。我不知道这句话说的是否是过了，成天浑浑噩噩，什么也不想，闭着眼睛往前撞，撞过去了也不喜，撞得头破血流也不忧，他会自认倒霉。难道说这不也是一种生活方式吗？我不知道有没有这样的人活在世上。余华写过《活着》，那主人翁叫徐富贵，他把自己的田地给赌输光了，让那个赢了他田地的人去代他打头了。这也是一种活着的方式。不悲，不喜，不哀，活的就是一个侥幸心理。

大多数的人，为了生活，他们会去思考。有这种自觉的人很多，可是有没有王德峰讲的那个慧根，能不能悟出人生的真谛，也就难说了。人这一生，在啥时候能像出家人一样开悟，这还真要看他的天赋。

自省，自悟，自觉的检讨自己的人生，应该是一种积极的心态。如今，人的生活节奏飞快，快捷的连吃饭都要到快捷饭店去了。这是不是一种生活误区呢？很难说。古人云，心静致远。在忙忙碌碌的工作中，能不能挤出一点时间，让自己烦躁的心态沉淀一下，静下心来，检讨一下自己的过去，也许会悟出不少道理，会少走一些弯路，会在遇到坎坷的时候停下脚步，看一看，想一想。这样，人生还有什么样的坎坷过不去呢？

今天的一切只是章节的句号，人生的扉页之后才是蹉跎岁月的开始。晚霞只不过是休歇脚步的再开始，朝霞才是新华章的续篇。

来源：散文精选大全 侵删

清明时节，是扫墓的时节，有的要进关内来祭祖 ②，有的是到陕西去上坟 ③，或则激论沸天，或则欢声动地，真好像上坟可以亡国，也可以救国似的。

坟有这么大关系，那么，掘坟当然是要不得的了 ④。元朝的国师八合思巴 ⑤罢，他就深相信掘坟的利害。他掘开宋陵，要把人骨和猪狗骨同埋在一起，以使宋室倒楣。后来幸而给一位义士盗走了，没有达到目的，然而宋朝还是亡。曹操 ⑥设了“摸金校尉”之类的职员，专门盗墓，他的儿子却做了皇帝，自己竟被谥为“武帝”，好不威风。这样看来，死人的安危，和生人的祸福，又仿佛没有关系似的。相传曹操怕死后被人掘坟，造了七十二疑冢 ⑦，令人无从下手。于是后之诗人 ⑧曰：“遍掘七十二疑冢，必有一冢葬君尸。”于是后之论者 ⑨又曰：阿瞒老奸巨猾，安知其尸实不在此七十二冢之内乎。真是没有法子想。

阿瞒虽是老奸巨猾，我想，疑冢之流倒未必安排的，不过古来的冢墓，却大抵被发掘者居多，冢中人的主名，的确者也很少，洛阳邙山 ⑩，清末掘墓者极多，虽在名公巨卿的墓中，所得也大抵是一块志石 ⑾和凌乱的陶器，大约并非原没有贵重的殉葬品，乃是早经有人掘过，拿走了，什么时候呢，无从知道。总之是葬后以至清末的偷掘那一天之间罢。

至于墓中人究竟是什么人，非掘后往往不知道。即使有相传的主名的，也大抵靠不住。中国人一向喜欢造些和大人物相关的名胜，石门有“子路止宿处” ⑿，泰山上有“孔子小天下处” ⒀；一个小山洞，是埋着大禹 ⒁，几堆大土堆，便葬着文武和周公 ⒂。

如果扫墓的确可以救国，那么，扫就要扫得真确，要扫文武周公的陵，不要扫着别人的土包子，还得查考自己是否周朝的子孙。于是乎要有考古的工作，就是掘开坟来，看看有无葬着文王武王周公旦的证据，如果有遗骨，还可照《洗冤录》 ⒃的方法来滴血。但是，这又和扫墓救国说相反，很伤孝子顺孙的心了。不得已，就只好闭了眼睛，硬着头皮，乱拜一阵。

“非其鬼而祭之，谄也！” ⒄单是扫墓救国术没有灵验，还不过是一个小笑话而已。

下面为文章相关知识及背景延展阅读资料↓

①孟弧，鲁迅笔名。

②进关内来祭祖：一九三四年四月四日《大晚报》载：伪满洲国皇帝溥仪要求在清明节入关祭扫清代皇帝的坟墓。此事在当时曾引起人们的愤慨。

③到陕西去上坟：一九三四年四月七日《申报》载：清明节时，国民党政府考试院院长戴季陶等同西安军政要人及各界代表前往陕西咸阳、兴平祭扫周文王、汉武帝等陵墓，“民众参观者人山人海，道为之塞，……诚可说是民族扫墓也。”

④一九三四年四月十一日戴季陶在西安致电中央研究院院长蔡元培、行政院院长汪精卫等，以“培植民德”为由，反对“研究国学科学诸家，……发掘古墓，寻取学术材料”，要求政府“通令全国，凡一切公然发墓取物者，无论何种理由，一律依刑律专条严办。”当时曾遭到学术界的强烈反对。

⑤八合思巴（1235—1280）：即八思巴，本名罗卓坚参，吐蕃萨斯迦（今西藏自治区日喀则专区萨迦）人。佛教高僧。元中统元年（1260）封为“国师”。按发掘宋陵的是元代江南释教总统（佛教首领）杨琏真迦，据陶宗仪《南村辍耕录·发宋陵寝》记：元至元十五年（1278）十二月，杨琏真伽率徒役在浙江绍兴等地发掘宋代诸皇陵墓，“至断残支体，攫珠襦玉柙，焚其胔，弃骨草莽间”；并下令“裒陵骨，杂置牛马枯骼中，筑一塔压之，名曰镇南。”当时有儒生唐珏、林德阳分别收拾埋藏宋帝遗骸，被称为“义士”。

⑥曹操（155—220）：字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳县）人，三国时政治家、军事家。他的儿子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。关于设“摸金校尉”事，见汉末陈琳《为袁绍檄豫州》：“又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显；桑梓松柏，犹宜肃恭，而操帅将吏士，亲临发掘，破棺躶尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”

⑦曹操造七十二墓事，见宋代罗大经《鹤林玉露》卷十五：“漳河上有七十二冢，相传云曹操疑冢也。”

⑧后之诗人：指宋代俞应符。他在咏曹操诗中说：“生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢；人生用智死即休，何有余机到丘垅。人言疑冢我不疑，我有一法君未知，直须尽发疑冢七十二，必有一冢藏君尸。”（载《南村辍耕录·疑冢》）

⑨后之论者：指明代王士性，他在《豫志》中说：“余谓以操之多智，即七十二冢中，操尸犹不在也。”

⑩邙山：在河南洛阳城北，东汉至唐宋等朝的王侯公卿多葬在那里。这些坟墓历代被人屡次发掘，晋代张载《七哀诗》就说到：“北邙何垒垒，高陵有四五……季世丧乱起，贼盗如豺虎；毁壤过一杯，便房启幽户；珠柙离玉体，珍宝见剽虏。”

⑾志石古代放在墓中镌有死者事略的石刻。下底上盖，底石刻有关于死者生平的铭文，盖石刻有“某某之墓”字样，以便后来山丘变化时得以辨识死者。

⑿“子路止宿处”：《论语·宪问》中载有“子路宿于石门”的话，后人就在山西平定附近石门的地方建立“子路止宿处”石碑；但据《论语》汉代郑玄注：“石门，鲁城外门也。”

⒀“孔子小天下处”《孟子·尽心》有“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下”的话，后人就在泰山顶上竖立“孔子小天下处”的石碑。

⒁指浙江绍兴城南会稽山麓的禹穴。

⒂文武、周公墓，过去相传在陕西咸阳城西北。但唐代萧德言等撰写的《括地志》则说：周文王、武王墓都“在雍州万年县（今陕西临潼渭水北）西南二十八里原上”。并认为在咸阳西北一十四里的是秦惠文王陵，在咸阳西十里的是秦悼武王陵，“俗名周武王陵，非也。”

⒃《洗冤录》亦名《洗冤集录》，宋代宋慈著，共五卷，是一部关于检验尸体的书。滴血认亲见该书卷一《滴血》：“父母骸骨在他处，子女欲相认，令以身上刺出血滴骨上。亲生者，则血入骨，非则否。”这一说法不合乎科学。

⒄“非其鬼而祭之，谄也！”孔丘的话，见《论语·为政》。宋代朱熹注：“非其鬼，谓非其所当祭之鬼。”

对于健康人，最重要的维护健康的方法是养成良好的生活习惯，比如控制热量摄入、饮食多样化、多吃蔬菜与鸡鸭鱼肉、少吃精加工食品与高热量食物、生活规律、充足睡眠、坚持运动、远离烟酒等等。

我反对没事就吃点保健品，任何保健品都不能代替前述的保健措施，并且滥用保健品还可能对健康产生潜在危害。比如说吧，很多人认为吃鱼油保健品可以预防心脑血管病，所以天天吃、月月吃、年年吃……。鱼油真的有效吗？著名医学期刊《美国医学会杂志》刚发表了一项大型研究，再次给乱用鱼油保健品敲响了警钟！这项研究共纳入了41万余位40-69岁的中年人。研究结果发现，对于没有心脑血管病的人，规律性服用鱼油保健品不仅无益，反而使发生房颤的风险增加13%，使脑中风的风险增加5%。你说没事补那东西干啥？每周吃几次鱼比啥都强！

我只是拿这项研究举个例子，提醒大家不要乱用保健品。前几天我还遇到一位病人，莫名其妙的血压高了，仔细询问才知道他正在吃一种保健品，查阅其成分后发现其中含有甘草，后者是导致高血压的常见原因。停止吃这个保健品两周后他的血压恢复正常了。

别以为“保健品”真的能保健康……

很多人以为中药没有副作用，这是个认识误区。

中药并非没有副作用，以下是一些具体情况说明： 

1、常见副作用类型
肝肾功能损伤：一些中药含有马兜铃酸，如马兜铃、关木通等，可导致肾小管坏死等严重肾损伤，长期或过量服用还可能引发肝癌等疾病。何首乌也可能引起肝损伤，出现肝功能指标异常、黄疸等症状。
胃肠道反应：像大黄、番泻叶等具有泻下作用的中药，使用不当易导致腹痛、腹泻、恶心、呕吐等胃肠道不适，严重时可造成脱水和电解质紊乱。
过敏反应：部分人使用双黄连等含金银花、黄芩、连翘的中药制剂，可能出现皮疹、瘙痒、呼吸困难甚至过敏性休克等过敏症状。此外，人参也可能引发过敏，表现为皮肤瘙痒、红斑等。

2、导致副作用的因素
剂量与用法：中药的剂量和用法至关重要。例如，人参若大剂量长期服用，可能出现“人参滥用综合征”，表现为失眠、烦躁、血压升高等。
药材质量与炮制：药材质量和炮制方法影响药效与安全性。如乌头炮制不当，其毒性成分乌头碱未被充分去除，服用后易导致中毒，出现口舌麻木、心律失常等症状。
个体差异：不同人的体质、年龄、性别、遗传因素等不同，对中药的反应有差异。儿童和老年人肝肾功能相对较弱，更易出现中药副作用。过敏体质者使用某些中药更易发生过敏反应。

因此，使用中药应在中医师等专业人员指导下进行，以确保安全有效。

文图/陈灼

‌贵州梅园位于贵州省贵安新区高峰镇，这里是中国最大的以梅花为主的观光景区‌‌。梅园内拥有200余种梅花品种，如朱砂梅、绿萼梅、龙游梅、美人梅和垂枝梅等‌，形成了早、中、晚期梅花次第绽放的时序，确保游客在不同时间都能欣赏到美丽的梅花‌。这次，我有幸同摄友们顶着寒风一同前往贵州梅园。当我们踏入这片梅园，仿佛进入了一个梅花的梦幻世界。花开香飘飘，繁花春意闹，春回大地新，游人如织潮。每一朵梅花都在向我们诉说着春天的故事，那股清幽的香气弥漫在空气中，让人陶醉不已。

沿着弯曲的小路漫步，粉红色的梅花盛开在道路两旁，绿色植物环绕着，仿佛是大自然为我们精心布置的花径。微风拂过，花瓣轻轻摇曳，宛如一群粉色的蝴蝶在翩翩起舞。我们穿梭在这片花海之中，感受着梅花带来的宁静与美好。那盛开的梅花，有的含苞待放，有的已经完全绽放，每一朵都像是大自然的杰作，让人忍不住驻足欣赏。

小溪潺潺流过，溪边盛开着红梅的树木与周围的石头相互映衬，构成了一幅绝美的画面。溪水清澈见底，偶尔还能看到几条小鱼在水中游动。我静静地站在溪边，听着溪水的声音，看着盛开的红梅，心中充满了对大自然的敬畏与感激。这不仅仅是一次赏花之旅，更是一次心灵的洗礼。

在美丽的梅林里，一群身着民族服饰的人们正在赏花游玩。他们漫步于石板路上，欣赏着周围盛放的红白相间的梅花树丛。他们的欢声笑语回荡在这片梅林之中，为这片花海增添了几分生机与活力。我与摄友们也融入其中，用镜头记录下这美好的瞬间。这些身着民族服饰的人们与梅花相互映衬，仿佛是一幅天然的画卷，让人流连忘返。

一枝盛开的梅花，花朵颜色鲜艳，花瓣饱满。那鲜艳的色彩在阳光的照耀下显得格外耀眼，仿佛是大自然赋予这片土地最珍贵的礼物。我静静地凝视着这枝梅花，仿佛看到了它在寒冬中顽强生长的身影。它不畏严寒，不惧风雪，只为在这片土地上绽放出最美丽的花朵。这不仅仅是一枝梅花，更是一种精神的象征，激励着我们勇敢面对生活中的困难与挑战。

梅花盛开，花瓣洁白无瑕，花蕊金黄鲜艳。那洁白的花瓣如同冬日里的雪花，纯净而美丽。我轻轻靠近这朵梅花，仿佛能听到它在低语，讲述着它与这片土地的故事。每一朵梅花都有着自己的故事，它们在这片土地上生根发芽，绽放出最美丽的花朵，为这片土地带来了无限的生机与活力。

三朵洁白无瑕的梅花，在雨滴的点缀下显得更加清新脱俗。雨滴挂在花瓣上，晶莹剔透，仿佛是大自然为这朵梅花镶嵌的珍珠。我静静地站在雨中，看着这朵梅花，心中充满了对大自然的敬畏与感激。这不仅仅是一朵梅花，更是一幅天然的画卷，让人陶醉其中，无法自拔。

山坡上的梅林，满眼都是粉红色的花海，非常壮观美丽。我站在山坡上，俯瞰这片花海，仿佛置身于一个粉色的童话世界。每一朵梅花都在向我招手，邀请我走进这片花海，感受它的美丽与宁静。我与摄友们穿梭在这片花海之中，用镜头记录下这美好的瞬间。这不仅仅是一次赏花之旅，更是一次心灵的旅行，让我们在这片花海中找到了内心的宁静与美好。

山地公园里，山坡上种植着许多梅花树，花朵盛开时呈现出一片粉色花海。我漫步在这片花海之中，仿佛置身于一个粉色的梦境。每一朵梅花都在向我微笑，仿佛在欢迎我的到来。我静静地站在花海之中，感受着梅花带来的宁静与美好。这不仅仅是一片花海，更是一个心灵的港湾，让我们在这喧嚣的世界中找到了一片宁静的净土。

花园里的梅树，树枝弯曲向上生长，上面盛开着粉色的梅花。那弯曲的树枝仿佛是大自然为这朵梅花搭建的舞台，让它在这片土地上尽情绽放。我静静地站在梅树下，仰望着这朵梅花，仿佛看到了它在寒冬中顽强生长的身影。这不仅仅是一朵梅花，更是一种精神的象征，激励着我们勇敢面对生活中的困难与挑战。

盛开的白梅，花朵洁白无瑕，花蕊金黄鲜艳。那洁白的花瓣如同冬日里的雪花，纯净而美丽。我轻轻靠近这朵白梅，仿佛能听到它在低语，讲述着它与这片土地的故事。每一朵白梅都有着自己的故事，它们在这片土地上生根发芽，绽放出最美丽的花朵，为这片土地带来了无限的生机与活力。

贵州梅园的梅花，不仅仅是一种植物，更是一种精神的象征。它们在这片土地上顽强生长，绽放出最美丽的花朵，为这片土地带来了无限的生机与活力。这次的赏花之旅，让我深刻感受到了大自然的魅力与伟大，也让我更加珍惜这片土地上的一草一木。

来源：盘古老龄研究院 老龄与未来 2025年01月15日

摘要

《中国老年人生命关怀与尊严保护社会创新报告》发布之后，引发了政府、社会、媒体和公众的热烈关注，希望能够获得更多内容细节，本公号将通过十期系列连载，满足大家要求。

报告阐述了老龄社会下老年人的尊严和利益，总结出老年人的生命关怀与尊严保护涉及的五个方面，发现了四个极具现实意义的生命概念，同时对生命关怀与尊严保护进行多维度的的展望。本期是报告的第三章《四大核心概念引领生命关怀与尊严保护之意定监护（上）》。

经过对现阶段中国社会涉及生命关怀和生命尊严的社会创新领域的观察与梳理，在诸多相关概念中我们发现意定监护、生前预嘱、安宁疗护与缓和医疗这四个极具现实意义的生命概念（见图1），不仅高度契合了体现生命关怀与生命尊严的五个方面，包括身体尊重、利益保障、精神慰藉、意愿遵从及死亡尊严。还能够行之有效地帮助老年人应对甚至脱离利益受损、病痛折磨等实际困境。

意定监护通过法律手段，允许老年人在意识清醒时自主选择监护人，确保其行为能力丧失后依然能够得到妥善照顾，避免了认知症引发的法律纠纷与经济利益受损，保障了老年人的自主权与尊严。生前预嘱则让个体能够提前规划医疗决策，确保在生命末期能按照个人意愿接受治疗或放弃治疗，体现了对生命终点的尊重与意愿遵从。安宁疗护与缓和医疗则聚焦于减轻重大疾病、失能残障患者的身心痛苦，通过综合医疗照护与心理支持，不仅缓解了病痛煎熬，还维护了患者的尊严与生活质量，同时，这些措施也为空巢、孤独的老年人提供了精神慰藉，减少了老后生活的忧虑与恐惧，全方位展现了生命关怀及其深度。

图1 意定监护、生前遗嘱、安宁疗护、缓和医疗4个生命概念

1、意定监护的概念

意定监护，作为中国成年监护制度的重要组成部分，其深刻内涵和广泛意义不容忽视。这一制度不仅为具备完全民事行为能力的成年人提供了法律上的有力保障，更是对个体自我决定权的极大尊重，同时也反映了社会对于应对人口老龄化的深刻理解和积极应对。

《中华人民共和国民法典》第三十三条规定，具有完全民事行为能力的成年人，可以与其近亲属、其他愿意担任监护人的个人或者组织事先协商，以书面形式确定自己的监护人，在自己丧失或者部分丧失民事行为能力时，由该监护人履行监护职责。此规定是对传统监护制度的一次重要补充。它专为应对老龄社会背景下的诸多挑战而设计，旨在维护老年人的利益与尊严。随着人口老龄化日益加剧，更多老年人面临着认知症等丧失或部分丧失民事行为能力的风险，这一制度的出现，为老年人提供了新的选择，使其能够在清醒时提前规划自己的未来生活，确保在丧失或部分丧失民事行为能力后依然能够保持生活的质量和尊严。

与未成年人监护相比，成年意定监护并非基于“父母－子女”关系的延伸，而是基于个体的自我决定权和意愿。它更强调当事人的自主性和参与性，让个体能够按照自己的意愿选择监护人，确保在丧失或部分丧失民事行为能力后依然能够保持一定的自主权和选择权。同时，与陪护、照护等概念相比，意定监护更侧重于监护职责的履行和权益的保障，而非仅仅是日常生活的照料和护理。可以说，意定监护在现代监护体系中具有不可替代的重要地位，必将在未来得到更广泛地应用和推广，成为应对人口老龄化社会挑战的重要法律工具。

2、意定监护的特征

意定监护的特征主要体现在其严谨的法律构造和明确的责任界定上。

一是签订意定监护协议的双方必须具备完全民事行为能力，这是确保协议有效性的基础。只有在双方均具备完整法律行为能力时，协议才能产生法律效力，否则，由于主体资格的缺失，协议将无法生效，从而无法实现协议双方所期望的法律后果。

二是意定监护的职责履行具有明确的时间节点，即当设定的被监护人丧失或部分丧失民事行为能力时。在签订协议之初，被监护人尚具备完全民事行为能力，无需即时启动监护措施。只有当其能力状况发生变化，需要得到监护照顾时，意定监护人才会开始履行其职责。

三是意定监护协议必须采用书面形式，以确保协议内容的准确性和清晰性。由于监护内容直接关系到被监护人的重大权益，且监护人通常会在协议签订后的一段时间内才开始履行其职责，因此，书面形式的协议能够更准确地记录双方的权利义务，减少潜在的法律纷争。

3、意定监护的起源与国际发展

意定监护起源于美国的持续性代理权（Durable Power of Attorney）制度，这一制度是对传统监护制度缺点的直接回应。传统监护制度中的公示制度常常导致被监护人及其亲属受到不必要的歧视和侮辱，而法庭任命监护人的过程又冗长且成本高昂。为此，美国的《持续性代理权授予法》（Uniform Durable Power of Attorney Act，DPA）提出了由当事人双方直接签署的持续性代理协议，无需进行登记和公示，协议签署后即可生效或根据双方协商确定生效时间。由于持续性代理权充分尊重了委托人的意愿，因此被视为实现委托人自主决策权的有效法律工具。

然而，该制度也暴露出一些问题，如代理人可能滥用代理权，尤其是针对老年人的经济剥削现象较为普遍。这主要源于代理权人的非正式任命以及监管的缺失。尽管如此，持续性代理权在保障老年人自主决策权方面的价值不容忽视，依然受到老年人的欢迎。美国退休人员协会在2000年的一项调查显示，过半数的50岁美国人都启用了持续性代理权。

英国于2005年4月7日，正式实施了《意思能力法》（Mental Capacity Act），该法特别针对老年人可能面临的经济剥削问题，设立了公共监护办公室，旨在对代理人的行为实施有效监督，并对永久性代理权进行严格的登记备案管理。依据法律规定，永久性代理权在未经公共监护办公室登记之前，将不具备法律效力。登记程序可由委托人在设立代理权时即刻进行，也可由代理人在后续任何时间完成。法律鼓励双方尽早完成登记，以便在委托人与代理人之间建立坚实的信任基础，确保在委托人丧失或部分丧失民事行为能力后，代理人能够更加顺畅地为其作出决策。根据《意思能力法》的规定，为了确保代理权的合法性和有效性，委托人在登记前需填写由公共监护办公室提供的特定表格，并签署声明，确认自己充分理解代理权的含义，并同意在自身失去行为能力时启动该代理权。同样，代理人也需签署文件，证明其已阅读并理解了自己的职责。此外，委托人和代理人的签名必须在有证人在场的情况下进行，以确保签名的真实性和合法性。在申请登记永久性代理权时，委托人还需在文件中指定接收通知的个体，以便在代理权发生变动或需要通知时，能够及时得到消息。此外，为了防止欺诈和胁迫等不法行为的发生，法律还要求独立的第三方填写一份证明书，确认委托人是在充分理解代理权目的、未被任何不法手段所影响的情况下，自愿设立代理权的。这些措施，包括公共监督、登记制度、证人见证和通知机制，不仅有助于预防老年人受到虐待，还加强了公共权力和私人力量对当事人意思自治的保护。

法国的意定监护制度自2007年3月5日颁布，于2009年1月1日正式生效，该制度全面涵盖了人身保护和财产保护两个方面。意定监护的核心在于监护委托书的制定，委托书可以是私署文书或公证文书，而经过公证的委托书将赋予受托人更多的权利。一旦监护委托开始，受托人必须立即制作财产清册，并在整个委托执行过程中不断更新这份文件。此外，受托人还需每年制作年度管理账目，并在委托结束时制作最终管理账目，这些账目需提交给公证人（若监护委托为私署文书，则提交给监护法官）。公证人将对管理账目和受托人完成的任务进行严格查验，一旦发现任何不符合委托书条款、违背受托人利益的行为或资金流动异常，将立即申请监护法官介入。法国的意定监护制度特别突出了法院的监督作用。在多种情况下，监护法官将直接介入意定监护关系，包括但不限于任何利益相关者的请求、涉及委托人主要住宅及其动产租赁合同的变动、无偿处分行为、赠与、放弃受益继承、人寿保险相关交易、银行账户户名更改等。若相关人员对意定监护的执行提出异议，法官将对此进行审查，一旦发现委托人的财产利益未得到充分保护，将立即终止意定监护，转而采取法定监护措施。若法官认为意定监护仍可持续但需改进，则可能附加保护措施，此时意定监护与法定监护将并存。此外，法官还有权指定新的受托人，对意定监护未覆盖的部分进行额外保护。通过这一详尽的监督机制，法国的意定监护制度在限制受托人滥用权利、保护委托人利益方面发挥了关键作用，有效预防和减少了针对老年人的虐待和剥削行为。

德国的成年监护制度改革始于20世纪70年代，历经深入讨论后，确立了意定监护的两大核心原则：必要性原则和补充性原则。必要性原则强调在当事人尚能独立处理个人事务时，应尽可能减少对其自由范畴的干预，即无需设立监护。补充性原则则进一步拓展这一理念，明确国家机构仅在必要时对意定监护的相关内容进行有限补充，并在维护个人权益时，力求对监护产生的影响最小化。1992年1月1日，《关于改革监护法和成年保佐法的法律》（Betreuungsgesetz）生效，彻底废除了旧法中的禁治产宣告制度和成人监护、保佐制度，代之以“照管”制度。此后，《修改照管法及其他规定的法律》进一步将“照管”正式称为“法律上的照管”，标志着德国成年监护制度全面改革的完成。

来源：盘古老龄研究院 老龄与未来 2025年01月16日 侵删

摘要

作为生命关怀与尊严保护“四大创新”之首意定监护，通过法律手段保障老年人决策能力丧失后的尊严和利益。报告围绕意定监护制度展开多方面阐述，上篇从概念、特征、来源以及国际发展现状详细描述意定监护的来龙去脉。下篇从意定监护在中国的发展现状、存在意义以及我国本土发展存在的问题与困境展开描述。“意定监护”概念作为舶来品，如何更好地实现与本土制度、法律、老龄化社会现状的融合与落地，值得学界关注与讨论。

4、意定监护在中国

中国意定监护制度的发展经历了几个关键阶段。首先，在2012年修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》中的第二十六条明确规定，具备完全民事行为能力的老年人，可以在近亲属或者其他与自己关系密切、愿意承担监护责任的个人、组织中协商确定自己的监护人。监护人在老年人丧失或者部分丧失民事行为能力时，依法承担监护责任。这标志着我国开始关注并探索意定监护制度的构建。随后，在2017年的《中华人民共和国民法总则》中，第三十三条明确提出，具有完全民事行为能力的成年人，可以与其近亲属、其他愿意担任监护人的个人或者组织事先协商，以书面形式确定自己的监护人。协商确定的监护人在该成年人丧失或者部分丧失民事行为能力时，履行监护职责。这充分体现了意思自治的原则。2021年，《中华人民共和国民法典》正式实施，其中第三十三条再次确认了成年意定监护制度，并将其提升到了法律体系中更为重要的位置，规定具有完全民事行为能力的成年人，可以与其近亲属、其他愿意担任监护人的个人或者组织事先协商，以书面形式确定自己的监护人，在自己丧失或者部分丧失民事行为能力时，由该监护人履行监护职责。与法定监护相比，意定监护制度的核心优势在于其尊重并保护当事人在具备完全行为能力时对未来生活照顾及财产管理的预先规划安排。这对于维护失能、认知症等成年弱势群体，特别是老年人的权益，具有重大社会意义和实践价值。

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为了进一步补充和细化意定监护制度，2022年3月1日起施行的《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉总则编若干问题的解释》的第11条对成年意定监护制度进行了深入阐释。该条款主要解决了成年意定监护协议的任意解除权和监督方法问题。其中，第一款明确了成年人意定监护协议的任意解除权的行使条件，即该权利须在成年意定监护协议成立后至该成年人丧失或部分丧失民事行为能力前的期间内行使。而第二款则通过一般监督规则确定了意定监护的监督人。

综上所述，中国意定监护制度经历了从初步倡导到法律确认，再到具体细化的过程。虽然现行法规已经为意定监护模式的主体设置和运行基础搭建了框架，但我国意定监护制度起步较晚，目前还存在许多空白，一些原则化的问题仍然需要进一步完善。

5、意定监护的意义

随着时代的飞速发展和老龄化社会的逐渐显现，传统的委托监护和抚养制度在应对老年人监护问题上已显得力不从心。因此，确立成年人意定监护制度成为刻不容缓的任务，它不仅是社会进步的必然产物，也是法律适应时代需求的体现。成年人意定监护制度的建立，不仅极大地丰富和发展了我国监护制度的法律体系，更为弱势群体特别是老年人的权益提供了更为坚实的法律保障。这一制度在维护社会稳定、缓解社会矛盾方面发挥了不可替代的积极作用，是构建和谐社会、实现公平正义的重要举措。

一是意定监护尊重了当事人的自主意愿。在传统监护制度下，往往由法律直接指定监护人，忽视了被监护人的真实意愿。而意定监护则允许当事人在具备完全民事行为能力时，根据自己的意愿选择监护人，这充分体现了对个体自主权的尊重。

二是意定监护有利于维护被监护人的合法权益。通过意定监护，被监护人可以在自己失去或部分丧失民事行为能力时，由自己选择的监护人代为行使相关权利，从而确保其财产、人身等方面的权益得到有效保障。这种制度设计有助于减少因监护人选择不当而导致的权益受损情况。

三是意定监护促进了社会的和谐稳定。通过意定监护，可以建立起一种基于信任和尊重的监护关系，有助于减少家庭矛盾和社会纠纷。同时，这种制度也为那些因各种原因无法照顾自己的老年人、残疾人等提供了必要的帮助和支持，有助于增强社会的凝聚力和向心力。

四是意定监护推动了法律制度的完善和发展。随着社会的不断进步和人口老龄化趋势的加剧，意定监护制度在司法实践中的应用越来越广泛。这一过程中，不断暴露出的问题和挑战也推动了法律制度的完善和发展。通过总结实践经验、借鉴国外先进做法等方式，可以进一步完善意定监护制度的相关规定和程序，提高其适用性可操作性。

6、中国意定监护的发展困境

（1）立法细节模糊不明确

意定监护制度在《中华人民共和国民法典》中虽有所规定，但立法细节尚显模糊。第三十三条和第三十六条虽确立了其法律地位，然而内容宽泛模糊，导致许多实际操作中的疑问未得到明确解答。例如，在订立意定监护协议时，虽然双方当事人均应具备完全民事行为能力，但关于被监护人是否合格的标准却缺乏具体指导。对于高龄但健康状况良好的老年人，或是处于阿尔茨海默病等认知症初期但仍有完全认知能力的老人，他们的行为能力如何评估，是否需要额外证明其完全民事行为能力，都是亟待解决的问题。此外，以丧失或部分丧失民事行为能力作为意定监护启动的唯一标准，也忽略了当事人的实际意愿和意思能力，可能违背意定监护设立的初衷。例如，一些行为能力未完全丧失的委托人，在暂时不想启动意定监护权利时，如被强制启动，将违反其真实意思表示。而对于那些行为能力未丧失但生活不便的老人，若不及时启动意定监护，其权益也可能无法得到全面保障。因此，意定监护制度的立法细节需进一步细化和完善，以更好地适应实际需求和保障当事人权益。

（2）登记公示平台待建立

意定监护协议在双方签署后即成立，对监护双方都具有法律约束力。然而，由于缺乏有效的登记和公示制度，该协议在现实生活中应用的预期效果受到制约。在协议订立时，对当事人的资格审查以及协议成立后监护人履行监护义务的过程中，均没有明确的登记或公证要求来提供必要的辅助和监督，导致意定监护制度的价值未能充分发挥。从《中华人民共和国公证法》等相关法律中也未能找到明确的制度规定，凸显出该制度在程序设置上的立法缺陷。实际案例中，就已经出现过法院对当事人签订并公证的意定监护协议并不知情，导致意定监护协议未能得到有效保障和实施的情况，凸显了我国意定监护登记程序的缺失问题，即使进行公证，监护关系也缺乏可查询性，外界难以得知具体情况。登记和公示在意定监护中扮演着至关重要的角色，不仅有助于减少侵权行为，还能确保被监护人的真实意愿得到保护。然而，由于登记程序的缺失，公权力机关和利害关系人在管理和查询意定监护关系时面临诸多不便，极大地损害了被监护人的权益。

（3）监督机制缺失待完善

在我国意定监护制度的司法实践中，频繁出现的监护人滥用监护权或消极履职导致被监护人权益受损的案例，凸显了当前监督机制的不完善。尽管公民在签订意定监护协议时开始重视监督人的约定，显示出对监护人代理权限限制的重视，并通过协议形式进行监督，但现实情况却远非如此理想。《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉总则编若干问题的解释》虽然对撤销监护人资格的情形进行了规定，明确了哪些主体可以对意定监护协议的履行进行监督，但仅仅聚焦于追责主体，而未能对监督过程本身提供具体的指导。意定监护与法定监护的本质区别要求我们不能简单套用同一套监督体系，因为这会违背意定监护尊重双方意思自治的立法初衷。当前，由于缺乏明确的监督人和监督部门职责规定，意定监护的监督机制往往形同虚设，监护人是否尽职尽责主要依赖于其道德自律，这无疑增加了滥用权力和侵害被监护人权益的风险。更为严峻的是，当监护人因特殊原因中断监护时，我国立法中尚未有明确的措施来及时发现被监护人的困境，并保障其人身、财产权益。

（4）协议示范文本需规范

在意定监护的司法实践中，我们发现缺乏统一且权威的意定监护范本，导致协议的签订和执行存在诸多不便和漏洞。一个明确、规范的意定监护范本不仅能为当事人提供明确的指导，减少因理解差异而产生的纠纷，还能确保协议内容符合法律要求，保护被监护人的合法权益。当前，由于范本缺失，当事人往往需要根据自己的理解和需要来起草协议，这不仅增加了协议的不确定性和风险，也加大了法院在审理相关案件时的难度。

（5）监护机构明显不足

在意定监护制度的实施过程中，面临着担任意定监护人的社会组织等社会公益机构严重缺乏的问题。这些机构的专业性和公信力对于保障被监护人权益至关重要，但现实中，由于缺乏足够的社会公益机构和专业人才，意定监护往往依赖于亲属或个别志愿者，这在很大程度上限制了意定监护的质量和效果。为了推动意定监护制度的健康发展，亟须加强支持社会公益机构的制度性建设，吸引更多专业人才参与其中，提升意定监护的专业化、规范化水平，从而更好地保障被监护人的合法权益，巩固社会的和谐稳定。