朱颜辞镜推荐 | 闭眼金鸡独立一分钟, 疗效多重! (非常推荐)

来源:修行圈 2023-07-07 侵删

编者语:文中所介绍养生方法,家人们要依据自身身体状况循序渐进进行练习,切勿操之过急!

每天做”金鸡独立”1分钟,对高血压、高血糖、颈腰椎病有帮助,还可远离老年痴呆。

此站姿为太极拳之招式,发、化之功,皆具上乘。左脚酸了,换右脚即可。而且几乎不受任何时间和空间的限制,等车,等电梯随时随地可做,甚至可以用来解闷除烦。

金鸡独立养生

闭着眼睛做金鸡独立,如果站不了10秒钟,表示平衡感退化到了六、七十岁的地步。多练习可以恢復平衡感。双眼微闭,做”金鸡独立”,是养生专家推荐的养生法,对高血压、高血糖、颈腰椎病有帮助,还可远离老年痴呆。

身体有病,中医认为是阴阳失调,不平衡,但是这个概念太过笼统,细分之可以理解为五脏六腑之间相互协调的关系出了问题,即身体不平衡了,而练”金鸡独立”就可调节彼此的关系。

有些人罹患的是肢体病,似乎也需归于五脏六腑与四肢百骸之间的不和谐所产生。有没有一种简单有效的方法可以直接来调节身体的平衡呢?答案是肯定的,而且是出乎意料的简单易行,那就是“金鸡独立”太极功法。

只需将两眼微闭,两手自然放在身体两侧,任意抬起一只脚,试试能站立几分钟,注意!关键是不能将眼睛睁开。

这样你调节自己的平衡就不是靠双眼和参照物之间的协调,而是通过调动大脑神经来对身体各个器官的平衡进行调节。

人的脚上有6条重要的经络通过,通过脚的调节,虚弱的经络就会感到酸痛,同时得到了锻炼,经络对应的脏腑和它循行的部位也就相应得到了调节。

功 效 :这种方法可以使意念集中,将人体的气血引向足底,对于高血压、糖尿病、颈腰椎病等诸多疑难病都有立竿见影的疗效,还可以治疗小脑萎缩,并可预防美尼尔、痛风等许多病症,对于足寒症更是效果奇佳。

许多人起初5秒都做不了,但後来可以站上2分钟以上。随着站立时间的延长,头重脚轻的感觉没有了,睡眠质量大大提高,头脑清楚了,记忆力也明显增强了。

“如果你能每日闭着眼做金鸡独立1分钟,那麽老年痴呆今生便与你无缘了。”

一般人都适合,尤其是从年轻、身体健康的时候就开始坚持每天做,将来患上中老年疾病的几率,也会比较低。不过,70岁以上,或双脚已站立不稳的老人,就不适合做。

金鸡独立养心

老子说:载营魄抱一,能无离乎?佛说:置心一处,无事不成。要想克服心性的纷乱焦躁,一切修养的法门都是从守一开始的。

闭上眼睛要保持平衡,就必须专注,心意专注于脚底,就是抱元守一的一种方式.如此,心便不再散乱虚躁。

金鸡独立的妙处在于:如果不放松根本就站不稳,随着站稳的技巧被渐渐掌握,无意之中,心性就变得清净专一,久而成习,一个人平时的心境也会慢慢变得空明淡定。

时代浮躁,想静心的人们常常有“树欲静而风不止”的苦恼,多练习金鸡独立实在是解决这一问题的妙法。

心念清净,主观情绪对身体的干扰就会降到最小,身体自我调整的效率将会达到最佳状态。

小贴士:金鸡独立测衰老

测试方法:受试者自然站立,当听到“开始”口令后,双手紧贴大腿两侧,闭上双眼,抬起任意一只脚,同时测试员开始计时。

当受试者支撑脚移动或抬起脚着地时,测试员停表。测试两次,取最好成绩,记录以秒为单位。

评分标准:

成年人闭眼单脚站立,开始计时。

男性标准:不倒时间

30—39岁9秒,

40—49岁8秒,

50—59岁7秒,

60—69岁5秒。

女性较男性推迟十年计算:

40—49岁9秒,

50—59岁8秒,

60—69岁7秒,

70—79岁5秒。

根据检测结果找到相近数字,便可估计你的老化程度。一般来说,年龄越大,不倒时间就越短,这符合年龄与衰老成正比的自然规律。

 

朱颜辞镜推荐 | 6年跟踪调查:久坐的老年人生活质量低

来源:文乐乐 中国科学报 2023-07-09侵删

英国研究人员对近1500名成年人进行的一项研究表明,60岁以上人群运动时间减少与生活质量下降有关。久坐时间的增加也同样与生活质量下降有关。研究人员表示,这凸显了鼓励老年人保持活跃的必要性。6月22日,相关成果发表于《健康与生活质量》。

体育活动,尤其是中等强度、能提高心率的运动,可以降低患心脏病、中风、糖尿病和癌症等多种疾病的风险。英国国家医疗服务体系建议成年人每周至少进行150分钟的中等强度活动或75分钟的高强度活动。老年人也被建议在身体条件允许的情况下,用少量活动,比如站立来打破久坐不动的状态,因为这对老年人的健康有明显好处。

英国剑桥大学研究人员领导的一个团队使用加速度计检测了1433名60岁及以上参与者的活动水平。此外,他们还分析了与健康相关的生活质量,这是一个衡量健康和幸福的指标,包括疼痛、照顾自己的能力和焦虑等情绪。根据参与者的答卷,他们的得分在0分到1分之间。其中生活质量评分较低与住院风险增加、住院后预后较差和过早死亡有关。

研究人员对参与者进行了平均6年的跟踪调查,以观察他们的行为和生活质量变化。

平均而言,在第一次评估6年后,男性和女性每天进行的中高强度体育活动都减少了约24分钟。同时,男性每天坐着的总时间平均增加约33分钟,女性平均增加约38分钟。

那些在第一次评估时进行更多中高强度体育活动、久坐时间更少的人,后来的生活质量更高。每天多运动1小时,生活质量得分就会提高0.02分。

在第一次评估6年后,每天每减少1分钟的中高强度体育活动,生活质量得分就下降0.03分。这意味着,每天少花15分钟参与这些活动的人,他们的生活质量得分会下降0.45分。

久坐行为的增加与较差的生活质量有关。在第一次评估6年后,每天久坐时间每增加1分钟,生活质量得分就会下降0.012分。这意味着每天多坐15分钟的人,他们的得分会下降0.18分。

从临床角度看,生活质量得分提高0.1分,早期死亡率就降低6.9% ,住院风险降低4.2% 。

剑桥大学公共卫生和初级保健系的Dharani Yerrakalva说:“无论你处于人生的哪个阶段,在可能的情况下,保持活跃并限制坐着的时间都非常重要。这在晚年生活中似乎尤为重要,因为这可能会显著改善生活质量和身心健康。”

鉴于测量了不同时间点的身体活动和久坐行为,该团队说他们有理由相信因果关系的存在——生活质量的提高是因为人们进行了更多的身体活动。

朱颜辞镜推荐 | 脑中植入芯片后,17年的抑郁症好了,那真情实感呢

来源:今日头条 澎湃新闻2023-05-24 侵删

身患难治性抑郁症长达17年的90后吴先生,无法忍受病痛折磨的他在2022年1月,选择了上海瑞金医院功能神经外科的临床试验进行治疗,该项试验全称为“脑机接口神经调控治疗难治性抑郁症临床试验”。手术顺利完成,在医生的帮助与调整下,吴先生最终找到了适合自己的神经刺激模式,可以通过程控器和手机app连接,来调节自己的情绪。现在的吴先生状态非常稳定,在苏州创业开了一家民宿,他感叹道自己的人生仿佛轻舟已过万重山。澎湃问吧邀请吴先生一起聊聊脑机接口技术。

点击图片即可提问

什么是脑机接口技术

@塔星人:具体是怎么治疗的?

吴先生:手术分两步。

第一步:在头骨两侧各开一个小孔,利用微创技术将电极线固定在大脑皮层上(我只能说个大概,严格意义上可能不是这么简单),再用特殊材料把头骨的洞封上。第一步手术完成后的第二天,会临时用外接设备做开机测试。

再过几天进行第二步:将大脑皮层或者脑神经核团处的电极条,从颈部皮下引入到胸口处,同时,在胸口开个小口子,将脑机接口的核心部件DBS脑起搏器/电磁脉冲发生器与电极条相连。这样,手术就完成了。

接下来就是与医生进行“神经调控”,看刺激大脑的哪些靶点对症状有所改善。

@zzZ多喝白开水:脑机接口具体的治疗方式是什么样的?现在是有植入芯片在体内吗?

吴先生:所谓的芯片也就是一台“微型小电脑”埋在胸口皮下,通过微创手术将电极条与大脑皮层(神经核团)相连,运用不同的刺激频率,靶点位置,达到持续抗抑郁的效果。开机的一瞬间,我仿佛感到曾经的自己,回来了。

@pennyP:这个费用大概多少?

吴先生:因为我是参加的临床试验,设备费用是免的,手术费加上一些七七八八的费用总共一万六。

@鹿科:需要一直带着这些接口设备吗,方便吗?

吴先生:这些接口设备是永久性的,需要植入到大脑和胸部。但是它们不会影响我的外观,也不会给我带来不适。唯一需要注意的是,如果要做核磁共振检查,只能选择1.5T的机器,因为2.5T的机器会对设备造成干扰和损坏。

是否有负面影响

@苏老大!:这个技术有没有给你带来一些负面的影响?若是有的话,你是怎么解决的?

吴先生:这个技术对我来说是非常有帮助的,但是也有一些需要注意的地方。比如,每天晚上睡觉之前,或者当我感觉自己的状态有明显恶化的时候,我需要把脑机接口设备从“抗抑郁”模式切换到“休息”模式。这样做的目的是为了让我的大脑得到适当的休息和恢复,以便第二天或几小时后继续使用“抗抑郁”模式。但是,在切换模式的过程中,我会有一种失落的感觉,就像突然失去了一种支撑。这种感觉很不舒服,但是也很快就会消失。我想这可能是因为“抗抑郁”模式给我带来了一种愉悦和安心的感觉,而“休息”模式则让我回到了原来的状态。所以,我必须要接受这种切换带来的心理落差,因为这是为了我的长期康复而必要的。

这个技术也有一个很神奇的地方,就是“休息”模式可以消除“抗抑郁”模式可能产生的耐受性。也就是说,如果我用药物治疗,可能会出现药物效果减弱或者无效的情况,那么我就需要换药或者增加剂量。但是如果我用脑机接口技术,只要我按时切换到“休息”模式,就可以保证“抗抑郁”模式始终有效。这对我来说是非常方便和安全的。

@chuangwairen:会产生排异反应吗?

吴先生:我没有产生排异反应,也没有出现大脑损伤等并发症。据我所知,这个项目在安全性方面做了很多工作,比如选择合适的材料、设计合理的电极位置、控制刺激强度等。当然,这也需要医生和患者之间有良好的沟通和配合。

@我不分前后鼻音啊:这种疗法会有依赖性吗?还是说就像是打通了“快乐的通道”,会在一段时间内获得快乐的能力呢?

吴先生:我想您可能对这种疗法的效果和机制有一些误解。让我来解释一下。

这种疗法并不是让我感到兴奋或者快乐,而是让我摆脱抑郁的困扰,恢复正常的情绪和生活。所谓的兴奋感,其实只是在切换模式的时候,由于电刺激的作用,我会有一种从低落到平静的过渡。这种感觉很快就会消失,然后我就会进入一个正常的状态,不会有任何异常的情绪波动。这个状态会持续十几个小时,直到我再次切换模式。

您问的依赖性,我觉得这个问题没有一个标准的答案。对于抑郁症患者来说,这种疗法就像是一种必要的治疗手段,就像吃药一样。如果没有它,我可能就会陷入无尽的抑郁和痛苦中。所以,我不认为这是一种依赖,而是一种自救。当然,我也希望有一天,我能够完全摆脱抑郁症,不再需要任何外界的帮助。但是在那之前,我会继续使用这种疗法,因为它让我能够正常地生活和工作。

如何看“数字生命”

@好学的小青蛙:现在很多科幻片都喜欢引用“数字生命”这样的概念,作为使用过脑机接口技术的朋友,您怎么看?

吴先生:科学技术的奇点就在眼前,数字生命也许不再是遥不可及的梦想。我自己就体验过脑机接口的神奇效果,它可以通过程控器和手机app连接,让我随心所欲地调节自己的情绪。比如说,有一种程序组可以针对我的抑郁症状,在大脑的某个靶点释放电极条刺激。每当我启动或切换这个程序组时,我就感觉自己像是中了彩票或者考上了理想的大学一样兴奋和开心。这种感觉真是无法用言语来表达,只能说是太神奇了。当然了,这种刺激只能持续几秒钟,否则大脑会受不了的。虽然数字生命和脑机接口治疗抑郁之间还有很长的距离,但是美国已经在进行相关的实验了。据说他们让猴子装上了脑机接口,让它们玩电子游戏呢。

@齐天大圣QTDS:如果您对人事物的兴趣热情,是由电脑调控提高的,如何确定那是自己的真实欲望与情感呢?

吴先生:植入芯片接受脑机接口的调控后,我觉得自己有很大的变化。我对人事物的兴趣和热情都提高了,我的情绪也更加稳定和积极,不再有那种无法用言语形容的痛苦和绝望。我觉得这是我的真实欲望和情感,而不是电脑配合调控提高的。因为我可以感受到自己的内心变化,而不是被动地接受外界的影响。

@澎湃网友qeyaQ3:接受治疗之后,有没有觉得自己被操控的感觉?

吴先生:你的想象力太丰富了……现在的科学技术还无法实现“缸中之脑”的情景,脑机接口目前还只是一种治疗手段,是救命的。

@andylance:想了解抑郁是一个什么精神状态,会不会对大部分事物都不感兴趣,人变得懒怠,情绪波动大?

吴先生:常人对于抑郁症的理解可能只是停留在“想死”的欲望比较强烈这个层面。其实不然,除此之外,还会有懒惰,做什么事情都没有动力,脑子突然变得很笨(我就因此没能上高中,无奈之下选择了3+2大专),情感麻木,以前能让你快乐的事情都提不起兴趣了。当然病情程度因人而异,早发现早治疗,如果拖得时间久了,就得终身服药。甚至会产生抗药性,经常换药很麻烦的,我就是这样的情况。还好有脑机接口这门新技术拯救了我……

王奚推荐 | 再捐1000万!这颗“星”以她为名

来源:央视新闻 2023-07-10 侵删

今天(10日)上午,“‘樊锦诗星’命名、樊锦诗基金设立暨从事敦煌文物事业60年座谈会”在甘肃敦煌研究院举办。经国际天文学联合会小行星命名委员会批准,中科院紫金山天文台发现的、国际编号为381323号的小行星命名为“樊锦诗星”

会上,樊锦诗还向敦煌研究院捐赠1000万元设立樊锦诗基金,用于推动敦煌石窟保护、研究、弘扬事业发展以及急需人才的培养。

敦煌研究院院长苏伯民介绍,“381323”可解读为:38年出生的江南女子,1辈子用心守护敦煌石窟,继常书鸿,段文杰之后担任敦煌研究院第3任院长,横跨自然与人文科学2大领域,在文化遗产保护、研究、弘扬3个方面做出了杰出贡献。

01

樊锦诗是敦煌研究院名誉院长,全国优秀共产党员,曾获得“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号。人们提起她时,总是亲切地称她为“敦煌的女儿

1963年,樊锦诗从北京大学历史系考古专业毕业后到敦煌研究院工作,至今已经整整60年。60年间,樊锦诗全身心投入敦煌文物保护事业,走遍了莫高窟的每一个洞窟,看遍每一幅壁画、每一尊彩塑,守望着莫高窟里的历史沧桑、文化纷繁。她将敦煌文化遗产保护、研究、弘扬、管理工作当成终身事业。

1987年,莫高窟被批准列为我国首批世界文化遗产,申遗的申报材料全由樊锦诗手写。后来在她的推动之下,一系列保护条例和保护规划出台。

为了让敦煌石窟的文物信息永久保存、永续利用,樊锦诗又带领团队建立起系统的“数字敦煌”资源库,敦煌文化与艺术真正地走出洞窟、走向世界

在这些巨大工程一一落地时,樊锦诗已近80岁,劳累奔波半个多世纪,她为敦煌做了她所能做的一切。

02

同时,樊锦诗密切关注北大考古学科的发展,也惦念自己的学弟、学妹们,多次以书信、演讲、寄语等形式与学生交流。

今年5月,樊锦诗来到北大,带着一千万元人民币捐款,设立樊锦诗教育基金,用以支持北大的敦煌学研究。这1000万元资金包括2019年樊锦诗获得的“吕志和奖-世界文明奖”正能量奖奖金,还有2020年获得的“何梁何利科学技术成就奖”奖金100万港币。

在此基础上,樊锦诗为了使基金本金能达到1000万元,又将她本人多年的积蓄捐出

“做人不能只为自己打算,这份奖金应该‘取之有道’,更要‘用之有道’,一定要使所得奖金用在有益于社会发展的事业上。”

樊锦诗曾说

“党和国家需要我们到什么地方

我们就到什么地方去”

为了兑现这个诺言

她用满头华发

换来了敦煌的“容颜永驻”

致敬!

乌兰推荐 | 干净的灵魂,特征只有一个

来源:梵音疗愈 2023-07-02 侵删

人的选择,就是这么顽固,顽固得近乎荒唐。

你本可以,云淡风轻地活,然而,却无缘无故地受了伤。

是的,有些伤害是来找你的,而有些伤害是你找来的。

好多人,强大的想象力都用在了自戕上。

八竿子打不着的事情,稍加勾连,就能安排在自己身上。

那边,还没风声鹤唳呢,这边早已四面楚歌了。

就这样,在近乎扭曲的想象力中,完成自戕,又在自戕中,进一步壮大着自我想象力的扭曲。

这个世界上,没有愿意自讨苦吃的人,但多少人每天都在自讨苦吃。

也就是说,你还没与这个世界真刀真枪呢,先在心底里,与另外一个自己厮打到不可开交。

好多时候,是自己把自己折腾累了,自己把自己纠缠烦了,然后,这个自己挣脱不开另一个自己了。

坑,其实是自己挖的。

光阴的泥淖里,多少人,都是自己逗着自己玩。

如果,生活没有对你曾经犯下的错误做出惩罚,你要告诉自己,这是宽恕,但不要因此而得寸进尺。

或者说,你不能因此而欺负生活,给脸不要脸。

生活,不想以此纵容谁,只是想让所有人明白,谁也有犯错误的时候。

这个世界上,有两种人难败:太要面子的人和太不要面子的人。

太不要面子的人,是不怕败,太要面子的人是不敢败。

虚荣的人,属于后一种。

由于太在乎面子,虚荣的人终会被虚荣所伤,但无论多深的伤,虚荣又是最好的创可贴。

因为,于他们来说,一方面怕别人看不到自己的好,另一方面又怕别人看穿自己的不好。

于是,虚荣很好地炫耀了自己,也妥善地遮掩了自己。

只要,能在人前风光,心底受多深的伤也愿挨着。

虚荣的人,一辈子为了这点荣光和浮华,透支着人生太多太多的东西。

然而没办法,相比于取悦自己,他们更愿意取悦世界。

因为,只有在别人的艳羡和嫉妒里,他们才能找到自己,才会找到快乐。

在虚荣的路上,走多远,就会有多伤。

虚荣的人,不敢转身,因为一转身,就会看见千疮百孔的心底,以及,委屈受尽的苍凉。

虚荣,是虚荣者一生的宿命,他们只能往前走,也必须往前走。

虚荣的人,是这个世界走丢的孩子,喊也喊不回来。

光阴的泥淖里,多少人,都自己逗着自己玩。

很多时候,都是自己挖了个坑,然后义无反顾的跳进去。

坑是自己挖的,跳也是自己跳的,最后爬不出来的也是自己。

看起来,一个人把自己交给痛苦,比交给快乐更容易一些。

譬如,听别人讲话,听到最后,耳朵里只会记住两类话:最愿意听的和最不愿意听的。

然后,喜欢听的未必化成快乐,但不喜欢听的一定化成了痛苦,其他的都化成了风。

有时候,风都早已刮过去了,一颗心,却还在一片无关痛痒的云彩里下着雨。

有的人,等到生活开始惩罚自己了,才想起后悔。

这样的忏悔,不值得原谅。

从无意犯错,到故意犯错,应该推敲的不是人生,而是人性。

不要,让命运为你的贪婪买单,这个世界有侥幸,但不宽恕侥幸。

不要,把自己一步步拖到付出代价的境地。

生活中,一切的罪与非罪,罚与非罚,良心会有知,光阴会有知,天地会有知。

不去欺负生活 ,生活自会安妥地待你。

干净的灵魂,特征只有一个:

无愧过往,不畏将来。

风哥作品 | 素梅的苦难

          文 / 风哥         图 / 网络

写在前面:这是一个发生我们身边的真实故事,为了不让文中的主人公再次受到伤害,故隐去了真实姓名

夜晚,洁白的月亮透过窗户斜斜地照在床上。 床上的那个男人已经在他的混沌世界里昏昏睡去,素梅这才停下手里的活计,疲惫的身子斜靠着沙发,咪着眼睛休息,脑子里一片迷瞪。突然一个声音把她惊醒,她睁开眼睛四处看了看,什么也没有,只看见窗户的月亮,明亮的月亮钩起了她的往事。

年轻的时候,她是嘉陵江边蟠龙镇上有名的漂亮妹子,白皙的皮肤,水灵灵的大眼睛、瓜子脸、黑黑的长头发,笑起来嘴角微微上扬,腮边的酒窝都清晰可见,真的是人见人爱。后来,她去了离家三十里路的县城上初中,学校有个年轻的体育老师,高高的个子,壮硕的体魄,帅气的脸棱廓分明,两人在教学中渐渐产生了好感,最后发展到爱情。

初中毕业后,她不顾家人的反对,同体育老师结了婚。不久便有了爱情的结晶。一个可爱的小精灵降临在她(他)们的生活中。两人含辛茹苦抚养女儿,直到把女儿送进了大学,两人这才松了一口气。随着教师待遇的提高,家庭经济也渐渐好起来,两人正考虑到上海旅游顺便去看看上学的女儿。突然有一天,接到女儿学校打来的电话,电话里说是女儿遭遇不幸。两人急急忙忙赶到千里之外的学校,见到的是女儿冰冷的尸体。两人被这突如其来晴天霹雳击倒了,寄托了无限希望的那一片天空就这样轰然塌下了。两人流干了眼泪,回到了家乡。漫漫长夜痛苦难耐,一声声叹息如挥之不去的幽灵在夜空盘旋。身体也每况日下。

亲朋好友见状,纷纷前来安慰,有人提议;何不领养一个?以排解当前困境。于是,有人领来一个五岁的乡下小女孩,两人见小女孩五官端正,模样乖巧,便动了心,就把小女孩收为养女。小女孩倒也聪明伶俐,学习成绩总是在班上前几名,素梅夫妇颇感欣慰,生活仿佛又回到了从前。光阴似箭,在不经意中,小女孩已经长大成人了。而且有了正式的工作。

直到有一天,女孩回家说,最近老是感到头痛,在养父母陪同下,去医院作了检查,ct报告显示;脑部有肿瘤,必须要住院治疗。看着躺在医院病床上的养女,素梅感觉到了一阵阵的寒意。心就像落光了叶子的梧桐树,仅有几根光秃秃的树枝在寒风中瑟瑟发抖。两人倾其所有为养女治病,一年后,医院还是宣布不治。年轻的生命就永远停留在二十五岁。老公也因为接受不了这个残酷的现实,突发脑梗,从此生活不能自理。

面对这样接踵而至的灾难,素梅却再也流不出眼泪。她这一辈子几乎经历了世间所有的苦难,也已经流干了一生的眼泪。问君能有几多愁? 恰似滔滔嘉陵江水向东流。

布谷鸟推荐 | 黄永玉:一辈子鲜活,一辈子有趣!

来源:ART艺术共赏 2023-07-04 侵删

惊闻噩耗!一代大师黄永玉逝世?,令无数人为之悲痛……
有人感慨:大师一走,好似一个时代就此结束。

无比缅怀,如今我们后辈想要一睹先生风骨,只能读他的作品。

想起若干年前,读黄永玉先生作品无数次为之震撼,

心中暗想:要说人一辈子最该活成什么样?我至今都无比坚信人就要活得像黄永玉这样:一辈子鲜活,一辈子有趣!

50岁考驾照,93岁飙法拉利;
60岁随手画了一张猴票暴涨30万倍,80岁登上时尚杂志封面;
90岁开个展,92岁偏爱红装,仍嗜烟如命……
因1956年《阿诗玛》而轰动中国画坛、文坛的鬼才。

年少时只知晓这老头儿,只是觉”甚是嚣张“、不安分、甚至有些”怪“。

直到《朗读者》董卿将黄永玉请到节目,聊起故乡,我才去细致读了一遍黄永玉全集。

感慨:年少不懂黄永玉,读懂方知不少年。

01
好看的皮囊千篇一律
有趣的灵魂万里挑一

爱玩、天真、坦荡,敢作敢为,玩世不恭,活得自由自在。

他是现实版的周伯通,住着一个人间少有的有趣灵魂。

不光博学多识,书画俱佳,身份还比爱好多:中国目前最“大牌”、最“贵”的画家、诗人、散文家、小说大家,

还是一个跨世纪段子手,一个闯荡江湖的侠客,一个极其有趣的老顽童!

当人们都安之若素地让别人称为“大师”时,他却说:“教授满街走,大师多如狗。我不是大师。”

交友淡如水,与钱钟书是住在同院的好友,送特产也只写字条,敲敲门,不等与钱家人相见,转身就走;

90华诞时,他写“世界长大了,我他妈也老了”,让人忍俊不禁又感慨万分。

他的表叔沈从文曾评价他:“画画写文章靠的是自学,他的风格很独特,变化也多。”

但就是这样一个鬼才,谁也料不到曾是一个“黄逃学”、“黄留级”

学业上的难堪,并没有让他有半点懊恼,反倒果断选择退学,学起自己喜欢的木刻、画画。

不在乎外人眼光,活得真实坦荡。那些似玩世不恭的事情,其实才是人生最自在的活法。

02
他究竟经历了什么
能活得如此真彻坦荡,敢作敢为

1924年生于湖南省凤凰的他,家境十分贫困,12岁只身一人外出求学,13岁初中肄业被迫外出流浪,四处谋生;14岁发表第一篇画作……

一生跌宕,经历过战争流亡、批斗,挨过鞭子、经过饥饿荒年……可谓尝尽那个时代所有人间辛酸。

但凡经历那个时代活下来的文人多静默,但他偏不,越老活得越“张扬”:

玩跑车、雕木刻、打猎、抽雪茄、画画幽默又讽刺、说起话来,声如洪钟……

作家李辉说黄永玉:只有在他的身上,才能看到真正的天真烂漫,他永远活得像个十二三岁的小少年。

怪不得主持人白岩松,都感叹“老了就要活成黄永玉”。

03
文如其貌,睿智有趣
画如其人,别具一格

看他的作品,又不得不感慨他是一部活着的中国近现代文化史

龚曙光评价他:“能够将繁华和朴素、执拗和旷达、悲怆和欢乐等不同的体验情感融合在一起的,湖南人当中,只有写诗歌的屈原,以及今天的黄永玉。”

“吹灭读书灯,一身都是月。”
“任何一个人,初见就预感到离别的隐痛时,你必定是爱上他了。”
“真挚比技巧重要,所以鸟总比人唱得好。”
黄老的文字,常常带着幽默、坦率,却又富含哲理,引人深思:

他的画就像他的人,别具一格,不落俗套。

都知国画传统讲究“计白当黑”,画面多清雅。

但黄永玉偏要“以黑显白”,浓墨重彩。有人说,他的国画不正宗。黄永玉说:谁再说我是中国画,我就告他。

图| 黄永玉90岁自画像

让人忍不住笑出,但就是这样鬼才,随手画了一张猴票,面值仅8分钱,升值到约150万,怪不得会成为”最贵“的画家。

黄老得大部分小品画,看似搞笑的字眼、幽默得画风里,藏着阅遍人生的睿智与洒脱。

小屋三间,坐也由我,站也由我
老婆一个,左看是她,右看是她

如果说人生要选择一个活法。我强烈推荐黄永玉,活得率性坦荡,阅遍苦难不言苦,只道人生为快活!

这种豁达与胸襟,智慧与洒脱,年少不懂不为过,中年岁末不知枉称真活过。

朱颜辞镜推荐 | 释迦牟尼、耶稣、老子、孔子的相同经历

来源:鲲鹏舍 2023-05-28 侵删

释迦佛在菩提树下开悟后,曾经感叹道:“我所证悟的佛法难见难知,不可思议,也不可觉察,真不知道如何才能让世人明白。他们都被贪欲、嗔恚、愚痴、邪见、骄慢、谄曲种种无明所复障,薄福钝根,没有智慧,怎么能了解我所获得的道法呢?

我现在如果要为他们说法,他们一定会迷惑不解,同时也不能相信接受,甚至还要对我进行诽谤,而因此将使他们来世堕入恶道,受种种痛苦,这不有违我度脱众生的初衷吗?与其使他们受苦,那么我还是不要对他们进行说法传道,而独自悄悄地进入涅盘境界吧。”

大梵天王看到释迦佛不准备驻世说法,赶快下来劝说,于是才有释迦佛在世间传了四十九年的法,吃尽辛苦。

耶稣从小就知道自己的使命,曾于12岁随约瑟和玛丽娅去耶路撒冷朝觐时滞留在圣殿中好多天,自称“要以我父(上帝)的家为念”。30岁去约旦河找到表兄施洗约翰受洗;洗礼结束时,圣灵降临在他身上,一个声音在天上说:“这是我的爱子,我所喜悦的。耶稣从此呼召门徒、传扬福音,从门徒中选立12人作使徒。

由于他的信仰及其实践与犹太宗教领袖尖锐对立,受到犹太权贵迫害,然而当耶稣被抓的时候,门徒都离开他逃走了。耶稣在进耶路撒冷时,预见到自己将要被钉在十字架上,于是感叹说:“耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知。”

孔子一生奔波出生贫贱,有弟子三千,身通六艺者七十二人,子路和子贡也都算弟子中的佼佼者了,但是子路对老师没有信心,子贡甚至希望老师能够降低他的道德标准去迎合世俗,唯有颜回信念纯正。

传播真理,即使如孔子这般因材施教,在关键时刻,人在困苦中能秉持真理也是如此之难。晚年周游列国,几乎没有一位君主肯采纳他的主张,最后绝粮于陈国和蔡国之间。

跟随之人都饿得没有力气站起来,孔子却继续向弟子讲述他的学问,弦歌不绝。孔子也知道弟子们心里不高兴,就问道:“《诗经》上说,‘不是犀牛也不是老虎,却徘徊在旷野中’,我如今就是这般落魄,难道是我做错了什么吗?为什么落到这步田地呢?”

弟子子路是个直爽人,于是面带愠色地问孔子:“君子也有走投无路的时候吗?”

孔子回答说:“君子在困窘的时候也坚守节操,小人却会不加节制,什么过火的事情都会做出来。”

子路回答说:“大概是我们仁德或者智谋不够吧,所以别人不信任我们,还把我们围困在这里。”

孔子回答说:“哪有这种事?如果有仁德智谋就畅行无阻,伯夷叔齐就不会饿死在首阳山,比干也不会被纣王剖心了。”

子贡回答说:“夫子之道至大,故天下莫能容(大概老师的道博大到了极点,天下没有一个国家能容纳老师),那么老师为什么不稍微降低一下您的要求呢?”

孔子叹息说:“唉,子贡,你的志向太不远大了,你不想着如何修养自己的道,却降低要求去苟合取容!”

颜回回答说:“夫子之道至大,故天下莫能容。但是君子应该注重修养自己的道,如果我们修养不好,那是我们的问题;如果我们修养好了,但是却不被重用,那是这些国家的耻辱。那么他们不容纳我们又有什么呢?这时候才显出我们是君子啊!”

老子一定是看到了这个问题,因此一生“道隐无名”。孔子在求见老子的时候,老子教导孔子说“良贾深藏若虚;君子有高尚的品德,外表却谦恭得像一个愚钝的人”。虽然老子的学说被后世研习两千多年,但当年老子只是周朝管图书的小官,默默无闻,籍籍无名。

如果不是老子后来西出函谷关时,尹喜见紫气东来,其长三万里,状如飞龙,而勉强请老子着书的话,老子恐怕也不会主动写下这流传千古的《道德经》。老子在这本书临近结尾时写道“吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。”并非巧合的是,《佛本行集经》和《释迦牟尼传》中对于释迦佛也有着类似的心理描述。

启示:释迦牟尼因见众生难于度化而欲在开悟后直接进入涅盘;耶稣被钉在了十字架上;苏格拉底被判死刑,饮毒酒而亡。孔子周游列国,绝粮陈蔡;老子说他的道“天下莫能知、莫能行”。圣人、觉者、先知传道传法,都是如此之难。

神佛下世度人必悄悄然。老子生平无人知晓,留下三千言匆匆而去;释尊身为太子,亲自带领僧人要饭,并受到外道詆毀,出家修行并传法49年,未留一纸经书就涅盘西去;耶稣在马槽里一降生就遭人追杀,其成长亦鲜为人知,劝人行善,传道三年被钉十字架后升天离世……历史上大圣大觉,都曾为度化众生,吃尽辛苦。他们的的经历值得今天的人们深深思考。

朱颜辞镜推荐 | 十五个闭目养神,调养身心的方法

来源:修行圈 2023-07-04 侵删

《内经》曰:“得神者昌,失神者亡。”可见神的充耗,关系到人的壮老;神的得失,关系到人的昌亡,养生者当慎养之。

1. 闭目静心

在日常诸事纷扰、头痛脑涨之时,找一清静之地,正襟危坐,双目闭合,眼睑下沉,调匀呼吸,意守丹田。

良久则头脑清醒心平气和,心静如水,烦恼渐渐消失,进入静谧祥和状态。

机体阴阳气血通达顺畅,心理平衡,情绪愉悦,头脑清晰,浑身轻松。

2. 闭目降气

凡遇愤愤不平或遭受屈辱,于暴躁难捺之时,要理智地控制感情,离开是非之地,闭目思量。

同时用自己的双手食指端轻轻压在眼睑上,微微揉摩,至眼珠发热发胀,便觉胸膛闷塞顿开。

3. 闭目行悦

在忧郁悲伤、失望空虚、心烦意乱之时,退避静舍,闭目独坐,眼珠上视,神聚头顶。

微微仰面昂首,放松思想,尽量默忆、想像能愉悦身心的以往得意欢愉之事,即会觉得心神平衡,悲伤烦乱之情就会逐渐消失。

4. 闭目意驰

当事不如意,若有所失、心中烦闷时,闭目抬头,臆想浩渺广阔的天空,你就会精神振作如释重负。

或静立于高处,闭目俯视人间万景,定会使人心旷意驰。人身犹如沧海一粟,何堪忧虑,奈何患得患失庸人自扰。

至此境界就会精神振作,如释重负。

5. 闭目卧思

人有三种思维方式:第一为睁眼思维形式,第二为梦境思维形式,第三即是闭目思维形式。

闭目思维是一种临界思维“现象”,即卧而不寐,闭目意想联翩。

在这种思维状态下,大脑排除了外界的物像干扰,又处于充血充氧状态。

如此,可促使大脑细胞的潜能最大限度地发挥作用,以提高思维的深度和广度。

6. 闭目消食

吃完饭后静坐休息10~30分钟的时间,再去睡午觉、散步或是做别的事情。

这对人们肝脏的保养,尤其是有肝病的人来说是非常必要的。

当人们在吃完饭后,尤其是午饭,因为午饭吃得一般都比较多,身体内的血液都集中到消化道内参与食物消化。

而且,有数据能够说明,当身体由躺下到站立,流入肝脏的血流量就要减少30%。

如果再行走、运动,血液就又会有一部分流向手足,此时,流入肝脏的血流量就要减少到50%以上。

如果肝脏处在供血量不足的情况之中,它正常的新陈代谢活动就会受到影响,从而导致对肝脏的不同程度的损害。

因此患有肝病的朋友,建议饭后闭目养神10~30分钟。

7. 闭目养气

“人活一口气”,这“气”就是心气儿,是精神状态,是活到100岁的动力。

老年人常感到气不够用,特别是呼吸道感染和哮喘病人,闭目静养以培补元气,是十分必要的。

8. 闭目赏乐

你可以常常闭目听一些自己喜爱的音乐和戏曲,或引吭高歌,或弹奏乐器。

优美的旋律可增进大脑活动,调节中枢神经系统的功能,使人产生心旷神怡的感觉,对身心健康十分有益。

9. 闭目解乏

劳逸结合对老年人来说特别重要,当体力劳动累了,或读书看报写字作文疲乏了的时候,不妨闭目静养片刻,这对迅速恢复精力和养生保健都大有益处。

10. 闭目释烦

常言道:“眼不见,心不烦。”这话是很有道理的。意思是说闭上眼睛不但可以养目,而且可以静心。

心静则神安,神安则灾病不生,福气永存。

遇到繁杂吵闹的场合、自己不愿看的场面,又不便避开之时,不妨闭目静养,既能洗目清心,闹中取静,消除烦忧,又能偷空养生,何乐而不为?

11. 闭目养阳

古人有曝背之乐,老年人适当的闭目静心晒晒太阳,实为养生一妙法。

德国柏林自由大学克劳瑟发现,如果不是严重高血压症,经常晒太阳就能够降低血压。

当人的皮肤受到阳光照射时,便会产生维生素D,维生素D参与人体的血液循环。

科学家对两组患者进行观察,一组服维生素D,一组接受光疗法。

一段时间后,服维生素D片的患者血压没有出现变化,而接受光照的患者血压有明显的降低。

12. 闭目动形

老年朋友们不妨试试,找一处清静之地,双目微闭,全身放松,以尽可能慢的动作打一套太极拳。

充分体会缓慢柔韧、圆活连贯的要领,定会有意想不到收获。

13. 闭目强记

随着年龄的增长,记忆力日渐衰退,常常会遇到要记起某个人、回忆某件事,一时半会儿就是想不起来,抓耳挠腮甚是痛苦。

其实此时不妨闭目静养几分钟,待全身放松,心平气和,或许会灵机一现,豁然开朗。

14. 闭目静息

老年人瞌睡少,睡眠欠佳是常有的事。

遇到一时睡不着,或半夜醒来再也难以入睡时,千万不要心烦意乱,不妨闭目养神,以静其心。

或许不久就能安然入眠,即使不能入睡,静息也能达到养生的效果。

15. 闭目神游

静坐闭目,给想像插上翅膀,飞向野外,观灵山秀水、望天高云淡、攀泰山华山、听飞瀑松声、游长江大海…

此时心怡神驰,心灵与天籁之声切切私语,人天合一,会有一种身轻如燕的感觉。

人到老年,不能日行百里,却能神行万里,这种“精神畅游”非常有利于身心健康。

目为人之灵窍,心灵的窗户,传神的灵机,人体五脏六腑之精气皆上注于目。

闭目可以养生,闭目养神对于中老年人以及终日劳心用脑或长期专一使用目力者,是大有裨益的。

闭目养神时,要排除杂念,精力集中,无思无虑,达到入静的境地,才称得上专意保养。有暇之时,闭目养神,持之以恒,定会获益。

这就是世尊留给后人的慧眼形象,即净眼如明镜,眼色如绀青。

佛祖的那双似闭非闭的智慧眼睛,令一切众生见之而乐,它仿佛在时刻教导众生眼神形态与禅的关系,形象化地告诫众生眼明不如心明的禅意和佛境。

在此,佛祖以一种看似“闭目养神”的形象,为我们开示了闭目渐渐进入禅境的方法。

眼睛的生理机能是视觉,但是视觉决非肉眼的全部生理机能。

除了视觉功能以外,眼睛还有别的功用,如流泪、湿润眼球(上下眼皮接触)、表达感情、闭目沉思等。

生活中人们习惯于睁开眼睛做事情看东西,眼睛成了外缘外境信息的主要输入器官,久而久之就忽略了眼睛别的特殊作用。

往往除了睡觉时闭上眼睛,其它时间都让它处于睁开应激状态。

实际上,眼睛工作时可以带来视觉,在它闭上的时候却另有妙用,闭目能带领我们走进一片清静空寂的世界。

闭上眼睛,收拢心绪,暂离外境,脱离纷扰,渐入禅境。此乃佛家闭目的妙用。