来源：哀伤疗愈之家
作者：刘新宪 2021年7月15日
孩子就是我的天，孩子走了，天塌了，我活着还有什么意义？”这在丧子失独父母中是较常见的一种想法。
充满苦难的人生还有意义吗？
有一位奥地利心理学家弗兰克尔对此做过深入研究。二战时期他被囚禁于纳粹集中营。他的父母和妻子先后都被纳粹杀害在集中营。在被囚禁时期，他注意到有些囚徒在苦难和看不见未来的黑暗中依然尽一切努力顽强地生存下去。后来他们中有不少人虽然依然死于大屠杀，但也有不少人坚持活到了解放。另外他也注意到有些人会放弃生存下去的勇气和希望，这些人很难熬到解放。他还注意到，但凡在苦难中能选择勇敢生存下去的人，都是对生命意义有着积极的认识和追求。
弗兰克尔认为，当人曾经所拥有的人生目标全部都被摧毁后，唯一不会被摧毁的是人的“选择自由”。即使在看不见希望的逆境中，人依然拥有自由去选择用什么态度和方法去面对逆境，并给自己一个忍受痛苦的理由。如果人觉得自己的生命有着某种意义，那就不会在苦难面前一味悲哀绝望，相反人会拥有面对和承受苦难的勇气和力量。弗兰克尔认为，“除非失去了生命的意义，生活中没有什么是不能承受的。”
他认为生命的意义并不是一种抽象的概念，它需要非常明确而具体。惟此方能使“意义”具有真正的意义。在这个思想基础上，他开创了心理治疗的“意义疗法”，帮助在痛苦中蹉跎的人寻找生命意义并重建心理建康。他在《活出生命的意义》一书中对此做了深刻的讨论。该书是他离开集中营后不久仅用九天时间写成，先后被印刷了一千多万册，并被翻译成三十多种语言。
专门研究失去唯一和全部子女父母的哀伤学者泰勒博特博士认为，弗兰克尔理论和治疗方法对丧失子女父母的哀伤疗愈是极有帮助的。它在国外的延长哀伤障碍预防和治疗中被被广泛使用并不断发展提高。
同样，弗兰克尔的方法对我国不少失独父母也有非常积极的影响。不少失独父母就是从他的书中获得启发，重建生命意义，带着对孩子的爱和希望坚强并重建积极的生活。
“意义疗法”浅释
对于丧子失独父母来说，佛兰克尔的意义疗法有一些观点特别重要。
即使在最悲惨的生活中，人们也是可以找到生活的意义。
当我们面对不可改变的痛苦状况时，我们依然有“选择自由”去选择采用什么态度和方式去应对，它本身也就是一种意义。
爱是生命意义中的重要部分。
生命意义源
谈论生命意义，不可避免地要考虑生命意义的来源，即“生命意义源”。著名的“意义中心疗法”贝瑞特伯特博士提出了以下生命意义源。
1、创造力: 创造力可以通过很多方面表现出来，比如工作、事业、艺术、兴趣爱好、生活，职业、志愿者、团体活动和社会事业等。
2、日常生活体验: 把爱、家庭、亲友、艺术、大自然和幽默融入生活。
3、生活态度: 积极应对生活困境，学习新的东西和重新认识世界和自己，变个人苦难为希望，变不可能为可能。
4、留下生命的痕迹: 与生活和名字相关的经历与故事，是每个生命给世界和家人留下的痕迹。生命意义也包含在这些痕迹中。
加拿大学者鲍尔.王也提出了一系列的“生命意义源”。它涵盖了从基本的生理需求到高层次和心灵的需求：满足食物、住所和安全等基本需求、休闲活动或兴趣爱好、创造性工作、人际关系（家庭或朋友）、个人成就、个人成长（智慧或成熟）、社会和政治活动、助人为乐、持久的价值观和理想（真理，善良，美好和正义）、传统和文化（包括文化遗产或民族文化组织）、为后人留下遗产和值得记忆的痕迹和宗教信仰。
我国部分失独父母对生命意义源的理解
在2016年的一项研究中，我国学者通过对14位对生活适应较好的失独父母的访谈，分析列出他们对生命意义源的理解。
1、享受亲情：抱养孩子、抚养孙辈、夫妻相互抚慰。
2、健康娱乐：自娱自乐、珍惜当下、享受生命和健康的美好。
3、和“同命人”抱团取暖：与“同命人”在一起彼此扶持。
4、帮助他人：服务社会、同情弱者、“帮助比我们更苦的人”。
5、回报社会：帮助其他失独父母，资助贫困大学生，做义工，帮助和开导别人。
6、在信仰中寻求平静：学习佛学，积德行善;学习基督教，对与天国与孩子重逢抱以期盼。
也有失独父母认为要把人生意义从“无我”（“一切都是为了孩子”）调整为“有他/她也有我”的状态，这可使人在失去唯一的孩子后，依然可以寻得生命的意义。
从以上失独父母对生命意义的理解，可以看到，生命意义并不是指激动亢奋的高歌，它在平凡的生活中就可以实现。只要您可以看到明媚的阳光，可以听到悦耳的音乐，可以哼出轻松的小曲，可以感到生活还有美好，可以不经意流出发自内心的欢笑，可以感到孩子在为您骄傲，其实您就活得很有意义。