来源：临床与咨询心理实验室 2020年7月8日
如其来的疫情让很多人经历着与亲友的生离死别。虽然从道理上，我们都明白，“人终有一死”。可是，当亲友真的从自己的生命中消失时，我们大多数人很难轻易接受这个残酷的现实！特别是当我们自己也身处疫情当中时，我们不仅要学习“在失去亲友的日子里活下去”，还要学习超越生死的智慧，面对生死。这是非常不容易的，不过，这也是重整生命的宝贵机会。值得我们珍惜！这篇文章，将带领大家转化哀伤，最终走过哀伤。亲友离世，作为一个创伤事件，会使我们暂时出现身心分离——我们的身体在这里，心却不知道跑到哪里四处游荡。我们为过去懊悔，为未来担忧，却很难活在当下此刻。我们错过当下，也就错过生命，因为真实的生命就在当下此刻的一呼一吸！持续的身心分离会消耗大量的生理能量和心理能量，阻碍自然疗愈。因此，转化哀伤需要身心合一的方法，更需要超越生死、天人合一的智慧。
01. 珍惜自己，安顿身心
最简单的方法就是时刻记得回到呼吸。“吸气，我知道我在吸气；呼气，我知道我在呼气”。当我们专注于自己的呼吸时，就会觉察到那个千真万确的事实：自己有个身体，需要照看！当身体放松时，心就能平静下来，才会有力量转化哀伤。
安 身
在哀伤的日子里，我们需要及时补充足够的营养、保证睡眠、适量运动，逐步恢复规律作息。最好能请亲朋好友帮忙给予实际帮助，例如办理后事、照看孩子、买菜做饭等，以减少体力消耗，避免身心崩溃。我们可以做一些正念练习，帮助自己放松身体并平静心情。例如，找一个安全、舒服、安静的地方坐下或躺下，闭上眼睛，专注呼吸，跟随着以下指导语正念静坐（坐禅）——用呼吸连结身体。你可以默念指导语，也可以录音播放。如果和亲友一起练习，大家可以轮流诵读带领。
吸气，我知道我在吸气，
呼气，我知道我在呼气；
吸气，我觉察到我的整个身体，
呼气，我对我的身体微笑；
吸气，我平静我的身体，
呼气，我照看我的身体；
吸气，我拥抱我的身体，
呼气，我释放身体里所有的紧张和压力；
吸气，我坐/躺得安稳，
呼气，我感到自在；
吸气，我感到活着的喜悦，
呼气，我感到快乐！
除了坐禅，还可以练习正念步行（见下文）、正念运动、深度放松、身体扫描、正念瑜伽、正念太极等正念练习。只要能够帮助我们提起正念、放松身体、平静心情的方法，都可以尝试。你可以在网络上找到相关的音频或视频，也可以自行创作。
安 心
身松心静之时，也常常是哀伤涌现的时刻。要容许自己感受哀伤，不必刻意坚强。不要压抑，而要让哀伤情绪自然地流淌出来。哭泣、讲述、写作、音乐（听/唱/创作）、绘画、运动都是释放哀伤的建设性方法，可以帮助我们理解哀伤背后的意义。我们也可以用坐禅的方式，化解哀伤的情绪。例如：
吸气，我知道我在吸气，
呼气，我知道我在呼气；
吸气，我觉察到愤怒/忧伤/悲痛/内疚/自责，
呼气，我对愤怒/忧伤/悲痛/内疚/自责微笑；
吸气，我知道愤怒/忧伤/悲痛/内疚/自责在这里，
呼气，我知道愤怒/忧伤/悲痛/内疚/自责不是我；
吸气，我知道愤怒/忧伤/悲痛/内疚/自责是受苦，
呼气，我知道这种感受会过去；
吸气，我平静，
呼气，我足够强壮来照顾此时的愤怒/忧伤/悲痛/内疚/自责。
转化哀伤是沉重的，可能也是漫长的，需要时间！我们需要足够的独处时间，也需要有别人陪伴的时间。每个人的哀伤节奏不同，不要催促自己或别人“尽快”恢复，通常欲速则不达！时常给哀伤留个假期，和亲朋好友一起做一些开心的事。让自己在“哀伤有时、快乐有时”的节奏中恢复希望和力量。感受快乐，并不是对逝去亲友的背叛，而是为了转化哀伤，积聚内在力量。避免用有害身心健康和有损人际关系的方式处理哀伤情绪，例如赌博、酗酒、暴力、外遇、性、离婚等。如果感到自己承受不了强烈的负面情绪，我们需要找专业心理服务协助度过哀伤。
02. 重建连结，超越生死
与逝去的亲友重建连结，这是转化哀伤的重要任务。
多年以前，我曾帮助过一位女孩子转化母亲病逝带来的哀伤。她大学毕业时即将去国外留学，特地来心理所向我告别，神采飞扬地分享她的生命成长和对未来的憧憬。临别时，我平静地笑着问她：“你现在和妈妈的关系怎么样？她平静地笑着答道：“我现在和妈妈的关系更近啦！妈妈在世的时候，我想要去看她，我要买机票，从北京飞到家乡。现在，我感受到了我是妈妈生命的延续。”在走过哀伤的日子里，她发现，自己身上的美好品质和能力大多是从妈妈那里继承来的。当她展现自己生命美好品质和能力时，就感受到与妈妈同在。因此，她不再沉浸在整日的哀伤中，而是在生活中能重新拥有微笑！这个年轻人的故事说明，忘记逝去的亲人是不可能的。死亡，只是改变了逝者的生命状态，但并未终结我们与他/她的关系。我们可以通过回忆、讲述、纪念逝者的嘉言懿行，加深对逝者的理解和对自己的理解，进而重建与逝者的联结——从身体在场的情感联结，到心理在场的精神联结。这样，我们真实地体验到生命的延续，就能把对逝者的怀念放在心中合适的位置，继续前行。
与宇宙（大自然）重建联结，这是我们超越生死的重要条件。
我们学习生死相依的智慧，就会懂得，离世的亲友并不是真的消失，而是改变了生命存在的形式，就像一朵云、一片落叶。
智慧的人把云看作是宇宙的一部分，而不是独立存在的。他/她能够看到，消失的云朵并不是真的死去，而是因机缘变化显现为水蒸气，形成雨滴，滋养大地。当机缘改变时，升腾的水蒸气重新聚合，显现为云。当我们把落叶看作是树的一部分时，我们就会看到，落叶不是独立存在的，因此，它不会真的死去。它只是完成用光合作用滋养大树的使命后，就轻盈自然地落在大地上，以肥料的形式融入沃土，继续滋养大树。
从宇宙的角度去理解生命，我们会看到，生者和逝者都不是独立存在的个体，而是宇宙的组成部分，一直都在以有形和无形的方式相互依存。虽然条件改变终止了亲友的有形生命，但他们的嘉言懿行留在我们的记忆里，以无形的方式影响着我们的生命。我们借助自己的善言善行继承他们的美善，使他们的生命得以延续。生命就是在这样生生不息的循环中成为永恒，不生不灭。
生命境界得以提升，我们将不再执着于看得见的生命存在形式，更有能力感受到那些看不见的无形存在。走路时，我们修习正念步行：吸气，走一、两、三步；呼气，走一、两、三步。我们把注意力放在呼吸上，并专注脚掌与大地接触的安稳感。就这样走着走着，我们的身心就会慢慢地平静下来，并真实地感受到大地正在安稳地支持着我们。即使亲人离世，我们活在世上并不会真的孤单。
我们与祖先联结，那是我们生命之根。我们每个人都有三种根，即血缘祖先、地缘祖先和精神祖先。追忆先人故事，了解他们怎样走过艰难险阻，探索我们继承了哪些美善、改进了哪些不足……我们感受到生命的延续，就不会感到孤单与绝望。
我们与后代联结，那是我们生命的延续。看看自己的后代，看看身边的年轻人，看看孩子们的笑脸……他们正盎然地活着，继承着我们的美善，也改进着我们的不足。真实地感受到人生多无常、世界仍年轻，我们就可以安然地放下恐惧，真实地活在当下每一时刻，珍惜自己，继续用善言善行给这个世界留下美善。
我们与大自然联结，那是我们生命之源。天空大地、阳光雨露、日月星辰、空气微风、树木食粮……一草一木都是生命！我们与之联结，让大自然平静柔和的能量提醒我们回到当下，回到呼吸，正念地迈出每一个安稳的步伐，把内心的痛苦交给大地承托…
安宁疗护致力于帮助临终者实现“四道人生”（道谢、道歉、道爱、道别），安宁离世。为了转化哀伤，我们不必等到临终，可以从当下此刻就开始学习并实践这样无惧、无憾的人生。这样，在找不回过去的日子里，我们就能以哀而不衰的精神，获得向死而生的能力。我们可以真实地活出别样人生——无惧生死，依然有情。“情”不再只是针对离世的亲友，而是扩展到对天有情，对地有情，对人类、动物、植物、矿物有情。我们的心因扩容而变得柔软有力，就有能力收到离世亲友留下的珍贵礼物：不生不灭慧相续，无来无往爱永存，并给离世亲友留下这份深刻的纪念！