来源：临床与咨询心理实验室 2020年 3月29日
从一名乐观的单亲妈妈到一名痛苦的“失独者”，从一个跑步不及格的学生到一个连续多年参加国际马拉松长跑赛事的选手，从一位经济学研究专家到一位为公益挑战极限的“毅行者”，从被丧子之痛击垮的低谷走向凤凰涅槃的人生，2006年~2019年，学者柳红经历了她人生一次又一次裂变，也完成了人生一次又一次整合，走出了哀伤。
2019年的中国哀伤研究与干预国际研讨会上，柳红老师作为哀伤的亲历者，作为一位失独母亲，她将自身14年的哀伤转化经历分享给了大家，向大家叙说了在丧子之后的哀伤体验，以及自我疗愈的心路历程。2006年，柳红老师的独子子尤因病离世，在儿子患病的两年零七个月，身体和精神被击垮，柳红老师谈到自己最痛苦的时候曾经哭到昏厥到地上，然而一种比悲伤更强大的“好好活下去，儿子希望她活得好”的信念让她重新站了起来。从儿子离世后的追悼会，到每一个重要的纪念日，直到今天，柳红老师实现了由哀伤笼罩于外到整合于内的转化。会议上，柳红老师从四个方面分享了哀伤整合与转化的过程。
图：柳红老师（给儿子的彩色纪念）
一、与逝者 有纪念，有仪式感
1、告别式：柳红老师在儿子去世后，没有按照中国传统的黑白色彩的方式，而是用了一个比较独特的彩色送别方式，用鲜花，诗歌与逝者告别，纪念的小册子也是彩色的，并会为每一个悼念者发一束鲜花，整个告别仪式是美好而浪漫的。
2、百天、周年、五年、十年等纪念日：去世百天纪念日她为儿子出版一本诗集。周年的时候印刷了一本纪念文集，文集中邀请亲戚朋友、儿子的同学，请他们撰写和儿子的交往过程，让他们帮助拼图，复原儿子没和家人在一起的时候，在学校里和同学在一起的点点滴滴，复原儿子在亲朋好友记忆中的那些情景，拼出一个完整的“儿子”。后来，柳红老师把自己家的宿舍开辟成一个公共空间，举办儿子的诗歌遗作朗诵会，同时，每年柳红老师都会在儿子的微博对自己过去的一年的生活做一个总结和回顾，后又编辑了《子尤柳红文集》，柳红老师深情地写到：“子尤，妈妈要把你洒落一地的珍珠一颗一粒的拾起来。”
3、墓地：全家人一起为儿子设计墓地，儿子的外祖母在墓碑上题字，墓地别致简单有意义。
4、跑步：儿子去世后，柳红老师慢慢开始锻炼跑步，每逢儿子的的生日和忌日都会以跑步来作为纪念。
二、与亲友 彼此呵护、平衡而独立
1、不任性放纵哀伤情绪：柳红老师认为，面对巨大的悲痛，与亲友的关系应该是彼此呵护的关系，她从来不觉得自己有权利任性。柳红老师感受到，面对儿子的去世，对于自己的父母来说，他们失去了外孙，还要担心女儿。所以柳红老师提倡在家人面前节制悲伤，不任性放纵哀伤情绪。
2、不成为家人和朋友的负担：柳红老师从儿子离世后一直在努力工作。她和年迈的父亲母亲之间彼此呵护，形成了一种良性的关系。丧事过去了，就尽量不去扰动麻烦亲友，不当祥林嫂，不做家人和朋友的负担。
3、有意识地克制、回避、忍耐：一家人彼此把爱都放在心里，小心地维持平衡，不轻易地触碰悲伤。
4、处理好自己的情绪，不去影响新关系：柳红老师在儿子去世前是一个单亲妈妈，包括孩子生病的时候也是一个单身状态，儿子去世后，有了一个新的爱人。她不赞成把把哀伤的经历放到新的关系中去，她认为别人没有义务来承担这些，这一份哀伤是要靠自己来消化，自己来克服。
三、与社会 交流、服务、责任
1、博客交流：在儿子去世后，柳红老师始终开放着儿子的博客，上面有很多素不相识的人留言，柳红老师会每天会看。她逐渐地体会到其实如果只聚焦于自己的问题，那个问题是无解的，在和他人的交流中柳红老师感受到了莫大的安慰和支持。
2、社会关怀与责任：柳红老师指出，只有打开心扉，心扉才能打开大脑，然后去关怀别人、关怀社会，看到这个社会更多人的苦难，有这么多的是非需要去辨别，有这么多的正义和不公需要去关怀。总之，当一个人去关怀社会的时候，就不会再那么拘泥于自己的的痛苦。柳红老师身体力行，做了很多对于癌症患儿、丧亲妈妈的精神关注，并进行医院志愿服务、组织社区读书会及公益讲座、学社活动等，柳红老师觉得这种社会关怀是一种责任。
四、对自己 关照身体，提升精神
1、健康理念、简单生活：柳红老师提倡简单生活的理念，尽量少的使用化学品。对于饮食，她认为所谓的健康饮食不单单说是吃素食不吃肉就是健康，而是应该吃健康的和新鲜的东西，尽量不吃冰箱里的，尽量不吃过度加工过的熟食，多吃植物和杂粮。多年的健康生活理念让她现如今60岁依然可以保持一头没有染过的黑发。
2、充分运动：柳红老师在儿子离世后，最初身体和精神状况是非常的非常差，朋友拉她爬香山，三分之一都上不去，心脏受不了就得平躺在地上了，但是经过积极锻炼，现在可以走10公里都没事儿。柳红老师小时候跑步从来达不了标的，但自从2010年开始第一次参加北京国际马拉松后，连续多年，柳红老师参加了香港和国际等多次马拉松赛事，跑完全程。所以她认为其实什么都是可逆的，只要有改变的意识，就一定能够改变。
3、工作取舍：柳红老师从最初的悲伤逐步重新聚焦于自己的经济学工作领域，同时聚焦于有关生命的这个永恒的课题， 又一次重新出发。柳红老师认为生命是活出来的，如同英文中动词live，就是要活出自己的精彩，因为每个人都不知道自己有多少潜力，只有不断去碰那个极限，生命的可能性才能扩大。
在报告的最后，柳红老师总结了自己哀伤转化的感受，经历了十几年，那些曾经笼罩于外的巨大的哀伤，经过了积极地转化，成就了儿子的“生命延续”，也成就了柳红老师自己的新的生命，并且惠及亲友和社会。从最初自己与自己、儿子、亲友、社会四者割裂的关系到现在已经转化、整合成为了一个统一的自己，实现了内在的统一。柳红老师感受到，这样的一个崭新的“我”，将儿子也活到了自己的生命里。同时，对周围的亲友们而言，她没有让自己变成了一个需要被亲友们不断照顾和呵护的人，减少了对亲友的负担和压力。相反，她更是带动和影响了很多人去健康的生活，去持续做对社会越来越有价值的工作。柳红老师深深体会到，丧失的力量、哀伤，可以把人推入深渊，但是也可能让人凤凰涅槃，一步一步的转化，让她最终打破了笼罩于外的哀伤的坚硬的壳，把哀伤内化成为了积极的情感，凝结于内的动力，继续勇敢地生活下去。
文章节选于：首届中国哀伤研究与干预国际研讨会
《哀伤的转化：从笼罩于外到凝结于内》
主讲：柳红 整理：王璐