丧亲路上的八大误区,你中了几个?(下)

原创: 传琪疗愈与唤醒   2025年5月20日  侵删

第四大误区:只要重新找个精神依靠,我就能好起来。

这种情况通常发生在丧偶的家人身上,首先是陷入到第一个误区里了,觉得想要活过来,只能再找一个人替代老公;其次是自己爬坑的过程实在太痛苦了,希望能找一个人把自己直接从坑里拉出来,或者至少能陪着自己爬坑。

但是这通常是一个伪命题,因为爱情首先还是相互的。一个满身伤痕在泥坑里的人,又哪里还有爱他人的能力呢?既然没有爱人的能力,哪个又愿意在得不到你的爱的同时,还愿意跳进坑里托举你出泥坑呢?

可能有人会说,万一幸运遇到了真爱呢。真爱是灵性层面的爱,我们的灵性之光熄灭的时候,真爱又如何能找到我们呢?不得不承认,重组家庭,多半是权衡,虽然很多时候我们不愿意相信。既然是权衡,我们又预备拿什么,去交换我们想从别人身上获取的价值呢?

当然也不排除,结束一段业力关系后,我们会遇到自己的正缘。但是正缘通常只会在我们做好自我圆满的准备时,才会出现。我有好几个个案,就遇到了自己的正缘。他们的相遇,相知,相爱,可谓是新时代爱情的典范。

但大多时候,带着伤进入一段感情,通常没有最痛,只有更痛。

如果说没有那么痛,那么重的伤,还能爱一个陌生人,还能重新经营一段关系,又何须他人来渡呢?

第五大误区:身边的人都要我坚强,我不能让他们觉得我脆弱,于是陷入假性坚强和高压紧绷状态。

首先我们来一起了解下坚强的概念。

坚强是人类面对困境时展现出的核心精神力量,是一种动态的心理韧性 。它并不是与生俱来的天赋,而是一种通过认识重构和行为实践逐步构建起来的心理防御系统。

也就是说,真正的坚强是一种能力,一种在认知弹性和行为毅力的张力中,建立符合情境需求的心理响应机制。是我们在人生的道路上,不断超越自我的过程中渐渐习得的。

换句话说,没有一个人的坚强,不是在长期的脆弱和磨砺中慢慢长出来的。

但是社会期待往往将丧亲后的坚强,等同于「别哭,别悲伤」。这不仅不能安慰和鼓励到我们,反而会引起情感真实性和社会规训之间的冲突。

它仿佛在说:你哭是不对的,悲伤是不对的。如果你也这么来要求自己,就等于提前终止了自己正常的哀伤过程,只会导致哀伤变的更加复杂甚至引起哀伤障碍。

它仿佛在说:丧失是人之常情,人走了就走了,不要这么想不开。如果你也这么认为,就等于否认哀伤的意义,承认死亡来带的心灵裂缝可以用意志力缝合。

它仿佛在说:不坚强就等于懦弱,等于无能。如果你也这么认为,就等于把自己关进不哀伤就等于自我背叛的心理囚笼。因为,你在逼迫自己停止悲伤,以迎合坚强的标准。

如果你为了别人口中的坚强,要求自己情绪稳定,就等于将别人看到你悲伤时的情感不适当成了自己的错。

哀伤路上,你不需要满足任何人对你的期待,你也不需要为此带上坚强的面具,付出巨大的心理成本,为他人演出。因为那么做,只会持续加大你的心理压力。

为逝者悲伤,为自己的巨大丧失哀悼,是生命独特的情感,并不是理智和逻辑可以管理的“事件”。允许自己悲伤,允许眼泪随时滑落脸颊。真正的坚强,是有勇气让悲伤逆流成河,直到在痛苦的沉淀中重新找到生命的支点。

允许脆弱,才是对生命最深刻的致敬。


第六大误区:这种痛苦,只有靠自己想通,任何支持和指引都没有用,画地为牢。

一个蹲在盆子里的人,如何才能把盆子端起来呢?

一个拎着自己头发的人,如何才能把自己提起来呢?

哀伤疗愈,的确只能发生在每个丧亲者自己的内在,任何人无法真正去救赎或者疗愈。但这并不代表,每个人最终都可以完成自我疗愈。这中间的逻辑关系甚是微妙。

想不通本身就是我们自己想出来的,当我们无法意识到,我们掉进了自己的问题陷阱里时,我们又怎么会有意识爬出来呢?

想不通的是小我,是我们的认知障碍了我们。想不通的是想问题的这个人,不是问题没有答案,才导致的想不通。

那些真正想通的人,释怀的人,只不过是找到了可以令自己释怀的问题的答案。但问题的答案往往不在外面,更加不会在我们的脑子里,而在我们自己的心里。

倘若,我们一直活在脑子里,根本叩不开自己的心门,又何谈想通呢?

所以寻求专业的支持也好,寻求过来人的帮助也好,不过是给你一个通向正确方向的指引,给你一把打开内在智慧大门的钥匙。

所谓的完全靠自己,也必须是建立在「觉醒」的基础上的。

无觉醒,不自救;无自救,不重生。


第七大误区:希望快快乐乐体验悲伤,如果不能,就意味着我以后再也不可能快乐和幸福了。

你会在他人的葬礼上快快乐乐的去哀悼吗?就算能,出于礼节,你也不会这么做。何况这个人还是你至亲至爱的人,又如何能做到快快乐乐的去哀悼他呢?

哀悼本就有哀悼的样子,当然这个样子的确由自己定义。一部电视剧的主角去世,你都是眼泪汪汪的悲伤的,这就是你哀悼的样子。

我们的确可以学庄子,妻子去世后,鼓盆而歌。但是又有几个人,已经到了庄子那种旷达的人生境界呢?

在我们真正勘破生死之前,我们就会被生死所困,为生死所惧,因生死所悲。既然又恐惧又茫然还悲伤,又何谈快乐呢?

今天的悲伤不代表一生的悲伤,今天的不快乐也不代表一生的不快乐。只不过这份悲伤,这份不快乐持续的时间有点长,但终究会结束,终究会好起来的。

那么好起来之前,我们也可以在悲伤的缝隙里,寻找短暂的快乐。并不是快乐不见了,只是感受快乐的心关闭了。我们既不允许快乐与悲伤共存,也不允许自己不快乐,是不是既要,又要,还要呢!

阻止我们快乐的从来不是现实,而是我们自己的心念,和我们对丧失及丧失带来的影响的定义。

第八大误区:身边的人都等着看笑话,觉得处处都是刺激,陷入自卑情结,恐惧社交。

真相往往是,别人连笑都懒得笑。笑你,还不如刷一条搞笑视频带来的情绪价值更高。

我们总是把自己看的那么重要,如果你真的那么重要,你身边就都是爱着你的人。既然那么多爱你的人,心不用来装爱,为什么要去装伤害。

如果身边没有爱你的人,也没有真正在乎你的人,你就更应该收回全部的关注点和精力自尊自爱,难道还要指望感化笑话你的人来爱你么?

况且如果真有把生死大事儿当乐子的人,又值得你去为他们的言行买单吗?

真正笑话你的人,其实从来不是别人,而是你自己。外面没有别人,只有你自己,你眼中的别人其实是你自己。一切都是我们内在心念的投射,内在没有的东西,外面也不会有。

很多家人会觉得处处都是刺激,盐巴撒在好皮肤上是不会疼的。与其每分每秒活在防御里,还不如静下心来,好好地护理自己的伤口,好好的关照自己。外面的发生只是一面镜子,不敢看向镜子的眼睛,其实是不敢直视自己的伤疤

精神上的伤疤,其实并不是碰了才疼,而是痊愈前时刻在疼。你以为是外面的人事物刺激了你,你才疼,其实刺激只是撕开了遮盖伤疤的那块布。这块布被扯开之前,其实只是自己骗自己,我没事,我很好。

这一路,请你务必真面真实的自己,直面自己真实的伤疤,善待自己,看重自己,更要永远把自己置顶在第一位

在生活的点滴中,慢慢建立起对自己的信任。

你是谁,你就吸引谁,好的关系是爱吸引而来的。别人对待我们的方式,就是我们自己对待自己的方式,可以说,是我们亲自教会的。

如果还有人能伤害到你,那就一定是你允许的

记住,哀伤因爱而生,唯有爱能治愈。而爱,需要在关系中才能流动。

这份关系,可以是与大自然的关系,可以是与亲人的关系,可以是与朋友的关系,也可以是与事物的关系,更可以是与自我的关系。

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