天不遂人意丨甘南见闻(二):自然风光之山川河流及民俗

甘南是因地理位置而得名的旅游景点,处于三大高原以下的交汇点,山麓自然少不了,人可以长期正常生活的海拔高度的生理极限,即四千五百米左右。

于是千百年来,西部高原地区的牧民,发现和找到了一些相对适宜生存的高原平川定居,放牧、农耕、繁衍后代,这就逐步形成了一些高原村寨,这种村寨,高原地区很多。人多、山地面积大而平 、物品交易可以实现集中的地方,可能就变为县城;有些地方就成了山寨,各有千秋。甘南这边,形成规模的山寨也不少,其中“扎尕那”算是一个。

扎尕那行政区划属于四川,但民族属性上和甘南都属于藏族自治州,只承认中国宪法。刑法和民法他们是自定的,因为地理位置较近,旅游线路上,就把它们划为甘南了。

扎尕那位于四川阿坝州,海拔约3000-4000米,是一座天然的“石城”,四周被高耸的石灰岩山峰环绕,像巨型的“石匣子”(藏语)。

这是景点门口的地标,爱好拍照的很是兴奋。

这是扎尕那藏族文化体验中心,中心的建筑,选址精妙有玄机。

北面背部有靠山,东、西两边绿树林立似护卫,左高右低,前面光线充足,视野宽广,溪流成河,正是左青龙、右白虎,后玄武、前明堂的将军座风水宝地。难怪这么小的一个旮旯,一鸣就惊了世界,各地游客络绎不绝,这是道教的风水理论,下一篇叙述甘南人文风光时再略详述。

现在可以有底气地说:扎尕那是世界的扎尕那,蓝天、白云、山川和溪流,是大自然的馈赠,全球的游客,你有勇气来,我就有担当接,无须购买门票,只有景点小交通收费,这是兼顾腿脚不便游客游览的便民项目,我觉得这个可以有也应该有。


原先村寨里居住着二种寨民:农民和牧民,现在由于发展了旅游,有一部分人就从事了景点接待的服务工作,部分人成了景点商贩,都是景点必不可缺的组成。

寨民的房屋都是自建的,千百年来,他们傍山依地,凭借自己的智慧,搭建出适合自己的家居,由点成线、成片,久而久之逐步形成了,近看似一盘“散沙”、杂乱无序;远看,山高陡崖、云雾缭绕似仙境,地上阡陌交通、居所纵横,绿草成茵、牛羊成群、溪流成河,跟意大利的五鱼村有异曲同工之妙。


听说这里有个仙女滩,有仙女在等着。我们不是去旅行的,而是去偶遇一场与仙女的神通的,只为一睹仙女的“芳容”…..

扎尕那传说被称为亚当和夏娃的诞生地,是东方的伊甸园,她的美是遗世独立的静谧,是天地交融的壮丽,是人与自然和谐共处的诗情画意。

拾阶而上仙女滩,逐步回头景不同。

四周全是嶙峋的石山,森林幽静腆美,高山陡崖 ,云卷云舒;凡人仙境,丛山峻岭 ,神秘莫测,美不暇接。


另外,藏传佛教在藏民中的受众比例是很高的,几乎有人的地方就会建寺庙,这里的寨民也不例外,自建了寺庙。我们不是信徒,行程上也没有,所以就没去参观,只是远远地看了一下外观。

经过一个多小时的爬涉,终于登顶仙女滩,仙女没照面,凡夫俗子一大堆,都是上来拍照打卡的。

站在观景台的下方,抬眼望去,上面是乌泱泱的游客。
然后上了观景台,拍张照留个念呗,也不枉出了一身汗,累得筋疲力竭的。

观景台的背面就是仙女滩草坪。

扎尕那因其独特的地质地貌和藏族文化,被誉为“人间秘境”和世界50个“户外天堂”之一,实至名归。

甘南旅游车程都比较长,客车盘旋于洛克公路上,时而环绕在丛山峻岭中,山道两边不时出现很多藏民堆砌的碎石堆,导游说那叫“马尼堆”,是他们祈福用的。

时而又奔驰在广褒的草原上,丹霞地貌的山崖也可见一斑。

绿草肥沃、宽广的草原孕育了牧民的牛羊、骏马;牦牛适应生活在三千米左右的高原,吃的是草,奉献的是奶和肉,所以肥美的草原,也蕴含着牧民生活的希望。

牦牛——硕大的眼睛、双眼皮,显现着“少女的纯真“,腰部冗长的体毛像裙子,一双纤细的牛腿在草原上蹒跚起舞,牧民们喜不自禁地赞美心爱的牦牛为美丽的姑娘(当然不全是雌的)。


还有一些白塔。藏民的白塔分三种:一种是建在村寨里,藏民上供或祈福用的,类似于上一篇提起过的”煨桑台“;另一种是荒郊野岭的零星白塔,那是各地有威望的高僧念过经、传过教的风水宝地,这二者都比较简单一点;再一种是寺庙里的,塔顶、塔口镀金的白塔,那是供奉历任得道高僧舍利子用的,规模比较宏大、气派。

由于民族信仰的坚实,藏民一般都比较淳朴、善良和好客。他们有一个风俗,凡是来藏族地区的游人,总要招待一顿藏式晚餐,有的安排在有威望的村干部家里、有的安排在藏式风味酒店。

那天由于行程的关系,我们到达酒店已经快夜里十点了。一下车,三、四位迎宾小姐就迎了上来,双手奉上洁白的哈达,给每位客人戴上,然后欢快地迎客人到里面用餐。席间有藏族小伙或姑娘,热情似火地载歌载舞,并邀请着客人同台狂欢,客人再把哈达盛情奉还给台上的歌者,让远方的客人充分融入,体验着藏民的生活习俗,可谓皆大欢喜。

前文所述,甘南,拥有除大海以外所有的自然景观,因此河流也是必不可缺的存在。

由于地理位置的原因,青藏高原的水源下来后,这里是长江和黄河源头的分叉点。黄河是我国第二大河流,甘南玛曲县是黄河自青海流入甘肃的第一大湾的起点,这一湾就绵延甘南地区四百多公里,是黄河十八湾的第一湾,也被称作黄河首曲女儿湾,是被忽略的小众宝藏地。

黄河在这里水流舒缓,婉约柔美,河水清澈,在阳光的照耀下波光粼粼;两岸是广阔的草原,夏天的时候,绿草如茵,野花遍地,是大自然亲手编织的花毯;远处山峦起伏,与蓝天白云相映成辉。


以前两岸牧民交往,夏天靠泅渡,冬天踏冰过河,存在着巨大的安全隐患,生产、生活很不方便。1976年在此开建黄河上游第一座桥,称为“天下黄河第一桥”,历时三年多,从此为两岸三省的牧民,打开了一扇交往、交融的门。


黄河两边的风光景点不胜枚举,湖泊、草原、湿地和山川,也都大同小异,可有一处却类似新疆的巴音布鲁克草原的”九个太阳“盛景,夏天日落时分,太阳在蜿蜒的河面上形成多个倒影的景象,最多时可看到九个,这便是阿坝州若尔盖县的黄河九曲第一湾。

我们乘了十三级“天边云梯”,登上了”巴颜喀拉观景台“俯瞰全景,那天云层较厚,没能看到”九个太阳“的盛景,也算是一件憾事。


这是黄河九曲第一湾边上,象征母亲之河的母子雕塑,完全是为游客而“生”的。

黄河在此与白河交汇,形成“S”形大弯,远眺如飞天飘带,随风”起舞“。


现在来看,黄河沿岸的风景是多么的妖娆怡人,多么的赏心悦目,但解放前,两岸民众却受尽了水灾之苦,生命和财产遭受了极大的伤害和损失。解放后,党和政府在黄河上修建了多座水利工程,变水灾为水利,造福两岸人民。

其中永靖县的刘家峡水电站就是较早、且有划时代意义的水利工程。它是我国首座自行设计建造的百万千瓦级水电站,1958年开工,1974年全部建成,是当时亚洲最大的水电站之一。

刘家峡、盐锅峡、炳灵峡并称为“黄河三峡”,同属永靖县,刘家峡和盐锅峡同日开建,但由于规模的不同,盐锅峡水电站三年多就竣工投产了。

行程上没有参观刘家峡水电站的项目,只有游览炳灵峡的项目,于是我们便去了炳灵峡,坐船游览洮河和黄河的交界点。这是是水坝上游,水流缓、水质清,山清水秀、风景诱人,不一会就到了洮、黄交界点。

在这里,黄河自青海流入,宽而深;洮河刚形成,河面窄而浅,所以,水质较清的反而是黄河。


刘家峡水库蜚声全国,这里打造了“刘家峡国家旅游度假区”,以便更好地发展旅游业。我们畅游了花海,认识了一种类似薰衣草的植物马鞭草,紫色的花串连成片,在阳光的照射下分外妖艳。最后的“腾飞”地标,承载着刘家峡未来的希望。

至此,甘南自然风光和民俗风情的介绍,告一段落,下篇将叙述藏族的人文景观及文化根基,感兴趣的敬请期待!

 

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