4月12日，由于泥尘有事，我们不能“好好使”星尘了。但他俩昨天却为我们指点了“迷津”，建议我们除了去滕王阁外，还可去附近的八一南昌起义纪念馆、万寿宫、秋水广场一游。
（图片：铁柱万寿宫一侧新建的宫门）
“福泽一方万寿祖庭，诚行天下千年赣商”——这副楹联预示着这里发达的商业。
这天一早，我在百度地图看了一下，乘地铁去滕王阁时，必经万寿宫，随即决定先去万寿宫，而且星尘他俩好似也很喜欢这里。
（图片：歇山顶式的门楼）
原来南昌这里有两个“万寿宫”，一个是西山万寿宫，又名“玉隆万寿宫”，位于南昌市新建区西山镇逍遥山南，总占地面积31000平方米，始建于东晋太元元年（376年），距今1649年，现存建筑部分为清光绪年间重修后规模格局遗存，为道教第十二洞天第三十八福地，是中国道教正一道分支净明道祖庭。
（图片：万寿宫外墙，“万寿宫”三字融为一体，可谓工巧）
（图片：“铁柱万寿宫”门前。这里是一处小广场，这尊雕像应是许逊大仙人）
西山万寿宫融合赣派建筑和明代汉族宫殿建筑风格为一体，是为祀奉道教天师许逊而建。网上查得：
许逊（239-？年）字敬之，南昌人，自幼聪颖，师从吴猛学道，博通经史天文。西晋太康元年（280年）举孝廉任旌阳县令，因政绩卓著被称“许旌阳”。 后因见晋室动荡，遂弃官归隐西山（今南昌新建区），拜道教谌母（三国末及西晋时人）为师得净明法，净明派创始人，被尊为“四大天师”之一。有传说称其高寿136岁。有资料称历代文人墨客如孟浩然、范成大、王安石、曾巩、姜夔等曾留下颂扬万寿宫和许逊的诗文。这应不假，但这些诗文可能都已遗散，查不到具体的文字。查得王安石《重修许旌阳祠记》，文中赞许逊“君尝为蜀旌阳令，有惠政，民怀之不忘……其斩蛟虫，除民害，功在生人，而卒以先去……”。从中可见，临川先生主要是赞许逊的斩蛟虫、除民害、功在生人的惠政行为。
玉隆万寿宫已成为江西地域文化的典型代表，1957年7月，获批为江西省文物保护单位。1983年，被国务院公布为全国重点宫观保护单位；也被国务院列为全国重点道观之一。据称每年有接近10万的信奉者来此奉拜。
（图片：“铁柱万寿宫”门前另一侧。“铁柱万寿宫”里供奉着神仙，膜拜者大有人在）
而来南昌之前，我对这座道观一点也不知晓。
这天，我们走出地铁口不远，即找到“万寿宫”。但这是另一个万寿宫——“铁柱万寿宫”，同样始建于东晋，是为纪念许逊当年斩蛟虫、镇蛟虫的善行而建，但随着时代的变迁，早已为陈迹。我们面前的铁柱万寿宫，于1984年重建，2014年又进行了修缮。它已成为江右商帮的集会地，每年8月1日还举行庙会。当我们走入时，即刻它被浓厚的商业气息所感染。这里四通八达，五花八门的广告应有尽有，两侧各式餐饮、土特产店鳞次栉比，让人眼花缭乱，我们就像进入迷宫一般。不过，看起来它的基本格局还是很好的。民以食为天，当今社会，照样是生存为第一要务呢。修道成仙仍是极少数人的事，也是衣食无忧而精神空虚者的事。我们也找了一些适合自己口味的小吃，品了一下，还真不错呢。
我们首先走入的即是这条挂着“仙丹集市”招牌的窄巷子，道家意味很浓，买一粒仙丹试试。
因为不了解，所以就乱撞，走到哪是哪。于是拍下一些图片，也算不白来，因为我们认识了一位许大仙人。而且，我们在此后的第三天又来了一次。实际上，这里本就是处商业繁华之地，而商业也是一种生存文化。这也是许仙人的功绩所在，没有他也就没有现今的繁华。南昌的人民也应该记得他。因为一个地方经济的繁荣，首先是文化的繁荣，其中也包括宗教文化。
（SP：撞入一块“福”地，拍到福眼里去）
（图片：万寿宫前留个影）
（图片：江西南昌总商会旧址）
（图片：江西南昌总商会旧址内，表现商人们风餐露宿的情景）
（SP：一位雕刻师在店里细心雕琢一头牛）
（图片：这里是一座古宅，被整理得古色古香，最早的非遗“李渡”牌白酒的发源地）
（图片：小巷墙薇花）
（图片：小巷波浪鼓雕塑，憨态可鞠）
（图片：那个时代的小商贩）
（图片：一家店铺里的打卡处，引起笔者的注意。卡片上的留言，令人感慨万千；人间百态不一而足。年青者的留言，还是令人振奋：少年应有鸿鹄志，当骑骏马踏平川——借用另一小青年的留言：努力成为自己喜欢的样子。）
西山万寿宫，由于寡闻，这次未曾涉足，留下一份遗憾。如有机会，我还是要去看一看，感受一下这里的纷围，借此缅怀一位受人敬仰的为政者、一位仙人。
道者静也。