看完大同市博物馆，已是中午了。午饭选在了老大同饭庄和阳居。品尝了凉粉，是那种可以接受的香辣。烧麦和酸辣汤的味道也不错。粗粮排骨加的调料太多，甜腻腻的，反而破坏了排骨本身的香味，只尝了两口就放弃了。
午饭后去游览法华寺。
法华寺建于明初，后废弃，仅有一座砖塔遗存。该塔是法华寺唯一古物，也是大同市现存唯一的一座覆钵式琉璃喇嘛塔。
除白塔外，法华寺现有建筑均是2008年后在原址复建。修复后的寺院坐北朝南，占地面积57亩，为庭院式佛教建筑，前后共四进院。对于复建的建筑通常不是很感兴趣，倒是门口高大的琉璃牌坊很好看，拍了牌坊之后，简单的走过几进院落，就直接去绕塔了。
下一处要看的是代王府和九龙壁
代王府始建于公元1392年（洪武二十五年），是明太祖朱元璋第十三子代王朱桂所建，以南京故宫为蓝本营建，在辽、金西京国子监的基础上兴建，于1396年（洪武二十九年）基本竣工，历时6年。王府占地17万平方米，有房屋约800间。这里先后生活过11位代王。崇祯十七年（1644年）3月，李自成攻陷大同府，末代代王朱传㸄被执，王府毁于大火，仅九龙壁幸存。现在我们能看到的代王府是2011年后复建的，目前正在维护，不对外开放。
九龙壁始建于明代洪武二十五年(1392 年)，原为代王府前的照壁。整座龙壁长45.5米，高8米，厚2米。由壁座、壁身和壁顶三部分组成。壁身用 426 块特制的五彩琉璃构件拼砌而成。大同九龙壁是我国现存规模最大，建筑年代最早的一座琉璃龙壁，比北海九龙壁大，而且时间上要早300多年。二者的对比，可以通过网络上的视频深入了解一下。
去善化古寺的路上从四个方向拍了四牌楼。
四牌楼位于大同市旧城中心，由四个相连的牌坊组成的建筑。四牌楼建于明代洪武年间，当时大将军徐达受命修筑大同城，为壮军威、颂功德，在城中心修筑了这座建筑。建筑为木构，四个牌坊分别面向东西南北四个方向。牌坊均有三个门，即正中的正门和两边的旁门。牌坊高三丈余，正门上有五朵斗拱，旁门上各有四朵斗拱，顶为悬山顶，覆瓦。每个牌坊都有四根通天柱，均为朱红色，顶上覆黄色琉璃。正门的枋额上有清代大同书法家王德馨书写的街名，“和阳街”、“清远街”、“武定街”、“永泰街”，均为黄底黑字，欧体。
善化古寺俗称南寺，创建于唐代，玄宗时称开元寺。五代后普初，改名为大普恩寺。辽末保大二年(1122年)其建筑大半毁于兵火。金天会六年(1128年)至金皇统三年(1143年)寺僧圆满大师主持重修，历时15年告竣。明正统十年(1445年)改名善化寺。
善化寺以其保存辽金时期建筑多而闻名于中外，1961年3月中华人民共和国国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。这座寺庙是正宗的古建，也是我们今天游览的重点。
善化古寺占地3万多平方米，建筑布局仍保留唐代风格。主要建筑坐北朝南，沿中轴线依次排列着天王殿(山门)、三圣殿和大雄宝殿。寺内建筑高低错落，主次分明，左右对称，雄伟壮观。这里建筑的凝重、大气，是复建的法华寺无法比拟的。
善化古寺内保存有塑像、壁画、碑刻等珍贵文物，特别是大雄宝殿内的塑像自然逼真，雕饰精美，壁画色彩柔和，是难得一见的精品。
从善化古寺出来，回宾馆做短暂的休息，然后把车停在善化寺，从南城门处游览古城墙。
现存大同古城墙是明代大将军徐达在汉、魏、唐、辽、金、元旧城基础上于明洪武五年增筑而成。主城门设四座，东南西北分别为和阳门、永泰门、清远门、武定门，为保证交通便利，每个主门分设两个小门，城门共计十二座，四门之上分别建有城楼，月楼、箭楼、望楼、角楼间隔而立，四门之外建有瓮城、月城、护城河。
网上查阅到的资料显示，现在我们看到的古城墙，是2008年对原夯土城墙进行的包砖整体修复，直到2016年才成功完整合拢。也就是说，原来的古城墙大多都被包在里面，看不到了。
其实，游览古城墙不是重点，重点是想看大同文峰塔。
文峰塔又名雁塔，始建于明 天启四年（公元1624年），清代重修。是古代“登科及第”的士子们祭拜和夸官的场所。该塔为八角七层空心砖塔，原位于南城墙上，后迁移至文庙院内进行异地保护，照片中这座文峰塔，是在原址上依照明代遗存雁塔的式样另建的新塔。
资料介绍说文峰塔“因春夏飞雁众多故俗称雁塔”，我不知道是否确切。或许也有可能与“雁塔题名”的故事有关，毕竟这也是对学子们的美好祝愿呢！
南城门处有灯展，买了30块钱的门票，顺便看上一眼。夜幕降临，花灯亮了起来。龙年里，龙当然是灯展的主角。唯一能与龙灯抗衡的，当属以《木兰辞》为主题的一组花灯了，谁叫这里是人家花木兰的老家呢！
2024-04-01