月度归档： 2025 年 7 月

来源：中国老龄 2025年6月24日

助行、洗浴、陪护、康养……“养老机器人”等智慧产品走进养老院与家庭，提升养老服务品质与老人幸福感。近日，天津市工业和信息化局、市民政局发布《关于开展智能养老服务机器人结对攻关与场景应用试点工作的通知》（以下简称《通知》），联合开展智能养老服务机器人结对攻关与场景应用试点工作，试点期为2025—2027年。

《通知》试点内容主要包括三方面：一是开展结对攻关，面向居家、社区、机构三类养老服务形态，逐步提升产品的安全性、可靠性、易用性和服务能力。二是开展场景应用验证，完成产品迭代升级，应用验证周期不少于6个月，其中居家养老服务机器人产品需完成不少于200户家庭应用验证。三是完善标准及评价体系。

《通知》里还列出了智能养老服务机器人结对攻关与场景应用试点项目场景参考。其中，居家场景包括居家失能照护、居家失智照护、情感陪护、居家健康管理与健康促进、智慧环境、日常生活辅助；社区场景包括社区失能照护、社区失智照护、情感陪护、健康促进、智慧环境；机构场景包括机构失能照护、机构失智照护、健康促进、智慧环境。其中，每一项都有细分，比如居家失能照护又包括移位助行、二便护理及如厕、辅助洗浴、翻身及体位变换辅助、辅助喂食、护理协作。

以移位助行为例，根据失能老年人身体情况，利用移乘转运机器人帮助失能老年人在卧室、客厅、卫生间等场所转运和室内助行；针对老年人室外助行需求，利用室外助行机器人，帮助老年人进行户外移动，提供代步、行走支撑与防跌倒保护等功能，适应复杂环境，如台阶、坡道等，并与居住小区无障碍设施联动；利用机器人装置辅助老年人上、下楼梯。

以二便护理及如厕为例，运用智能护理床、护理机器人、消毒机器人等设备，辅助卧床失能老年人进行卧床大小便的护理和处理；利用智能床边坐便机器人辅助失能老年人进行床边或卫生间如厕。

天津的养老机器人，真的要来了。养老机器人贴心守护，让照护更精准、更智能。智慧养老时代来临，为银发群体点亮美好生活。

 

文/梦在远方   图/书画新风景    朗诵/郑家

今天是我和儿子失联的862天，“我啥也不是”也陪伴了我862天，今天我的小脑瓜又在嫌弃我，儿子离开了你——“你啥也不是”。

我抱了抱自己，对自己的大脑说：
我允许自己——啥也不是，我啥也不是怎么了！

我啥也不是——我活了过来；
我啥也不是——我居然还可以精彩的活着；
我啥也不是——我也不愁吃和穿；
我啥也不是——我依然可以考出各种证书；
我啥也不是——但我特会给老师整理文章一起帮助小伙伴；
我啥也不是——我依然可以会答疑陪跑学员；
我啥也不是——依然有老师和小伙伴每天陪着我成长；
我啥也不是——但我依然每天会收获到小伙伴对我的感谢；
我啥也不是 ——我眼睛依然可以看到最美的风景；
我啥也不是——我依然有个很在乎我的老公；
我啥也不是——但见面和未见面的孩子们都愿意靠近我；
我啥也不是——但家人们都在乎着我；
我啥也不是——但我依然可以带着啥也不是一路前行；

我啥也不是……

我带着啥也不是渡过了862天，终于穿越了黑暗——见到了那缕光。

第一次和啥也不是——谈了谈话；
第一次和啥也不是——握了握手；
第一次和啥也不是——喝了喝茶；
第一次认真数了数——我的啥也不是……

哇塞！我啥也不是，竟然收获到这么多，数也数不完，我爱我的啥也不是，亲爱的大脑你看见了吗，感谢你每天的自责——啥也不是，背后带给我前行的力量！

这一篇小记我想对大家表达的是：情绪没有好坏，情绪并不是你的敌人，而是你的好朋友，如果你把情绪当敌人，你就会攻击它，你攻击它就好比在攻击自己，想一想你这一生，跟自己对抗、跟自己吵架多少天；你天天跟自己吵架，可想而知，你的感受会好吗？会开心吗？会感到满足和平静吗？

所以好好保持练课，学会三大能力——觉察力、钝感力和慈悲力，只要你学会了这三大能力就会将情绪转化成正向思维的人……

来源：执笔话沧海 散文精选大全 2025年6月30日 侵删

窗外的合欢树开始飘落粉色的丝绒，这是六月留给大地的最后一封情书。清晨收拾书桌时，发现台历上六月的页码已经微微卷边，像被梅雨浸润过的信纸边缘。这个多雨的六月，我的蓝印花布伞在巷口古董店门廊下滴滴答答，奏完了整个雨季的进行曲。记得六月初时，绣球花还裹着青涩的绿萼，如今已绽放成新娘捧花般的蓝紫色云团。老茶馆的竹帘外，卖栀子花的老妇人每日准时出现，直到昨天她的篮子里换上了初开的玉簪。这些细微的变化都是六月告别的注脚，像旧书里夹着的干花标本，轻轻一碰就簌簌落下时间的金粉。在季节转换的罅隙里，总有三五天暧昧的光景。洗衣店老板抱怨烘干机运转不停，主妇们却望着终于晒出阳光味道的棉被微笑。水果摊上，杨梅篾筐旁悄然出现了水晶梨，就像剧院里两出戏换场时重叠的灯光。

我总爱在这个时节重读《枕草子》。清少纳言笔下”那时节也过去了”的怅惘，与此刻空调外机滴落的水珠产生奇妙共振。咖啡馆的冰滴咖啡换成冷萃，书签从银杏叶变成了薄荷枝，这些生活褶皱里的更迭，比节气更早预告夏天的深度。当第一声蝉鸣刺破晨雾时，七月便正式盖下了火漆印。菜场里西瓜堆成碧绿的小山，切开的断面露出带着冰碴的沙瓤。穿堂风经过天井里的陶缸，捎来新酿杨梅酒的微醺，这是七月特有的请柬。子夜的天台成为我的秘密花园。远处写字楼的灯光像坠落的星子，晚风裹挟着夜来香的私语。在这里重读《夏夜十点钟》，终于懂得杜拉斯笔下那种”时间在皮肤上融化”的质感。晾衣绳上的白衬衫还在滴水，在月光里画着透明的水痕地图。老城墙的爬山虎比六月时又蔓延了三十厘米，这是植物写给七月的十四行诗。图书馆的木质地板开始膨胀，每步都响起类似海潮的叹息。穿麻布裙的姑娘在文创店买下星空胶带，她不知道这卷胶带里藏着整个银河系的浪漫。

入夜后的烧烤摊，冰啤酒杯壁的水珠蜿蜒成微型河流。邻座大学生争论着《路边野餐》的长镜头，他们的影子被路灯拉得很长，像未完成的青春诗稿。而我数着对面便利店自动门开合的次数，猜想每个深夜顾客的故事。裁缝铺的老式缝纫机还在车六月接下的旗袍订单，绸缎上却已经沾了七月的阳光。幼儿园沙池里，孩子们堆的城堡被暴雨重塑成新的地貌。这些场景让我想起希腊神话里珀耳塞福涅的故事——她往返冥界的身影，造就了人间永恒的夏天循环。旧货市场里，铜质电风扇还在摇头晃脑，它的主人不知道这是今年第几次给它加机油。就像我们总在六月怀念上一个七月，又在七月期待下一个六月。季节更替从来不是直线前行，而是螺旋上升的回廊，每个转角都藏着似曾相识的光影。

文图/山翁        朗读/贾秀艳

任何一个地方的名称，都有其来历，都有一段故事。说到井冈山，它是整个罗霄山脉的一小部分。这里山脉绵延起伏，流水蜿蜒曲折。最初没有多少人，后来一些广东客家人流落到这里，在这里繁衍生息。这些人见四面皆山，山下有水，形似一口大井，就把这里取名“井江山”，而这“江”音则与本地人发音中的“冈”这个音相近，故这座山名慢慢就由“井江山”演化成了“井冈山”。这是我们坐在拉我们上山的一位敦厚纯朴的的哥口里打问到的。的哥喜欢唱歌，更喜欢拳击，说其上中学时就能举起数百斤重的东西，我问他，当举重运动员岂不更好，他说他就是喜欢拳击。上山途中，他用他那厚重而极具男声之美的嗓音为我们哼唱起了一曲“红米饭那个南瓜汤唠咳啰咳”，我随之也与其附合起来。我告诉他，当年我上高中，学校派我到生产队去，给贫下中农上夜校，教唱的正是这首歌。

（图片：位于井冈山市兴国路北侧的凯旋广场的杜鹃花）

说来也巧，4月14日下午，当我们一行四人（因来赣前相约，宜昌的岚岚大姐及其小妹永红也于13日来南昌与我们夫妇会合）来到井冈山市拍下第一张照片时，已是18时12分。一家肠粉店的厨窗上的文字为我们说出了我们想说的话——“你好，井岗山”。

（图片：初到井冈山拍到的第一张照片，一家肠粉店的厨窗——井冈山，你好！）

我们选择距市委市府办公楼附近兴国路边一家字号“红井冈”的酒店住宿。酒店的正东对面即是市委市府办公楼前的兴国路凯旋时代广场。

（图片：兴国路凯旋时代广场，井冈山市四大班子办公楼。）

（图片：兴国路凯旋时代广场的井冈山金色山雕）

“市里刚刚在昨天庆祝过杜鹃花节。”这家酒店的大堂经理告诉我们。我内心遂生一分遗憾——怎么不是今天呢？不过我随即排除这分遗憾——说不定花正好呢。

（图片：广场附近花坛的杜鹃花）

杜鹃花又叫映山红，使人不得不想起上世纪七十年代中期的电影《闪闪的红星》中那首曲调悠扬令人怀想的《映山红》曲：“若要盼得红军来~~岭上开遍哟~~映山红。”映山红——红军，一下子就联系在了一起。

（图片：上山路边映山红，军号声声唤红军）

傍晚，我们各自选择自己喜欢的饭食，我家悠悠我心是美食家，买了肠粉一顿好吃。

饭后，我们在酒店附近兴国路边一座公园里转一下，感觉人特别的少，显得那么清幽宁静。当我们来到市委市府楼前时，也只有十多位中青年女子在排练歌舞，那熟悉的竹编斗笠，已成为舞蹈的道具，夜光下看不清她们的面容，但井冈女子随着旋律扭动的身姿却是优美的。

这一晚在宁静安详中度过。

（图片：傍晚的瑞金路）

（图片：夜色下的市四大班子办公楼）

我们住宿的酒店面东而立，翌日6点15分，我就透过窗户拍下一张“井冈日出”。山区空气湿度大，尽管显得不是很清晰，但我还是觉得很美。进而又录下一段视频，小鸟的叫声是那么清翠可人。洗涮之后，我想看看市区的早晨，一人下楼又去了昨晚到过的兴国路凯旋时代广场，不见一个行人，除了偶过的车辆声，剩下的就是鸟语了，广场的一切都是那么清晰，那么自然。房舍俨然，树木可人，一草一木，一灯一盏都是清静的。使你不得不生一分喜欢之意。在一处花丛前，我拍得一张映山红，每朵花都是一个鲜艳的五角星。

（图片：我们住宿的红井冈大酒店）

未到约定的7点30分，的哥就来接我们出行了。7点10分我们已行进在两则绿树葱笼花草飘香的平坦毕直的兴国路上。悠悠我心对的哥说，你们这城市好漂亮呀，夏天是不也很热呀，的哥则说，我们这里夏天不热，可凉爽了。

（图片：笔者住宿酒店拍摄的井冈日出）

（图片：阳光普照瑞金路）

（图片：市区街头——善行井冈）

的哥很朴实，车子开得很平稳，壮观的山色地貌电影一般从眼里闪过，每到一个观景点他都会停下来，提示我们去观景拍照，还帮我们拍照。

（图片：上山路上——红军万岁）

（图片：上山路上——漂亮的充满节日气氛道路）

（图片：上山路上，隧道口——星星之火可以燎原）

第一个要观景拍照的是一面钢筋水泥浇筑的“高高飘扬”的鲜艳的红军军旗。旗座上的刻字是“天下第一山”，署名是朱德。

（图片：上山路边——一座巨型红军军旗雕塑，毛体“井冈山”）

（图片：红军旗下留个影）

（图片：“天下第一山”上红军旗）

天下第一山名符其实。中国共产党人领导革命，党史上所称第一次国内革命战争，实际上1921至1927年间是国共两党合作与各霸一方的军伐的战争，主要在城市。而第二次国内革命战争则是指1927至1936年的十年间共产党与国民党之间的战争。而战争的起源是国民党放弃与共产党的合作，进而屠杀共产党人。共产党人主动拿起枪杆子与国民党斗争，以1927年8月1日的南昌起义为标志。而共产党的中央委员毛泽东则更早意识到枪杆子的重要，早就带领他的秋收起义的红军队伍上了井冈山。南昌起义失败后的朱德后来也带领剩余的八百多人来到井冈上，实现了历史性的“朱毛会师”。井冈山从此名震天下，成为“天下第一山”。

（图片：路边雕塑——胜利的号角）

（图片：笔者在“胜利的号角下”留影）

带着历史的厚重感，就让我们一步步走上这座闻名天下第一山吧。

但是，8点30分，的哥却将我们带到一座画馆——井冈山革命斗争全景画馆。馆内向我们展示了一幅井冈山革命斗争的艺术画作。随之一部波澜壮阔的革命斗争史渐渐呈现在我们面前。

（图片：井冈山革命斗争全景画馆展室前）

《井冈山革命斗争全景画》由中共江西省委宣传部创意策划和监制，特邀中国著名高等艺术学府一鲁迅美术学院享誉国内外知名艺术家集体创作而成。自2004年5月13日开始，他们走遍井冈山实地考察，拍摄三万多张照片，耗用五吨多油墨颜料，历时十八个月精心创作完成。

全景画取材于1927年9月至1929年1月间井冈山革命斗争史实，全长112米，高18米，由全景画、地面塑型和高科技声光电演示系统三部分组成，用艺术形式真实地反映了井冈山斗争时期三湾改编、大井练兵、茨坪安家、井冈山会师、八角楼灯光、龙源口大捷、黄洋界保卫战和挺进赣南闽西等重大历史场景，形象、直观、生动地展示了上个世纪二三十年代百里井冈秀美山川，展现了以毛泽东为代表的中国共产党人的伟大革命实践。

（SP：现场录制的《井冈山革命斗争全景画》播放画面）

井冈精神 永放光芒

这一期说说东林寺。 　　

因为4月13日，我们又可以“好好使”星尘了。这天7点半我们便在酒店的楼下坐进了星尘泥尘他们俩的座驾里。来到一座陌生的城市，有朋友在且能自在地坐他们的车出行，真是幸运之至。

(图片：东林寺门楼) 

一座寺庙，必然关乎佛教。而佛教又是一门博大精深的文化遗产。

我真正想了解佛教，主动走近佛教，是在无锡的灵山，想在它那里存放自己的心灵，始于2014年10月30日——是一个不堪回首的日子。不堪回首也就毋庸赘述了。而结识佛教，读它的经典，应是从2017年４月间。当时，我们夫妇与来自成都的三角梅与其嫂杨姐，结伴去山水甲天下的广西旅游，在桂林逗留两三天后，我们来到阳朔，在一家山庄里住了两晚。这里古朴幽静，风光旖旎。清晨，你可以走着、站着或坐着在三层楼的楼顶观日出，遂生乐而忘忧之感；傍晚，你仍可在楼顶随意看日落，当生夕阳无限好，只是近黄昏的忧愁。店家在店里养着一条与人为善的可爱的狗狗，上楼时，它会温顺地陪着你上去；下楼时，它则在楼下静静地看着你。入住后的第二日，我们在店家的餐厅用早餐。爱看书的我，趁着等待上饭的一小会儿时间，上前翻看一旁书柜里的十多本书时看到一本佛教书，里面有《心经》，便拍了照片，以备空时查看。这也是我真正了解佛经的起始之点，这一天是2017年4月14 日，具体时间是09：40。这之后的岁月里，我主动地去查看一些佛教的经文，试图去真正认识它、了解它。甚而背诵比如《心经》《金刚经》等，却发现大多的经文深奥难懂，即使背下来也不能完全理解它的意义。后来，我又看完了《南怀瑾选集》第九卷关于《经刚经》《椤严经》的解读。方知佛教里充满着人生智慧，有许多东西是我之前所未能触及的，遂有相知恨晚之憾。不过，直到现在仍处在一知半解中。但作为普通大众，吴承恩在《西游记》几句诗却道出了它的真谛。这就是：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。”这座“灵山塔”即是人人所具的那颗“本心”。“佛”又什么呢，是觉悟了的人。这些年，我就是本着修自己的本心的态度去逐步走近佛教，并从它那里吸取智慧、增长见识、修练本心的。因此，无须皈依，无须顶礼膜拜。但大多时候，来到寺院，我会在释迦的塑像前拜三拜，在功德箱里投入多少不等的零钱，以求心安。这是我一贯的做法。

(图片：2017年4月14日，笔者在广西阳朔一家山庄饭厅拍到的《心经》)

(图片：2017年4月14日笔者在阳朔一家山庄楼顶拍得的日出)

(图片：2017年4月14笔者住宿的阳朔一家山庄养的温情小狗)

(图片：2017年4月14日笔者在阳朔一家山庄楼顶拍得的日落）

(图片：东林寺的花) 

话归正题。

车子在两侧风光旖旎而又平坦的高速路上，平稳行驶近两小时，我们来到了东林寺的外围。一路上星尘、泥尘给我们作了一些介绍，说这里是佛教八大宗派中的一宗——净土宗（简称“净”）的发源地，寺内风景优美，可以吃免费的斋饭，甚至可以免费住宿体验。还说我们之所以早来，就是要赶着品一次这里的午斋。我听后真有点“高山仰止，虽不能止，心向往之”的感觉。

（SP：行近东林寺，绿色环抱中）

(图片：东林寺的古树） 

进入寺院的山路上，我按下车窗玻璃拍下一段视频。果见名不虚传，茂密的林荫遮蔽着眼睛的视线，穿梭而行的车辆昭示着寺院的不凡。

东林寺，位于九江市濂溪区的庐山西北麓，北距市区16公里，东距庐山牯岭街5公里，面积300亩。因处于西林寺以东，故名东林寺，是汉族地区佛教重点寺院、国家著名佛教道场、江西省三大国际交流道场之一。始建于384年，为东晋著名高僧慧远所建。为南方佛教中心，隋朝以后为我国佛教八大道场之一。截至2024年6月，东林寺有两个道场，即东林寺祖庭和东林寺净土苑（大佛）。

(图片：东林寺的古树，它与这里的庭院建筑相互映衬，相得益彰） 

一千多年来，东林寺数废迭修。在唐代，以藏经多而闻名。宋代一度圮废，明代重建，清代顺治、康熙年间两次重修。咸丰时又遭毁坏，遗存少数建筑物在“文革”中惨遭破坏。现寺内建筑，多系近年来重建。1983年，寺院被定为汉区重点寺院。1993年，东林寺创办江西佛学院。东林寺还是旅游胜地，东林大佛是其标志，在阿弥陀佛像里面，是中国及全球第一高。

(图片：东林寺的古树，它被保护和何等好呵）

东林寺历史悠久，多有与其结缘的名流高士，鉴真大师、李世民、苏东坡、李白、王阳明等，都与其有不解之缘。寺内文物甚多，对中国传统文化产生深远影响。

(图片：东林寺的古树，游人僧人都可在树下休闲）

我们的车子停下来准备驶入停车场时，一向喜欢竹笋的我，看到一处售卖的地滩，随即拍下一张照片，好新鲜的竹笋哟！

(图片：入东林寺前路边商贩滩点上售卖的新鲜竹笋）

我们向寺院的大门走去，走过一座小桥。小桥的一头树荫下有三尊和尚铜雕，呈开怀大笑之态；桥的另一头立着一块石碑，上面文字刻写着一个“虎溪三笑”的典故。是说东晉慧還大師，高标脱俗，有送客不過虎溪之約。一日，陶渊明与陆修静來訪，相談甚欢，移時送之，不覺将过桥，忽闻虎鸣，三人恍悟，開怀大笑。

（图片：虎溪桥头虎在笑）

（图片：虎溪桥下水潺潺）

(图片：东林寺虎溪桥头“虎溪三笑”佛塑）

慧远（334——416），出生于世代书香之家。原姓贾，二十一岁时前往恒山参见道安法师，听其讲《放光般若》豁然开悟，认为佛远胜于儒、道，遂出家，于东林寺领众修道。成为东山寺的开山鼻祖。

（图片：东林寺开山鼻祖慧远画像）

（图片：东林寺祖师慧远历代朝廷给予的封号）                    

当我们走入寺院大门后，一派庄严气象随即进入眼帘。可以说，这里的每一座殿堂、每一座石雕、每一句石刻、每一级台阶，甚而每棵树都带着庄严，使来者不得不放轻脚步，压低说话的音调。足见宗教对人的慑服力之大。陪我们来的泥尘成了我们自带的导游，她用女性特有的温婉，细语慢声地为我们介绍着寺院的情况，我也一步步加深着对寺院的了解。我们走进一个个殿堂，心灵也慢慢地静了下来。一个大殿里，泥尘说这里的书籍可以免费拿走一些，她为我选了四本，一为《佛说阿弥陀要解便蒙钞》，一为《了凡四训》，一为寺院现主持大安大师的《净土资粮信愿行》，一为赵朴初《佛教常识问答》。她又为我选了这里的一些书签，并一一加盖了篆刻红印，我均一一收藏之。

（图片：笔者在东林寺领取的免费书籍）

（图片：东林寺用来宣传的书签） 　　

大概是因为寺院一日两餐，且过午不食之故吧，11时许，泥尘、星尘就带我们来到斋饭堂，只见早有众多人员排了长长的队伍等候取餐，我们随之也加入了进来。大约排了十分钟左右，我们便取到了餐饭，主餐米饭，四样小菜，都是烂糊糊的，很可口。米饭外我只要了两样小菜，在最近处找一空位坐下来用完。选坐位时，我瞥见不太明亮的饭堂内坐满了低头就餐者，偌大个饭堂，几乎听不到碗筷互碰的声音。教规在这里充分显示出它的慑服力。 　　

当我带着空碗筷走出斋堂，来到我们排队的转弯处，但见有一个临时搭建的洗碗筷用的蓬子，洗完及未洗的碗有几大竹筐，义务洗碗者足有七八个人，足见今天就餐者可达数百人。我本想自己将碗筷洗净，但见无法插足，只好放入筐内走开。

（图片：东林寺斋饭后的洗碗筷处，义务洗涮者有七八人之多）

（图片：东林寺念佛堂） 　　

不见妻和星尘、泥尘他们，我独自向之前排队处的右方走去，走进一个佛堂。没有他人在，我心无旁鹜地沿着一个长廊走进，发现左边一个牌子，是关于领借取僧衣（这里叫海青/搭衣）的说明，一切都是那么的规范。我默默走到尽头，发现这里静悄悄的，只见一两个似是做义工者出进。原来所有僧人的衣物都从这里领取。返回来到刚入门时右侧一念佛堂，足有百平米之大，地上座位纵横有致，前方讲台庄严肃穆。我欲顺着一走道到讲台处一看究竟，但闻门内右方恭立着一位比丘说，不得到前方去，遂止步与其交谈起来。问其来自哪里，在此多久，他不假思索说是吉林、四十八天。特别这“四十八天”早就算好了似。

（图片：念佛堂的清规戒律——挺严的，这世上没有绝对的自由）

当我走出佛堂，刚好与斋后出来的妻和星尘、泥尘相会。 　　
之后我们登高走低，将寺内的景物好好欣赏了一番。

（图片：东林佛号之乐谱） 

佛门净土，靠清规戒律维护，我常常想，我们尘世上那么多机关、企业、事业、单位、团体，也有那么多的规章在约束，总觉没有寺院管理的好，为什么呢，宗教还是伟大呢！那些贤圣者，明知无可奈何而为之，修内圣外王之道，终成正果。笔者刚刚细读寺内所得《了凡四训》，它是了凡先生留给儿子的遗训，认为人的命运是可以通过修行改变的，功名利禄都是可以得到的。正如书的序文所言：了去俗世习染，息灭贪嗔痴毒，三途之苦方可出离。凡情忏除净尽，勤修戒定慧学，圣贤之域必能趣入。也如一位大陆游客赴台湾所留诗语：三十三天天重天，白云里面有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。祝愿所有修道者，终成正果。

（图片：尊者觉贤，又译佛驮跋陀罗，古印度迦毗罗卫国释迦族人。行化震旦，塔耸东林。远公觉贤，并世知音。莲社高贤，华严瑞应。此像2018年夏由尼伯尔有尼中经贸协会同仁捐赠）

（图片：东林寺有一聪明泉——一勺如琼液）

（图片：东林胜景聪明泉)

寺内竹林间有一泓清水，四季皆旺。东晋荆州刺史殷仲堪来寺，慧远相与讨论〈周易〉，堪问远公“易以何为体？”答曰“易以感为体”。行至山脚，见有苍松翠柏，泉水潺潺，于此听泉谈易。堪博学善辩，远因指泉赞曰：“君之辩如此泉涌，君侯聪明若斯泉矣”此泉由此得名。唐太宗曾手书“聪明泉”三字。

东林胜境，美不胜收。笔者在现场曾与泥尘感念：这里的亭台楼阁，座赏心悦目，是谁家给设计、谁家在督造？钱不用说，自有爱心企业、善男信女倾囊。

（图片：东林胜景，令流连忘返）

（图片：东林胜景。佛门清净，佛堂高高，不进则退）

（图片：东林胜景，令流连忘返。请留下“芳踪”吧）

（图片：东林胜景，令流连忘返——山深道远）

（图片：东林可休闲——这里三缺一，女士很投入也） 

返程中，我们一行去了一趟距东林寺约二十多千米的东林大佛苑，这里树一个标志——永远免费入苑。一座大佛高达八十一米，在山顶。众生只能仰望。要抵达它的脚下，我试图跨上那数百级台阶以示心诚，但随着跨过台阶的增加，我本已酸疼数天的双腿关节总想让我住足，一旁陪着的泥尘也似有意鼓励我走到顶，我们最终坚持走到了佛的脚下。仰　望起来，那佛似乎显得更加高大。泥尘带我同一帮众人顺时针绕佛三圈，以诚心意。

下山的路是一条坡路。还好，我的腿关节避免了下台阶。

（图片：东林佛苑，永远免费）

（图片：东林大佛。佛祖高高，台阶级级，拜者多多）

佛家胜景，陶冶情操。

 

来源：民生康养研究 2025年6月10日 侵删

2025年5月22日，在第十一届中国国际养老服务业博览会上，中国社会福利与养老服务协会等联合发布《老年陪诊服务规范》。《老年陪诊服务规范》由中福协牵头组织并指导，汇聚国内陪诊服务平台、三甲医院和地方养老机构等多方的智慧与经验共同协力完成，共有来自陪诊服务平台、医疗机构、养老机构和培训机构等领域的22家单位参与起草工作。《老年陪诊服务规范》团体标准的发布，成为我国老年陪诊服务行业的最新团体标准。

陪诊师可以说是顺应了时代背景、人际关系和地理因素而兴起的一种职业。随着老龄化加速和医疗资源不均的双重影响，陪诊师这一新兴行业得以形成。

陪诊师真的有必要系统学习吗？就在2024年4月22日《央视新闻》对陪诊师这一行业再次做了专题报道：在庞大的市场需求之下，陪诊师群体需要加强从业规范。这就需要陪诊师提高自己的专业能力，这也是陪诊师能获得稳定客源的基础。

1.什么是陪诊师？

陪诊师也叫陪诊员，国家人社部能建中心的专业名称是医疗陪诊顾问。他们陪同老年人、孕妇等不便独立就医的群体做检查和手术；为不熟悉就医流程的年轻人和外地患者完成医院的各种手续；替到不了医院的病人开药、取药、寄药……他们是患者的向导，更是“临时家人”。

2.陪诊师工作内容？

1.‌预约挂号和接待引导‌：陪诊师帮助患者提前预约合适的科室和医生，节省排队等候的时间。患者到达医院后，陪诊师会进行接待，并引导患者到相应的科室或诊室。

2.‌全程陪伴和陪同就诊‌：从患者踏入医院的那一刻起，陪诊师全程陪伴在侧，引导患者完成挂号、候诊、检查、缴费、取药等一系列流程。陪诊师还会陪同患者进行各项检查，确保就医过程顺利。

3.病情沟通和解答疑问‌：陪诊师与患者交流，了解他们的病情、症状和就诊历史，协助患者与医生进行有效沟通，准确传达患者的病情和诉求。陪诊师还具备一定医学知识，能够解答患者或家属的常见问题，帮助患者更好地理解病情和治疗方案。

4.心理慰藉和情感支持‌：就医过程中，患者可能会感到紧张和焦虑。陪诊师通过关心和安慰，缓解患者的心理压力，给予患者情感上的支持。

5.协助办理手续‌：陪诊师熟练地协助患者办理挂号、缴费、取药等手续，确保就医过程高效顺畅。

6.监督用药和安排后续就诊‌：陪诊师可以提醒患者按医嘱用药，并帮助记录用药情况。对于需要长期治疗或复诊的患者，陪诊师还可以帮助预约下次就诊时间，确保医疗过程的连贯性。

7.提供其他服务‌：陪诊师还可以提供一些额外的关怀服务，如为患者提供温暖的水、毛巾等物品，帮助整理病房等。

8.陪诊师的职责不仅限于物理上的陪伴和协助，更重要的是在情感上给予患者支持和安慰，帮助患者在就医过程中感受到关怀和温暖。‌通过这些工作，陪诊师为患者提供了一种安心、舒适和尊重的就诊体验。

《2025年医疗陪护行业白皮书》的数据显示，2024年我国陪诊市场规模预计将达到800亿，预计到2025年市场规模将超过千亿。今年5月22日，中国社会福利与养老服务协会等组织共同推出了《陪诊服务发展研究报告（2025）》。

报告显示，45%的人对陪诊的服务完全没有了解，51%的人虽然听说过，但没有实际体验。只有35%的人有过相关经历，而其中一半是由当地社区提供的赠送服务。实际上，自2014年以来，陪诊师行业已经成立，目前已有1048家公司注册了陪诊师。截至2023年，我国的陪诊服务用户达到434万。

这个表面上看似简单的陪伴服务，实际上蕴含着复杂的商业策略。根据光明网记者的调查，像北京和上海这样的第一线城市，陪诊四小时的费用为300元，而在第二线城市则是200元。此外，一些帮助取药或搬运CT片的服务也收费100元。

如果需要内部医生随同陪诊，费用会更高，某些达到主治医生水平的，半天的收费甚至超过4000元。

在抖音上，有一位名叫冯超毅的人，他担任陪诊师一职。根据他的介绍，他最初注意到医院内有许多老年人对就医流程并不熟悉。也许是因为子女忙于工作，无法抽出时间照顾，或者老人家不想给家里人添麻烦，结果身边没有人照料，站在医院大厅里显得十分无助。

冯超毅敏锐地察觉到陪诊市场蕴藏着巨大的发展空间。2023年，他决定全职投身于陪诊师的工作。然而，最初，他的职业道路却异常艰难。在一次直播中，他提到，起初根本就没有客户，努力了半年，月收入一直徘徊在3000到5000元之间。值得一提的是，这里是北京，而他还有妻子和孩子，这样的收入可以说非常低。

经过两年多的坚持，他的生活终于开始改善。根据他的说法，到2024年时，他的月收入达到了两万元，日收入在1000元到2500元之间。

收入的波动并非无缘无故，冯超毅为了赢得客户的信任，自发学习了最新的医保及医疗知识，并获得了一些医疗相关的资格证书。

经过长期的努力，冯超毅终于在这个行业站稳了脚跟。随着事业的快速发展，冯超毅也考虑过带一些“徒弟”。然而，这个行业并不容易。它不仅要求提供细致入微的服务，还需对常见病症的表现有深入的了解，并对于各大医院周边的地理环境具备很好的熟悉度。

例如，是否有适合租住的房子在某个医院附近，或者某家医院的某位医生在特定病症上的专业水平如何。更关键的是，这个职业的休息时间并不稳定，需要随时随地跟随病人的需求。

最关键的是，在事业起步阶段，由于缺乏服务经验，很多路人自然会对陪诊师的专业能力产生疑虑。因此，初期的收入往往会非常有限。

正因如此，冯超毅曾经收了19个“徒弟”，然而没有一个人能够持之以恒。无奈之下，冯超毅只得继续独自奋斗。

从早上六点开始，他几乎整天都要在北京的各大医院之间奔波。忙到晚上八九点才能回到家，但手机依然在不断响起，电脑也一直在运作。他的付出得到了回报，因其专业水平和优质的服务态度，他在日常工作中赢得了众多客户的赞赏。

除了冯超毅，祁欣也是一位陪诊师，工作地点同样在北京。每个清晨，祁欣都忙碌于医院，完成从挂号、登记，到就诊、拿药的各个环节，她对此已经十分熟练。在开始工作之前，祁欣会认真地询问客户是否有过去的病史，并了解他们的身体状况。根据客户的回答，她会整理相应的材料。

这个过程表面上容易，但许多老年人在医疗健康方面的知识相对缺乏，普通话水平也不是很好，常常混杂着大量方言，使得他们难以完全理解。

祁欣必须事先做好准备，无论是对病人本身还是对病人的家属。在掌握了充分的信息后，祁欣才会陪同老人去看医生，并如实向医生汇报老人的状况。

除了担任医生与病人之间的“翻译者”，在等待结果期间，祁欣还需与老人交流以消磨时间，以确保服务的高质量。祁欣虽然是兼职，但她已经工作超过两年。在接受记者采访时，她表示，这些老年人通常会提前到达医院，希望能多交流一会儿。在陪诊服务结束后，许多老年人也会提出希望多呆一会的要求，目的是希望能有更多的陪伴。

因此，陪诊不仅仅是陪伴他人就医，还需要传递一种情感支持。然而，在这看似繁荣的陪诊市场背后，其实暗藏着危机。许多陪诊师只关注金钱，并未提供额外的情感支持。如果只是这样倒也还好，但更有甚者，许多陪诊师甚至没有接受过基本的医疗知识培训，在陪诊过程中往往存在流程不规范的问题。

正因出现了这些乱象，官方亲自出面，发布了《陪诊服务发展研究报告（2025）》和《老年陪诊服务规范》等多项文件，积极推动我国陪诊服务行业向规范化和标准化发展阶段加速迈进。

在这场医疗服务供给侧改革中，陪诊师不仅是变革的推动者，也是其受益者。处于医疗改革与人口结构变化的交汇处，陪诊师这一职业正经历着从“劳动密集型”向“知识服务型”的重大转型。

最优秀的医疗不仅源于高超的技术与深厚的知识，更在于让每一位患者在冷冰冰的仪器面前感受到人性中的温暖。