月度归档： 2025 年 3 月

来源： 木木 小木木带你去旅游 侵删

01 西塘古镇
江南水乡，古色古香

百年老街上，青石板路、白墙黑瓦诉说着历史的韵味；沈厅、张家大院展现着江南古民居的精美。泛舟古镇，感受“活着的水乡画卷”；夜游水乡，欣赏西塘夜色的迷人。

门票：95元
地址：浙江省嘉善县西塘镇
交通：高铁到嘉善站，再转乘公交或打车前往
美食：肴肉、万三蹄、梅干菜扣肉、酒酿圆子
路线：西塘大桥→沈厅→张家大院→烟雨长廊→月老

02 南浔古镇
水乡韵味，千年古镇

小桥、流水、人家，构成了一幅如诗如画的江南水乡景象。漫步于青石板路，感受古镇的历史沉淀；在湖边品茶，欣赏“月亮升起”的静谧。品一口南浔特色小吃，倾听古镇的故事，让心灵在这里得到宁静的洗礼。

门票：门票免费，小景点联票85r
地址：浙江省湖州市南浔区
交通：高铁到湖州站，再转乘公交或打车
美食：南浔小笼包、油炸臭豆腐、桂花糕、红糖糍粑
路线：南浔古街→小莲庄→百间楼→张石铭故居→南浔博物馆

03 建水古镇
素有“滇南明珠”之称

漫步在古老的街巷，感受建水的独特韵味，古城墙的沧桑，朱家花园的典雅，每一处都流淌着岁月的故事。夜晚，推开茶馆的窗户，品一壶普洱，听古琴轻声，感受最纯粹的建水风情。

门票：部分景点收费，网购通票88r
地址：云南省红河哈尼族彝族自治州建水县
交通：高铁到建水站，再打车或步行前往
美食：建水豆腐、过桥米线、建水烧饼
路线：建水古城墙→朱家花园→朝阳楼→建水文庙→双龙桥。

04 黄姚古镇
千年古韵，瑶族风情

黄姚古镇坐落于青山绿水之间。古镇内青石板路、古老的民居和潺潺流水，仿佛时光倒流。清晨，晨雾缭绕，宛如画中仙境；夜晚，灯火阑珊，漫步在古街上，感受浓厚的地方文化。

门票：73r
地址：广西壮族自治区贺州市昭平县黄姚镇
交通：高铁到贺州站，转乘公交或打车前往
美食：黄姚豆腐、米粉、桂林米粉、黄姚酿豆腐
路线：黄姚古街→古镇博物馆→千年古榕→龙泉寺→黄姚水街→文昌阁。

05 赤壁古镇
千年水乡，楚文化的瑰宝

位于湖北省赤壁市。古老的街巷，保存完好的明清建筑，处处流露着历史的韵味。漫步在古镇中，仿佛置身于古战场，感受英雄的气息。这里的生活，悠闲而宁静，让人忘却城市的喧嚣。

门票：成人138/人，儿童老人65/人
地址：湖北省赤壁市赤壁古镇
交通：高铁到赤壁站，打车前往
美食：赤壁豆腐、三鲜面、黄鳝米线、腊味拼盘
路线：赤壁古街→赤壁博物馆→赤壁水乡→古城墙→赤壁书院→黄鹤楼观景台。

06 下司古镇
贵州的瑰宝，山水相依

下司古镇的古街蜿蜒，宛如时光隧道。漫步在青石板路上，欣赏古老的民居，听见远处的水声，感受浓厚的民族风情。这里的生活节奏悠然自得，让人忘却烦忧，沉浸在自然与人文的交融中。

门票：免费（2025.3.31前）
地址：贵州省黔东南苗族侗族自治州麻江县下司镇
交通：高铁到凯里南站，转乘公交或打车前往
美食：酸汤鱼、蓝莓冰粉、月亮粑粑
路线：禹王宫→观音阁→芦笙广场→阳明书院→铜鼓桥→古码头

来源北京老龄 2025年03月02日

国家发展改革委等部门关于印发《促进普惠养老服务高质量发展的若干措施》的通知

发改体改〔2025〕211号

各省、自治区、直辖市人民政府，新疆生产建设兵团：

《促进普惠养老服务高质量发展的若干措施》已经国务院同意，现印发给你们，请结合实际认真贯彻落实。
国家发展改革委
民政部
财政部
自然资源部
住房城乡建设部
农业农村部
国家卫生健康委
市场监管总局
2025年2月20日</span

促进普惠养老服务高质量发展的若干措施

　　大力发展价格可负担、质量有保障、运营可持续的普惠养老服务，是坚持以人民为中心的发展思想、积极应对人口老龄化的有力举措。为深化养老服务改革发展，针对普惠养老服务体制机制方面的突出问题，现就促进普惠养老服务高质量发展提出以下措施。

　　一、推动服务供给提质扩面。在重点满足失能、失智等老年人群体照护服务需求的基础上，进一步拓展普惠养老服务内容、供给范围，通过政府支持、企业让利、家庭付费、社会参与等方式，实现连续性更强、惠及范围更广的服务供给。支持地方开展居家养老照护能力培训，推动居家养老服务不断丰富内容、提升质量。积极推动人工智能辅助诊疗、康复训练、健康监护等设备在普惠支持型养老机构应用。鼓励普惠支持型养老机构内设康复护理、老年食堂、活动场地等设施向社区开放，支持社区服务设施连锁化发展，为更多老年人群体提供助餐、助浴、助洁等生活服务和日间照料、康复护理服务。

　　二、培育发展服务机构。支持各类经营主体发展连锁化、集团化普惠支持型养老机构。以健康养老为主业和具有康养业务板块的中央企业、地方国有企业要在品牌创建、服务标准、设施运营、人员培养等方面发挥引领作用。充分发挥中央预算内投资带动作用，加强普惠支持型养老机构建设。鼓励彩票公益金按规定支持普惠养老服务设施设备建设和能力提升。公办养老机构在履行兜底保障职能基础上，向社会开放空余床位，提供普惠养老服务。推动民办养老机构、县级和乡镇（街道）公办养老机构针对高龄、失能、失智老年人的养老服务需求，加快完善相应设备设施建设。鼓励有条件的地方提出针对性扶持培育举措，引导更多民营企业和返乡人员扎根农村举办互助型普惠养老服务机构。

　　三、统筹利用存量资产。各地方发展改革部门牵头，对适合改建或转型普惠养老服务设施的党政机关和国有企事业单位培训疗养机构、闲置用房、学校等，务实推动解决规划调整、不动产权证书办理、房屋报建及改扩建、消防验收、养老机构备案等方面存在的困难。围绕盘活存量资产加大政策支持。对于党政机关和国有企事业单位培训疗养机构的原生产经营性划拨用地，改革后用于建设普惠养老服务设施的，在符合现有规定、履行相应程序的前提下，可采取作价出资（入股）、授权经营等方式处置。对历史上权证缺失、难以补办的存量资产，在符合相关规定的情况下，可视情推动其转型普惠养老服务设施。鼓励有条件的地方对普惠支持型养老机构在用地、水电价格、床位运营等方面按规定予以适当支持，有效减轻机构运营负担。鼓励农村地区结合人口分布等实际情况统筹资源，严格执行农村消防、抗震等标准及规定，通过改造提升原有敬老院、闲置校舍等，集中建设普惠支持型养老机构。

　　四、健全服务机构价格形成机制。立足普惠养老服务的可及性、可负担性、可持续性，综合考虑服务机构实际成本、政府补助、当地收入水平、群众承受能力、市场供求状况、服务机构性质等因素，健全完善普惠养老服务机构价格形成机制。公办养老机构基本服务收费实行政府指导价管理，社会办普惠养老机构基本服务收费实行政府指导价管理或者通过设置参考区间等方式加强引导。

　　五、优化综合监管与服务。健全省级养老服务综合监管制度，加强民政、发展改革、市场监管部门协同配合，指导督促普惠养老服务机构规范运营、合理收费，不断提高服务质量，对服务质量不达标、不执行政府指导价、不按规定明码标价等行为及时予以纠正。完善养老服务标准和评价体系，加强第三方评估，将服务质量、服务对象意见纳入评估，评估结果作为有关评级评价的考量因素。

　　六、营造良好发展环境。支持地方结合自身实际制定实施养老服务地方性法规，完善普惠养老服务法治体系，依法保障老年人权益。探索长效化养老志愿服务，广泛动员社会力量，为老年人提供生活服务、健康服务、精神慰藉、法律援助等志愿服务。宣传弘扬敬老爱老助老传统美德，构建养老、孝老、敬老的社会环境。

　　各地区要结合本地人口老龄化发展形势及养老服务行业发展水平，突出重点、强化落实，扩大普惠养老服务，加强养老服务体系建设，更好满足广大老年人群体的养老需求。国家发展改革委会同民政部等部门加强跟踪评估、总结反馈，适时对地方典型案例和经验做法予以宣传推广。

信息来源：国家发展和改革委官网

作者：孝感义工联合会         投稿：郝应男
编发：扬帆远航

为关爱计生特殊家庭老人的身体健康，提高他们的健康意识和自我保健的能力。2025年2月28日，北京善尚公益基金会、湖北省慈善总会、孝南区卫健局、高新区应急与社会事务管理局、孝南区计生协、孝感市义工联合会、孝感市志远社会工作服务中心联合优糖健康管理中心为计生特殊困难家庭开展健康知识讲座。


讲座内容涵盖了老年人常见疾病的预防与治疗，如高血压、糖尿病、心血管疾病等。优糖健康管理中心工作人员详细介绍了这些疾病的症状、危害以及日常的预防措施，包括合理饮食、适量运动、规律作息等。同时，他还特别强调了心理健康的重要性，针对老人容易出现的焦虑、抑郁等心理问 题，分享了许多实用的心理调适方法，鼓励大家积极面对生活，保持乐观的心态。


讲座后，优糖健康管理中心工作人员为老人量血压、测血糖。对老人在日常起居、指导用药等方面的困惑进行了解答，为老人的居家保健提供专业意见，有效缓解了计生家庭成员们焦虑、压抑的情绪。



通过此次讲座，增强老人们的健康管理意识，提升对疾病预防的关注，为他们的身心健康保驾护航。下一步，孝感市义工联合会、孝感市志远社会工作服务中心将定期开展关怀慰问，给予他们心灵上的支持、生活上的照顾以及精神上的鼓励，把温暖关怀送到他们身边。

〖作者：一心老师〗

恭喜你读到这篇文章：接下来一分钟的时间，你将会知晓1/10000的人才知道的人生真相。请记住我接下来要说的这句话，不要追求放松，不要祈求开心，不要寻找宁静，如果你去寻找这些东西，你必将会陷入焦虑抑郁的圈套！

在人的内心世界（情绪）：任何的追求，都会变成障碍。解决心理问题最有用的方法就是这四个字“保持原貌”。人的内心世界就像天气一样，每天的天气都不一样，如果今天下暴雨了，你不允许，你偏要与天气抗衡，跑到暴雨里面去骂天，那说不一定一个雷就把你崩没了！

知道今天天气就是这样：那就好好的待在家里面，欣赏下雨的风景。你不需要做什么，做得越多，错的越多。你想一想，当你生气的时候，你努力控制自己不生气，最后是不是功亏一篑，忍不住把自己的怒火喷在别人的身上！

你追求的东西：反而成为了你的障碍，说到这里你可能会说，道理都知道就是做不到。你之所以做不到，是因为你对当下有要求，有参照物，如果你把当下的放松、平静、专注，当成是你的追求，你会发现每时每刻你体验到的只有落差，放弃参照物，把当下当成是标准。你是什么鸟样你就做什么样的鸟！现在无法平静，那就体验烦躁；现在无法入睡，那就允许失眠；现在无法专注，那就观察走神！

这就好比打牌：当下的这副牌永远是最好的，不要想着上一副，也不要想着下一副，你要打好手上这一副。我知道你喜欢追求完美，但现在请你宽恕自己，无法达到内心的标准，允许一切保持原貌，宽恕当下就是放过自己！

 答应我：不要再追求当下以外的任何状态，当你允许自己不平静的时候，平静就会悄然降临。任何刻意的追求，都无法让你真正地活在当下，当下总是以你不喜欢的形式出现，不要逃避，不要对抗，拆开这份丑陋的礼物，他就是你生命中最美好的东西！

温馨提示：点击视频右下角，可全屏观看！

温馨提示：点击视频右下角，可全屏观看！

温馨提示：点击视频右下角，可全屏观看！

出于对竹的喜好，今天作最后一期《竹海“游泳”记》，以成圆满之愿。

游完“花溪十三桥”，的哥将我们带到“太极八掛广场”。

雨仍在下，雾更大。

我们就在这烟雨茫茫中走近广场的大门。两个门柱上的对联模糊得已看不清是什么字了，只有门楣上的“七彩飞瀑”勉强看得出。进门后确是一个圆的广场。一旁的牌子上作了介绍：它是竹海开发过程中，用开采出的白垩纪（地质年代中，中生代的最后一个纪，开始于1.45亿年前，结束于6600万年前，历经7900万年）化石作原料布设而成。其布局及各个石雕的造型等很好地诠释了易经文化的核心内容，即：宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。太极即天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。由太极而有四象八卦,即东苍龙、南朱雀、西白虎、北玄武四象;为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦,象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。本可以录一段视频或是照几张照（图片：浮雕“围魏救赵”。）片的，但因雾太大，效果不好而罢。朦胧中，而好些游人早已沿着广场右侧一片湖水的左岸拾级而行了——必是奔“七彩飞瀑”而去也。

踏着他们的足迹，我们也去也！

一路穿云破雾，翠竹重重，渐入佳境。当来到七彩飞瀑前时，我便开始欣欣然，飞流直下的瀑布已让我感到美不用收了。

（图片：“七彩飞瀑”山门。）

（图片：游人沿着广场右侧一片湖水的左岸在秀竹的簇拥下拾级而行）

（图片：秀竹森森）

（图片：浓雾中的翠竹亭亭玉立）

（图片：浓雾中的翠竹亭亭玉立）

（视频：七彩飞瀑）

（图片：浓雾中的翠竹亭亭玉立）

（图片：浓雾中翠竹高悬，飞流直下，如是阳光明媚之日，“七彩飞瀑”当实至名归）

饱览七彩飞瀑的胜景后，我们来到仙寓硐（同“洞”意），这是南宋时（１２５９年左右）开凿的一座洞窑。位于擦耳岩半腰部的巨大石壁上。明清時期进行了扩建和培修，建國前廟宇被毁，但石刻雕像多數得到了保存。硐长500米，各段高、宽5至10米不等。上接蓝天，下臨深壑，风景秀麗，景色宜人。

（图片：“仙寓洞”三字为东坡居士所题）

（图片：仙寓硐硐口）

（SP：走进仙寓硐）

擦耳岩半腰的巨大石壁上，现今的当地政府为了吸引游客，可谓文章作足，资金投足。壁上被刻上了《孙子兵法》的“三十六计”浮雕，什么“围魏救赵”“欲擒故纵”“美人计”等等都一一上墙。只要你乐意，就看个够吧。

（图片：浮雕“围魏救赵”。）

（图片：浮雕武士头像。）

（图片：浮雕似为李自成时的武士。）

（图片：浮雕“欲擒故纵”。）

（图片：浮雕“笑里藏刀”。）

（图片：浮雕“美人计”。）

（图片：浮雕“关门捉贼”。）

（图片：浮雕“隔岸观火”。）

（图片：浮雕走尽绝壁方知这里已是江安县所辖，“文章”　为江安县政府所为。）

（图片：这尊孤悬于岩壁之外的丹色蘑菇石叫“黄伞石”,10多米高，3米左右宽,呈上大下小状,危而不坠，形如一把巨伞撑开。传说当年修真炼士邰道人在此修炼仙道，将用过的伞放在这里，历尽风雨，仙化成石。其实,它只是因为下方的石头风化快于上方，逐渐形成伞状而已。）

穿过仙寓硐，浏览过“三十六计”浮雕后，我们来到仙女湖。这是一片静静的湖面，浓雾浓罩下的它更显宁静，一尊据当地一位小哥称是汉白玉雕琢而成的仙女浮现于视角。此湖应是以此而名吧。

（图片：仙女湖一角，远处一尊汉白玉仙女雕像沲现于视角）

抵达仙女湖已是下午五时许，的哥的车子停在湖的对面，如步行过去，得绕好长的路，前面有提示，每人十元右乘竹筏渡过，何乐而不为呢，我们欣然而乘，不足五分钟坦坦然而过，全程录相。

（SP：长长的秀竹林，欣欣然爱竹情）

坦坦渡过仙女湖，走入一大片竹林，雨水浇透了的竹林，森然如仙境，走在一段栈道上，看着眼前一丛丛一株株翠竹，对竹的热爱油然而生，我便录下这长长的一段。当穿过一座小小的洞门，回首一看，一座“文同画竹”塑雕矗立于前。细心的读者一定会想起，我在这则系列游记的第一篇中就说到过他。

（图片：文同画竹，胸有成竹——这座雕塑我喜欢）

（图片：文同简介）

（图片：宋代文同的《和吴龙图韵五首·洗竹》
　　　　斤斧从来到此稀，为撩疏密绕藩篱。
　　　　已繁不用饶新笋，纵碍何妨惜旧枝。
　　　　风外清音闻曲阁，月中寒影下方池。
　　　　想公日在琅玕径，正是棠阴讼少时。）

没想到，我们的竹海“游泳”，竟然从文同先生的体内游了出来，三生有幸哟。

竹海再见！

我爱竹，我爱竹海。

来自作品集《竹海“游泳”记》

来到竹海，一出门，处处是竹林。路，你只能看到眼前的一小段，因为前方就不知道它转向何处了；天，你只能看到雾蒙蒙一片，因为下着雨连鸟也飞不起来。因此，你得听的哥的安排，他拉你到哪儿，你就游到哪儿。

当的哥拉我们来到花溪十三桥时，已近下午一时半时也。他判我们可能对这里不大感兴趣，会很快看完的，故将车子开到前方等我们。那知，我却对这些桥极为看好，座座走近，一一拍照，竟然用去半个多小时。因为修桥补路是善事，而这里的每座桥都有不同的名儿，不同的形儿，不同的故事。你可以感受到，中华传统文化，如同这块土地下的水分，正在默默地滋润着这个国度里人们的灵魂。

（SP：走进花溪十三桥，每座桥都有一则美与善的故事）
、
（图片：我们首先走过的是女儿桥）　

（图片：第二座桥叫古龙桥）

（第三座桥　取名“长寿桥”，是一座小桥，但它有一段长长的故事）

清道光年间，十六岁的陈六安中了秀才，大家都感到意外。山民们看着他长大，憨厚不多言。陈六安不敢说出秘密 ，他除了私塾老师,还有另一位神秘的老师。陈六安心地善良。有次下山，见路旁矮小的土地庙被树压塌了，就把树搬开，将小庙修好。他虔诚的善心，感动了一位仙风道骨的老者。从此老者成了他的辅导老师，一年后就考中了秀才。陈六安得意非凡，想修座桥作为纪念。他的提议得到山民们的支持，不久石桥修好，他把桥命名为“秀才桥”。开光那天，陈六安鹤发童颜的老师突然来了， 径直踏过尚未开光的桥。山民问老者年龄，老者回答：“山中无甲子，岁月不知年”，听老师此语，陈六安一下子明白了老师的用意，深感惭愧，随即打消用“秀才”命名此桥念头。而山民都羡慕老者的年龄,又是他信步走过为桥开光，此桥按山民意愿取名“长寿桥”。）

（图片：这座桥取名万顺桥）

万顺桥是当地乡绅陈世蒲出资修建。清朝乾隆年间陈世蒲父子外出学艺，然后回乡开办纸槽(纸厂)。厂房要占用太量的土地 ，十多户人家需要搬迁，他为这些搬迁户新建了街道式的住房， 当地人称万顺民居。厂在水潦沟对面，材料进出不便，陈世蒲聘请大量的石匠和劳力修桥，完工后，也把桥取名万顺桥。纸厂生产出来的土纸，质量上乘，非常畅销，纸上加盖“万顺号”印章。

状元桥，建于清光绪年间，为乡民集资所建。明末清初，湖广填四川，万里箐迁来很多人，经一代代繁衍，有些人没了，有些人发展壮大。到光绪年间，万里箐水潦沟以陈、李、黄、罗、唐五大户为主，数陈氏最旺。陈、黄两家两三人考中秀才。为激砺后生发奋考举人、进士，直至状元，五姓团结起来，修了一座石桥，桥两侧分别刻上了“鲤鱼跃龙门”和“百鸟朝凤”，桥直接取名“状元桥”。

接龙桥，建于清同治四年(1865年)，由于水潦沟年年发洪水，越来越凶，两岸被破坏得非常厉害，树都和庄稼也被冲光，乡民们日子一天不如一天。龙吟寺慧空大师有次路过这里，仔细观察后召集大家家说，洪水把龙脉给你们冲断了，该怎么办？大家慌乱，不知如何是好，慧空大师冷静地说，断了，修座结实的桥接上便是。修桥得出钱，很多人糊口都困难。李秉乾站出来表示愿意出资修桥，桥修好后，背面刻上“信士李秉乾立，同治乙亥年”，桥名自然就叫“接龙桥”。

忠义桥，民国时期，战乱频起，强盗土匪横行乡里。当时有一股民间组织叫袍哥会，宗旨是反清复明。以忠义立足于江湖。陈锡之是四川堂口的红旗管家，社会动荡，袍哥会也变质，他就从四川堂口拨出乡建立起一支以忠义为主的袍哥，从而有了资金和枪支的支持。小潦沟自从有了新袍哥组织，强盗土菲被制服了，乡民又恢复了平静的生活。陈锡之提议有其出资修一座石桥，修成后乡民们就很自然的称此桥为“忠义桥”。

同心桥，水潦沟人的生活环境恶劣，洪水后的流行病土办法无解。清康熙年间，突如其来一种瘟役，传染性强，只好派人去外乡请公周郎中 。周在蚂蟥沟开一家夫妻药店“同心堂”，两人都是郎中。一般郎中听说瘟疫，都会以各种理由推辞。周郎中和夫人不仅没推辞 ，反而马上关了自家的药店，带上店里所有能用的草药，来到水潦沟。此时瘟疫已经开始蔓延，周郎中带的药远远不够，他们夫妻冒着生命危险，又去深山老林采集。经过七八天的治理，水潦沟没死一人 ，所有得瘟疫的人都喝药免疫了。夫妻二人也不收钱，说瘟疫是天灾。水潦沟人过意不去，想方设法要感激他们夫妇。最后决定，在他们夫妻来的山路小道上，修两座紧密相连的桥， 取名“同心桥”。

嘉庆年间，水潦沟的黄秀才邀请多几位的秀才，效仿魏晋竹林七贤，在水草沟后山竹林里，喝酒吟诗。多数秀才家庭殷实，荒山野岭的生活很快就厌倦了。黄秀才提议，办个私塾就热闹了。乡里两家私塾都没了，他们正好弥补空缺。几位秀才提议同修延一座有史以来最大的私塾，师资力量也空前雄厚。此后男女学生都在这里，受益匪浅。水潦沟乡亲倍感骄傲，黄秀才是他们沟的人，十多个孩子在私塾上课，变化很大，孩子就是一面镜子。为了黄秀才，更为了孩子上学方便，水潦沟的乡亲捐款建了一座石桥，取名“集贤桥”。希望学校的师生都成为德才兼备者。

修桥补路人间善事。

来自作品集《竹海“游泳”记》