走完大同古城，给我的感觉是：如果在古城现有的寺庙中选一处游览，首选是华严寺；如果在大同古城只能选一处游览，首选也是华严寺。
华严寺位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年（公元1038年）。依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华，必结庄严之果”的大乘教义而命名。
据史料记载，辽代佛教华严宗盛行，道宗皇帝曾亲撰《华严经随品赞》十卷，雕印契丹藏全书五百七十九帙，于西京敕建大华严寺薄伽教藏殿安放，并于寺内“奉安诸帝石像、铜像”，从而使大华严寺成为皇家祖庙。辽代末年，寺院建筑十之七八毁于兵火。
金天眷三年（1140年），华严寺依旧址重建，至元代初年仍不失为云中巨刹。明宣德、景泰年间大事重修，补塑佛像，勃然中兴。
明中叶以后分为上下两寺，各开山门，自成格局，始有上、下华严寺之说。
清初寺院复遭推折，康熙初年曾事修补，但风光难现。
2008年，大同市启动名城复兴工程，依据寺内“金碑”记载，投巨资对华严寺进行了大规模整修，恢复了辽金时期大华严寺的鼎盛格局。
寺院坐西向东，上寺（北部）中轴线上由东向西排列着山门、普光明殿、大雄宝殿和千手观音殿。下寺（南部）由东向西排列着薄伽教藏殿和华严宝塔。另有弥陀殿、药师殿、文殊阁、普贤阁、罗汉殿等单体建筑。整个寺庙布局严谨，规模宏大，占地面积达66000平方米，是我国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。寺内的建筑、塑像、壁藏、壁画、平綦、藻井等，以历史之悠久，规模之浩大，技艺之高超，堪称辽金艺术博物馆。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
先游览北部的上寺。山门庄严宏阔，两侧是钟鼓楼。
过山门是普光明殿。毗卢遮那佛音译为“光明普照”，大殿由此得名。大殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，前出抱厦。殿内塑有“华严三圣”，中为毗卢遮那佛，左文殊菩萨，右普贤菩萨。环殿壁画绘《善财童子五十三参》，以文殊、普贤和观自在菩萨的造像为中心分为三大部分，讲述了善财童子在文殊菩萨的教诲下，参访五十三位老师，求得善知终成真觉的故事。
主殿大雄宝殿始建于辽清宁八年（公元1062年）。辽保大二年（公元1122年）毁于兵火，金天眷三年（公元1140年）依旧址重建。大殿面阔九间，进深五间，总面积为1559平方米，是我国现存辽金时期最大的佛殿。
大殿正脊两侧一对琉璃鸱吻高达4.5米，是我国早期建筑中最大的鸱吻。
殿内主供五方佛，为明代艺术之精品。“五方佛”，又称“五智佛”、“五方如来”、“五智如来”，源自密宗金刚界思想，东南西北中五方，各有一佛主持。分别是中央的毗卢遮那佛（大日如来）、东方阿閦佛（ā chù fó）（不动如来）、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。
大雄宝殿内环殿壁画于清光绪十六年由大同本地画工董安等人绘制，共875.2平方米。殿顶平棋为明代宣德年间补装，在清代光绪初年重新彩绘，有1012块，纹饰无一雷同。
千手观音殿是明代建筑，内塑“十一面观音”像，菩萨头戴有十一个头面的宝冠，前面为圣菩萨面相，左边三面为愤怒相，右边三面为慈悲相，背后一面为大笑相，最顶上为阿弥陀佛化相。壁画千手千眼观音像，观世间一切事物，度一切众生，广大圆满，没有障碍。
从千手观音殿南行，进入南部的华严下寺，首先看到的是华严宝塔。华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木禅卯结构的方形木塔，塔身明三暗二共五层，通高43.5米，上景金盘，下承莲池，是大同古城内的标志性建筑。宝塔下部是由100吨纯铜打造的全国规模最大的铜质地宫，近500平方米，塔心室供奉元代高僧慧明法师的舍利。地宫供奉大小佛像1000余尊，金碧辉煌，全国唯一，因而又被称为“千佛地宫”。
气喘吁吁地爬上了塔，又小心翼翼地走了下来。楼梯窄且滑，需握好扶手。反正我是用手勾住梯阶上的铜条手脚并用爬上去的，比握着扶手要轻松些。
沿华严宝塔东行，是薄伽教藏（bó qié jiào zàng）殿。其中，“薄伽”是梵语“bhagavat”的音译简称，意为世尊或佛陀。而“教藏”则是指佛教的经典藏书之所。“薄伽教藏殿”本为藏经之殿。因此，“薄伽教藏”整体上是指佛陀或世尊的教诲与经典所在之处，即藏经之地，而该殿宇就是用来珍藏这些经典的场所。
薄伽教藏殿内右侧椽底题有“维重熙七年(1038年)岁次戊寅九月甲午朔十五日戊申午时建”字样，显示该殿建于辽重熙七年（公元1038年）。这是一座历经辽末保大之乱后幸存的辽代建筑，面阔五间，进深四间，歇山顶，是辽代殿堂建筑的典型。环殿依墙而建的小木作重楼式壁藏38间及后壁当心间“天宫楼阁”五间、雕刻精美、巧夺天工，被梁思成先生叹称“海内孤品”。殿内佛坛之上供奉31尊辽代泥质彩塑，主供的是过去（燃灯佛）、现在（释迦牟尼佛）、未来（弥勒佛）三世佛。
薄伽教藏殿内的泥质彩塑堪称辽代雕塑之精品，尤以一尊面带微笑的“合掌露齿”胁侍菩萨像最为生动，堪称“神品”。塑像高约两米，赤足站立在莲花台上，体态丰盈、上身薄袒、衣饰贴体、肘悬飘带、发束高冠、身姿略侧、颈项微斜、双目半睁、朱唇小开、两手合十、举至胸前、露齿微笑，被赋予“东方维纳斯”之雅号。
佛坛上的力士塑像，装束、表情、身形各异，足见雕塑技艺之高超。把一老一少拼在一起，留个纪念。
出了下寺，被门口红鼻头的石狮吸引住了，拍张照片留个纪念，看照片就知道，人家可是有主人的，可是华严寺的狮子哦！
昨天走的地方太多，怕累着大家。今天的游览任务就只安排了华岩寺。下午走亲访友。
回宾馆的路上拍到了乾楼，始建于明初，清末毁于兵燹。
乾楼是大同城墙的西北角楼，因其位于八卦十二方位之首“乾”位上，故称“乾楼”。现在的乾楼是复建的建筑，五檐十字歇山顶式木构，其台基高1.6米，楼高43米，建筑面积2083平方米，是古城内最高的建筑物。此楼战时可利用其外凸和高大的建筑特点辅助作战，观察敌情，防止敌人迂回城墙下进攻。乾楼作为“镇城之物”，又称“镇楼”，因金秋时节，景致别样，故“镇楼秋爽”是“云中八景”之一。
2024年4月1日
晚上开空调睡觉，
03 意定监护≠卖身契约
我国《民法典》中的意定监护规范只有第三十三条一个条文，全国人大法工委及最高人民法院均指出该条文规定的较为原则，现阶段我国的意定监护制度尚处于探索阶段。为了更全面地了解意定监护，我们简单地介绍一下外国法制度和我国民间探索实践，供大家遐想目前有待完善的意定监护制度“将来”可能是什么。
