王奚推荐 | 这华尔兹很有古典的感觉有没有!(世界舞蹈赏鉴之奥地利华尔兹)

舞 蹈 简 介:

圆舞曲(Waltz),一般又称华尔兹,一种自娱舞蹈形式,是舞厅舞中最早的、也是生命力非常强的自娱舞形式。圆舞曲这一名字抓住了圆舞曲舞动作的基本成分。

圆舞曲根据速度分化为快慢两种之后,人们把快圆舞曲称为维也纳圆舞曲,而不冠以“维也纳”三字的即慢圆舞曲,它是由维也纳圆舞曲演变而来的。作为三步舞的圆舞曲,其基本步法为一拍跳一步,每小节三拍跳三步,但也有一小节跳两步或四步的特定舞步。

快慢两种圆舞曲都以旋转为主,因速度慢,除多用旋转外,还演变出复杂多姿的舞步,其中有不少舞步在步法上与探戈、狐步舞和快步舞的同名舞步基本相同,只是节奏和风格不同。再加四大技巧在圆舞曲中得到全面和充分的体现,所以它被列为学习国标舞的第一舞种。

圆舞曲用W表示。也称“慢三步”。摩登舞项目之一。具有优美、柔和的特质,舞曲旋律优美抒情,节奏为3/4的中慢板,每分钟28到30小节左右。每小节三拍为一组舞步,每拍一步,第一拍为重拍,三步一起伏循环,但也有一小节跳两步或四步的特定舞步。通过膝、踝、足底、跟掌趾的动作,结合身体的升降、倾斜、摆荡,带动舞步移动,使舞步起伏连绵,舞姿华丽典雅。

圆舞曲一词,据考证是大约在1780年前后出现的,最初来自古德文“Walzl”,意思是“滚动”“旋转”或“滑动”。而3拍子“蓬嚓嚓”节奏的圆舞则很早之前就流行于欧洲,特别是在德国巴伐利亚和奥地利维也纳一带的农民中;至于圆舞曲类型的舞曲,则早在17世纪就演奏于哈普斯堡的皇家舞会上。圆舞曲是体育舞蹈中历史最悠久的。

尽管圆舞曲这种自娱舞蹈形式早已流行于农村,但它能够成为城市民众的舞蹈时尚,却是有其社会变革和艺术趣味等多方面的原因。18世纪末的法国大革命及其在欧洲各国的激烈影响、工业革命的兴起以及工人阶级的大规模出现等等,使人们对自娱性舞蹈风格的要求发生了巨大的改变。曾一度广为流行的小步舞和加伏特舞因其刻板、拘谨的风格而被淘汰。身体轻松自然、风度飘逸洒脱的圆舞曲一时间成了人们(特别是法国人)更能自得其乐的方式。

本文由王奚采编

王奚推荐 | 【经典民族舞赏鉴】傣族舞蹈综合表演性组合

舞 蹈 简 介:

傣族舞蹈,是傣族人民表达感情的一种特色舞蹈。傣族舞蹈分为自娱性舞蹈、表演性舞蹈、祭祀性舞蹈、武术性舞蹈等类别,大多婀娜多姿、节奏缓慢,也有轻快明朗。傣族的民族节日,各地虽不尽相同,但都与宗教信仰有密切关系。在西双版纳、德宏等傣族聚居区,主要节日有傣历新年、关门节和开门节、跳摆。傣历新年俗称“泼水节”,傣语为“桑勘比迈”、“梭贺桑勘”,时在傣历六月(公历四月),节期三至五天不等。活动内容有采花、堆沙、浴佛、泼水、划龙船、放高升等,歌舞活动更是傣历新年时的重要活动内容。

傣族舞蹈种类繁多,形式多样,流行面也很广,并各有特点。代表性节目总的可分为自娱性、表演性、武术性、祭祀性四大类。

1、自娱性街舞有“嘎光”、“象脚鼓舞”、“耶拉晖”和“喊半光”等,其中最具代表性的是“嘎光”和“象脚鼓舞”。

2、表演性舞蹈有“孔雀舞”、“大象舞”、“鱼舞”、“蝴蝶舞”、“篾帽舞”……等。

3、傣族另有一类武术性舞蹈,产生的年代也很久远。在封建领主制社会,傣族成年男性,平时是农奴,战时是士兵,必须学会一些舞弄刀、枪、棍、拳的技能和套路,以备用于防身和参加战争。如今的傣族男子也继承了这个传统,以此表现自己的勇敢与机敏。但如今他们习练的刀枪棍拳,已融进了向其他民族学习的套路,如拳就有本地拳、外地拳、缅拳、泰国拳等不同风格流派,表演时还用鼓等进行伴奏,发展成为舞蹈化的武术了。

4、祭祀性舞蹈,各个地区不尽相同。

傣族舞蹈的动作虽大多婀娜多姿,节奏较为平缓,但外柔内刚、充满着内在的力量。既有潇洒轻盈的“篾帽舞”,也有灵活、矫健、敏捷,且充满阳刚之气的象脚鼓舞、刀舞、拳舞等。在孔雀舞的表演中,时而节奏缓慢单一,动作舒展,感情内在含蓄,时而节奏快速多变,动作灵活跳跃,感情狂放而豪爽。傣族舞蹈那以特有的屈伸动律而形成的手、脚、身体“三道弯”的造型特点,以及刚柔相济、动静配合等特有的表演风格,深为广大群众所喜爱。

傣族的居地大多与缅甸、老挝、越南等国接壤,傣族人民善於吸收来自四方的文化精华,并能融於本民族古老的文化中,经过长期发展,形成了傣族舞蹈品种繁多、形式多样的特点。

本文由王奚编纂

北京暖心群山东康养体验暨春游活动纪实

作者:無我

早春二月,春风拂面,绿茵初萌。北京尚善基金会,为探索失独群体年迈老人,如何能更好地颐养身心,安度晚年,引领家人们积极地应对养老需求,继福建【泰宁】康养研讨之后,山东【荣成】又拓为新的体验营地。北京暖心群积极响应,60余位计特家人组成首期团,于3月17日,离京奔赴山东。

行程首日,家人们直达国际重要湿地,东营【黄河入海口生态旅游园区】,这里是稀有候鸟,东方白鹳之乡,湖塘密布,芦荡广袤,鹳浮绿水,栈桥通幽,大家纷纷漫步至湿地深处,融入华夏母亲河的怀抱。登上岸边的【望远楼】,远眺黄河之水,湍流汹涌,滚滚东去,令人心旷神怡,流连忘返;在【黄河入海口】石碑前,全体家人簇拥留影作念。








翌日傍晚,北京体验团队抵达荣成【石岛】,入住山东盛泉康养中心。在沙迪团长主持的体验开营仪式上,北京尚善基金会毛爱珍理事长,向大家宣讲了此次康养体验的目地和意义,倡导家人们树立积极的老龄观,认真规划自我养老趋向,选择适合不同年龄段的养老方式,切身实地感受养老需求和服务的对接。在后续的三天时间里,家人们认真观摩体察践行了一一盛泉多处养老公寓、老年大学等机构的基础设施及诊疗康复、文体娱乐、餐饮、老年用品服务等配套项目。通过与入住老人的直面交流,零距离接触,直观地了解到盛泉养老集团,在兴办养老事业投资,入住方式、收费标准和服务理念等环节上,确属业界典范,被社会广泛称誉和认可。盛泉的接待人员,详尽地介绍了内部服务管理的规章流程后,又带领大家游览了,【成山头】好运角,【东褚村】海草房,【凤凰湖】等周边宜居环境和景点。


毛爱珍理事长在宣讲康养体验的目地和意义


工作人员讲解盛泉康养中心全景规划


参观老年大学









在总结会上,家人们踊跃发言,一致认为:北京尚善基金会及毛老师,崇尚慈善,大爱无疆。十年来,不仅从精神上慰藉失独群体,助力全国各地,万余失独父母走出心理阴霾,还通过各种形式的活动,激励许多同命家人,逐步回归社会,重燃生命之光。目前,又针对失独群体年龄越来越大,越来越需要养老服务的现实状况,竭力为大家筹谋康养规划,可谓关爱备至,亲情有加。经过探讨酝酿,大家初步形成的共识是一一希望能以尚善基金会为依托,自愿结合,抱团互助,相对集中,形成大家庭团队,多地域多时段多批次,旅居式康养晚年。毛理事长对此表示:将把失独家庭养老的独特性、群体性、紧迫性、旅居性等刚性需求和殷切愿望,做为基金会日后工作要点,广泛联络相关部门团体和知情人士,积极争取和推动政府及社会各界,对失独家庭养老给予更多地关注帮扶……。


研讨会后,大家同台献艺,尽兴表演,太极、走秀、朗颂、手语舞蹈、京剧京歌清唱、大合唱等节目,精短倾心,阳光向上,真情展露;新老朋友都感受到了,同命人一家亲的无拘无束和温暖融恰……。




辞别石岛盛泉后,团队沿滨海大道赴【威海湾】再转【蓬莱】。登【刘公岛】接受爱国主义再教育,登名楼【蓬莱阁】拜谒三尊八仙,登【长岛】攀【九丈崖】,于【月亮湾】沙滩拾贝,于【欧式古堡】品红酒消遣,于【三仙山】赏古玩珍宝……,一路打卡一路观光,一路悦目一路欢颜。蜿蜒曲折的海岸线,碧波荡漾的海平面,惊涛拍岸的海浪,船旁争食的海鸥,高耸屹立的灯塔,陡峭突兀的礁岩,都是自然巧塑,绚丽多彩,美不胜收……。













魅力古堡





归途最后的绝佳是留宿【青州】。青州古城已逾2200年,山水城一体的历史风貌保存完整,商贾店铺,古宅老院,鳞次栉比,更有牌坊、教堂、古典园林点缀其中;五彩斑斓的夜景,霓虹闪烁,灯影摇曳,游人婆娑,映照了古城的久远和变迁……。





古城夜幕中的教堂


随着各位回到家中,报来平安之后,此次历时九天的体验和春游活动,顺利圆满结束。家人们再次感谢:毛老师及尚善工作团队木兰丁香等,对北京暖心团队的热情接待和陪伴;并对沙迪执行长和老燕文榕等执委会成员及群主的精心组织,周到安排,细微照料,辛勤付出,表示诚挚地敬谢点赞。大家都期望着再次地相聚相伴……。

发布:北京尚善暖心群执委会

撰文:無我

供图:沙迪 無我

2023年3月28日


 

乌兰 |【2023清明专刊】你,从不曾远去

文 / 乌兰    图 / 网络

四月,樱花烂漫,满树幽香。这样的季节,本应绽放笑脸。可是,我却笑不出来。不知怎地,莫名的愁绪涌上心头。我不想说话,不想见人,甚至,有点厌世。偶而发一条朋友圈,也是为了证明自己还活着。我知道,我又陷入了抑郁。

无眠的雨夜,催生思念,我的心里萌发出无法平静的思绪,犹如零散纷扬的雨花。我用满头白发,串起岁月的沧桑,叹一场诀别的凄凉。我用冰凉的指尖敲击健盘,诉说自己内心无比的忧伤。我多想饮一斛烈酒,与尔同销万古千愁。

请原谅我的不坚强,压抑了太久,情绪就会爆发,今夜,让我狠狠的痛一回,任雨水和泪水冲刷掉心灵的苍凉。明天,我会收起所有的悲伤,假装坚强。我发现,假装的太久,你真的会变坚强。让我把思念藏在心底,来年再叙衷肠。

音乐,在这恬静的深夜,轻轻响起,诉说着月亮的阴晴圆缺。那一曲《但愿人长久》声声入耳,任心海回荡着轻波,我在梦的水中央徘徊流连,闭上眼,你款款走来,我努力睁开眼睛,却总是看不清你的容颜,唯有你的声音萦绕耳畔。

宝贝,妈妈真的好想你!你现在,在那里呢?你是我的心头肉,我的生命里不能没有你。我多想,这一切都是梦,一觉醒来,我们又回到了从前。可是,夜无声,你,亦无语。只有那清冷的影子,裹在雨夜晦暗里,变得幽长幽长。

很多时候,我选择沉默,不是把你忘了,而是把你藏在心底,你的一颦一笑,点点滴滴都在温暖着我。想你,穿越了岁月,穿越了距离,在绵长的记忆里,与思念同眠,梦里梦外,如影随形,不离不弃。你,从不曾远去,我的宝贝!(2023年清明)

尘尘作品 | 【2023清明专刊】泪水里飞出玫瑰花

                     文  / 尘尘           图 / 网络

我仿佛还在女神节那天女儿送我康乃馨的时光,这样的仿佛已经有了十年。可是,每当走出家门口去拿康乃馨,却没有,只有我种的月季花探头探脑地望着我。这时,我的思绪会回到十二年前女儿送我粉红色康乃馨的情节。那天,她把康乃馨递到我手上并且笑着说:“妈妈三八妇女节快乐。”我感动,我幸福。我也祝她女神节快乐,并且给了她一个深深地吻。中午烧了她喜欢吃的罗宋汤和红烧鸭子等美味佳肴。

十年生死两茫茫,愁断肠,泪汪汪,思无尽,不能忘。病相伴,发如霜,眼模糊,体不支。

十年了,女儿送的康乃馨已浸润在我的泪水里,泪水中飞出许多玫瑰花,哭泣之声已变成悲痛之歌。这些年我不知道自己是怎么熬过来的,虽然没有当初痛苦的疯狂,悲伤的不能自拔。但是,灵魂飞了,思维混乱了,脑雾化了。

十年了,每一天写日记与女儿对话,用文字记载她从幼儿园,小学、初中、高中、大学、研究生的学习和生活及对她的思念。期间,在2017年12月出版了第一本书,2021年11月出版了第二本书。

女儿写字台上还放了她喜欢的玫瑰花和百合花。从法国学习间带回来的咖啡豆还放在冰箱里冷藏。被子还放在她的床上,太阳好的时候拿出来洗洗晒晒,颜色已退了许多。手机常常充充电。

十年了,多么长的日日夜夜,在梦里经常梦到女儿,她小时候圆圆的脸,中学时婷婷玉立的她,大学时时尚地打扮和走T台时的高雅。

这期间我无数次去女儿的墓地,带了玫瑰花和百合花,带她喜欢喝得咖啡和红宝石点心及苹果。

今年3月14日去墓地看望女儿,墓碑上,照片里的女儿笑盈盈、大大眼睛,似望着我,我心里特难受。我对她说:“妈妈年纪大了,体弱多病,走不动了,来看你的频率要减少了。但是,你是妈妈唯一的宝贝女儿,妈妈对你的爱永恒不变,直到生命终止的那一刻。”说话时我已泣不成声,泪水似决堤的大海一泻千里,泪水里飞出许多玫瑰花……

此时此刻,墓碑前的小草屏住呼吸,两旁的松柏树树叶停止了摇曳,风静止了。它们都在静静地听,它们知道一个母亲,一个白发人送黑发人心里的痛苦和悲伤啊。

二零二三年三月十六日

素昧平生作品 | 【2023清明专刊】清明祭·诗词六首

            文 / 素昧平生              图 / 网络

五 绝 · 悼 儿

花落子规啼,唤儿泪如雨。
阴阳两世分,痛悼黄泉曲。

七 绝 · 祭 儿

瑟瑟阴风烟霭尘,凄凄冷雨裹艰辛。
万般思念千般苦,遥望天涯断肠人。

七 绝 · 忆 子 游 园

东风吹绿柳前枝,潋滟春光入碧池。
回忆当年如昨日,樱桃园里共吟诗。

捣 练 子 · 念 吾 儿

三月近,墓碑前,
寂寞孤人清泪弹,
纵有春风吹绿岸,
焉能让我不心寒。

如 梦 令 · 盼 儿 归

缓自衔杯求醉。
独品孤灯滋味。
一夜雨纷飞,
又是心灰颓废。
垂泪。
垂泪。
何日与儿相会。

相 见 欢 · 痛 悼 吾 儿

无缘再见今生。
似油烹。
痛彻心扉哀泣、鬼神惊。
梦中见。
心更乱。
泪三更。
恨别离魂欲断、诉无声。