月度归档： 2022 年 12 月

来源：十点文摘  2022年11月14 日

现在一天比一天冷啦，由于室内给了暖气，室内外的温差相对来说也越来越大了，因此，冬季的保健就尤为重要了！

这份《老人过冬指南》，一定要收好，在这数九寒天里，会帮你抵抗疾病，健健康康每一天！

01 、冬季饮食

冬季，气候寒冷，阴盛阳衰。人体受寒冷气温的影响，机体的生理功能和食欲等均会发生变化。

因此，合理地调整饮食，保证人体必需营养素的充足，对提高老人的耐寒能力和免疫功能，使之安全、顺利地越冬，是十分必要的。

因此，冬天营养应以增加热能为主，可适当多摄入富含碳水化合物和脂肪的食物。

对于老年人来说，脂肪摄入量不能过多，以免诱发老年人的其它疾病，但应摄入充足的蛋白质，因为蛋白质的分解代高谢增强，人体易出现负氮平衡。

给大家介绍一下几种适合冬季的食物！

冬季当家水果：梨

尽可能吃滋阴润燥的食品，比如梨。梨具有润燥消风，镇咳止喘，清心降火的作用，可缓解“秋燥”，醒酒解毒。生梨性凉，老人不宜一次吃过多。脾胃较弱的人，也可做成冰糖炖梨水食用。

冬季当家肉：羊肉

羊肉偏热性，冬天吃可以补肾、强身、御寒。

冬季当家菜：大白菜

百菜不如白菜。不要小看白菜，它含有大量的维生素C和纤维，长期是有好处的，特别是冬天。

02、冬季起居

睡：早睡晚起

冬天要早睡晚起。越是老年人越要保证七到八小时睡眠。

动：10:00-15:00最合适

冬天运动一定要在阳光充分的时候，上午十点到下午三点之间最合适。运动要选择适合的方式，就是走路不要着急，慢慢走。只要你迈开了腿，它就对你有益处。

居：18-23℃

室内环境要保持一定的适宜温度，既不能太高也不能太低，18~23度之间比较合适。冬天千万不能太热了，本来就干燥，越热湿气越蒸发，室内温度和室外温度相差很大，也容易感冒。

03、冬季防病

防呼吸系统疾病

预防疾病“三字经”：勤洗手、常通风、强锻炼、多菜果、多喝水、睡好觉、心平静。

盐水漱口法：用一个罐头瓶子，里边加一勺盐，早晨漱口两次，预防呼吸系统疾病，还治疗咽喉炎。

防心脑血管病

冬季温度下降，血管缩小，血液变粘稠，血压升20毫米汞柱，还更容易出现痉挛、心梗。

所以天寒地冻时，有心脑血管疾病的一定要注意。

首先是保暖，不能吃凉的东西。

其次是晨起一杯水。凌晨起床时间叫“魔鬼时间”，是心脑血管病突发事件高发时期。

所以一定注意清晨一杯水，稀释血液，活跃、冲洗一下胃肠道、排毒排尿。

防消化系统疾病

一、软。不吃太硬的东西。

二、淡。吃咸容易得高血压，会加速老化。

三、鲜。尽可能水果新鲜点、蔬菜有应季的优先吃应季的。

预防心理疾病

冬天注意多晒太阳。冬天的时候，人们很容易出现惆怅，从医学上说，阳光能让人心情振奋。

另外，如果你长期把自己封闭在小天地里，就会觉得消沉、无助、寂寞、空虚、无聊，久而久之就会得心理疾病。

所以就算天气冷，也要出门走走，找朋友聊聊天。

原创：洞见  2022年10月20日  侵删作者：王守一
来源：国学生活

以宽容点引宽容，以温暖传递温暖。

有人说世界的好与坏，完全取决于你的内心。

若你的内心充满阳光，那世界就是绚丽多姿的；

若你的内心布满阴云，那世界就是黑暗无比的。

内心有光，你就是自己的太阳，不仅照亮自己，还能温暖他人。

 

01  心是身上灯，照亮前行路。

人们常说：“心是你身上的一盏明灯，能够替你照亮前行的路。”

确实如此。心里有什么，你看到的就会是什么。

心中有光，前方就是康庄大道；心中无光，前方就是荆棘满地。

心态改变，态度跟着改变；
态度改变，习惯跟着改变；
习惯改变，性格跟着改变；
性格改变，人生就跟着改变。

——马斯洛

我们一生追求的幸福并不是物质生活发生多大的变化，而是我们对人生的态度有了很大转变，能够用积极乐观地心态去面对一切，那么健康、成功、幸福等等就都会随之而来。

有人说：“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”

心里幸福了，所表现出来就是幸福的，你幸福与否，其核心关键就在于你的心。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

——《老子》

意思是说这世间万物都是一体两面的，它们是共生的，缺一不可。

人的大脑很神奇，当你处于一种积极乐观的心态时，它便会控制你去看到事物好的一面，与此同时还要灌输正面的信息给你，使得人类变得开心起来。

02  心态好的人，精神状态不会差。

你的精神状态如何，往往取决于你的心态。

用不同的精神状态去面对生活，那么最终导致的现实结果是完全不同的。

从前有一位老婆婆，她家中的两个女儿，老大嫁的丈夫是一位卖伞的小商贩，老二嫁的丈夫则是一位卖鞋的小商贩。

每当晴空万里的时候，老婆婆就满面愁容，叹气道：“太阳这么晒，买雨伞的人很少，大女儿该怎么生活呀？”

可到了下雨天，她又担心自己的二女儿：“雨这么大，谁还去买鞋呢？我那二姑娘的日子也不好过了。”

因此不管晴天还是雨天，老婆婆就没有开心过，总是忧心忡忡的。

直到有一次，一位大师碰见了老婆婆，听了她的哭诉之后，劝慰她：

“老人家您多虑了，这种事您应该开心才对。你看大晴天的时候二女儿的鞋子销量很好，下雨天的时候大女儿的雨伞销量也不差。”

老婆婆听完之后觉得非常有道理，自那以后她便不再伤心了，反而还帮衬着女儿们卖鞋卖伞，日子过得有滋有味的。

王阳明之所以能够成为心学专家，这跟他的好心态密不可分。

正所谓“此心光明，亦复何言”，这句话足以总结了王阳明的一生，他那颗充盈而又光明的心替他照亮了一生的路。

王阳明与友人出游之时被问：“如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”

他回答道：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”

哪怕洪水滔天，我心安然，哪里都是桃花源；哪怕暗夜无边，我心光明，哪里都是水云间。

03   内心有光之人，才是真正的智者。

心里的光，是一种智慧的修炼，一种本真的保持。

性躁心粗者，一事无成；
心和气平者，百福自集。

——《菜根谭》

好的心态是一种大智慧，人生不如意之事十有八九，既然无法改变遭遇，就要学着去改变心态。

内心有光之人，才是真正的智者。那种光是柔和的，足以控制自身的情绪。

做一个内心有光的人，遇到事情不要生气，不要抱怨，懂得一笑而过，更懂得奋力前行。

立地成圣的王阳明也是一路坎坷。

先是参加会试，名落孙山；然后直言上书，却又触怒刘瑾，不仅被廷杖四十，还因此被贬到贵州龙场。

到了龙场之后，生活条件艰苦，当地瘴毒严重，乡民们还十分排挤他，尽管如此，王阳明依旧能够笑对生活，悟道成圣。

就像天气一样，雨天只是暂时的，或许经历风雨之后，还能看到绚丽的彩虹。

所以面对风雨的洗礼时，不要抱怨，不要灰心，要积极乐观，对生活充满热情，那样才会遇见更美好的未来。

内心有光之人，一定很是温暖。那种光是炽热的，足以宽容他人的一切。

宽容不是懦弱无能，而是一种成熟，一种豁达。

儒家主张“忠恕”，你原谅别人也就是原谅自己。

明正德十四年，王阳明奉命缉拿宁王，可就在他顺利擒获宁王之后，奸臣们纷纷嫉恨他。

宦官张忠、羽林军左卫指挥使许泰率领的军队进驻到南昌一带后，为了争夺功劳，故意挑衅王阳明，对其百般辱骂，然而王阳明丝毫没有任何动作。

在他看来：忿怒之类的偏颇情绪，人心之中怎么会没有呢？只是不应当有而已。平常人在动怒时，控制不住感情，便会怒得过了度，就不是廓然大公的本体了。

以宽容点引宽容，以温暖传递温暖。

内心有光之人，十分纯真善良。那种光是干净的，足以坦然面对生活中的一切得失。

子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”

就是在告诉我们即使世事纷乱，本心也不能丢失。大的道德上绝不能逾越，小节上可以有些出入。

王阳明一向淡泊名利，他曾说：

在这世间，人为了能够生存下去，必定会追求名、利、财等等，这样心里才会踏实。

但追求身外之物时，一定得遵循自己的良知。

若因为这些而泯灭良知失去本心的话，必定会后患无穷。

内心有光之人，能容万物，不乱于心，不困于情，不缠于物。

漫漫人生路，一边温暖自己，一边照亮他人。

原创：洞见  2022年10月22日   侵删

养心莫善于寡欲。

南怀瑾说：“在生活中修行，在修行中生活。”

人要过得好，就要通过修行，精进自己，提升生命的能量。而修行的内核在于修心。

王阳明说：“心外无理，心外无事，心外无物。”

一切都是内心的映照。心强大了，你的世界也会曼妙无穷。

01   心 态 正

俗话说“心态决定状态，状态决定成败。”

心态是生活的起点。心态正的人，高光不傲，低谷不馁，闲境不怠。

不管自己处于什么境地，都能心平气和地面对事情，从容不迫地经营人生。

苏轼的一生，命运并不友好，而他却凭借正确的心态，活出诗词一般的烂漫。

前半生初露峥嵘，高官厚禄。他没有颐指气使，傲视苍生。而是谦虚谨慎地侍奉朝廷，真心实意地关照民生。

后半生风波骤起，一贬再贬。他没有悲观沮丧，摆烂自己。而是积极生活，自得其乐。并在陌生的山水中，构建起俊逸奔放的文学世界。

不管命运把我们置于何地，心态摆正，我们的世界才正确，人生才能行稳致远。

心态不好的人，要么气焰嚣张，得意忘形。要么战战兢兢，自惭形秽。

这样的人生，容易吃情绪的亏，生活也是一片狼藉。

古人云：“欲修其身者，先正其心。”

心态正了，才能正知正行，顺风顺水。

02   心 气 平

《尹文子·大道上》中说：“今世之人，行欲独贤，事欲独能，辩欲出群，勇欲绝众。”

什么都想高人一头，只会让自己陷于不得意的烦恼之中。

心气太高，折腾自己。心气太低，摆烂自己。

让心气平和，既不刻意去争强好胜，也不要自暴自弃，佛系躺平。

有一种翠波鸟，心气很高。

科学家把一只翠波鸟放在闭环的空间里，里面有筑巢的材料。

这只鸟衔泥筑巢，巢穴空间刚够它居住。

科学家放入第二只翠波鸟，发现两只鸟都在争相筑巢，它们一定要让自己的巢比对方大。

它们就在攀比中持续劳动，最后力竭而亡。

杨绛说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”

世界是自己的，和他人无关。

不要严苛自己，与他人一比高下；也不要随波逐流，不思进取，安于生命的平庸。

经营好自己的世界，活出自己的灿烂，不负今生，足矣。

03   心 欲 少

《易经》说：“夫少者，多之所贵也。”

多欲，是人生痛苦的根源。精简欲望，少私寡欲，才能活得健康长久，幸福惬意。

《红楼梦》的好了歌窥破了世相：不管是王侯将相，金玉满盆，还是娇妻美妾，儿孙绵延，最后不过是镜花水月一场空。

妙玉说：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。”

你再强、再富、再不可一世，也不过是人世间的匆匆过客。最后陪伴你的，只是一个土馒头，孤坟一抔而已。

我们没有必要争太多，节制欲望，简单生活，才能安享于岁月静好。

杨绛被称为旧中国“最美的妻，最才的女”，可谓美貌和才华并称，智慧和勇气共存，优势独具。

然而，她一声清心寡欲，与世无争，把自己活成嚣嚣浊世的一朵幽兰。

出版社让她出席新书签售会，这样可以赚更多的钱，她不愿意去。

清华大学让教授们，自行申请配发米粮的数目。别人都多多益善，她只要一点，够吃就行。

杨绛说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。烤着生命之火取暖，火萎了，我也该走了。”

人生一世，我们真正需要的，不过是阳光，水，粮食和空气。何必以过多的欲望束缚自己，让自己痛苦不堪。

04   结 语

人生是一段修心的旅途。

摆正心态，胜不骄，败不馁，闲不怠，积极地走好自己的路。

平和心气，不攀比，不摆烂，不慵懒，活出自己独有的色彩。

减少心欲，不贪婪，不奢靡，不沉沦，在简单朴素中邂逅美好。

孟子说：“养心莫善于寡欲。”

放下欲望，心无执念，人生自然云淡风轻，自在无碍。

从炎帝陵出来，离开宝鸡，开车去西安。

在西安安排的行程有三处：重游草堂寺和兴教寺，然后再走一走香积寺。

其实，宝鸡有一个非常值得一看的青铜器博物馆，考虑到行程，暂时放弃了。如果明年夏天游太白山的话，可以顺便看这个博物馆，还有大散关和天空草原，返程回西安再看大兴善寺和华严寺。

2018年10月3日曾经到过草堂寺。一别两年，又见草堂寺。如果不是真爱，怎会再来？

草堂寺，位于西安鄠（hù）邑区圭峰山北麓，中国佛教八宗之“三论宗”祖庭。这里也是中国佛教史上“四大译经家”之一的鸠摩罗什大师翻译佛经和圆寂的地方。

如果你对佛教有所涉猎，那你应该听说过鸠摩罗什大师；如果你没有听过罗什大师的名号，那你应该听说过“法华经”；如果对“法华经”不了解的话，你也应该听说过“金刚经”。

“金刚经”中的名句“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，这些优美又带有禅机的文字，就来自于鸠摩罗什大师的翻译。

鸠摩罗什大师的译作中有大量的新造名词和音译名词。“大千世界”、“一尘不染”、“天花乱坠”、“想入非非”、“粉身碎骨”、“回光返照”、“火坑”、“烦恼”、“苦海”、“魔鬼”、“世界”、“未来”、“心田”、“爱河”等等。这许多耳熟能详的佛经词汇，已成为我们生活中的常用语。

为了得到鸠摩罗什大师，中国历史上曾有两个皇帝不惜发动战争。鸠摩罗什大师也是身为高僧、又娶妻生子、留下传奇故事的人。

大师圆寂前曾经立下誓言，如果他翻译的经典合乎佛意，则死之后火化时舌根不坏。后来大师圆寂火化时，竟然真的留下了舌舍利，就供奉在甘肃武威的鸠摩罗什舌舍利塔。

我曾经因为对大师的敬仰，专程去甘肃武威拜过这座舌舍利塔。

第一次进入草堂寺，纯属偶然。当时一眼就喜欢上了这个规模不大的寺庙，也曾经有过想法，如果有机会还会再来。此次出行，终于可以再游草堂寺了。

两年前来的时候人头攒动，今天少见游人。昨夜一夜小雨，景区一切都是那么清新。

国内疫情控制得很好，出来十天了，不测体温，也极少戴口罩。在草堂寺门口，看见工作人员举起了测温枪，我非常配合地伸出胳膊：“快测测我有没有到100度！”工作人员赶紧回答我：“别说100度，90度我都不放你进去！”说完了，发现被我带进沟里了，便笑了起来。

四大天王依然威武。练武的小和尚还是那么俏皮可爱。拜了大雄宝殿，代逝去的亲人供奉些香火钱。走过大悲殿，又到法堂。佛陀诞辰日的壁画，金粉因了小雨的冲刷，色彩更加明艳。 翠竹林也又粗壮了几分。

佛殿、树木、花草都可以存入镜头，但悦耳的鸟鸣、清心的梵音却不能。

那就用心去聆听、用心去感受吧！

两年前曾经在烟雾井拨弄过烟雾，今天再来，井依旧，却不见了烟雾。
也拍张照片留个纪念吧，纪念我和老井又都长了两岁。

宏林老和尚舍利塔处，有一只橘猫在拜垫上睡的正香，我们的脚步声都不曾打扰到它的好梦。

睡吧，睡吧，幸运的宝贝！在梦中去听一听鸠摩罗什大师的诵经声⋯⋯

变化最大的当属鸠摩罗什大师舍利塔前的塑像。两年前来的时候，塑像是纯白的。今天再看上去，大师塑像的头部、眉毛、脸颊、衣服上，都附上了薄薄一层苔藓，头部好像戴了一顶毡帽。

两年不见，大师竟然变绿了，还绿得那么可爱！

这里的夏季该有多么的温润啊！

草堂寺规模不大，加上又是第二次来，去哪儿都是轻车熟路，核心目的就是转一转舍利塔，所以时间不长就出来了。

在草堂市游览期间，法堂内师父们正在诵经，梵音阵阵，佛香缭绕，有回家的感觉。

从草堂寺出来，去往40公里外的兴教寺。

护国兴教寺，位于陕西省西安市城南约20千米处的少陵原畔，唐代樊川八大寺之首，也是玄奘大师的归葬地。

对玄奘大师，大家应该不会陌生，他的故事自然不需要我再去多讲。我曾经专门写出过《循着玄奘的足迹》系列文章共26篇，讲述了玄奘大师一生的主要故事。如果大家感兴趣，可以在我的美篇中进行浏览。

2019年10月底，已经到过兴教寺，这次也算是故地重游了。当时游览兴教寺的印象非常深刻：时值深秋，遍地落叶，红黄相间，美得耀眼。

这次重游，一踏入兴教寺，心情就莫名地愉悦起来。

国庆的原因吧，一只大狮子旁边插着一面红旗。侧面拍了一张照片留念。有狮子守护着我们的国旗，够霸气！

去年在兴教寺门口，遇到了一只小狗狗，还放了些食物给它吃。这次在去兴教寺的路上还和司机哥开玩笑：“你猜我会不会还遇到那只狗狗？”
等车到了门口，看到了一只狗狗，对照过照片，确认是同一只。

狗狗对我似乎还有些微印象，两眼直盯盯的看着我，慢慢、慢慢走向我。我让司机哥把车门给我开一下，想拿些吃的给它。司机哥说：“反正游览时间也不会太长，出来再说吧。”

结果等我从景区出来，狗狗不见了。有些后悔，但也只能安慰自己：缘分如此吧！只是提醒自己，想做什么要趁早，不然错过了可能就来不及了。

转塔一直是我的习惯。

到兴教寺，无需先游览，直接奔了玄奘法师的舍利塔。

慢慢地绕行七周，又让司机哥帮我请了两盏大莲花灯供在了舍利塔前。

等我们从藏经楼院里转完出来，再回到舍利塔前，发现在这么短的时间内，竟然出了一朵大大的灯花。可惜因为风太大，拍不出灯花儿的美，但也足以开心了。

兴教寺地藏殿中，地藏菩萨的塑像非常的好看，神态安详，眼神悲悯，很是喜欢。犹豫再三，拍下了一张照片带回家。我家大菩萨应该不会怪罪我吧？

今晚住西安，临近香积寺，便于明天游览。

2020-10-11

到陕西宝鸡，本来想安排的行程是去看一眼大散关，原因就是因为陆游诗中的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。

结果从昨天开始高德地图就提示，因山石垮塌，道路封闭，让提前规划路线。也是没有办法的事情，就只能暂时放弃大散关了。

总不能白来宝鸡一次。住的宾馆附近恰恰是炎帝陵，那好吧，昨天刚拜了伏羲庙，今天再去拜一拜炎帝陵好了。

2017年4月游览西安周边的时候，去过了黄帝陵，昨天又走了伏羲庙，今天再看看炎帝陵。有机会再去河南周口看看太昊陵（伏羲陵），争取把通说中的“三皇”陵墓走全。

宝鸡古称陈仓，位于陕西关中西部。炎帝陵就座落在宝鸡市南郊7公里处的常羊山顶。

今天是在细雨中游览，没有遇到其他的游客，似乎是我们两个包场了。

炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。

炎帝是中华民族的始祖之一。据史书典籍记载，始祖身号炎帝，世号神农。母任姒游常羊山，感神龙首而孕，生炎帝，长于姜水，因以为氏。

炎帝所处时代为新石器时代。他以农为本，制作了耒耜（lěi sì），教民耕稼，创立日中为市，开创原始贸易；遍尝百草，和药济世，发明了原始医药，并为此贡献了自己的生命。因此民间尊称为农业之神、太阳之神，医药之神，与黄帝共同被尊奉为华夏人文始祖，华人自称为“华夏子孙”即缘于此。

炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。也有资料为平息争议提出了一种观点：炎帝距今6000年至5500年左右生于姜水之岸（今宝鸡市境内），随着历史发展，其后代又沿渭水向东南又迁徙到湖北、湖南、山西等地，广义上，炎帝是一个氏族部落，存在若干世系。故全国有五处炎帝故里，陕西宝鸡、湖北随州、湖南炎陵县以及会同县、山西高平均被视为炎帝故里。其中，炎帝一、二世均生活在陕西宝鸡，如果按照一世的说法，炎帝只存在于宝鸡。所以，说宝鸡为炎帝故里，就没有任何问题了。

景区内建筑中轴线上有炎帝大殿、广场、寻根堂和陵寝。

炎帝大殿内有炎帝的铜坐像，腰缠树叶，左手握着两枚胖胖的谷穗。
喜欢炎帝大殿后面的对联：“嗜百草制耒耜大功大德，福万民昌华夏至上至尊”。横批是“功德盖世”

据说炎帝遍尝百草，“一日遇七十毒，140岁时上陕西宝鸡的天台山采药，误尝火焰子（断肠草）而为民捐躯。后人整理出了《神农本草经》，所以炎帝又被称为医药之神。
耒耜 (lěi sì) 是神农发明的农具, “耒”是耒耜的柄, “耜”是耒耜下端的起土部分，用于翻整土地、播种庄稼，后来，随着农业生产的发展，人们又将耒耜发展成了犁。

寻根堂前广场上有牛首人身的炎帝像。

传说炎帝刚生下来，头上长着两个肉角，浑身长满疥疮，其母任姒抱他到泉水里“洗三”。炎帝刚被放入泉中，水里就游出九条龙，向炎帝身上喷水，炎帝头上的肉角消失了，身上的疥疮没有了，变成了一个白白胖胖的胖小子，三天能说话，五天能走路，七天长出牙齿，三年就能下地干活。

鹅滴个神！神化得都吓人了！

寻根堂是商业运作的一个地方，动员游客寻找自己姓氏的源头，这对我们没有任何吸引力，就穿堂而过了。

穿过寻根堂，有300多级石阶上行通向陵寝区。

台阶两侧肃立有两列塑像，自上而下，从尧舜起到光武帝刘秀、汉灵帝刘宏止。

不知道设计者是怎么选的。选尧舜、文景都可以理解，偏偏最后一个要放上荒淫无道的汉灵帝刘宏。把这个亡国之君放在老祖宗眼皮底下，每天给老祖宗添堵，这样合适吗？

还是说，把汉灵帝刘宏当作一个反面教材，意在提醒后人，要做明君？
也许是吧。

炎帝陵，无论从占地面积还是景区建筑上说，都远远比不上黄帝陵，是1997年新建的。景区工作人员告诉我们说，是宝桥集团出资、神农镇政府出地共同建造，财力有限。省内的财政支持大多放在了黄帝陵，所以炎帝陵就被远远的超越了。

估计“家长”也是没有办法的选择，有两个娃儿要拉扯，先养胖一个再说吧！

2020-10-11

中午时分到达麦积山石窟。

自10月2号从唐山出发，玩儿到现在，刚刚到达我们此次出行的目的地。

中国四大石窟中，已经先后看过了山西云冈石窟、河南龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟。唯一没有到过的就是麦积山了，这也一直是我心心念念的地方。

麦积山景区的门票有几种选择，一种是20元，不进石窟景区，可以观望石窟、游览瑞应寺。一种是80元，可以游览石窟景区。还有一些套餐，除了麦积山石窟外，还包括仙人崖景区、温泉景区、温泉酒店等等。对其他景点不感兴趣，我们选择的是只游览麦积山石窟景区。

登台阶之前，先尝了当地的特色小吃：土豆粉做的“嘫嘫”，荞麦面做的“呱呱”和“捞捞”，味道就像是面皮，只不过原料不同而已，吃上去口感还是不错的。

麦积山又名麦积崖，因山形酷似农家麦垛的形状，故得名。石窟位于甘肃省天水市，是国家5A级旅游景区，中国四大石窟之一，被誉为“东方雕塑馆”，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

景区宣传资料介绍说，石窟始建于后秦（384年―417年），大兴于北魏明元帝、太武帝时期，孝文帝太和元年（477年）后又有所发展。

窟龛凿于高20－80米、宽200米的垂直崖面上，存有窟龛194个，其中东崖54窟，西崖140窟，泥塑、石胎泥塑、石雕造像7800余尊，最大的造像东崖大佛高15.8米，壁画1000余平方米。

沿着景区唯一的通道，随着人流，慢慢地向上攀爬。台阶既陡又窄，走的时候需要多加小心。

石窟景区内可供欣赏和拍照的并不多，所以用的时间不长，加上攀爬、休息的时间，两个小时就走出了景区。

尽管可看、可拍的石窟不多，但也欣赏到了雕塑之美。

石窟内的佛像，或端庄，或典雅，或微笑，或沉思，神态各异，但无不宝相庄严。衣饰或简洁，或华美，即使色彩已经斑驳，仍然可以想像出当初成像时的用色之大胆，色彩之明艳，不得不感叹古人雕塑技艺之精湛。

由于风雨等自然因素的侵蚀和曾经的人为破坏，麦积山石窟的佛像已经毁损的非常严重了。有的不见了身形只留下一个空空的莲花座，有的失去了头颅，有的少了手臂，有的已经漫漶的没有了五官。看了之后，既心疼又无奈，这也是四大石窟面临的共同难题吧！

可惜的是，麦积山石窟最终给我的感觉，是四大石窟中让我看得最不尽兴的一处：

因为地势的原因，两组大型佛像没有合适的位置，拍不出大佛的雄伟与庄严。

绝大部分石窟不知道是因为保护的原因还是出于安全的考虑，或者是二者兼而有之，都用细密的铁丝网把整个石窟封了起来，有的外面又再加上一层铁栏杆。

这种设施导致的结果就是，游人看到的是戴着铁面纱的佛像。佛像离洞窟门口近的，因为距离太近，又有铁丝网遮挡，看不清全貌，也不可能拍照。佛像离门口远的，由于缺少光照又隔着铁丝网，看都看不清楚，更不用说拍照了。只能选择那些距离适中的佛像，用手机摄像头透过铁丝网的网眼儿，能拍到佛像的一部分。景区内没有铁丝网遮挡、可以调整好距离拍照的石窟，真的是屈指可数了。

所以，没有拍到第44窟号称“东方蒙娜丽莎”的佛像，没有看到123窟那一对天真无邪的童男童女塑像，也没有看到121窟相互依偎、窃窃私语的弟子和菩萨塑像，也是此行的遗憾了（从网上找到了这三处塑像的照片，附在后面，和大家共同欣赏）。

好在四大石窟都看过了，也算了了一个心愿，也就够了。

2020-10-10

今天的行程，安排的是伏羲庙和麦积山，都在甘肃省天水市。

伏羲庙位于天水市秦城区西关伏羲路，是目前规模最宏大、保存最完整的纪念上古“三皇”之一伏羲氏的明代建筑群。始建于明成化十九年至二十年间（1483 — 1484年），前后历经九次重修。清光绪十一年至十三年（1885 —1887年）第九次重修后，占地面积13000平方米，现存面积6600多平方米。

关于上古时期的“三皇”指的是哪些人，历来有不同的说法。自唐代以后，一般认为“三皇”指的是黄帝轩辕氏、炎帝神农氏和伏羲氏。

伏羲，古代传说中华夏民族人文始祖，与女娲同为福佑社稷之正神。他是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，燧人氏之子，生于成纪（今甘肃天水），定都在陈地（古代又称宛丘、陈州，今河南周口市淮阳区）。所处时代约为新石器时代早期。他是中国古籍中记载的最早的王。

相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。
他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦；
他创造文字，结束了上古时期“结绳记事”的历史；
他结绳为网，用来捕鸟打猎，教会了人们渔猎的方法；
他豢养牺牲，以充疱厨；
他造屋庐，改善居室：
他制婚嫁，以鹿皮为礼；
他养蚕化布，改善衣著；
他疏水造田，繁滋草木；
他发明了瑟，创作了曲子；
他尝百草，制九针，是名副其实的中国医药鼻祖；
他根据气候变化制定了节气，指导农事
他统一四海，实现了中华民族的第一次大融合；
他综合各个部落的特点，取不同动物身体的一部分，创造了龙的图腾，中华民族始称“龙的传人”⋯⋯
妥妥的大神级人物，不说了，再说就该跪了。
伏羲称王110年以后去世，留下了大量的神话传说。

伏羲庙临街而建，新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列。朝房、碑廊沿横轴线对称分布，是典型的中国传统建筑艺术风格。

由于伏羲是上古传说中的第一代帝王，因此建筑群呈宫殿式建筑模式，为全国规模最大的伏羲祭祀建筑群。

走过牌坊，走进正门。大门内侧东西墙角原有两株唐代古槐，现仅存东边1株，树干中空，但依然生机盎然。

前行看到“伏羲庙”牌匾，这就是仪门了。

伏羲庙各院内遍布明代古柏，原有64株，象征伏羲六十四卦之数，现存37株。古柏参天，身躯大多歪斜，需要外部支撑才勉强站立，但依然很尽力地长出满头苍翠。

昨天看天气预报，今天甘肃天水有小雨。昨天晚上小雨淅淅沥沥的下了一夜，早晨起来的时候还在担心，结果拉开窗帘一看，雨停了，是半阴天。到临近中午的时候，太阳出来了，看到了湛蓝的天空和悠闲的白云，真的要感恩我家的大菩萨呢！

先天殿，又称正殿、大殿，是伏羲庙的主体建筑，祭拜始祖的重要场所，因伏羲创先天八卦而名。前身为明成化十九年（1483年）创建的太昊宫，明清多次修缮。面阔七间，进深五间，重檐歇山顶，覆盖绿色琉璃瓦，庄严古朴，装饰华丽。

殿内伏羲的塑像是明弘治年间原作，塑像着远古时代的树叶装。天花顶“河图先天八卦图”和“伏羲六十四卦图”均为明代遗存有很高的历史和艺术价值。

太极殿又称寝殿、寝宫，大殿内塑伏羲坐像，始建于明嘉靖二年（1523年），明清两代多有修葺，依前殿后寝之制。单檐歇山顶，雕梁画栋。

喜欢槛窗上龙凤吉祥的木雕图案，展现了龙的雄姿、凤的妩媚。

太极殿后面有一个宽敞的院落，幽静雅致。一棵高大的石榴树，满树都是火红的石榴，大多已经熟透了、裂开了花瓣儿一样的嘴巴。

院内有天水市博物馆历史文物陈列，有馆藏彩陶专题陈列、馆藏青铜器专题陈列，以及天水自有人类遗迹以来至元明清的历史变迁。

有必要记录一下天水的相关资料。

天水位于甘肃省东南部，因汉武帝元鼎三年（公元前114年）设天水郡而得名，历史上又称邽县、上邽、成纪、秦州，有着8000多年的人类早期文明史。这里是人文始祖伏羲、女娲、轩辕黄帝的故里，是世界华人寻根祭祖圣地。

天水在汉代是重要的商贸重镇，是盐铁的的重要产地。这一时期，天水名人众多，有飞将军李广、赵充国、李蔡、上官桀等一代名将，也有著名文学家赵壹和出使乌孙的段会宗。

三国时期，天水是魏蜀双方争夺的战略要地。诸葛亮出祁山、姜维北伐中原，围绕争夺天水，发生了许多著名战事，涌现出姜维、庞德等天水籍著名将领。“马稷失街亭”、“木门道射张郃”、“天水关收姜维”等都发生在这里。

但让我更感兴趣的，是秦人的发展历史。

天水是早期秦文化的发祥地。据《史记·秦本纪》记载，秦族源于以玄鸟为图腾的东夷少昊（hao）族，其先世出自颛顼（zhuānxū）。商末，秦祖中潏迁至西垂（今陇山以西天水、陇南一带）为商保疆，史称“在西戎，保西垂”。

西周中叶秦人非子以善于养马著称。周孝王便派遣非子至“汧（qiān）渭之间”为周王室牧马。非子因牧马有功被周孝王封为附庸，赐秦地建邑，延续嬴氏祭祀，号称“秦赢”，封地在今天水市清水、张家川一带。
西周时期，非子曾孙秦仲被周王室封为大夫。公元前842年，西戎攻灭犬丘（现礼县以东、西和以北）大骆之族。周宣王命秦仲征伐西戎，后秦仲败亡。宣王又命秦仲之子庄公等兄弟五人，与兵七千，攻伐西戎，庄公破西戎后，宣王封庄公为西垂大夫。

公元前770年，西戎伐周，秦襄公因护送周平王东迁洛邑有功，被封为诸侯，赐岐山以西之地，始称“襄公始国”。

在历经800多年的漫长岁月中，秦人艰苦创业，东进西伐，封侯建国，最终建立了中国历史上第一个统一的封建制极权国家—秦朝。

此次出行所游历的地方，似乎都与《诗经》有很密切的关系。

在河南鹤壁游甘棠苑的时候，那一带是《诗经》中《邶（Bèi）风》、《鄘（yōng）风》和《卫风》的产生地。

在陕西汉中、勉县游览的时候，那里是《诗经·周南》的产生地。

今天所在的甘肃天水一带，则是《诗经·秦风》的产生地。

秦人所处的环境和发展历史，注定了这是一个骁勇善战、豁达豪放的民族，所以会有《无衣》中“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇”的诗句；但无情未必真豪杰，秦人也有温情的一面，所以才会有《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
如果想对这两首诗有更好的了解，可以浏览一下我在美篇中的文章，对这两首诗作了较为详细的解读。

近中午，离开伏羲庙，前往麦积山。

2020-10-10

来源： 民国文艺   2022年11月15日  侵删

谈 生 命

我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。

生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切。

有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到冲倒了这危崖，他才心平气和地一泻千里;

有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程;

有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量;

有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……

终于有一天，他远远地望见了大海，呵！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！

大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也不有悲哀！

也许有一天，他再从海上蓬蓬地雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。

然而我不敢说来生，也不敢相信来生！

生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。

他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受阳光，在雨中吟唱，在风中跳舞。

他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！

他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。

他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦!

终于有一天，冬天的朔风把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！

也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。

然而我不敢说来生，也不敢信来生！

宇宙是个大生命，我们是宇宙大气中之一息；江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。

要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！

生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？

我曾读到一个警句，它说“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。

歌 曲 简 介：

《只要平凡》是由格格作词、黄超作曲、张杰、张碧晨原唱的歌曲，是2018年上映的国产电影《我不是药神》的主题曲，发行于2018年6月25日 。2019年5月24日，该歌曲提名第25届华鼎奖最佳电影歌曲奖 。

该歌曲由张杰、张碧晨两位歌手合唱，这是两位歌手第一次合唱歌曲。张杰、张碧晨两位歌手被歌曲传达的情感所触动，所以在在录制时都全情投入。

张杰与张碧晨在这首歌曲中完成了一次理性与感性的碰撞结合，将人间的痛苦、无奈、离别一一倾诉，却又蕴含着一份饱经风霜的坚韧，这首歌曲的情感也因此得以升华，更加富有层次感 。歌曲演绎了各色小人物的生存艰难和为生活付出的努力，在致敬小人物的同时，也将对深刻的生命主题的理解放入了歌曲中 。

歌 手 简 介：

张碧晨，1989年9月10日出生于天津市，中国内地流行乐女歌手，毕业于天津外国语大学。

2012年，参加“K-POP世界庆典”歌唱比赛，获得中国赛区总冠军；同年，代表中国赴韩参加总决赛，并获得最优秀奖 。2013年7月，作为韩国女子组合Sunny Days成员正式出道 。2014年，获得浙江卫视歌唱选秀节目《中国好声音第三季》年度总冠军，并于赛后签约梦响当然在中国内地正式出道 ；同年，其演唱的歌曲《一吻之间》获得第22届东方风云榜年度十大金曲奖 。2015年，获得第14届华鼎奖华语年度最受欢迎新锐歌手奖 ；2016年，其演唱的歌曲《年轮》获得第23届东方风云榜年度十大金曲奖，而她本人则获得了最佳年度飞跃奖以及全民选择女歌手奖 ；2017年，她的首张音乐专辑《开往早晨的午夜》获得第24届东方风云榜年度概念专辑奖 ；2018年，获得第25届东方风云榜音乐盛典最受欢迎女歌手奖 ；2020年，担任中国视协新文艺组织和新文艺群体工作委员会委员 。

张杰个人简介详见本栏目歌曲《最接近天堂的地方》。

歌 词 欣 赏：

（男）也许很远或是昨天
           在这里或在对岸
           长路辗转离合悲欢
           人聚又人散
           放过对错才知答案
           活着的勇敢
           没有神的光环
           你我生而平凡

（女）在心碎中认清遗憾
           生命漫长也短暂
           跳动心脏长出藤蔓
           愿为险而战
           跌入灰暗坠入深渊
           沾满泥土的脸
           没有神的光环
           握紧手中的平凡
           此心此生无憾
           生命的火已点燃

（男）有一天也许会走远
           也许还能再相见
           无论在人群在天边
           让我再看清你的脸
           任泪水铺满了双眼
           虽无言泪满面
           不要神的光环
           只要你的平凡

（女）在心碎中认清遗憾
           生命漫长也短暂
           跳动心脏长出藤蔓
           愿为险而战
           跌入灰暗坠入深渊
           沾满泥土的脸
           没有神的光环
           握紧手中的平凡

（男）有一天也许会走远
           也许还能再相见

（女）无论在人群在天边
           让我再看清你的脸

（男）任泪水铺满了双眼
           虽无言泪满面

（合）不要神的光环
           只要你的平凡
           此心此生无憾
           生命的火已点燃

本文由王奚编辑