柯蕊之 | 【第三部分】19–让焦虑催生行动

朗读:田间回望

第19篇   让焦虑催生行动

记得2017年度职场关键词,排名第一的竟是“焦虑”。每个年龄段,焦虑情绪都呈上升趋势。焦虑,似乎成了当下一个“时髦”词汇。

失独父母,多半也是焦虑大军中的一员。悲伤、思念、抑郁等情绪已不堪重负,焦虑也不曾将我们放过。这感觉就像是:所有的一切都失去了控制,到处存在着不确定、力所不及与“危险”。

适当的焦虑是好事,能让人们保持活力,面对问题时主动应对。然而过分焦虑,就是一种病态,令人“窒息”。

可以说焦虑人人都有,若只停留在这一阶段,对所焦虑的问题不做梳理,不考虑解决办法,或者有了解决方法,不去行动,焦虑会有增无减。

焦虑,是对尚未发生的事,产生的担心或恐慌情绪。其本身源于人们对某些事物的欲望或渴求,同时又来自对自己的不自信。

未发生的事,在很大程度上,并不以你想象的结果出现。别让对未来不确定性的恐慌,宛如杞人忧天,令控制不住的焦虑不断滋生、扩展、蔓延,最终将自己击垮。

焦虑是把双刃剑。对即将到来的问题未雨绸缪,做出全面评估,找出详尽的解决办法并去实施,此时的焦虑,就是有益的力量。若无视它或过分焦虑,又不及时有效地处理,很容易演变成负面情绪。

经历失独事件后,我们的生活再不像以前那样有条理、有规划。往后的每一天、所有的事,似乎都不确定了,充斥着不安与焦虑。可以说我们是硬着头皮,一天天捱过来的。

随着时间的推移,你有没有意识到:其实我们的焦虑,大部分是没有意义的。我们真的是多虑了,事态地发展大都与我们想象的不一样。

接下来就需要梳理一下了:我存在哪些焦虑?→焦虑的原因是什么?→想到的解决办法有几个?→办法到底合不合理?→若合理,你能否制定可行计划,逐一去实现?若不合理,能不能断然摒弃、不再煎熬自己了呢?

失去孩子后,悲伤、苦闷、抑郁、焦虑…所有的负面情绪全部袭来,使我的身体状况一度很差。表面看不出什么异样,自我感觉像是整体被掏空,强打精神撑着副空壳罢了。就是那种大病将至的兆头,其实,这也正是那个时段被悲伤蒙蔽的我,最期盼出现的结果。我曾愚蠢、荒谬地想:既然自杀不体面、不可行,就尽快得个绝症吧。若自己这样“了结”了,可能是最好的结局,也是谁都可以接受的,尤其是至亲们。

随之而来的焦虑则是:我还没有在父母身边尽孝,这样生病、死去,最对不起二老…接下来,就如何尽孝问题,我开始想办法,有时也到了彻夜难眠的程度:在我“彻底终结”之前,还能为父母亲人做些什么?

逐渐地想法成型了,我不敢怠慢,开始不停地行动,事无巨细。事后对自己体内还藏着这么大的能量,着实感到惊诧!不久之后,所想的想法一一变现,将二老接到我的身边。一来想在身体没有垮掉之前,尽我最大努力孝敬父母;二来也算是对哥姐等亲人的回报,因为在我最艰难的时候,他们给了我莫大的关怀与支撑,老爸、老妈来到我身边,可以让他们省些心力。

这一想法变成现实,之前的焦虑缓解了大部分,对自己的看法也随之有了改观。身心变得舒展、畅快,不觉疲倦,慢慢地竟神奇的好了起来。这就是行动的力量!爱的力量!

从中得到启发:行动,只有行动,才能打败焦虑。大部分人过得不好,焦虑重重,是因为想得太多,做得太少。因为,即使你想得全都正确,不靠行动去实现,终归是纸上谈兵,解决不了实际问题。

行动,才是治愈焦虑的良药。人生下半场,可能敌人只剩下自己了。那么,请不要再畏首畏尾,不敢去做出改变。人到底该在什么时候做什么事,并没有“明文”规定。如果我们真的想好了,就去做,现在开始就是最恰当的时候。

“人生永远没有太晚的开始”,这也是一本书的名字,作者是风靡全球、大器晚成的摩西奶奶。75岁的她,已是曾祖母,丈夫去世了;76岁开始学画;80岁举办个人画展;100岁还启蒙了日本著名作家渡边淳一。当时的渡边淳一想弃医从文,又犹豫不决,摩西奶奶鼓舞了他,从此日本多了位优秀作家。半个多世纪以来,摩西奶奶的作品给无数人带来了最纯净的心灵启迪。

松原泰道,是日本佛学大师,2008年他在101岁时曾说:“我的人生是50岁后开始的。以我的经验来说,五六十岁是人生的折返点,由此人生可分为两段:50岁以前,是打基础阶段。在这个阶段里我们往往为立足社会、养家糊口而疲于奔命,基本上是为别人活着;50岁以后,经济基础已经垫定,职业也已经完成,这才到了实现自我、创造自我最有价值的阶段。”

大多失独父母,都已到了这个“折返点”年纪,鼓起勇气,战胜自己的焦虑,来开始实现自我吧。并不是要等你“厉害”了再开始,而是你开始了才会变得越来越“厉害”。

缓解焦虑,请即刻开始行动。谁都知道:种一棵树,最好的时间是十年前,其次就是现在。没有太晚的开始,只有焦灼不安又不愿行动、不敢改变的自己。

忽然想起了英国威斯敏斯特大教堂内的无名碑文,共勉:当我年轻的时候,我的想象力从未受到过限制,我梦想改变这个世界。

当我成熟后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。

当我暮年后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。

当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始,我仅仅改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。

据说当年,年轻的曼德拉看到这篇碑文时,顿有醍醐灌顶之感,声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后,这个志向远大,原本赞同以暴制暴,填平种族歧视鸿沟的黑人青年,一下子改变了自己的思想和处事风格,他从改变自己着手,经历了几十年,终于改变了他的国家。

希望每个人都从改变自己着手。你的关注点放在哪里,哪里就会成长。将你的焦虑认真写下来,然后仔细评估、计划、行动。我们就从此刻、就从改变自己开始吧。

改变自己才是最容易做到、也是最值得做的事。真正的改变在行动中,只有行动起来了,才会克服焦虑,实现自己内心的平衡与愉悦。

焦虑,是在提醒你,生活需要改变了,自己需要行动了。只有行动起来,为自己提前想到的事情做些什么,才是克服焦虑最有效的办法。

失独父母的焦虑,大多集中在:老了,衰老到不能自理怎么办?病了,谁来陪伴、照护?可这不仅是失独者的焦虑,也是所有一孩家庭的焦虑,更是国家高度关注、亟待解决的问题。后面章节再与大家详细分析。

疾病与衰老,不会因为焦虑、恐惧就不发生。相反,焦虑会起反作用,会导致或加速病与老,这是我们心知肚明的。我们能做的,就是以平和的心态,积极地做好当下的每一件关乎自己关乎健康的事。世界卫生组织对健康的定义:健康乃是一种在身体上、精神上的完满状态,以及良好的适应力,而不仅仅是没有疾病和衰老的状态。世卫组织强调了精神上的完满,有了这样实至名归的健康,焦虑再不会如影随形

对待焦虑,我的心得是,将思想集中在“怎么办”上,有了切实可行的方法,确定它是正确的,就即刻去行动。请谨记,不要因为没有快速达到目标就气馁,就放弃;做任何事,很少一蹴而就的。需要不断地改进、不停地修正、持续地行动、再行动。

胡思乱想、消极等待最不可取。正确的思考与行动,才能换来想要的结果以及不焦虑的人生。

心 语:

焦虑,可能是时代病。放在从前,车、马、邮件都慢的年代,不会衍生出如此多的焦虑吧。

我有这样一种体验:每次所焦虑的事情,到来并渡过之后,都会觉得“这担心多余,白折磨自己了。”

的确,焦虑的绝大部分都没有意义,事态地发展与我们想象得大相径庭。有过好多次我都是这种感受,事先焦虑了一夜甚至几天的事情,真正来临、经历过后,非常轻松、顺畅,根本没有想象得那么“复杂”。然后会为自己的焦虑大呼“不值”!与此同时,也会借鉴、总结,以减少下次焦虑的程度、时间,并逐渐增强了行动的勇气。

我们的焦虑,是因为经历巨大创伤后,没有了安全感,以致怀疑、担忧一切。“我很安全,我相信生活的进程。”这是目前我对自己经常说的一句话。

经历了这般生死离别,可以说我们再没有什么“大事”不能坦然面对了。让不良的焦虑君,滚蛋吧!现在需要时刻告诉自己:调整心态,保持冷静,理智地思考,做好当下正确的事吧。

所谓正确的事,无非是在你做了之后,有种愉悦、充实的感觉。在多年后,不会因为你没有改变、没有行动加速了疾病衰老与死亡的进程而后悔。不会在死亡降临时留有太多的遗憾。

这时代,变化快,想要摆脱焦虑及所有不良情绪的困扰,就要积极行动起来,不断学习充实完善自己,自信、笃定地迎接每一天。

无论思想多高尚,只“想”不“做”等于零。行动,才能真实、有效地救赎自己。积极行动,能让无处安放的灵魂有个“着落”,得以让灵魂与皮囊相统一;积极行动,才能彰显你的存在、你的价值。再卑微的人,都有在这个世界上留下一些痕迹的权利。

请开始行动吧,一起去体验那份舒缓焦虑、战胜焦虑的愉悦。

燕儿推荐 | 一曲《黄河》,致敬不屈民族魂

舞 蹈 简 介:

作品《黄河》将观众的思绪带回到抗日战争艰苦的岁月,展现了中华民族在经历腥风血雨后迎接美好的新中国,表现了中华儿女前赴后继、英勇不屈的献身精神与抗战精神。

本次剧目《黄河》创新性地将三个不同风格与动作语汇的舞种呈现在同一舞台,融合了中国古典舞《黄河》、中国民族民间舞《东方红》、芭蕾舞《黄河赋》三个版本,在三个“黄河”系列的经典剧目基础上推陈出新,不同以往。

表 演 团 体 简 介:

北京舞蹈学院,位于北京市,是一所以高素质舞蹈人才培养、高水平舞蹈理论研究和作品创作为主要任务的全日制普通高等学校,是中华人民共和国第一所专业舞蹈学校。

学校前身为北京舞蹈学校,始建于1954年;1978年经国务院批准正式成立北京舞蹈学院,隶属于文化部;2000年划转北京市人民政府。2020年9月17日,被教育部认定为2020年全国普通高校中华优秀传统文化传承基地,传承项目:民族民间舞蹈。

本文由王奚编撰

毕可鹰书法日记(二十四)

2月10日
今早为叔叔毕庶健画的竹子配上北宋 . 苏东坡的诗:君看断崖上,瘦节蛟龙走。何时此霜竿,复入江湖手?可使食无肉,不可居无竹。
为画配字大多横写,称为“诗堂裱”,今天试一试竖着写,故意用不同的纸张、不同的颜色,通过装裱使之形成“和而不同”的效果。

2月14日
北国两天大雪,今天转晴!
旭日东升,白雪红日,正如毛主席《沁园春·雪》中所描绘。
今天早上,取出2020年书写的瘦金体横幅,发给我的诸位好友。

2月21日
唐 . 李白诗句:此夜曲中闻折柳,何人不起故国情
—观北京冬奥会闭幕式有感而书。

3月1日
“竹外桃花三两枝 ,春江水暖鸭先知。”北宋 . 苏轼的诗句总是以朴素的语言表达出深邃的哲理,所以能够千年不朽!
金补先生摄影,可鹰为配瘦金体横幅。

3月7日
二月二,龙抬头的日子!
中华民族是龙的传人!
从我的旧作中选出三条腾湧而起蛟龙,发给诸位朋友。

 

海霞作品 | 月亮(外一首)

文 / 海霞    图 / 网络

月 亮

大海中航行的小舟,
那是跳动的心脏。
你看见了吗?
那徜徉在羊水中的小生命,
在黑暗中跳舞。
让我,我们和海水一起跳动吧!
孕育生命的子宫里,
充满自由与希望。
月亮挂天幕,
水中月月似梦,黑夜不再漫长。

夜晚在有月亮的时候不再那么黑暗,生活的痛苦在有月亮的夜晚显得没有那么漫长。梦在,希望就在,希望在,梦就在。

泣 天 神

无法描述语言文字,
一个失子的母羊。
大风在哀嚎,
吼出生命之初积压的原始。
雷声震耳欲聋。
乌云对天空说,它听到了离殇。
雨水带着感动落下,
小草慢慢发了芽。
母羊走过来,
嘴唇触碰着青嫩,满眼眶老泪。

它撕心裂肺的悲痛感动了天神,有雷声回应,因为雨水也是乌云和天空分离的结果,天空感同身受,母羊也懂天的心意,那是只有经历过生死离别的人才明白的一种心灵陪伴。

原创于2021年12月18日

柯蕊之 | 【第三部分】18–“怎么都过不去” 请尝试升华

朗读:田间回望

第18篇      “怎么都过不去”    请尝试升华

“失去父母的孩子可以长大,但失去孩子的父母是怎么都过不去的。” 这句话是文化学者、北京师范大学于丹老师,在汶川地震多年后,再遇痛失唯一孩子的好友,见他仍未走出阴霾时,有感而发的。

初看这句话,失独父母们会是什么反应?又有何感想呢?凝噎泪目的我,不禁陷入深思:作为父母的我们,为什么比失去父母的孩子更脆弱?于丹老师说得可是那些尚未成年、没有能力养活自己的孩子们啊。

经历了岁月的打磨,时间的洗礼,灾难面前,父母们应该比柔弱的孩子们更坚强、更强韧才对呀。可事实却是失去唯一孩子的父母,就是“怎么都过不去”。

然而这样的日子,终究还是要过。难道就这么拧巴到底了么?我们该如何理顺这些“过不去”呢?真的该深入思考、探究。

首先问自己一个问题:是不是认为孩子对父母的感情不如父母对孩子深呢?

可能父母们常有这样的想法:“孩子,你不知道啊!爸爸、妈妈有多爱你!”而实际上,父母们也可能永远不知道,你的孩子有多爱你。

对未长大的孩子来说,父母是TA们可依赖的全部,是TA们那一阶段的全世界。失去父母的孩子,同样有“天塌了,无法活下去”的感觉!

孩子的感情是最真挚的。网上曾有一个视频:几位妈妈吐槽自家孩子调皮捣蛋不听话,主持人问,如果给孩子打分,满分是10分,你们会给孩子打几分?妈妈们打了5–8分不等。但同样的问题问孩子,TA们却都给妈妈打了10分。稚嫩的孩子,就是这样一心一意的爱着父母们,不打任何折扣!

儿女对父母的深情,通常羞于用言语表达。我读到最喜爱的作家毕淑敏在《女心理师》自序中,写她对已故爸爸、妈妈的思念之情时,瞬间被那段文字震撼到:

“天堂有多远,没有人说起过。我坚定地相信,一句句祝福,一声声问候,直抵天庭。我远游的心,还可以有所依傍。”

“总有一些东西是没有穷尽的,那就是我对你们的思念。我相信灵魂的距离,其实只有咫尺之遥。在我人生的行囊里,藏着对你们绵绵无尽的爱。”

“我和你们相依相傍的记忆,如果每一瞬是一块矿石,冶炼成钢铁,该筑起绵延到无垠的轨道吧?岁月驶过,锃锃闪光;如果相依相傍的日子,每一天都是一块红煤,拢在一起燃烧,该腾起怎样的烈焰?你们就在这金芒中微笑;如果每一寸光阴都融成一滴水,如今它们全部化为咸涩的潮汐,在我心海奔涌不息;如果今生今世永怀的思念,每一刻都是一缕烽烟,它们旋转在一起,就是十二级的飓风啊,搅起周天寒彻的雪暴。”

这就是儿女对父母发自肺腑的真情流露!

作为女儿的我,也用自己最大的气力,将爱毫无保留地给了父母,能毫不犹豫地回答:“孩子对父母的爱与感情,一点也不少。”

二、再从身体状况看,会让人产生错觉,孩子一旦长大成人,体能远超父母们。可是那需要一天天地长啊,对那些孩子来讲是个漫长、艰难的过程。而失去孩子的父母,身体一般尚强壮,是在遭受重大打击后仿佛一下子衰老了。这正属于我们探讨的心态调整问题。

三、是年龄问题吗?大多数人觉得,孩子年龄小,也忘得快。可这一点你自己就能体会出来:小时候的记忆,是最清晰、最牢固的。儿时的记忆,会跟随人一辈子。

我的朋友中,有几位是七、八岁时在唐山大地震中成为孤儿的。TA们告诉我:几十年来,TA们从没有停止想念父母,只是平时谁也不表露出来。每当看到与自己父母年龄相仿之人,TA们的内心总会骤起涟漪。逢年过节或是特别日子,TA们都会和父母“说说话”,告诉父母TA们长大了,能独立了,有什么进步了,不用父母操心、牵挂了……由此能够发现,孩子对父母说的几乎都是些正能量的话。

经历过这样的变故,会懂得年龄其实是个伪命题!谁的生命余额还剩多少?无人知晓,“黄泉路上从来不分老少”。表面看像是失去孩子的父母们处于劣势:人生抛物线,孩子处在开始的上升期,父母则到了下坡。然而,你完全可以从谷底出发,再次上扬。没有谁来规定你的人生不能双峰或者多峰的。说到底还是心态问题。

四、从经济状况、知识储备分析,失去父母的孩子远不及失去孩子的父母,TA们既没有经济来源、也没有能创造价值的知识与技能。而失去孩子的父母,大都有经济基础,有知识或一技之长,起码能够自食其力。这是不是也成了父母们“怎么都过不去”的缘由呢?而孩子们没有丝毫回旋的余地,只能咬牙忍住,为了能早日自食其力,必须不遗余力学习知识本领、专注于持续向上生长。

五、似乎是自我控制能力出了问题。都知道孩子自控能力差,可在没有了父母的庇护支撑后,他们只能快速做出选择,尽最大可能自己控制自己。失去孩子的父母,一下子被击倒击晕,可能一时间不能自控。可长时间这样,只能说所处的环境优于失去父母的孩子,允许你沉溺其中,可以不必自我控制地来回“反刍”痛苦,将自己定义为:需要依靠孩子、没了孩子就失去了一切、来日无多的衰弱老朽。余生仿佛一眼看到了尽头,只剩下独自悲伤、担忧晚景凄凉了。若总是这种心态,是怎么都过不去的。

失独父母们,一段时间后,务必试着控制自己,掌控自己的心态,正向去思考。若孩子还在,你会怎样考虑老之将至的问题呢?你会将自己的老年与孩子捆绑在一起么?现实中,深爱孩子的父母们都会为孩子着想,尽量不给孩子添麻烦。也同样深知养儿防老的时代已成过去,会提前谋划怎样独立优雅地老去。

孩子失去父母,TA们的世界亦是坍塌了的,因为父母的爱与养育是任何人也替代不了的。可一旦遭遇了,未长大的孩子表现得独立、顽强、反应力、适应力远远超过了失去孩子的父母们。可这实属迫不得已呀!失去父母的孩子,所处环境不允许TA们长时间哭泣、停留在悲伤的过去。TA们必须通过自身的努力,尽快成长,掌握立足社会的本领。TA们忍痛让过去成为过去、将过去珍藏,全力学习,每一天都在进步、成长,逐渐长大,逐渐成熟。

突然想到电影《这个杀手不太冷》中的片段:小女孩玛蒂尔达问:“人生总是这么苦、这么难么?还是只有小孩子这样?”里昂沉默许久,答:“总是这样。”

何以让这么小的孩子发出如此揪心的提问呢?看来生命中每个阶段都充斥着苦难艰辛。

失去孩子的父母“怎么都过不去”,其实是自认为已经成熟,认为不必也不愿再学习、再进步、再成长,只想一味地抓住过去,滞留在原地,认为自己最苦、最难,给自己贴标签、用臆想囚禁自己,将自己定义为弱者,将不幸反复“咀嚼”放大,自毁当下……

“怎么都过不去”的问题症结找到了,实则是自己同自己过不去,不肯或不会自我救赎,就是心态与行动出了问题。想的太多太悲观,又自暴自弃。宁愿胡思乱想,消耗自己,也不愿集中意念,重新修整重塑自我。

不能像孩子那样迅速承认现实、认清现实、积极行动,总沉浸在自己的世界里,哀其不幸,找不到明确目标,不能正确行动,才是“怎么都过不去”的根本原因。

演员徐峥说过:“人活在痛苦里比他解决问题要容易,因为解决问题需要更大的勇敢。”

失去孩子的父母,显然身体最健硕的时期已过,可勇敢精神不要下滑。这精神务必恢复,务必保持强壮,甚至更强。要强壮,就要汲取养分;要成长,就要不停止学习;要学习,先要有坚定信念。失去父母的孩子,大多心中都有这样的信念:爸爸、妈妈在天上看着我们,为了爸爸、妈妈,也为自己,要努力学习,快快成长,这样爸爸、妈妈才会高兴…如此,孩子们的成长从不曾懈怠。

失去孩子的父母,真应该向失去父母的孩子学习。我们都坚信孩子是天使,去了天堂,孩子们在天堂注视着我们,如果TA们的爸爸、妈妈终日以泪洗面、痛苦不堪,不想强壮、不愿进步,孩子们会高兴吗?

湖南省怀化市失独家庭关爱互助协会会长聂和平大姐,这位失独妈妈,常给一时不能从悲痛里走出来的失独者讲:“有一群天使,在天堂里各自捧着一支蜡烛,玩得很开心。但有个天使手里的蜡烛总是熄灭。别人不理解,他忧伤地说,蜡烛又被爸爸妈妈的眼泪浇灭了…”

我们不妨回忆一下自己小时候,其实孩子对父母除了依赖,更多的是崇拜,如果我们放弃改变,只会伤心落泪,孩子们会怎么想?只会更难过,更失落!

不得不承认,我们的新陈代谢率是低了,记忆力也不及从前,但还没有老到不能学习新知识、新技能的地步,我们完全有改变自己的能力。为了我们永恒的孩子,请振作起来,重新设定目标,一小步、一小步地慢慢向前吧。因为,我们是且永远是“爸爸”、“妈妈”,是孩子心中的“超人”。

“江城好妈妈”李铭兰,21岁的儿子离世后曾患抑郁症,不得不住院治疗。病情好转后一个关乎儿子的“奇特”的梦将她唤醒:“儿子是要我把爱通过另外一种方式传递下去”

凭着这一信念,她成功创业;又成立了专门接纳失独老人的武汉“连心家园”,在她的影响下,越来越多的失独父母重拾生活的信心,将自己对子女的爱,分享给更多的人。在2010年5月,儿子离世后11年,她获得首届十大“江城好妈妈”殊荣。

还有毛爱珍大姐,北京尚善公益基金会理事长,她的爱子尚于博,中国新生代演员,因抑郁症离世后,她以儿子留在世上的最后誓言“我要帮助更多的人”反复提醒自己,以梦中情境为“指引”,2012年10月25日,尚于博去世一周年之际,成立了全国唯一一家专门关注精神健康、抑郁症防治和知识普及的公益组织—北京尚善公益基金会。

—上述三位失独妈妈忍痛自救的故事,摘自韩生学先生所著《中国失独家庭调查》一书第五章。她们都是我们学习的榜样!

不放弃自己,行动起来,改变现状,不停止成长,有力量、有尊严的生活,不让天堂里的孩子难过、失望,才应是失独父母们的信念。

木心先生说:信念,一半凭空想,一半凭行动。信念,能为情绪和行动指引方向。有了信念,人的精神就有了寄托,行动也就有了动力和方向。

孩子曾陪伴我们多年,即便离去,TA们的爱还在且永远不变。无论何时我们都要善待自己,智慧地思考与行动。形式上,我们与孩子只是在共同归宿的途中短暂分离了,实质上我们并未分开!

“我们生命中那些至关重要的人,将始终守在我们身旁,与我们共度最平凡的时刻。” 这句话出自《疗愈失亲之痛》一书,请细细品味。

孩子与父母之间的爱与连接一直都在,孩子的愿望永远是:希望爸爸、妈妈能快乐、健康地生活。为“实现”孩子这朴素的愿望,需要我们真正从负面情绪中走出来,逐渐转变心态与生活方式。

你可以放慢脚步,但不能不出发;你可能会反复被击倒,但不能不再次站起来。自己的路,没人能替你走。找到清晰地目标,就不要再原地踏步。

想不开,就不想。实在做不到不想,那就尝试转化、转变。转变思考的角度、方式,辩证地从坏事中找到好的一面,不再钻牛角尖才是智慧。

忘不了,就铭记。因为关乎孩子的所有记忆,早已铭心刻骨、深入骨髓!最终,我们会选择将快乐的事“存储”,这是大脑的奇妙之处。研究发现:人类的大脑有一种自我保护功能–遗忘痛苦

放不下,请尝试升华。原本孩子就是我们的骨中之骨,肉中之肉,已无法完全放下、释怀。

现在越来越多的文章,都在帮助人们放下过往的不快乐,常运用佛学、禅宗等故事启发“愚钝”之人开悟。可是,失独父母们都有同感:这些文章中,好多话根本说不到心里去。每天会有很多场景,会不由自主地想到孩子,放下、不想,几乎不可能。想到、不再悲伤,就算已经释怀,是升华的开端。

升华,是想到孩子时,即使泪流满面,也会接收到孩子的正能量:是孩子与我们同在的美好感受;是孩子的精、气、神与我们相通、相融,引领、支撑我们重启好奇心、求知欲、不服输等特质;是让我们不封闭自己,勇敢地重新开始,重新拥有正向思维、正循环的能力;是一种振奋全身的力量!

汪国真说:悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。

有了升华的能力,就能使我们从悲观中抽离出来,一点点战胜自己…旋即自信、开朗地迎接一切,有力量、有勇气地接受现实、开始行动。

心 语:

有些痛,不是时间就能解决的。有些爱,不是分离就能带走的。有种感情是放不下的!此时请尝试升华。

意识的升华,开始出现在痛到极致时,除去绝望似乎还有一丝不一样的感受,逐渐地才具象、清晰起来,那是孩子真实来过的幸福、欣喜、骄傲、自豪……孩子留给我们的不只是痛苦,而是欢乐更多呀。

物极必反,否极泰来。这种升华是心理学中的一种心理防御机制。心理防御机制是个体在生活中习得的,在面临挫折的紧张情境时,在其内部心理活动中具有的自觉或不自觉地解脱烦恼,减轻内心不安,以恢复心理平衡与稳定的一种适应性倾向。

升华作用,是个体将潜意识转化成社会容许的活动。泛指能量从社会不可接受的方向转向可接受的方向的过程。潜意识也称下意识或无意识,其实是意识的一部分,是被我们压抑或隐藏起来的那部分意识。发现并控制潜意识,在出现的时候能捕捉到它,然后不断重复、大量地重复…直至让它成为最具优势的支配我们行为的直觉习惯。

逐渐尝试升华,将这份感受融入到当下,去体会孩子带给我们的支撑、引领;去体会过关、闯关、涅槃重生、力量倍增的奇妙;开启自救之旅,是时候调整心态,去找回那个迷失已久的自己了。

雁南归 | 走进明朝“国家档案馆”遗址

2022年的早春二月,我又一次来到了南京玄武湖畔,除了欣赏这里的湖光景色外,还要来参观刚刚建成的明后湖黄册库遗址馆,了解明朝的“国家档案馆”。

玄武湖位于南京市玄武区,距今已有近100万年历史。自先秦时期的“桑泊”开始,玄武湖先后有“秣陵湖”、“蒋陵湖”、“后湖”、“练湖”、“北湖”等名称。“玄武湖”之名始于南朝宋文帝元嘉二十三年(446年)。

玄武湖是江南地区最大的城市公园,也是中国最大的皇家园林湖泊、仅存的江南皇家园林,被誉为“金陵明珠”。2019年10月,玄武湖荣获“2019中国十大休闲湖泊”称号。

2月的春雪还没完全融化,早春的梅花已开始怒放,映衬着古朴的明城墙和有着历史悠久的自然湖泊。

从玄武门进入景区,步行沿着环湖大道经过童子拜观音石、芳桥到达梁州。

梁洲,因纪念梁玿明太子而命名。是梁代玿明太子编《文选》的读书处,故有“梁园”之称。也是玄武湖开辟最早的洲。到了明代,梁洲被作为黄册存放地,留有遗址。

在梁洲的中轴线上摆放的雕塑叫“玄武”,是中国古代神话中的天之四灵之一,为北方之神。

明后湖黄册库遗址馆于2022年元旦正式开馆,免费向市民开放。

遗址馆刚刚建成,许多人还不知道,来这里参观的人并不多。休息区有大屏幕影像滚动播放着玄武湖的历史介绍,配有免费的讲解员向游客讲解。

讲解员告诉我们,遗址馆建成后引起了许多市民的兴趣。这里可以追溯到明朝南京城,明朝国家档案馆的历史。
玄武湖里面的明朝国家赋税档案馆,又被称为后湖黄册库,被列为天下禁地。

历史上的玄武湖和现代南京城市的玄武湖风景区有着很大的变化。玄武湖300多年的变迁,以明朝国家级档案馆后湖黄册库的面目呈现在世人面前。到底什么是黄册库?它有什么用途?

黄册是明代社会经济制度下的一种产物,是明政权用来管理户口和征调赋役的一种依据。
讲解员告诉我们:记录姓名、籍贯、人口等,具有户口本的功能,因此黄册也叫户籍黄册。还有一种叫赋役黄册,老百姓种田要交的夏税和秋粮。所以,明朝时候讲黄册是国家运行的根本方法。

为了保证全国各地的黄册,明朝在南京玄武湖建立了黄册库。这个“后湖黄册库”可以说是明朝的国家档案馆。

讲解员还告诉我们:1381年推行黄册库,到1391年正好是明朝黄册十年一大造。朱元璋命令浚南京后湖,这一次疏浚采取跟以往很不一样的方法,采取干湖的方法。按照现在讲就是把湖水抽干了进行疏浚,在湖中堆成几个岛。现在玄武湖五个岛的格局就是那时形成的。现在樱州和环州之间为什么有个内湖,就是当时为了黄册库防火的需要。
历史记载,洪武十四年朱元璋开始推行黄册制度,并在玄武湖梁州建设九间库房。

黄册承担着记载国家居民户籍、赋役、税收等多项关乎国本的重要功能,对今天来说留存下来的资料是考查明朝政治、经济方面的珍贵文物。

展馆实景还原了一间黄册库的标准库房,游客可以参与其中,近距离了解明代黄册库的面貌。

黄册库具有非凡的历史意义,这个展馆不仅有利于游客了解黄册制度和历史沿革,更是一个了解明代历史文化的窗口。

黄册书制度的设计者范敏

为了守护黄册库,在明洪治三年的1490年,玄武湖的东、北两面一共设立了36块界石。明朝灭亡后,这块重200多公斤的“后湖界石”被用作水沟搭板而得以留存,文物价值很高。如今,它是后湖黄册库遗址展馆的镇馆之宝。
这个界石就是提醒周围的居民,过了界石这面就是后湖黄册库了,不许过来耕地、打柴、养猪、打鱼。当时这边没有围墙,界碑后面有个铺舍,按照现在讲法就是保安室。

民间传说,神祠是洪武年间为纪念一毛姓老人而建,又称为“毛老人庙”,后改称湖神庙。同治九年(1870年),两江总督曾国藩重建。

玄武湖的人文历史最早可追溯至先秦时期;六朝时,成为皇帝操阅水师的场所,并被辟为皇家园林,南岸建有华林园、乐游苑等皇家宫苑;北宋时,江宁府尹王安石“废湖还田”,玄武湖因此消失二百多年;元朝时,经过两次疏浚,玄武湖重新出现;明朝时,设为后湖黄册库,系皇家禁地;清末举办南洋劝业会时,开辟丰润门(今玄武门),玄武湖成为游览区;民国十七年(1928年)8月,玄武湖作为公园正式对外开放。

钟山龙蟠,石城虎距。在漫长的历史长河中,玄武湖积淀下了丰厚的文化底蕴。

走在环湖大道上感受着岁月锈蚀的古韵,寻觅那一段失落的千年遗梦,飘向那无际的天边,而丽日中的湖水,依然不减当年的风姿。

2022年2月22日

王奚 | 一曲舒缓优美的经典老歌《飞吧,鸽子》

歌 曲 简 介:

歌曲《飞吧鸽子》是郑绪岚演唱的一首歌曲,由洪源作词、王立平作曲, 收录于1981年由中国唱片社出版、广州唱片公司发行的专辑《郑绪岚独唱歌曲选》中。

整首歌把鸽子在征途中历经风吹雨打的艰辛场面抒发得淋漓尽致,并借以这首歌,表达了期望亲爱的人展翅高飞,不畏艰险,勇往直前的殷切愿望。

歌 手 简 介:

郑绪岚,1958年7月20日生于北京,美国籍华裔女歌手。1977年,进入东方歌舞团。1978年,赴泰国、菲律宾、马来西亚等国学习东南亚民间音乐; 1984年被哈尔滨市政府授予哈尔滨市荣誉市民;1987年在由中央电视台和电影家协会联合主办的评选中,被评为全国十名最受欢迎的歌唱家之一。

其中《太阳岛上》《牧羊曲》《大海啊故乡》《年轻的朋友来相会》等许多歌曲在社会上有着非常高的传唱度,郑绪岚也名噪一时。

歌 词 欣 赏:

鸽子啊
在蓝天上翱翔
带上我殷切的希望
我的心
永远伴随着你
勇敢地飞向远方

云啊
懂得你的使命
雾啊
了解你的目光
飞吧 飞吧
我心爱的鸽子
云雾里你从不迷航
飞吧 飞吧
我心爱的鸽子
云雾里你从不迷航

鸽子啊
在蓝天上翱翔
带上我殷切的希望
我的心
永远伴随着你
勇敢地飞向远方

风啊
考验过你的意志
雨啊
冲刷过你的翅膀
飞吧 飞吧
我心爱的鸽子
风雨里你无比坚强
飞吧 飞吧
我心爱的鸽子
风雨里你无比坚强