风月推荐 |《殇》,用生命演奏的经典!

演奏者简介:

 杰奎琳·杜普蕾是英格兰300年来最杰出的演奏家之一,她拥有最罕见的才华,揉合了精辟独到和完全本能的强烈直觉。她从小就展露出过人的天赋,这把和她身高一样的大提琴她用来却得心应手,她将踏进命中注定的世界。

匈牙利大提琴家史塔克有次乘车,听见广播里正播放大提琴曲,便问旁人是谁演奏的。旁人说是杜普蕾史塔克说:“像这样演奏,她肯定活不长久。”好厉害的史塔克,真是一语成谶啊!也许只有顶尖的艺术家才能理解自己顶尖同行的水准,史塔克听得出,杜普蕾是用生命在演奏,为了琴艺的完美,可以不惜一切。

杰奎琳·杜普雷(1945-1987),英藉大提琴家。她於一九四五年出生在英国一个充满音乐的家庭。当她四岁时,听到收音机里大提琴的声音,就要求要那样的乐器,从此展开了杜普蕾与大提琴之间的不解之缘。五岁时,她开始在Herbert Walenn’s 伦敦学校学琴。一九五六年,十一岁时,嬴得the Suggia Award,成为全英国最受瞩目的演奏家,当年的评审还包括了巴比罗里爵士。

 杜普雷作为二十世纪最为着名的大提琴家之一,也是史上几乎最出色的女大提琴家,演奏生命其实只有短短的十年,然而即使今天,她为EMI录制的《埃尔加大提琴协奏曲》依然是古典界最畅销的唱片之一。

杜普雷的前半生在鲜花与掌声中渡过,并与年轻的钢琴家兼指挥家丹尼·巴伦博伊姆共结连理的。 随后杜普雷巴伦博伊姆夫妻档四处巡演,而他们在音乐风格上的互补,让他们的合作受到了乐界的好评,然而杜普雷的后半生却只有痛苦与煎熬,所有荣誉光环都弃她而去,所剩下的不过是一朵迅速枯萎凋零的鲜花。多发性硬化症直到现在依然是一种无药可医的绝症,并且患者对自己的身体会逐渐丧失控制能力,从病变到去世,下场十分惨淡。

1987年10月19日,在与多发性硬化症这一怪病搏斗了十多年后,二十世纪最为着名的大提琴家之一,也是史上几乎最出色的女大提琴家杜普雷最终无法抵抗命运,在伦敦撒手人寰。42岁短暂的生命如同缤纷的烟花,惊艳而璀璨,最后星星点点落入寂寥的夜空

世事总是不尽如人意,上天给予杜普蕾最完美的音乐天赋,又只给她在舞台上十年的风光岁月,如彗星般的短暂。幸好她成熟得快,这十年间她所留下的音乐记录,所达成的音乐成就,已经足够令她不朽,所有跟他合作过的音乐大师都对她赞誉有加。杜普蕾的音乐有一种令人无法抗拒的魔力,充满内涵,而且还会激发出同台演出者的潜力。 

乐曲简介:

《殇》这首曲子的原名叫《光影》,表达的是看到日出日落朝夕交替,时光飞逝,岁月无情之后,那种无法留住岁月和青春年华的无奈和伤感。估计在演奏这首曲子的时候杜普雷已经病了,所以更名为《殇》,也许更契合她当时的情感。

 这首《殇》低沉回旋、孤寂、苍白、虚弱、呻吟,有着无尽的悲哀,很多电视电影里都选用过。 在零星清脆的竖琴伴奏下,大提琴如泣如诉。感伤的旋律令人唏噓,弥漫的哀怨、凄婉的倾诉,感觉人生有太多的无奈,太多的悲欢离合了。这正是大提琴的魅力所在,坚强而不息。就好像我们的灵魂选择了此生的道路一样,哪怕跪着也要走完。

视频内文字:

如果我死了,你会不会思念我
不会,我会陪你一起死
我站在世界的尽头
遥望这片紫色的花海
海风静静的呼啸而过
在我的耳畔,你正低吟浅唱
细诉你我写不出的结局
树荫下星光点点
映在胸间,化为今生的遗憾
你的声音像落蝶般寂寞
贝壳里传来海的哭泣
是谁守望着谁?
失去了这么久才明白
原来一直未曾拥有
那么任落叶淌光飘散
溢出这一片心海

本文由王奚选编

顿慧推荐 | 习主席:王阳明心学正是中国传统文化中的精华

 来源: 致良知书院   2020年5月10日    侵删

“阳明先生的致良知思想,被错误地批评过,却是中华传统文化的精髓,被称为儒家的正法眼藏。良知每个人都有,而且本自具足,无需繁文缛节,只要正心诚意,即可抵达良知;抵达清澈的良知,是为了随时随地启用清澈的良知。当一个人没有名利私欲羁绊的时候,是最有力量、最有智慧的时候。致良知是一个正循环,良者从善,善者更良;致良知,于己有利,于国有益。”

今年两会,习近平参加了贵州省代表团全体会议,与代表一起审议《政府工作报告》,在审议即将结束时,习近平有感而发。

习近平说,一个国家综合实力最核心的还是文化软实力,这事关精气神的凝聚,我们要坚定理论自信、道路自信、制度自信,最根本的还要加一个文化自信。中华民族历来有很强的文化自豪感,只是到了鸦片战争时期,在西方的坚船利炮下,中国沦为殖民地半殖民地,文化自信被严重损害。

中国共产党领导中国人民开创了中国特色社会主义,今天,我们不仅要坚定“三个自信”,也要大力弘扬优秀传统文化,去其糟粕、留其精华,增强文化自信。明朝时,王守仁(王阳明)曾经在贵州参学悟道,贵州在这方面还是很有优势,希望在这方面继续深入探索。

习近平认为,王阳明的心学正是中国传统文化中的精华,也是增强中国人文化自信的切入点之一。而这已经不是习近平首次赞颂王阳明了,早在2011年,习近平视察贵州大学和学生们交流的时候就表露过对王阳明的钦慕。

习近平说,他很景仰龙场悟道的王阳明先生,贵州的文化传人对王阳明先生的学习更应该有深刻的心得。我们的古代优秀文化值得自豪,要把文化变成一种内生的源泉动力,作为我们的营养,像古代圣贤那样格物穷理、知行合一、经世致用。

01.一生俯首拜阳明

在日本维新派中有一个大名鼎鼎的人,他打败过北洋舰队、击败过俄国海军,创造过近代史上东方黄种人打败西方白种人的先例,在世界上享有“东方纳尔逊”之誉,他就是被称为日本“军神”的东乡平八郎。1905年东乡平八郎大胜俄国波罗的舰队回国,日本天皇为他举行了庆功宴会。在这次宴会上,面对着与会众人的一片夸赞之声,东乡平八郎默不作声,只是拿出了自己的腰牌,示与众人,上面只有七个大字:一生俯首拜阳明。

东乡平八郎的“偶像”就是王阳明,一名中国明朝的文官,除了东乡平八郎,日本维新派的众多人物,无不把王阳明顶礼膜拜。

王阳明何许人也?有人说:中国历史上立德、立功、立言最为杰出的只有两个半人!这两个半人分别是:孔子和王阳明,加上曾国藩(半个)。也有人说:中国历史之中,文人用兵当以三人为最!这三人分别是:,一是诸葛亮,一是王阳明、一是当代的毛泽东!

明史曾说:“终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也”。也就是说:明朝以前,既是文人、又善于用兵的,没有超过王明阳的。清代中兴名臣曾国藩,到维新派主要人物梁启超,国学大师胡适、再到陈独秀,以及毛泽东、蒋介石,对王阳明先生,都十分敬佩。

王阳明,明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。王明阳(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,产生了重要而深远的影响。集立功、立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。谥文成,故后人又称王文成公。

阳明心学实为一门圣学,他站在人生命主体的立场上,主张通过致知格物、诚意正心的存养功夫,以力求去除私欲,逐渐明了天理,即“明明德”,也就是达到他所谓的至善。至于他的修养功夫,则需时时保持对自己内心的警戒,如一个密探时时监视自己的内心。

时时记住要“为善去恶”,使自己的心灵归于廓然大公的干净清明境界,逐渐提高自己的精神境界和人生智慧。这样活着似乎很累,却是实实在在的修养功夫。

02.王阳明是如何影响日本五百年的

阳明学传入日本有史可考的时间应该在他去世80多年后,其代表作《传习录》在1602年传入日本,但一直到1650年才在日本出版。日本能迅速窜升与欧美列强分庭抗礼,这一切都归功于明治维新的成功。但是明治维新能够成功,究其原因根本不是因为日帝明治的政治手腕有多少过人之处,也不是因为德川家族无能,而完全是因为日本人充分效法了王阳明。日本明治维新的很多重要人物都研究过阳明学,他们十分看重阳明学中强调人的精神力量和意志、强调实践的说法,要求以实际行动变革社会。

王阳明的思想对当时的日本主“开国”、“求维新”和“独立主权”者用以反对“锁国”、维持封建的传统观念提供了一种有力的思想武器。

最终,日本人就靠王阳明的一部《心学》,推翻了500多年的封建幕府统治,成功实现了明治维新,完成了向资本主义的过度!

03.王阳明是一位传奇的人物

通常小孩只在母亲肚子里待10个月,他却一直待了14个月;通常小孩一两岁就会说话了,而他直到五岁还不会说话;他特别留心观察身边的事物,11岁时作的那首“山近月远觉月小”的诗,就是他善于观察事物的体会;还有,他非常善于独立思考,十二岁便立志做圣贤。

王阳明从小常做一个梦,梦到在一个寺庙里。他做兵部尚书的时候,有一次出去巡察,在江苏镇江金山寺游览。结果一到这里就感觉似曾相识,再一想就是自幼常常梦到的那个寺庙。来到一个关房前,关房门窗都紧闭著,上面还贴著封条。王阳明觉得好像这里就是他以前住的房间,于是就请出家人帮忙打开这个门来看。那和尚说:“王大人,这个关房我们不能让你进去,五十年前我们寺院里的老和尚在这里面圆寂,他的真身还保存在里面,肉身没有坏,还坐在里面,为了保存它,我们不能够让外人进入。”

王阳明非常好奇,就一再的求这个和尚帮帮忙,进去看一眼就走。因为王守仁大人位高权重,最后和尚不敢违拗就答应了。王阳明进去一看,一位老和尚正坐在一个蒲团上,盘腿而坐,虽然已经圆寂五十年,但是他的面色仍然非常好。王阳明看到老和尚的脸,忽然顿有所悟:这个脸怎么这么熟悉,似曾相似?回头一看就看到墙上还写了一首诗,这首诗是老和尚五十年前圆寂之前在墙上写的诗:

五十年后王阳明,开门犹是闭门人;
精灵去后还归复,始信禅门不坏身。

这位老和尚预知未来,就知道其后身王阳明五十年后会到这里。王守仁惆怅地看了半天,自言自语地说:“原来这是我的前世身。”他就叫人为这位入定的僧人建一座塔。

今天,心为物役似乎已是常态,外界的物左右了内在的心,以至于人们普遍感觉是,物与幸福的增长不成比例。其实,我们的心并非如此的脆弱,只不过是我们在追逐外物的过程中,将其迷失了。王阳明的心学会对我们现代人的生活有所启发,使我们看到,心本来有其不可动摇的力量之所在。

朱颜辞镜推荐 | 科学研究发现,禅修改变大脑

来源:星纪传说    侵删

♦美国科学家请藏传佛教僧人做实验

20世纪以来,藏传佛教开始在西方社会中传播,不少西方人也加入进来,其中不乏科学家的身影。这些科学家们总会不自觉地把自己以前的学识,用在对佛教或者对禅修体验的理解上。


禅修者接受“功能性磁共振成像”与“脑电波”两项检测(供图:李焯芬教授)

这些科学家们邀请了一些藏传佛教僧人到美国实验室做了一些具体的科学实验,他们运用了现代脑科科学中的一些仪器对僧人们做了检测。测试主要包括两项:功能性磁共振成像与脑电波。

这两项测试在心理学以及认知神经科学应用较多,西方科学家以此来验证禅修对人的知觉、情绪、大脑的影响。这次实验也奠定了藏传佛教与西方认知神经科学家亲密合作的基础。

♦科学实验证实禅修的确有效


实验数据(供图:李焯芬教授)

每一位参加实验的僧人均有超过一万小时之禅修经验。通过对比实验,科学家发现了禅修者与非禅修者脑部的区别。


实验数据(供图:李焯芬教授)

这次实验给出了详细的数据。通过这些数据,美国科学家发现,禅修者脑血氧分明显高于非禅修者,禅修者的专注力相关之脑神经区也更活跃。


实验数据(供图:李焯芬教授)

在注意力分析数据中,美国科学家发现:禅修能提高认知能力。主要表现为定向力和专注力更好,注意力转移能力更强。


实验数据(供图:李焯芬教授)

同时,他们也对“慈心禅”禅修者做了同样的实验。实验结果发现,修行“慈心禅”能令人更积极。“慈心禅”修行者对压力的免疫力比非禅修者要高很多,实验结果证明了“慈心禅”的修行效果。

♦香港大学证明实验真实
类似的实验在中国香港也进行过。首届中加美三国论坛将于本月举行,香港大学副校长、香港工程科学院院长李焯芬教授提交了主题论文《科学视野中的佛教》,他在论文中提到:港大学心理学系的李涓珍教授及医学院的神经科学家苏国辉院士等,亦曾对22位南传禅修者与及非禅修者进行了功能性磁共振成像测试。在22位禅修者中,止观禅及慈心禅各占一半,测试结果印证了禅修能提升脑神经的认知功能、专注力及情感功能。

相信随着科学的不断进步,佛法与科学的共通性也将越来越明显,也希望大家不要带着“迷信”这副有色眼镜来看待佛教。

洋扬摄影

《守望》  2019.12.4摄于长沙橘子洲江神庙

《童话世界》  2020.5.9摄于长沙巴溪洲

《晚霞映松雅》  2020.4.30摄于长沙松雅湖

《醉美大围山》  2020.5.11摄于湖南大围山

《璀璨星城》  2018.10.3摄于长沙北辰

《雾漫小东江》  2018.7摄于湖南小东江

翁不倒摄影(手机拍摄)

长沙公园风光之一  2020.5.12日  摄于长沙松雅湖、烈士公园

长沙公园风光之二  2020.5.12日  摄于长沙松雅湖、烈士公园

长沙公园风光之三  2020.5.12日  摄于长沙松雅湖、烈士公园

长沙公园风光之四  2020.5.12日  摄于长沙松雅湖、烈士公园

 长沙公园风光之五  2020.5.12日  摄于长沙松雅湖、烈士公园


 长沙公园风光之六  2020.5.12日  摄于长沙松雅湖、烈士公园

尘尘作品 | 在西塘的一天

文图 \ 尘尘

女儿在初中一年级时写了一篇《西塘的桥和船》的短文,被她优美的文字所深深的吸引。今天,离她写这篇文章已过去了十五年,我终于也来到了浙江省一个美丽的江南水乡——西塘。

清晨,西塘河流上有轻轻的薄薄的雾气,一团团轻雾缭绕从桥上飘过、从房顶飘过、从树上飘过。雾气散尽太阳从屋顶升起,从树缝里照耀到青青的河水里,折射到河对岸邻里人家餐桌的玻璃上,一幅优美的、澹泊宁静画展现在你的眼前。

西塘镇的石桥有一百多座,其中镇区二十七座。最早的望仙桥始于宋朝,最高的卧龙桥建于康熙五十八年(1719年)。每座桥都有自己的名字如五福桥、老狮子桥、小狮子桥、送子来凤桥、环秀桥、万福桥、安泰桥,永宁桥、渡船桥等,这些经历风雨的桥都有自己的一段故事。

上午,站在桥上极目远望,会感受到她当年的商业繁荣、商旅云集;会感受到她高高的驼背上行走了多少男男女女、老老少少,她那圆圆的拱环圈点了一方的秀美;会感受到西塘的古老,江南水乡的精华,历史沉淀后的魅力。

午后,下起了瓢泼大雨,站在烟雨长廊下你会感觉到江南特有的气息扑面而来。廊棚挨着河,一根根圆柱子支撑着向河边倾斜屋顶,木质构架,长长的廊棚下挂着红红的灯笼,“廊棚一夜遮风雨,積善人家好运来”。

站在烟雨长廊下,近在咫尺的河面上一字排开的乌篷船停在码头边,此刻没有了摇撸声的咿呀,却有了雨水滴在船篷上清脆的响声,雨水滴在河面上涟漪的声音。

雨停了,微风吹过河面,波光粼粼。站在烟雨长廊下,看到石桥的倒影在墨绿色的河面上画成了一个圆;看到屋檐上的马头形状的防火墙倒影在静静的河滩上,保护着每家每家户的安全;看到船篷上的灯笼映影在水面上摇曳,这是怎样的一幅画?这是一幅大自然无比优美的画,这是一幅能工巧匠的画,这是一幅承载千年古镇的画,让人回味无穷、心旷神怡。

入夜,万家灯火,黄色的、红色的灯笼;一串串、一排排古色古香的灯笼在房前屋后,在烟雨长廊下,在深深的狭窄的弄堂里,时间仿佛倒流了,仿佛置身于久远的年代中,仿佛在宋词的意境中。

五彩缤纷的霓虹灯在斑斑驳驳的老宅中,在石板青砖上,在烟雨廊棚下,在一家又一家的黑瓦房的商店门口,古代与现代如此完美地结合在一起;宁静与喧嚣又完美地融合在一起。

晚上,在石皮弄堂的宾馆里,听到了服务员浓浓的“吴语”,她古道热肠向你介绍西塘那些故事、那些桥、那些船,那些家家户户种的杜鹃花和传承已久的民风。

 

深夜,不能入睡,西塘的桥、船,烟雨长廊在脑海中翻滚,西塘历经千年的涓涓河水向东流淌时的那种淡泊、那种平和、那种清澈在脑海中挥之不去。

这个曾经被女儿优美文字所深深的吸引的千年古镇——西塘,今天,真真实实感受到她的古老,她的委婉、她的情调、她的明净、她的传承,她不愧为一颗璀璨的水乡明珠。

山木作品(一)

元.王冕《墨梅》

毛主席 《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

“战地黄花分外香”

毛主席《菩萨蛮·黄鹤楼》

毛主席《浣溪沙·和柳亚子先生》

“霜叶红于二月花”

风月作品 | 思念诗三则

文 \ 风月   图 \ 网络

01

以前最爱过的是节日
家里头灯火辉煌
一家人围坐在桌前
推杯换盏,欢声笑语
可爱的孩子还要举起手中杯
对着我们老两口甜甜的说
祝爸爸妈妈节日快乐!
真是人世间的融融之乐

一场无情的变故
在那年、那月、那一天
一切的欢乐、希望寄托
我的未来、我的骄傲
我的灵魂、我的美梦
犹如一阵狂风怒号
暴风雨般的打击
我们的孩子,我们的孩子!
走了,你头也不回的走了

我的心碎了,碎了
站在医院的走廊里
我悲痛欲绝的泪水
在脸上流着,流着
我用颤抖的手推开医院八楼的窗户
呆呆的往外望着
孩子是你在叫我吗
孩子你在哪呢
你在楼下吗
我真想随你而去

五年了,对你的思念日益加深
无时无刻的想你……
今天我和你妈妈也到了
人生老将至
每天硬挺着,只是想活着
我们的孩子在天之灵也是衷心的祝愿
我的爸爸妈妈,好好的活着
活着 活着

 

02

回家,这是你日思夜想的家
这是抚育你成长的家
回家,家中有你望眼欲穿的老爸老妈
你是我们无依无靠的牵挂
回家,倾诉你的人生经历
诉说你所遭受的风吹雨打

回家吧,回家!
看看你白发苍苍的老爸老妈
我们一家人高兴的团聚,
聊聊天,说说笑
家里有你舒适的床褥
是你驶行千里,经历惊涛骇浪,温暖的家
回家
你想吃什么,老妈给你做
你消瘦的身体,我们不忍心看下
吃饱了,喝杯热茶
和老爸聊聊天,说说外面世界的繁华

儿子呀!儿子
父子情深,母子连心
你是我们唯一的牵挂
你在哪儿呢?快回家
我的儿子呀
回家,回家,回家

03

喜欢大海,海天一色,无边无际
喜欢大海,听着它激情的拍打礁岸发出震撼的怒吼
喜欢大海,喜欢它那夕阳西下七色光般的晚霞
更喜欢它那退潮后的宁静
让你的心里烦恼烟消云散
走行千里带着疲惫依偎在大海的怀抱
犹如小时候依偎在妈妈的怀里

人生只有在地老天荒中感叹
我只有一个小小的祈愿,
在我的一生中,让我的每一天
能感受你真实的存在
我知道
人生有许多的烦恼
你是我心里最疼的痛念
我时常用心去描绘你的眉眼
你的音容笑貌在我的脑海闪现
这是亲情最深最真的眷恋

天空很暗,暗的没有星星的陪伴
月亮躲在阴云的里面
孩子,我的孩子
你是否也和我一样
在观赏着阴云密布的天空
海风阵阵的吹着
带来丝丝的寒意
我浑身颤抖着
已无力的疲软
我多想
随风飘过天涯
与你相伴
让我们亲情好好的团圆
海上升明月,天涯共此时