月度归档： 2020 年 1 月

雪乡的雪、哈尔滨的冰、吉林的雾凇、这一路给我的惊喜不断，对于一个南方人来说，太留恋这白色纯洁的世界。于是接受思越、彩虹夫妻二人的热情邀请，决定一路往南去他们的家乡辽宁抚顺参观游玩，继续在这白色的世界里留下足迹。

站在彩虹家阳台上从窗户望去，前面是冰封的浑河，河面上白茫茫一片，就像洁白的丝绸温柔的铺在上面，如同一个巨大的白色舞台，好想在上面翩翩起舞。

1月8日上午，思越大哥驱车带领我们首先参观清永陵。
清永陵——清朝皇帝的祖陵，位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇。陵内有努尔哈赤的六世祖、曾祖、祖父以及他们的嫡福晋、父亲和母亲以及伯父、五叔等人的墓地陵园。清永陵始建于明万历二十六年（1598年），康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后九次亲来永陵祭祖。 清永陵是中国现存规模较大、体系完整的古代帝王陵寝建筑群，2004年被列入世界文化遗产名录。四祖碑亭
碑阳镌刻竖书满、蒙、汉三体颂词。启运门
二扇对开朱漆板门各布“九九”八十一枚鎏金铜门钉，取意“九九归一”。 启运门两侧的缭墙上有四组“五彩云龙袖壁”，它的材质是由淘土烧制而成的，既砖雕。这种泥瓦雕塑的仿琉璃照壁，在历代皇陵中仅此一处，也是永陵的建筑特色之一。启运殿
是供奉四祖神位及祭祀的场所，殿内置暖阁四座，内置宝床、枕被。启运山
永陵的陵山被清朝皇帝敕封为“启运山”，启运山为长白山余脉，山脊此起彼伏状若行龙。传说因“龙脊”上有12个大小不等的山峰，所以清朝有12个皇帝。我们在参观永陵宝城时遇到有人正在祭拜，一位在陵园工作30余年的工作人员告诉我们，这里经常有旗人后裔来此祭拜先祖。经我们询问得知，他也是旗人后代，祖上是正黄旗。

参观完清永陵，我们前往历史名城——赫图阿拉城。
赫图阿拉城距清永陵约6公里。在距古城不远处立有一牌坊，两面分别写有“历史名城”和“前清故里”。赫图阿拉城是后金开国的第一都城，也是中国历史上最后一座山城式都城。“赫图阿拉”是满语，汉意为“横岗”，即平顶的山岗。汗宫大衙门
也称金鸾殿，又叫尊号台，始建于1603年，1616年正月初一，努尔哈赤在这里登基称汗，定国号为后金，年号为天命。八旗
明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，初置黄、白、红、蓝四旗，后增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。 正白旗衙门
正白旗衙门是旗主皇太极处理旗内军政事务的办公场所。老榆树
正白旗衙门门前的老榆树据说已有500年历史，它见证了清王朝的发展，被称为“神树”。树上的”鸟窝”是一种寄生植物—冬青。努尔哈赤出生的地方
塔克世（努尔哈赤父亲）故居是努尔哈赤的出生地，1559年努尔哈赤出生于此。整个建筑体现满族民居的特点。南北连东的万字炕养活孩子吊起来窗户纸糊在外索伦杆
满族人每年腊月三十进行祭祀仪式时，在杆上斗内盛入五谷杂粮等以喂食乌鸦、喜鹊等鸟类。罕王井
全城唯一的饮水井，井水充盈，俯身可取，传说当年努尔哈赤千军万马饮之不竭。满族民俗博物馆
是我国第一家以展示满族民俗为主的博物馆满族历史文化长廊
是我国目前最长的半封闭式壁画长廊，长廊全长560延长米，展示了努尔哈赤一生中的丰功业绩和满族发展的恢宏历史画卷。

参观完赫图阿拉城已经下午1点了，肚子早有些饿了。思越大哥先就预订了餐厅，请我们品尝正宗满族八碟八碗，要好好吃一顿。八碟分为四凉四热，八碗分为四荤四素，另有六种满族面食及点心。菜上齐了，碟碗摆了满满一桌，菜量很大，我们敞开胃口延长就餐时间吃，仍然剩下很多，干脆打包带走做为晚餐。

下午回抚顺市区，参观位于高尔山脚的抚顺战犯管理所旧址。抚顺战犯管理所是当今世界上现存的、保护比较完整的唯一一处战犯羁押场所，建于1936年，是日军在侵华战争中修建的一所监狱。1950年将其改建为战犯管理所。这里曾收押过日本战犯、以末代皇帝溥仪为代表的伪满洲国战犯、以及蒋介石集团战犯。

1月9日，应本溪团队琪琪牛牛之约，我们来到了辽宁省本溪市本溪满族自治县小市镇，游览本溪水洞。本溪水洞是至今发现的世界第一长地下充水溶洞，现开发地下暗河长3000米。被赞誉为“钟乳奇峰景万千，轻舟碧水诗画间，钟秀只应仙界有，人间独一此洞天”。 游览结束走出洞口，发现外面的景色也特别美。洞口边上的小河，没有结冰。琪琪牛牛约我们在“小市一庄”见面，到了才知道“小市一庄”原来是一家餐厅，院落和包房均为中式风格，古典雅致。还有一处人工用热水喷浇而成的雾凇，引得不少就餐者拍照家人们亲切会面后，琪琪牛牛向毛老师介绍了本溪团队情况，以及近年来本溪市对失独群体所做的关爱。毛老师还不失时机地亲自演示，教她们尚善暖心小程序的操作方法。琪琪牛牛特别向毛老师介绍了本溪爱心人士赵先生。赵先生出生于1984年，年轻善良的他在接触到本溪失独群体后一直给予爱心关注与帮助。年夜饭、九九公益日均捐出善款，还积极帮助这个群体与区、市等相关部门沟通协调解决实际问题。琪琪牛牛对他赞不绝口，他在一旁谦逊地说自己做的还很不够。毛老师说赵先生比自己的儿子还小1岁，对他年纪这样小却有这样大的爱心善举给予了充分肯定。

我们是晚上返程的火车，利用下午时间来到辽宁之旅的最后一站—沈阳张氏帅府。张氏帅府又称“大帅府”或“少帅府”，是著名的奉系军阀张作霖及其长子张学良的官邸和私宅。张氏帅府始建于民国三年（1914年）9月， 民国五年（1916年）张作霖正式入住，以后又不断扩建。主要有大青楼、小青楼、西院红楼群及赵四小姐楼等建筑。万福流云仪门
这道万福流云仪门正面绘的是蝙蝠和白云，寓意万福流云；背面是五福捧寿，寓意福寿双全。二进院过厅门楼张作霖蜡像抄手游廊下部浮雕——马上封侯大青楼
大青楼是张氏帅府的标志性建筑，建于1918年-1922年，为仿罗马式建筑，采用青砖建造，大青楼堪称民国时期东北建筑的经典之作。小青楼
小青楼位于张氏帅府的东院，是张作霖1918年为其最宠爱的五夫人寿氏修建。帅府院外建筑
大帅的私家金融机构——边业银行。张家的股份占其95%以上，实际上边业银行也是张氏父子的私家银行。现为金融博物馆。 赵一获故居
建于1927年，是1929年于凤至为赵四小姐购买。该建筑位于大帅府的东侧，楼体赭石红，呈典型的日本建筑风格，看上去好像一座独立的城堡。帅府办事处（后称帅府舞厅）

沈阳市的傍晚，华灯初上，我们走出大帅府，结束了当日的行程，也结束了这次2020元旦东北三省的全部行程。我们每个人都是匆匆的行者,也许有一天回眸，在不同的驿站驻足、停留。回想起这一幕幕的精彩，想必嘴角一定是微微上扬。

“人生就象一场旅行,不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情”。

小贴士：
1、清永陵和赫图阿拉城景区较近，可安排同程游览。清永陵门票50元，赫图阿拉城门票60元。
2、因赫图阿拉城较偏僻，周边多为小饭馆，用餐推荐在赫图阿拉城景区内后金宾馆餐厅，后金宾馆可住宿和用餐。这里就餐环境较好，菜量足，干净卫生，可提前预订。八碟八碗为套餐，小套可供6-8人用餐，560元一桌。大套可供10-12人用餐，680元一桌。我们预订的小套，5人用餐，人均112元。缺点是人少吃套餐有些浪费。
3、抚顺至本溪县小市镇车程约2个小时，冬季是本溪水洞旅游淡季，乘船不用排队，游览仅用1个小时。水洞门票90元，60周岁以上凭身份证55元，从停车场至景区门口往返电瓶车15元。
4、本溪水洞附近还有中国地质博物馆本溪馆、辽宁本溪国家地质公园，本次因时间关系没有游览。本溪市最佳旅游季节是夏季和秋季，本溪的枫叶是辽宁省最漂亮的，赏枫叶最佳时间是10月中旬。

文 \ 木兰  

2020年春节即至，这将是我第二次躲年。去年起先是打算参加尚善年夜饭的，但是还是打了退堂鼓。因为理不清头绪，又不知道怎么面对那么多的人，虽然特别渴望见同命家人。但是我们时间短，万一控制不住，破坏了气氛就不好了。千头万绪理不清，于是在慌乱、自责、伤心中，和爱人躲到了西安的一处旅馆。

今年确定要和同命家人相聚在温暖的南方了，不过心里还是有点忐忑。随着年关将近，一想起或者听见周围人关于年的话题，自怜、思念、伤心、不甘，甚至有点点小愤怒，铺天盖地，又觉得简直没有办法活下去了、一切都了无意义……直到我看见了乌兰姐的文章《躲年》。

自打我在《重燃生命之光》一书中拜读过乌兰姐的文章后，崇拜之情和亲切感油然而生。她的文字忧伤优雅，总是给在痛中的我带来安慰和希望。嗯，原来可以这样想、可以这么做，经历了时间洗礼的家人们现在是这样的心情，这样努力的生活。

《躲年》里写到:“有些人靠着回忆过活，有些人却只有抛弃回忆才能过活。我是属于哪种人呢？”，“有的人承受能力强，抗打击能力也强。而我属于那种不经打的……”，回忆还是回避，甚至是在这两者之间摆动;承受能力强或者不强，对于我们而言，为了先活下去，一切的思绪没有对错，甚至有些时候都没有好坏吧。和思念相伴，和哀伤言和，和同命人相随，接受带痛的后半生，无所畏惧，因为我知道哀伤是爱的代价。

“躲的远远的，在一个陌生的地方让浓浓的思念不断潺潺弥漫，狠狠地痛哭一场，用泪水祭奠已经飘逝的灵魂”——乌兰。是的，当以为眼泪已干，心灵已死，当痛到麻木哭不出来，让我借着“躲年”，痛痛快快的哭一场吧。“躲年”是我年复一年思念的汇聚，是一年又一年必经的洗礼，就让思念随着生命的长河生长蔓延……

乌兰姐说“写完这些文字，如释重负。有时候，自揭伤疤，也需要勇气。”——再一次感谢乌兰姐，感谢那些徜徉在文字中疗愈自己慰藉了我们的同命家人!

文图 / 乌兰  

我的人生从零开始，又回归到零。各中原因，一言难尽。晚年又跟“躲”与“熬”结了缘。疲惫的心承受着许多生活的重荷，在岁月的河流里不停地奔走。有些人靠着回忆过活，有些人却只有抛弃回忆才能过活。我是属于哪种人呢？其实我自己也说不清楚，有时候我拼命微笑，努力掩饰自己的哀伤，但是我知道，微笑无法带走哀伤。有时候，我假装坚强，在人前从不流泪，但我知道，泪都流到了肚子里，笑是给别人看的。

血泪这东西，不好说给别人听，说多了就成了祥林嫂，没有感同身受，谁也理解不了。就像一年一度的春节，别人都是往家里赶，可我却往外走，有的人不理解，温暖的家不住，在外餐风宿露的何苦呢。其实，人的境遇不同，感受也不同。有的人承受能力强，抗打击能力也强。而我属于那种不经打的，多少有点风吹草动，就会沦陷。

这些年，习惯了漂泊，跌跌撞撞，一个城市一个城市的奔走，说好听点叫浪迹天涯，说难听是落荒而逃。因为我不敢面对“年”。轰隆隆的鞭炮会刺激我的神经，喜庆的场面会刺激我的泪腺。尽管这些年进行了自我调整，貌似好些了，总希望自己与快乐为伍，与开心为伴。可是当岁末年关来临时，心里又开始浮躁如草。这才知道自己原本对快乐就是一种奢求，年关这道坎仍无法逾越。

我只是一个俗人，做不到清净无为，心的思念象那奔流的泉水，蜿蜒没有尽头。越到过年，越会想念。内心痉挛的疼痛，有谁可以了解？情以何堪？奈何，奈何，无奈，无奈。我只好选择“躲年”，躲的远远的，在一个陌生的地方让浓浓的思念不断潺潺弥漫，狠狠的痛哭一场，用泪水祭奠已经飘逝的灵魂。年复年，就这样苦“熬”着。

我所看到的世界，眼角没有眼泪，却悲泣成殇。一个“躲”字，饱含了多少辛酸？个中滋味，你懂得。然而，年年难过年年过，它不会因你的悲伤而绕过。喜庆、团圆谁不想？可面对年关又怎能如此笃定？躲避，未尝不是一种方式，不然，又能怎样呢？

夜，幽暗、寂静、冰冷、荒凉。想念人的夜晚，总是这么漫长。

我知道，有你的日子，天宽地阔，没有你的日子，黯然失色。今天，心疼弥散于我身体的每个细胞，泪潸潸难自抑。你离去时，母爱终成伤。尘埃之上，残红点点，再无噬骨的香。一个人的世界，太过惆怅。空悲切，痛断肝肠。

本不想用文字去述说过多的黯淡和凄清，奈何控制不了思绪的开关。那一帘如烟往事，尽在过年的时候勾起。我明明知道，有些事始终是不能抗拒的，比如生死，比如疾患，比如痛苦，比如失去。却又为何要泪眼婆娑写下这一篇伤感的文字？现在我不知道到底属于哪种人？平和纠结，纠结平和，自己都不清楚自己了。

回忆，是生命的鱼群，在时间的深潭里游来游去。它让思念流芳万里河川，让思念徜徉记忆边城，让思念铭记艰难岁月，让我漂泊的心儿，能够再次回到心灵深处，寻找心底残存的安慰。可能这就是我想要的吧？

写完这些文字，如释重负。有时候，自揭伤疤，也需要勇气。（2020-1-5）

作品名称：中国牡丹江雪乡大秃顶子山
拍摄时间：2019年9月20日

作品名称：江西庐山湿地公园
拍摄时间：2019年11月3日

作品名称：江西庐山秋色
拍摄时间：2019年11月3日！

作品名称：庐山今园风景
拍摄时间：2019年11月3日！

作品名称：长白山途中鸭绿江秋色
拍摄时间：2019年9月20日

作品名称：北国风光
拍摄时间：2019年11月下旬

作者简介：张定敏，男，中共党员，1955.2.12出生。大专学历。退休前为英语教师。重庆人，现居黑龙江牡丹江市。从事书法研习中，以硬笔书法为主，编写过硬笔书法教材。本人也先后被多次评为国家、省市级专业书法艺术等优秀指导老师。由于成绩卓著，1997年由中国艺术研究院认定入选《中国文化艺术人才库》；

1999年入选《世界华人艺术界名人录》；2000年被入选《中国教育家》；2005年个人业绩被载入《爱国功臣大典》；同年被国家入选为《世界人物辞海》;2010年被上海世博会授予《世博中国题贺艺术名家》等荣誉称号。

现任社会职务：中国文化艺术研究院创作委员、中国教育学会书法研究会会员、中华硬笔书法家协会会员、黑龙江省书法教育专业研究会会员、中国老摄影家协会会员、中国《中摄联盟》摄影师、黑龙江省牡丹江市摄影艺术研究会副秘书长

淄博心港家园团队是在原心港家园聊天群的基础上组建，由南海、李元文作为发起人。2018年，群内热心参与活动的44位同命人自愿报名组队参与了当年的99公益日筹款活动，正式命名为“淄博心港家园团队”，开启与尚善同行的暖心之旅。

本着自立互助的精神，我们在99公益日为自己来年的活动筹款，但有一个外区县的同命人，离中心城区相距数十里路，基本就是无法赶来参加活动，还慷慨地捐出了善款。她说，尽管我无法参加活动，但是，我愿意为咱们同命兄弟姐妹们献一点爱心。这番话一直萦绕在心头，难以忘怀，每每想起，都感动不已。

99公益日筹款结束后，我们参加了尚善公益基金会的总结表彰大会并观看了同命人的文艺演出，收获很大。

2019年，我们举办了暖心年夜饭、植树节和端午节活动。在活动经费用完并结项后，我们又自筹资金举办了中秋节和重阳节活动。通过这一系列活动，家人们的心情逐渐开朗，脸上的笑容增多了， 大家的团队意识和奉献精神也增强了，互爱互助帮助他人的行动越来越多。也涌现了许多活动积极分子，主动的为活动开展调研，献计献策，积极性空前高涨。

时间飞快，转眼就到了2019年99公益日，经过一年的活动开展，我们的团队人数有了增长，大家积极筹款、操作娴熟。为2020年的活动打下坚实基础。

2020年，我们将汲取经验，不断总结，更加高效地运用活动经费，精心策划、踏实执行，把我们积极阳光的一面充分展现给社会。

 

文图 / 阿宁    2019年1月9日

阴冷的冬雨，淋淋漓漓了两天，今天中午，天脸一翻，换成了一场雪。应验了气象预报，今有雨夹雪。

盼了一冬的雪，终于羞羞答答的来了。这是2020年的第一场雪。

姗姗来迟的雪，势头不小，窗外，雪飘如絮，雪花曼舞。

我喜欢一个人赏雪，喜欢一个人看冰花摇曳缠绵；喜欢一个人在缱绻凝眸、醉意飘忽中，独享飞雪带来的惬意。

狂饮一碗雪融水，相携清冷，醉眼迷离把镜头拉长；默守一个约定，超越于世俗的淡然；敞开心扉，在圣洁的飞雪中沐浴净身。

风雪汹涌，拖出一道道苍凉底色，勾勒出一幅幅不屈的图腾。一只水鸡，在池水中央移动，依然孤独，依然自由。

缓步园林小道，四处素净润泽。一声鸟啼，仿佛一节抒情的音符；一阵雪花飞舞，宛若几行浪漫的诗句。

雪仙子尽情挥舞衣袖，尽情吟诵着经典辞别。雪中李白杜甫携游，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”

沉寂的飞雪，挥洒飘落，用情一滴滴的融化，温婉一池圣水，蓄满一池王母晚浴水，舒缓在天地之间。

飞雪洗去空中的尘埃，亭台楼阁闪耀光泽。

听王刚老师绘声绘色讲诉《夜幕下的哈尔滨》故事、看张嘉译和小宋佳主演的《悬崖》。哈尔滨对我来说有一种神秘感。终于可以揭开面纱了～

哈尔滨—“东方莫斯科”、中国的 “冰城”。一座号称火车拉来的城市。是一座因铁路而生的城市，是为战争而生的一个火车站。

听！一下火车悠扬的乐曲声飘入耳中，使匆匆赶路的旅客不由自主的放慢脚步舒缓心中的焦虑。在全国唯一一个有小提琴演奏的火车站。

中央大街，冰城的一道亮丽风景线，是一条有历史的街道。始建于1898年，最初称中国大街。1925年改称为沿袭至今的中央大街，全长1450米，被誉称哈尔滨第一街。街道建筑包罗了文艺复兴，巴洛克等多种风格的建筑71栋，走在这条街道上，仿佛置身在异国他乡。

马迭尔西餐厅创办于1906年，上世纪初随着西伯利亚大铁路修到了哈尔滨，众多俄国人来到这里，人们看到了商机，第一家俄式西餐厅应运而生。马迭尔西餐厅是必去的地方。吃着西餐、品着红酒、听着萨克斯、最后再来一根马迭尔冰棍那叫一个“爽”呀！

甜而不腻，冰中带香”是马迭尔冰棍的主要特点。为保证冰棍的口感，不使用外包装，冰棍方方正正，吃到嘴里，入口即化，甜而不腻，好吃是马迭尔冰棍百余年来始终如一的品质。

哈尔滨大红肠因颜色火红、味道醇厚、鲜美而出名。

距中央大街不远的圣·索菲亚大教堂，是中国保存最完整、最具有典型拜占庭式建筑风格的教堂，曾经也是远东地区最大的东正教堂。欧式风格浓郁的教堂，历经百年沧桑，依然巍巍挺拔，它与中央大街等欧式建筑相互辉映，构成了哈尔滨独特的城市风情和人文景观。

高耸入云的金色十字架与红砖绿顶相辉映，显示出教堂的巍峨壮美的气势…远处是冰封的松花江。

冰雪之旅～体验了林海雪原中的雪，今天该看看这晶莹剔透的冰啦！

哈尔滨冰雪大世界，始创于1999年。到今年已是第二十一届啦！独有的北国风光打造了冰雪旅游饕餮盛宴。

不断变幻的灯光在黑夜的映衬下显得格外绚丽。

世纪钟敲响了21次。

琉璃世界照亮夜空，分外精彩。

晶莹剔透的城堡，栩栩如生的冰雕。

一场精彩纷呈的俄罗斯艺术团冰上狂欢的演出结束一天的旅游。

第二天清早又出发下一个目的地～雾凇岛。

雾凇岛位于吉林省吉林市，雾凇俗称树挂，是一种冰雪美景。因为吉林市临近丰满水电站，冷却发电机组的热水排入下游，温热的江水蒸发时遇到冷空气，在两岸草木枝条上凝结成霜，越积越厚，便形成吉林市冬季特有的雾凇景观。

走进这雾凇的森林，仿佛进入如诗如画的仙境。冰清玉洁、玉树琼枝、粉妆玉砌，皓然一色，整个世界仿佛都变得干净和纯洁起来。

马拉爬犁带着我们快乐的穿越整个雾凇岛。

据说每个人的心中，都有一个美丽的地方。今年逛大庆、游雪乡、穿林海、观冰城、赏雾凇，圆了我一场冰雪奇缘的梦想。

小贴士：

1、马迭尔西餐厅是哈尔滨市最富盛名的西餐厅，以俄式西餐为特色。菜式多样，味道精美，环境优雅，服务周到，到哈尔滨逛中央大街一定要体验一下。

我们一行4人因在中央大街美食街吃了些小吃，所以只在马迭尔西餐厅点了4样菜进行了体验用餐。1份罐羊，1份黑椒牛扒，1份蔬菜沙拉，每人1份红菜汤，另有餐厅赠送1份面包，共计消费266元，人均66.5元。餐后品尝了马迭尔冰棍，每根5元。地址：哈尔滨市中央大街马迭尔宾馆1-2层

2、吉林雾凇多在每年12月下旬到翌年2月时集中出现，也是全年当中观赏吉林雾凇的最佳时节。一天中看雾淞的最佳时间是早上，要提早在太阳出来前起来看雾淞。所以要前一天到达就近住宿，第二天早起看雾淞。但是如果赶上下雪、气温不够低、有风天气就不会形成雾淞，去之前最好关注一下当地天气，否则就要多住1-2个晚上等待雾淞出现了。

观赏雾凇的最佳地点是雾凇岛，我们是包车从哈尔滨到的雾淞岛，车程约5个小时，包车加1晚住宿（民宿），2正餐1早餐，每人210元，雾淞岛门票80元。

我们住在离雾凇岛最近的韩屯村雪柳景苑客栈，老板热情，饭菜可口，水暖热炕，房间较多，免费提供照像服装、雪爬犁。

地址：吉林市龙潭区乌拉街满族镇韩屯村二社

电话:18304327651(同微信)

朗读：田间回望

推荐语（转）：人生唯一确定的事就是死亡，人生最不愿意面对的事也是死亡。但是，当整个社会都对死亡讳莫如深的时候，面对丧亲之痛，你便无处诉说。这本书，以优美的文字，陪伴你365天，让你轻松走过这个旅程。

内容简介：生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意，都要面对亲朋好友的离去。但是，我们如此深爱他们，又该如何接受他们不在的事实，在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢？

经历了失亲之痛的希克曼，饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰，没有任何多余的道德说教，甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程：女儿的遗物是怎么让她触景生情的，早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的，纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字，每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链，人们也能获得直面生死无常的力量，最终接纳挚爱之人的离去，并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录：1月 脆弱 //5
我们是如此脆弱。一切的一切皆从裸露的伤口——失亲之痛——上拂拭而过，一次次地提醒我们所失去的一切。有时，我们需要做的只是：任哀伤顺畅地流过我们。

书评：人生之大痛，莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分，生活从此变得残缺。但是，残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制，相信已经以我们现在还无法理解的方式，渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面，自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物，也是一个基本的信念：不管经历何种丧亲之痛，我们都要活下去，而且能够活下去。
在这一方面，人类祖先也给了我们一个礼物：丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来，成为了个体防御体系的一部分，必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达，而且是在一个特定框架里表达，这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方，它固化到了语言层面，变成了一个词，叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态，即过度表达哀伤，本质是一种精神兴奋，它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退，内疚泛起，正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说，节哀是在表达对离去的亲人的爱，而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然，这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达，而是必须表达，问题是如何表达。如果是不节哀地表达，意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释：恨的或愤怒的不是离去的那个人，而是那个人的离去；更简单地说，恨的是死亡本身，或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全，不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计，但人类其实还不能完全理解死亡的意义，也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以，仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信，而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中，一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分：越哀伤，人品就越好。哀伤因此被异化，变成了有意或无意的表演，甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情，每个人都可以有自己独特的体验和表达方式，有人可以恸哭，有人可以击缶而歌，他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受，有些人归纳出了认知，还有些人给出了行动的建议，可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句，显示了延绵不断的悲悯，有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了，但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤，并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失，还有获得，比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱，以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力，使地球上每个人都愿意活着，也使一些人虽然离去，却永远活在他人心中。

曾奇峰， 2017 年1 月24 日于武汉现代城

 

朗读：田间回望

推荐语（转）：人生唯一确定的事就是死亡，人生最不愿意面对的事也是死亡。但是，当整个社会都对死亡讳莫如深的时候，面对丧亲之痛，你便无处诉说。这本书，以优美的文字，陪伴你365天，让你轻松走过这个旅程。

内容简介：生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意，都要面对亲朋好友的离去。但是，我们如此深爱他们，又该如何接受他们不在的事实，在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢？

经历了失亲之痛的希克曼，饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰，没有任何多余的道德说教，甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程：女儿的遗物是怎么让她触景生情的，早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的，纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字，每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链，人们也能获得直面生死无常的力量，最终接纳挚爱之人的离去，并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录：1月 脆弱 //5
我们是如此脆弱。一切的一切皆从裸露的伤口——失亲之痛——上拂拭而过，一次次地提醒我们所失去的一切。有时，我们需要做的只是：任哀伤顺畅地流过我们。

书评：人生之大痛，莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分，生活从此变得残缺。但是，残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制，相信已经以我们现在还无法理解的方式，渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面，自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物，也是一个基本的信念：不管经历何种丧亲之痛，我们都要活下去，而且能够活下去。
在这一方面，人类祖先也给了我们一个礼物：丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来，成为了个体防御体系的一部分，必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达，而且是在一个特定框架里表达，这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方，它固化到了语言层面，变成了一个词，叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态，即过度表达哀伤，本质是一种精神兴奋，它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退，内疚泛起，正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说，节哀是在表达对离去的亲人的爱，而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然，这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达，而是必须表达，问题是如何表达。如果是不节哀地表达，意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释：恨的或愤怒的不是离去的那个人，而是那个人的离去；更简单地说，恨的是死亡本身，或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全，不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计，但人类其实还不能完全理解死亡的意义，也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以，仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信，而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中，一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分：越哀伤，人品就越好。哀伤因此被异化，变成了有意或无意的表演，甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情，每个人都可以有自己独特的体验和表达方式，有人可以恸哭，有人可以击缶而歌，他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受，有些人归纳出了认知，还有些人给出了行动的建议，可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句，显示了延绵不断的悲悯，有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了，但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤，并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失，还有获得，比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱，以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力，使地球上每个人都愿意活着，也使一些人虽然离去，却永远活在他人心中。

曾奇峰， 2017 年1 月24 日于武汉现代城