王秋艳 | 2021陕甘川自驾之六:甘肃省博物馆

9月14日上午,预约了甘肃省博物馆的门票,依次参观各展厅。

简单走过了甘肃古生物化石展厅、黄河古像厅和恐龙展厅。这几个展厅走过来,会直观地感受到什么是斗转星移,什么是沧海桑田。可惜这不是我感兴趣的内容,如果儿子还在,看到这些大恐龙和古黄河象的化石,肯定会迈不开步的。

佛教艺术厅展出的文物,全方位展示了绚丽多姿的甘肃佛教文化。

历史上的甘肃,由于特殊的地理位置,成为佛教从西域向内地传播的必经之地,佛教艺术在这里与中国传统艺术相互交融,然后又向内地传播。因此,甘肃境内的佛教遗迹及相关作品异常丰富。中国四大佛教石窟中,甘肃就占了两个,足以说明甘肃在中国佛教发展史中地位之重要了。

在这里看到了麦积山石窟中部分佛像的复制品,也算弥补了当初游览时不能近距离观赏这些佛像的遗憾了。

红色甘肃展厅介绍了陕甘根据地的创建、红军长征胜利会师、西路军的河西鏖战以及人民解放军的胜利进军等一系列革命历史进程。

一个个展牌看过来,重温那段血雨腥风的历史,卢定桥、腊子口、夹金山、三军会师,这些熟悉的历史事件又鲜活了起来……

我更感兴趣的是甘肃丝绸之路文明展厅和彩陶展厅,博物馆最有名的三件镇馆之宝,就在这两个展厅里。

说到甘肃省博物馆的镇馆之宝,第一件就是铜奔马,也有人称它为马踏飞燕。1969年出土于武威,身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米。铜马昂首嘶鸣,矫健俊美,别具风姿。马头顶花缨微扬,昂首扬尾,尾打飘结,三足腾空,马的右后足下踏着一只飞鸟,鸟儿似乎受了惊吓,正在回首望向飞起来的骏马。

铜奔马身型矫健精美,全身的着力点集注于超摄飞腾的一足上,精确地掌握了力学的平衡原理,具有卓越的美艺技术水平。

1983年铜奔马被国家旅游局确定为中国旅游标志,这也是我们在旅游城市都会看到它的原因。

1986年铜奔马被定为国宝级文物。

丝绸之路文明展厅里还有另外一件镇馆之宝,就是驿使图画像砖,上世纪70年代出土于嘉峪关魏晋时期的墓葬中,砖长35厘米,宽17厘米。画像砖为米色底,黑色轮廓线,以简单的线条勾勒出1700多年前的一位驿使,头戴黑帻(zé),身穿右襟宽袖衣,足蹬长靴,左手持文书,胯下马身涂黄色,上有红色的斑块,马儿呈疾驰状,驿使则稳稳地坐于马上。让人想起影视文学作品里经常出现的六百里加急、八百里加急的场景。

在交通不发达的年代里,一应信息的传递完全由驿使来完成。这一人一马走天涯,传递着边关的战事、两国的邦交,也抚慰着离人的相思,甚至能带来贵妃爱吃的岭南荔枝。随手在古诗中一翻,就会发现不少有关驿使的诗句。

比如南北朝陆凯的《赠范晔诗》:

折花逢驿使,寄与陇头人。

江南无所有,聊赠一枝春。

比如李白的《子夜吴歌·冬歌》:

明朝驿使发,一夜絮征袍。

素手抽针冷,那堪把剪刀。

裁缝寄远道,几日到临洮?

仔细观察这块画像砖会发现,画像砖中的驿使没有嘴。有人解读为驿使的职责要求他守口如瓶。有人解读为驿使的职业注定了他的孤独,千里黄沙、万里边关,纵使心中有再多的言语,也无处倾诉。这些解读是否正确,我们已经无法知晓了,会不会是因为当初的工匠恶作剧,或者粗心,或者恰好颜料没了,或者急着下班,也未可知。你就是说成是常年深埋地下受侵蚀把嘴巴磨没了,也是你的权力。倒不如少做解读,多欣赏。

需要说明的是,这块画像砖被认为是我国已发现的最早的古代邮驿形象资料,“驿使图”也成为中国邮政的象征。1982年,在中华全国集邮联合会第一次代表大会上,原邮电部选中“驿使图”为图案,专门单独发行J85《中华全国集邮联合会第一次代表大会》纪念小型章一枚,用以纪念这一集邮界的盛事。1994年,中国邮政专门发行印有驿使图的储蓄卡,让驿使图为更多的人知晓并熟悉。

甘肃彩陶展厅展示有大地湾文化、仰韶文化、马家窑文化及青铜时代诸文化彩陶。彩陶器物上色彩为黑红两色,但图案丰富,有人面鱼纹、鸟纹、鲵鱼纹、十字纹、旋涡纹等,让人对远古时期的匠人们充满了敬佩。

以往参观各省博物馆的时候,看到最多的应该就是陶器,器型上大同小异,看多了也就不太关注了。但甘肃省博物馆展出的彩陶,器形多变,鸟型的,靴子型的, 人脸型的等等,着实让我大开眼界。

有的器型走的是呆萌可爱的路线,比如说这两个双足罐,两条小短腿支撑着胖胖的罐身,你好意思说它不可爱吗?

有的匠人更是脑洞大开,竟然直接把战矛做成了彩陶罐的纽盖。一只罐子上顶着一支长矛,另外一只罐子干脆顶上了三支。这位工匠是该有多么喜欢兵器啊!不过,使用的时候,如果一不小心扎到了手,可咋整?

彩陶展厅中有一件人头形器口彩陶瓶,1973年出土于秦安邵店大地湾。细泥红陶器,高31.8厘米,口径4.5厘米,底径6.8厘米。器形为两头尖的长圆柱体,下部略内收,腹双耳已残。口做圆雕人头像,披发,前额短,发整齐下垂。鼻呈蒜头形。鼻、眼均雕成空洞,口微张。两耳各有一小穿孔,头顶圆孔做器口,腹以上施浅淡红色陶衣。黑彩画弧线三角纹和斜线组成的二方连续图案三组。装饰以雕塑与彩饰构成一体,极其自然。是一件既具实用性又具有艺术性的古代艺术品。

别小瞧这个丑娃娃罐子,甘肃省博物馆的三件最有名的镇馆之宝,这是其一呢!

2021.9.14

王秋艳 | 2021陕甘川自驾之五:兰州中山大桥


拍中山大桥需要找好角度。等电梯下楼的时候,发现在宾馆高层露台能拍到大桥的全貌,这也就有了我非常喜欢的第一张照片。

9月13日下午到兰州后,为了游览方便,特意选择住在了百合花宾馆,这里离想看的甘肃省博物馆、黄河母亲雕塑、兰州大学城关校区等都只有几公里的距离。从宾馆步行600多米就到中山大桥,过桥就是白塔山公园了。

晚饭选在了宾馆旁边的“穆面村”。点了炒面片、羊肉泡馍和灰豆子,只是没吃几口就饱了。

西北的饭食太实惠、太禁饿,实在是吃不了多少。倒是尝到了灰豆子,就是黑豆煮成的甜汤水。

饭后步行去拍兰州中山大桥。

兰州,简称“兰”或“皋(gāo)”,古称金城。隋文帝开皇三年(583年),改金城郡为兰州,历史上从此有了兰州这个名称,至今已经有1400多年了。兰州是因城南的皋兰山而得名。因为黄河穿城而过,又被称为“黄河之都”。

兰州中山桥是兰州历史最悠久的古桥,也是黄河上第一座真正意义上的桥梁,素有“天下黄河第一桥”之称。

看介绍才知道,兰州中山桥是由德国人修建的。清光绪三十三年(1907年),清政府花费国库白银三十万六千余两,由德国商人承建,据说建筑材料都是从德国运来,初名“兰州黄河铁桥”。1928年为纪念孙中山先生而改名中山桥沿用至今。桥长234米,宽7.5米。五个弧形钢架拱梁,是1954年进行加固工程时增建的。
4

网上介绍的资料说,当初建桥签订的合同中规定,铁桥自完工之日起计算,保固期80年,止于1988年。在此期间,大桥经历了风雨侵蚀和自然灾害,也经受了战火洗礼和车船碰撞,至今依然挺立。它也没有因保固期满而退出历史舞台,只是后来不再允许车辆过往,改为了步行桥。中山大桥也成了来兰州旅游的人们必到的打卡地。

德国人的严谨和一丝不苟,体现在建筑品质上,确实让人佩服。

有灯光璀璨的白塔山为背景,有黄河两岸高楼的灯光秀作陪衬,作为主角的中山桥,在夜色中愈加流光溢彩起来,远比白天要漂亮的多。
只是桥上人头攒动,游人如织,想拍一张安静些的照片都要等待许久。

随着人流上了桥。
拍几张照片之后,就静静地站在桥上,低头看桥下湍急的黄河水。就这么奔流不息,不知道已经流了多少年。心中会陡然生起对母亲河、对大自然的敬畏。

白天在朋友圈里,友锋兄弟还在嘱咐我早晚凉了要加衣服,果然就说对了。事先在短袖外面套上了夹克衫,还带上了大披肩,结果到桥上才发现,这都带少了。桥上的风实在是太大,感觉要冻透了,最后干脆用大披肩把自己头部裹得只露出两只大眼睛来。

冷归冷,能欣赏夜色中的大桥,还是很值得滴!

2021.9.13

 

山翁 | 匆匆一瞥话“晋祠”

文图 / 山翁

今年五月前,山西是此生未涉足过的几个省份之一。未来之前,只知有山西,不知有“晋祠”,来过之后,方知有“晋祠”,但不知其来历。幸好有照片,近日翻看了当时的一些照片,脑海里禁不住泛起当时看到情景,全部记忆虽有些模糊,但看到照片却又感到清晰可见。特别是那张关于《晋祠》一文的碑照,使我这个一向爱寻根究底显得有些迂腐的人,不得不从网上搜出它的原文来细究。

十八世纪英国学者哥尔斯密写了一部叫《中国人的信札》的书,书中有这样一名话:“一个人由于盲目好奇而漫游各国,他不过是一个流浪汉,只有远行的目的是提高自己和他人的,才是哲学家”。我是不愿做流浪汉的,也无能力去做个哲学家,但既然来过了,就得脚踏实地对晋祠作个交待。

上面说到的《晋祠》一文的作者叫梁衡,山西霍州人,1946年生。他是现代著名散文家、学者、记者、新闻理论家、政论家和科普作家。他在这篇1982年发表在《光明日报》的文章里以极短的文字介绍了“晋祠”的前世今生。

“出太原西南行五十里,有一座山名悬瓮。山上原有巨石,如瓮倒悬。山脚有泉水涌出,就是有名的晋水。在这山下水旁,参天古木中林立着百余座殿、堂、楼、阁,亭、台、桥、榭。绿水碧波绕回廊而鸣奏,红墙黄瓦随树影而闪烁,悠久的历史文物与优美的自然风景,浑然一体,这就是古晋名胜晋祠。”

西周时,年幼的成王姬诵即位,一日与其弟姬虞在院中玩耍,随手拾起一片落地的桐叶,剪成玉圭形,说:”把这个圭给你,封你为唐国诸侯。”天子无戏言,于是其弟长大后便来到当时的唐国,即现在的山西作了诸侯。《史记》称此为”剪桐封弟”。姬虞后来兴修水利,唐国人民安居乐业。后其子继位,因境内有晋水,便改唐国为晋国。人们缅怀姬虞的功绩,便在这悬瓮山下修一所祠堂来祀奉他,后人称为晋祠。”

他这一段文字,一下子就把我们带入了三千年前的周王朝时代。那是受到我国诸多的历史学家赞颂的时代,但我们且不去管它。我们的重点是“晋祠”这个园子带给我们的感官享受。

晋祠建于何时,现尚无定论,据有人考证,根据北魏地理学家郦道元所著《水经注》和《魏书•地形志》有关记载,晋祠早在北魏(386——534)之前已经存在。这样看来,晋祠至少已有1500多年的历史了,而且当时已经是祠堂鱼沼皆有、游客贵人光顾的游览胜地了。

北齐天保年间(550〜559年),文宣帝高洋在晋祠“大起楼观,穿筑池塘”,是文字记载中晋祠的第一次大扩建。北齐后主高纬曾改晋祠为“大崇皇寺”。唐朝对晋祠又进行了一次大修葺,而且唐太宗亲临晋祠,留下著名的《晋祠之铭并序》大碑,诗仙李白亦写下“晋祠流水如碧玉”的佳句。

五代时,后晋高祖石敬瑭于天福六年(941年)追封唐叔虞为“兴安王”,晋祠又被称为“兴安王庙”。宋太宗灭北汉,虽毁掉晋阳古城,但对晋祠则大兴土木,进行了为期5年的扩建,其中包括圣母殿,并刻碑以记,仍名“晋祠”。宋熙宁年间(1068 ~ 1077年)晋祠曾一度改名为“惠远祠’明嘉靖四十二年(1563年)在圣母殿南侧建水母楼,晋祠之名得以恢复。

宋初圣母殿建成之后,晋祠布局较前大为改观。圣母殿成为祠内主体,规模最为宏大,殿前重修了鱼沼飞梁,会仙桥西树金人台。金代增建献殿,明万历年间在献殿前建对越坊、钟鼓楼、水镜台等,元明清各代还添建或改建了两侧的其他建筑:朝阳洞、三台阁、昊天祠、东岳庙、文昌宫、三圣祠、胜瀛楼、景清门等,从而形成了今天规模宏大的园林式建筑格局。不过,今人为宏扬历史文化,也为拉动旅游,在这里没少做文章,仅从那座阔大的牌楼式大门,就可以看的出来。

《晋祠》中说,晋祠之美,在山美、树美、水美。这里的山,巍巍的如一道屏障,长长的又如伸开的两臂,将这处秀丽的古迹拥在怀中。这里的树,以古老苍劲见长。有两棵老树,一曰周柏,一曰唐槐。这里的水,多、清、静、柔。

因为我们一行二三十人是跟着旅行社的导游走,又是第一次来,而导游只管按她的想法去讲,根本无法感受文中所说。山美,我没见到有什么山。树美,我可真是看到了许多的古树和年轻的树,水美,“多、清、静、柔”,确是名符其实。而这些山、树、水中则又融入了那么多的亭、台、楼、阁,这些亭、台、楼、阁中又端立、端坐着诸多的神仙,你若没有充足的时间去看、去捉摸是不行的,作为一位走马观花者,我只好用手机镜头把他(它)们记录下来。无疑,我还是在不知不觉中做了一位流浪汉。谁让我们匆匆忙忙呢。

又见蓝天 | 塞罕坝的秋

图文 / 又见蓝天

塞罕坝(汉语意为:美丽的高岭)秋天最美的时光,应该是在每年9的月25日—10月15日。此时,坝上的树叶和草的颜色随气温下降,由浅黄逐步变成深黄。又因为山上树木的种类不同,混杂在一起,叶子就呈现出不同的颜色,有红黄绿白紫等多种色彩,于是就有了的“五彩山”的美誉。

金秋时节,我来到承德市报名参团塞罕坝二日游。我要去看坝上草原跌宕起伏的秋草黄,去看山岭上五彩斑斓的层林尽染,去感受塞罕坝人的奉献精神。

从承德到塞罕坝没有火车,每天只有一趟长途汽车(单程80元),车程大约4个小时。自驾游应该是不错的选择。

一

车进围场县境内,路边地头就看到黄色连成片的稻田。不要小看这些稻田,它产出的稻米曾经是清代历届皇帝的专供御用稻米!

车行至围场的静心湿地公园时,我们下车稍事休息。可以看出路旁的树叶颜色也有了变化。

二

终于到了塞罕坝的大牌坊,也标志着我们要正式进入塞罕坝国家森林公园——世界北半球最大的人工造林林场,也是唯一获得联合国环境规划署颁发的“地球卫士奖”的林场。

为了保护大森林,为了防火,车辆行人一律停车检查。任何火种不许带入,全部没收!林场内全天严禁吸烟!

我们的车沿着公路蜿蜒向上。沿途的落叶松已经金黄,整齐的立在路旁,仿佛是这个森林王国的“皇家卫队”列队迎接我们的到来。

 

深秋的塞罕坝是绚丽多彩的林区,是宽广平整的牧场,是人与自然和谐共生的魅力家园。远山近岭皆是一幅幅天然画卷!美不胜收!五彩山就在我们的身边,就在我们的眼前。

我们是在塞罕坝林场总部酒店住宿用餐。房间很大,也很干净,唯一遗憾的是手机没有任何信号可连接,但周边的景色很不错。

三

塞罕坝有两个收费景点: 乘越野车游御道口景区和牧场游览。我推荐车游御道口:景区里全是自然景观,视野开阔场面宏大, 乘车费为300元/人 。而牧场则是以人造景观为主,骑马,射箭,穿蒙古族服装拍照,看蒙古族婚俗演出及马术表演等项目共380元/人。

以下是御道口景区里的景色。

超大面积的野生白桦林非常壮观,连绵不断,从谷底一直长到山脊。

登上塞罕坝的最高的山头俯瞰全景,看万山红遍,层林尽染。

落叶松高耸入云

蓝天白云下,景色美如画

宽阔的草场,点缀着牛羊,策马奔驰。

雁鸣湖

塞罕坝的二日游结束了。但塞罕坝的金秋五彩山却久久在眼前浮现。此行收获颇丰。

~~~~~~~~~~~~~~~~~

小贴士:

一、我报名参团的塞罕坝二日游,团费是180元。含一晚住宿,两正一早的餐饮。含往返车费及保险。旅行社对自费项目不强迫,自由选择,全程无购物。

二、游玩的同时,我也对塞罕坝当地的租房及农家院做了小小的调研,个人认为:

1.塞罕坝空气质量不错,夏季凉爽,适合短期避暑、旅游。

2.但因无霜期很短,塞罕坝的蔬菜偏少,主要靠从山下的运输供应,故生活成本高。

3.塞罕坝几乎全域无网无信号,通讯条件差。

4.租房住但房价高,住农家院不管饭,生活不便利。

5.生活区离景区较远,如无代步工具,出行不便。

6.当地无医疗资源,遇突发状况或有急病送院恐来不及。

7.冬季高寒可达零下40℃,不适宜冬游。

结论是:塞罕坝只适合短期旅游,不适于久住。

 

2021.9.30

三月马 | 一生一次的旅游

图文 / 三月马

去西藏是我多年来的一个愿望,由于一直怕有高原反应,所以几次没有敢去,这次是在我的家乡这里报团,壮着胆子报名了。

这也许是我一生一次的旅游。

坐着火车去拉萨

火车经过东北平原、河北平原

经过内蒙古高原、塞上江南银川、丝绸之路兰州,经过了十省一市最后到达西宁

进藏铁路从西宁开始,铁路全长1956公里,也称做天路。

火车经过青海湖

火车经过格尔木盆地,昆仑山脉,玉珠峰,昆仑山隧道。

火车经过可可西里无人区

火车经过唐古拉山脉

火车经过那曲,真正的青藏高原,虽然坐着有氧火车,还是有些心跳气短的感觉。

火车经过当雄草原

火车经过纳木错湖

纳木错藏语为“天湖”的意思,蒙语称为腾格里海。它与羊卓雍错和玛旁雍错一起,被称为西藏的“三大圣湖”。纳木错湖面海拔4718米,总面积为1920多平方千米,素以海拔高、面积大、景色瑰丽而著称,是西藏自治区最大的湖泊,也是中国仅次于青海湖的第二大咸水湖。

经过近七十个小时的行程终于到达拉萨。一个离太阳最近的地方。

西藏游开始了,第一天去冠有西藏江南的林芝,那里景色秀美。

有着世界上最大的峡谷,雅鲁藏布大峡谷。

首先去鲁朗骑射场,骑马射箭感受试一下当地牧民的生活

当天晚上入住鲁朗小镇。

鲁朗小镇民风古朴,气候宜人,风景如画。有着东方瑞士的风光,奥地利的田园风光的美誉。

入住的酒店

晚餐当地特色石锅鸡还不错吧

雅鲁藏布大峡谷,全长504.6千米,最深处6009米,平均深度2268米,是不容置疑的世界第一大峡谷。远远大于全球第二的帕隆藏布大峡谷、及美国科罗拉多大峡谷(深2133米,长370千米)和秘鲁的科尔卡大峡谷(深3203米,长90千米)。

雅鲁藏布大峡谷,映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的原始林海,云遮雾涌,神秘莫测。大峡谷的水,从固态的万年冰雪到沸腾的温泉,从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水,真是千姿百态。

在观景台远眺云中天堂——南迦巴瓦,云雾一直围绕着,等了一会只看到尖尖的峰顶,没能看到全貌。

雅尼国家湿地公园,也是本波教徒崇拜的神山之一

自然形成的手掌滩

卡定沟景区是典型的峡谷地貌,峡谷两侧山高崖陡,遍布奇峰异石,景区内落差近200米的卡定天佛瀑布,飞流直下,雄伟壮观;越往里走,古树参天,青苔满地,竟然还有满山的一丛丛的竹子,空气是湿漉漉的清凉,完全不是青藏高原的气候,却俨然是一派江南风韵了。

羊卓雍错湖并称西藏三大圣湖,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊,湖光山色之美,冠绝藏南。羊卓雍措面积675km2,湖面海拔4,441米,其湖面平静,一片翠蓝,仿佛如山南高原上的蓝宝石。

红色的布达拉宫耸立在以雪山蓝天为背景的绿草地上,我仿佛看到了神居住的地方。

布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。

布达拉宫的夜景

大昭寺是藏族佛教朝圣的地方

再见,美丽的西藏,

再见,神圣的布达拉宫。

王秋艳 | 2021陕甘川自驾之四:青城古镇(下)

罗家大院是民国时期青城四大水烟坊之一的“永顺成”老板罗希周先生的宅院,建于民国十六年(1927年)。占地面积7000余平方米,由东院、中院和西院三部分组成。

东院由前院、中院和后院组成,是罗家的水烟作坊,字号“永顺成”,这里曾是《老柿子树》、《雪葬》等影视剧的拍摄地。

整个罗家大院由十六道门互相连通,设计独特,布局严谨,做工精美,具有山西四合院的建筑风格,是青城地区保留最完整的古民居四合院群落之一。

青城是水烟的发源地,水烟的兴起、鼎盛,推动了古条城加工业、商业、教育、文化和建筑业的发展。

生产水烟的烟叶最早种植在云南,名叫“芸香草”,后来传到中原一带,明代传入青城。明末清初,青城人民将烟叶配料加工,生产出了最早的水烟,之后又发明了水烟瓶,民间又称水烟袋。吸烟时,瓶装多半水,边点火边吸,瓶中上部空间形成负压,致使烟丝燃烧时烟气从烟锅细孔下行,穿水而过,经烟嘴杆吸入口中的烟气得到水的充分过滤净化,防止了吸烟对人身体的损害。这种科学的吸食方法及用具,去除了吸烟的不利面。民间有诗云:“黄铜船儿弯管杆,水藏肚里锅有眼;点火一吸咕噜响,韭叶芸香孔明传。”形象生动的描写了榆中水烟的吸食过程和用具。

青城水烟经历了100多年的发展,到了清乾隆、嘉庆、道光年间,水烟的种植、加工、销售达到了鼎盛时期,当时的水烟作坊达到了200多家,其中规模最大的有70多家,从业人员达上万人,生产的水烟主要销往北京、内蒙、山西、上海、福建、广东、广西、四川等地。水烟的种植、加工、销售,使青城形成了独特的水烟经济。

青城城隍庙供奉的城隍爷,原名纪信,是四川巴郡顺庆府(今四川南充市)人,系刘邦手下的一员大将。当年楚汉争霸,刘邦被项羽围困在河南阳城,陷于危难之中。大将纪信因长相酷似刘邦,便主动请命替刘邦会战项羽。项羽以为刘邦率兵马前来突围,便集中优势兵力进行围剿,刘邦乘机逃走,而纪信却舍身成仁替刘邦而死。刘邦得了江山后,为纪念纪信,将其赐封为城隍,让他管辖阴间的事务。

城隍庙建筑始建于宋仁宗宝元年间(1038—1039年),总占地面积3800平方米,最初的用途并不是城隍庙,而是秦州刺史狄青的议事厅,所以又称之为“狄青府”。

城隍庙山门前的广场上,有狄青的塑像,提枪跃马,英姿勃发,神色凛然,仿佛随时准备着上阵杀敌的样子。

明朝初期,青城军事战略地位十分重要,朝廷在此实行屯兵,并将议事厅改为守备府,使其成为青城守备军指挥部。明朝后期,青城军事战略地位不再重要,朝廷将守备府改移他处。

雍正二年,金城(兰州)城隍庙进行维修,各地开始竞争请都城隍的活动。青城经多番努力将金城(兰州)城隍庙供奉的都城隍请至青城守备府,自此青城守备府才改为城隍庙。

整座城隍庙坐南朝北,东西对称,规模宏大,布局严谨。由山门、戏楼、廊坊、陪殿、钟鼓、献殿、皋金二县城隍陪殿、大殿等建筑物组成。

说到门神,大家可能都会说出尉迟恭(字敬德)和秦琼(字叔宝)的名字来。据说当初太宗李世民继位后,因为先前在玄武门之变中对亲兄弟进行了杀戮,内心不安,噩梦连连。当时他手下的尉迟恭和秦琼就主动提出来手持兵器为李世民在宫门前站岗。后来为了不至于让这两个人太劳累,太宗就命人把他们的画像贴在宫门上。这就是尉迟恭和秦琼成为门神的由来。

但青城古镇城隍庙大门两侧贴的两尊门神像,画的是传说中的另两位门神:神荼(shén shū)和郁垒(yù lǜ)。他们所处的年代可比前两位门神要早很多了。

传说古代沧海之中有度朔山,又名桃都山。上有一棵大桃木,盘曲三千里,其枝间有鬼门,是万鬼出入地。门上有神荼郁垒二位神人,专门阅领万鬼,发现恶鬼就用苇索捆着去喂老虎。后来黄帝作礼请神,在门口立一大桃人,上画神荼郁垒与老虎用来驱恶鬼。这就是我国历史文献中有记载的最早的门神了。

这个传说,我在读《史记》的时候,曾经拓展阅读,在书上专门做过备注,也记在这里,把两位古老的门神介绍给大家。

在古镇穿行,会发现古镇最早的房子的模样。房子和围墙都用黄泥土坯垒成,里面掺着作物的秸秆,房基和前檐等处用青砖、石块装饰一番。

每一座院落,从院门楼,到挑檐,再到窗户等处,无不尽心雕琢,既体现出雕工的高超,更体现了主人对家的深深眷恋和喜爱。

古镇里游人不多,原住民倒是不少。卖菜的、卖饭的、卖醋的、卖水果的、卖小工艺品的,随处可见。还有在凉亭下打牌的,坐在家门口三五个熟人聊天儿的,也有为过冬提前准备煤炭的。

狗狗们也都舒舒服服地卧在街道上,对游人的挑逗置若罔闻。
一个个场景,再平常不过,却组合出小镇上浓浓的烟火气息来。

下午离开古镇前行去兰州。

这两天就准备在兰州休息游玩了。

2021.9.13

王秋艳 | 2021陕甘川自驾之四:青城古镇(上)

9月13日早晨离开中宁县,前往兰州市,顺路游览榆中县的青城古镇。

青城古镇位于兰州市榆中县北部的黄河南岸,距兰州90公里,是兰州市唯一的国家级历史文化名镇和全国民间艺术之乡,也是甘肃省古民居保存较为完整的古镇,被誉为“黄河干年古镇”,是国家4A级旅游景区。

据史料记载,唐朝在此修建龙沟堡( 旧城)。北宋仁宗年间,西夏王李元昊叛乱,时任秦州刺史的宋朝大将狄青为防止西夏入侵,凭借黄河这道天然的防御工事,在唐朝龙沟堡的基础上筑了新城。因为新城东西长、南北狭,故称“一条城”或“条城”。后来为了纪念狄青,将“一条城”叫做青城。

狄青可是我从小听评书就知道的大英雄,青城古镇是他巡边时所建,倒是第一次听说。

景区资料介绍说,明清时期,由山陕客商和本地官宦人家在此修建了规模宏大的商业会馆、庙宇、戏、四合院及家祠等。这些古民居既有山西大宅院风味,又有北京四合院的格式。现保存完整的古民居有49处,主要景点有高氏祠堂、青城书院、碑林、罗家大院、城隍庙、黄崖山、二龙山、闯王墓等。

因为没有及时下高速,多走了几十公里,到皋兰又往回返,近景区时已是中午。先找了一个农家院,品尝了这里的特色菜肴:青城干面、酸烂肉、油糊卷,然后开始了游览。

看的第一处建筑是高氏祠堂。始建于清乾隆四十四年(1779年),由高氏第九世先祖高秉信发起修建,是青城地区唯一保存下来的一座家祠。

高氏祠堂坐南朝北,由山门、前过厅、后过厅、厢房大殿等建筑物组成,是明清时期独有的悬山式建筑。祠堂总体布局为方形八卦,院内四合小院呈四宝聚珠之势,左右对称,由山门到大殿一层一层,逐层增高,后过厅与厢房相连,寓意高氏后人步步高升。

高氏祠堂内悬挂清道光帝御赐高鸣桂“才兼文武”和咸丰帝御赐高鸿儒“进士”匾额。它是青城保存较完好的家庙建筑,其建筑格局、装饰题材、内涵到表现手法,处处彰显着高氏家族“忠孝耕读”的家风,同时也反映出青城古民居独特的雕饰风格和文化艺术特点。

我们到高氏祠堂的时候,这里正在拍摄着一个什么电视剧,不让游客入内。先在大门口拍了一张照片,游览完其他几处景点之后又进来补拍了几张照片。

看的第二处建筑是青城书院,始建于清道光十一年(1831年),由当地绅士顾名、张锦芳、李恺德、韩瑛、刘世保等人倡导修建,是一所民办乡村书院,也是当时兰州地区六大书院之一。

整个书院坐北朝南,形如长条,由照壁、山门、前院、中院、后院组成。

在山门前面有一块“五子登科”的照壁,讲的是窦燕山教子有方的故事。

窦燕山原名窦禹均,是五代时期晋幽州人(今北京一带)。他非常富有,且为人正派,在当地很有威望。由于他教子有方,他的五个儿子个个好学上进,品行端正,最后都考取了进士。窦燕山及家人也因此而名扬天下。

书院正门两侧抱鼓石,一侧为天马行空,一侧为犀牛望月。

前院东、西各有两间厦房,原来是供先生休息的场所,现开辟为青城历史科举教育展馆。

中院的上堂屋以前叫“丽泽堂”,是高年级学生的讲堂,现开辟为“至圣堂”,里面有孔子的塑像。

后院的“集成堂”以前叫“翰墨轩”,是低年级学生的讲堂,现开辟为青城古今人物展馆。

真的很佩服这些乡绅。都说“十年树木,百年树人”,正是这些有见识的乡绅,让这个偏远的小镇有了朗朗的读书声,也培育出来了一代又一代的人才。单是有清一代,书院就培养出了11名进士(皇榜翰林1人)、文举23人、武举51人、孝廉方正8人、贡生83人,秀才更是不计其数。书院的建立,使青城成为远近闻名的文化之乡,为青城赢得“风雅青城,仁义之乡”的美誉。

书院旁边有碑林,保存了自明嘉靖至民国时期的石碑43块,以墓碑居多,不是特别吸引人,所以就草草走过了。

王秋艳 | 2021陕甘川自驾之三:米脂县李自成行宫

图文 / 王秋艳

说到陕西米脂县的历史名人,美女貂蝉和闯王李自成是必然会提到的。滨河公园处有貂蝉的塑像,不远处就是李自成的行宫。

貂蝉到底是不是米脂人,有不同的说法。但闯王李自成却是地地道道的米脂县人。所以,到米脂县,必须要去李自成行宫看看。

闯王李自成纵横半个中国,将“均田免赋”口号唱响大江南北。他苦战十七载,把“闯”字大旗插遍黄河两岸。他统帅百万雄师,入山西、破太原、战宁武、取燕京,推翻了腐朽的明王朝,建立大顺帝业。他作为“陕人的光荣(毛泽东语)”必将彪炳千秋,但他建立政权后随即兵败被杀,让无数人为之扼腕叹息的同时,也开始了对农民起义成败的总结与反思。

闯王建立大顺政权后,曾先后两次回到家乡。他令其侄子李过返乡,将真武庙原址扩建为行宫,并将马鞍山改称盘龙山。行宫始建于1643年,占地面积11400平方米,建筑面积4600平方米,主要建筑由二天门、玉皇阁、启祥殿、兆庆宫、乐楼、梅花亭、捧圣楼七部分组成。

建筑群体依山据险,颇为壮观,是陕西现存完整的一组明清古建筑群,具有很高的历史、艺术、科学价值。

 进景区大门,经牌坊,迎面就是闯王李自成的雕像。

过雕像,沿陡直的台阶,到二天门。这是座单檐悬山式砖木结构建筑,坐北向南,位于石砌较高的基座上,两侧设有耳房,中为大门过道,是通往主体建筑的咽喉。

二天门朱红大门两侧是古朴的抱鼓石,右侧抱鼓石上有一只狮子已经缺失了。

过二天门,可以看到玉皇阁。重檐歇山顶两层楼阁前带抱厦式建筑,内置木梯可达二层。阁楼下正中设拱形券洞,洞额题有“武当分景”四个大字,是李自成当年在此登高观景的地方。

再往里走为启祥殿,单檐歇山式前带卷棚砖木结构建筑,两侧有配殿,前面是垂带踏步,中间是雨露石雕云龙。是李自成当年的议事厅。现辟为李自成纪念馆,用翔实的材料介绍了闯王波澜壮阔的一生。

最后一进院落是兆庆宫,单檐悬山二层楼阁式建筑,是当年李自成在此憩息的地方,现为米脂婆姨史迹展。

在这里竟然看到了第一个把唐山大地震信息传递出去的女英雄高东丽的展牌。作为来自唐山的游客,自然会格外的留心,也特意把展牌上的文字摘录了下来。

高东丽是米脂县桥河岔乡磨石沟村人,1972年入伍,担任空军部队驻唐山部队直通讯营二连电话手机员,1976年7月28日凌晨唐山发生强烈地震时,她临危不惧,忠于职守,及时向部队领导和有关单位传递了震情,壮烈牺牲在战斗岗位上。空军部队党委追认她为中国共产党党员,追记一等功,中华人民共和国民政部批准为烈士,中国人民解放军空军政治部授予“雷锋式的女战士”光荣称号。

西北的太阳确实热情如火。不过,艳阳高照下,这组古建在蓝天的映衬下还是非常漂亮的。

行宫建筑中石雕技艺非常之高超,二天门处的这个石牌坊,就足以让人驻足欣赏许久了。

这组建筑中,汇集了单檐悬山顶、双檐悬山顶、重檐歇山顶、卷棚顶、攒尖顶等多种古建屋顶的形式。曾经特意看过几本关于古建的专业书籍,对照实物,咱这大脑袋瓜子里掌握的古建知识又得到了进一步的强化。比如这座捧圣楼,整体建筑为攒尖顶、重檐三滴水二层阁式砖木结构,下为拱形券洞,是李自成当年带领起义军“滴血祭天,盟天发誓”的地方。

行宫不远处,还有窑洞古城景区。出于对窑洞的喜欢,步行走了过去。遗憾的是,这里不是一个成型的景区,也不是我印象中在黄土高原上掏出来的窑洞,只是窑洞形状的房子,而且大多已经破败了,只简单的走了走就返回了。

倒是在附近的一座民宅门口,拍到了不少原生态、傻憨憨的石雕,好玩的很。

其实,我到米脂县的主要目的就是在无定河边走一走。能拍到貂蝉的塑像、看到闯王的行宫,已经算是意外的收获了。所以买完米脂小米,简单用过午餐后,就离开米脂了。下一个目的地是甘肃兰州。

从宁夏穿过。高速上车辆很少,两侧是连绵起伏的沙丘,被各种砂地植物覆盖着,像是披上了绿茸茸的毯子。数不清的大风车懒洋洋地转动着,蓝天上飘浮着成片的云朵。大西北的苍茫辽阔,养眼,又静心。

今晚住宁夏中卫市中宁县。

2021.9.12

王秋艳 | 2021陕甘川自驾之二:陕西米脂县无定河–貂蝉广场

此次陕甘自驾游,司机哥安排的第一站,本来是山西乾坤湾。在我一番动员之后,就先北上奔了陕西米脂县。

我一直就是个“古诗控”,会为了某一句古诗词,特意安排行程。这次选择到米脂即如此,因为有一条无定河流经这里。

无定河,古称生水、朔水、奢延水。唐五代以来,因流域内植被破坏严重,流量不定,深浅不定,清浊无常,故有恍惚(忽)都河、黄糊涂河和无定河之名。它是陕西榆林地区最大的河流,发源于定边县白于山北麓,在上游叫红柳河,整体流向如一把弯弓,自发源地先北上,然后滋润过毛乌素沙漠,穿越无数沟壑山梁,在流经靖边县新桥后称为无定河,再经过米脂、绥德到清涧县川口以南20公里处,最终注入黄河的滚滚波涛。全长491.0公里,陕西境内河长442.8公里。

也就是说,想看无定河,可不只有米脂一个地方呢,它只是流经米脂,其上、下游都还有很长的河段,榆林段还有专门的无定河大桥、无定河特大桥,米脂县只是我们此次行程中比较适合的地段而已。

另有一种说法,把流经内蒙古巴图湾后称为无定河,说它途经毛乌素沙漠南缘,最后注入黄河,是鄂尔多斯境内一条最大的内陆河,在内蒙古乌审旗西南面,鄂尔多斯市最南端。

决定来无定河边走一走,缘于晚唐诗人陈陶的《陇西行》其二:

誓扫匈奴不顾身,
五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,
犹是深闺梦里人。

这四句诗,用简练的文字,为我们讲述了前线和后方两个场景:在前线,五千精锐为抵抗外敌,以死报国,丧身胡尘;在后方,将士们的妻子却不知征人已化为白骨,仍然在梦中盼他们平安归来。

唐代诗人中,优秀的太多,陈陶并不算有名。唐代诗句中,绝美的太多,但陈陶就凭着这四句诗,在文学历史上留下了自己的名字。这四句诗虽跨越了千余年的时光,至今读来仍直击人心。

其实,让我回味更多的,是“无定”这个河名。“无定”,即恍惚、模糊不清、难以捉摸的意思,这个词语与佛教用语“无常”应该是同义,透着一丝神秘,有着太多变幻。

不过我一直把“无常”看作是个中性词,没有不吉利的感觉。毕竟万事万物皆为因缘聚合而成,缘来则聚,缘尽则散。唯其无常,方能让人们少些执着,珍惜已有的缘分,修一颗平常心,淡然看待荣辱、对错与生死,这就够了。

从滨河公园望向无定河,河面不宽,原本宽阔的河道大多被丛生的杂草遮盖了,有的地段还断流了。河道里一群马在悠闲地吃着草。

不管陈陶诗中无定河指的是哪个河段,总归是看到了这条河流,也了自己一个心愿了。

时光无情,让一场场的战事了无痕迹;风沙有义,埋葬了累累白骨,也掩埋了将士们的乡思与心伤。过了一千多年,他们也该有个好去处了吧?

一定会的!

说到米脂,就会想起“米脂婆姨绥德汉”这句话,说的是陕西米脂的女子漂亮,陕西绥德的男人帅气。

米脂县,古称“银州”,是陕西目前仅有的两个“千年古县”之一,位于陕西省榆林市中东部,无定河中游。据《米脂县志》载:“以其地有米脂水,沃壤宜粟,米汁淅之如脂”而得名。

网上查询了一下:米脂水在县东南100步处,其地肥沃宜于种植谷子,碾成小米色泽金黄,颗粒浑圆,晶莹明亮,质粘味香,储存数年,米质不变,煮成的小米粥上面漂一层油脂,米脂小米也因此成为我国“四大著名小米”之一。而米脂的女人,因为会持家,再加上常年吃小米,养的红润白嫩,都是出了名的美。

平时也喜欢煮小米粥喝,也买了一小袋子放在了车上,回家慢慢煮粥喝吧!

按照米脂的说法,三国时期的著名美女貂蝉就是米脂人,至今在米脂还有一个山洞叫貂蝉洞。所以在临近无定河的地方,有一个貂蝉广场,塑有貂蝉的立身像。

广场上的貂蝉,阔袖长裙,脸庞圆润,束发插簪,弯眉美目,双手成拜月状。让人想起诗经中“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”的美女形象。

不过,貂蝉的出生地有永年、临洮、米脂、忻州四种说法。也可以理解,借助名人效应,提高知名度,增加旅游收入,总之是好处多多了。

不管美女是哪里人,也拍张照片留个纪念,为这个美貌却命运多舛的女人感慨良久,也和她对视许久……

2021.09.12