分类： 人在旅途驿站

来源： 旅行菌 环球旅行 2023-11-20 侵删

冬天悄然而至，全国不少地方已经开启“冰雪模式”。

大家裹上了厚厚的冬装，不少人也跑来问旅行菌：有没有什么地方可以避寒。

其实提起避寒，首选还是海南。

不过大家熟知的三亚，一到冬天，不是一房难求，就是贵得离谱。

就连前几年还被称为“小众旅行地”的万宁，也是人满为患。

其实，在地大物博的海南，除了这些知名城市外还有许多值得一去的地方。

比如，今天旅行菌要为大家介绍的陵水。

陵水位于海南岛东南部，北邻万宁、南邻三亚，恰好处于北纬18°黄金线上，四季高温、长夏无冬，若说“避寒过冬”，从气候条件来说它是最完美的地方。

除了气候优势以外，陵水还拥有海南最美丽的海湾，滨海风光绝不输于三亚。

重点是，这里的游客不足三亚的1%！

在陵水过冬，可以享受到三亚般的温暖，同时又可以收获三亚没有的宁静。

01
“被余华看中的小岛”

第一次知道分界洲岛，还是看了一个叫《我在岛屿读书》的节目。

节目没有明星艺人，也没有常见的悬念和任务，被邀请成为「海岛书屋管理员」的，是当今国内最顶级的作家余华、苏童和诗人西川。

光是这3个名字摆在那里，文学的力量就已经扑面而来了。

他们在岛上接待好友，聊文学，忆往昔……治好了不少人的精神内耗。

而他们“书屋”的所在地，就是分界洲岛。

因为它是北纬18度分界线所在地。

而这条分界线将海南岛分为热带、亚热带两个不同的地域，所以得此名。

分界洲岛是中国首家国家5A级海岛型景区。

这里拥有壮丽的沙滩，清澈透明的海水，以及茂密的椰林。

无论你是想沐浴在温暖的阳光下，漫步于白色沙滩，还是在碧蓝的大海中尽情畅游，它都能满足你的渴望。

分界洲岛海水清澈可见度达5~10米，岸上观看可将海水的颜色分为3层分别为碧蓝，碧绿，深蓝。

所以这里是海南最适宜潜水，观赏海底世界的最佳海岛。

岛上最吸引我的还是那个月光古堡，也是一个小型剧场和广场。

它依山临海，坐落悬崖峭壁之上，来到这里，会让你仿佛走进《斯卡布罗集市》MV中的滨海小镇。

整个古堡，宛如一个半开放式的广场，搭配欧式罗马的建筑风格，与天时地利的景致结合，在这样异域风情的空间里，随手一拍就是妥妥的大片。

这里还有一个浪漫的教堂。

罗曼教堂是分界洲岛集体婚礼的主场地，教堂面朝大海，阳光生长，这里只有爱情的季节。

一望无际的湛蓝海景，温暖的海风徐徐吹来，将此刻的浪漫氛围传递。

繁花簇拥，微光漫射，如梦如幻的场景布置，定格彼此的美好爱情故事。

02
“会唱歌的沙滩”

北纬18°，世界上最美的一条纬度，它把夏威夷、墨西哥城、孟买这些光听名字就能浮想联翩的地方串联了起来。

而在海南，也有最清澈的海水，清水湾也因此得名。

毫不夸张地说，这里的海水一点也不比亚龙湾的差。

据当地人说，清水湾的海水质量达到国家一类海洋水质标准，能见度高达25米，沙滩平缓涉水200米远，水深也不过2米，是世界顶级的天然海滨浴场。

由于海沙极细腻，走在沙滩上发出银铃般清脆的“唱歌声”，被誉为“会唱歌的沙滩”。

一位外籍专家称，世界上只有三个地方拥有这样的沙滩：美国的夏威夷，澳洲的黄金海岸，还有就是中国的海南清水湾。

而且这里还拥有绝美的灯塔，还是《消失的她》的取景地。

这个灯塔叫自由灯塔，每当夜晚，当夕阳的余晖还未完全消退，灯塔的灯光便开始绽放，站在灯塔的瞭望台上，可以俯瞰整个清水湾的全景，夜色中的大海宛如一面巨大的镜子，反射着繁星和灯塔的光芒。

03
“宫崎骏的童话世界”

如果你对灯塔有执念，还可以去香水湾。

香水湾的灯塔更加文艺，白绿相间的塔身，配着湛蓝的天，蔚蓝的海，洁白的云……真的不输宫崎骏的动画。

除了灯塔外，这里还有青翠的椰林，再就是漫无尽头的银色沙滩，高处成丘，山青水碧，空气特别清新。

陵水最美的环海公路也在这里。

在路上行驶，潮起潮落，海风习习，行驶在碧海路上，眼前就有海，四周都是景，让人沉醉。

对了，香水湾边有口“仙人井”非常奇特，距海边仅几步之遥，石缝间冒出甘甜的泉水。

即使天干地旱，泉水永不干涸。

当地农民中流传一句谚语：饮了仙人井的泉，能“香三年，白三年，平平安安过三年。”

有机会可以来试一下。

04
“最出片的海岛”

如果说陵水哪里最文艺，那我一定把票投给呆呆岛。

呆呆岛，西与清水湾度假区相邻，南与蜈支洲岛隔海相望。是海南十大浪漫景区之一。

有人说，这里是上帝遗落在人间的天堂一隅。更被著名作家冯唐称赞为“这里是中国最美的无人沙滩”。

长达1.1公里的海岸线和纵深达280米的美丽沙滩、绵延不绝的椰林构建了一个宛如世外桃源般的私属沙滩领地。

这里没有人声鼎沸，没有熙熙攘攘，有的是绝美的山海景观，绵延不绝的椰林，以及湛蓝的海水与洁白的沙滩。

“呆呆岛”真的岛如其名，非常适合发呆。

只要坐在椰林中的沙滩上，眼前就是蓝天碧云、辽阔大海、椰林摇曳，看到这些心情真的会变好。

05
“全国最长的跨海观光索道”

如果你想体验更多的乐趣，那就去一天南湾猴岛吧。

到南湾猴岛观猴，其趣无穷。

岛上之猴，有几群已被驯化，你可以为它们拍照，也可和它们合影。

观猴最佳时刻是管理人员喂食之时，哨笛一响，满山树摇草动，猕猴们有的连蹦带跳，有的在树上一连串腾跃秋千，一眨眼功夫便集合完毕，一边争吃，一边唧唧咕咕地打闹，千姿百态。

全国最长的跨海观光索道——猴岛索道。

索道犹如一条凌空彩链横跨新村港湾，将神秘的南湾猴岛、迷人的热带港湾、浓郁的“疍家民俗”、喧闹的渔港风情等串成一线。

06
“最地道的民族风情”

在陵水，你还能感受到最地道海南风情。

椰田古寨是一个黎族和苗族混合居住的寨子，也是感受黎苗文化的好地方。

景区内的建筑既有黎族的金字屋、船型屋和寮房，又有苗族的吊脚楼。

可体验黎锦、藤编、陶艺、银饰錾刻等黎苗文化。

07
“海上吉普赛人”

在海南陵水县新村港，有一处壮观的“海上建筑”，那便是著名的疍家渔排。

400多个渔排连片排布，形成了一个浮在海面的水上城市，给人强烈的视觉冲击。

这里的居民生活在渔排之上，他们被称作“海上吉普赛人”，保留着独特的疍家文化。

夜晚时，渔排闪烁着温暖的灯火，犹如一座星光点点的水上之城，极为壮观。

在这里你可以尝到最新鲜的海鲜，气鼓鱼粥、椰香鱿鱼、药膳螃蟹……这些纯朴的”鲜味”让你拍巴掌都不肯放！

如果说三亚是大家闺秀，那么陵水就是小家碧玉，有着属于自己的风情。

没有三亚行人的络绎不绝，却有着比东南亚还美丽的海景，不用刻意去寻找，每一幅画面定格下来都是唯美的风景大片。

在匆忙的日子里，寻一份空闲的时间，踩着柔软的沙滩，倾听海浪的声音，在海风的温柔中，还有着更多的惊喜等着你遇见。

 

肉身殿山门之上匾额为黑底金字“护国月身宝塔”，赵朴初题写。下面一条标语“中国大九华山金地藏王菩萨诞辰臺仟叁佰贰拾捌年”。左右华表，两个香炉，石阶之上分列两个石狮，再前面是一个广场。

肉身殿，原名“金地藏塔”，唐代高僧金乔觉坐化之地。坐南朝北，建筑面积680.13平方米。  

唐贞元十年（794），金乔觉99岁，无疾坐化，其肉身置函中经三年不化，僧众视为地藏䓂萨示现，建一石塔，将肉身供于塔中，尊为金地藏。至宋代，始建塔院。明万历朝，在周围建玉香亭，神光楼，会仙桥。朝廷颁银重修金地藏塔塔殿，并赐额：“护国肉身宝殿”。咸丰七年（1857）太平天国之乱遭兵毁，同治十三年（1874），光绪十二年（1886）两次重修，悬挂“东南第一山”横匾。1914年，民国大总统黎元洪书赠：“地藏大愿”匾额，1917年，黎又书赠：“众生度尽，方证菩提。地狱未空，誓不成佛”16字篆书地藏大愿匾额

肉身殿，两重飞檐翘角木结构宫殿式建筑，歇山顶。大殿正中为七层八面木塔，每层每面均供奉地藏菩萨坐像。木塔基础为正方形，汉白玉砌筑。木塔内置石塔，大殿外是汉白玉台基。殿宇高15米，红墙森严，入殿须登81级台阶。重修后《肉身宝殿》长、宽、高各16米，建筑面积256平方米。殿周回廊画栋雕樑，铁瓦盖顶，戗角凌空，20根石柱昂然挺立。

唐朝时，新罗国有位僧人叫金乔觉，法号地藏，乃新罗国第七代国王金理洪的儿子。从小厌倦宫庭奢华生话，削发为僧。.唐玄宗时，乘船渡海来中国，过池阳，见九华山峰峦叠嶂，树木茂盛，山泉瀑布，鸟语花香，乃修行理想之地，于是结茅棚苦行修炼。山主闵公听说后，邀他相见，见其神奇有法力，心悦诚服，出让九华山，还资助修建化城寺。

地藏比丘在九华山修行几十年，九十九岁时召弟子嘱托后事，安然坐化。他的肉身被放在月身宝殿中，其生前虔诚信仰地藏菩萨，而他的容貌也与地藏菩萨极其相似，世人便认定他就是地藏菩萨的转世。由于他姓金，所以又称“金地藏”。三年后，开缸安养时，惊奇发现他的遗体，不但完好无损，而且绵软，容貌寂静安详，像他活看时一样，敲击骨节会发出金锁般的响声。因地藏入灵那天是农历七月三十日，世人便定此日为地藏菩萨的涅槃日。

《金梵明经》载：“舍利者，是戒定慧之所重修，甚难可得，最上福田”。我们常说的肉身菩萨，其实就.是佛教所说的肉身舍利，而戒定慧之所重修，是佛教对肉身不朽的一个诠释。
明代无暇法师，就是肉身舍利。普文法师，俗名方长生，六安人，生于1912年，2000年圆寂，寿88岁。2003年8月19日启缸，发现普文法师肉身栩栩如生。启缸时，有万人到场观看，目睹了普文法师的真容，他是九华山开山以来第十四位肉身菩萨。

肉身宝殿围廊，信众绕圈三周，以示瞻仰

从肉身殿出来，下山选择了另一条路，半山腰里矗立着三座大殿，三殿相连，分别是大悲宝殿丶华严殿、大愿宝殿。

这里就是九华山著名寺庙“旃檀林”，上世纪90年代经历了三大建设，大悲宝殿、大愿宝殿是单纯拆了重建，历时5年。最后开工的华严宝殿则是把旧殿移走另址保存，原址新建殿堂。

九华山旃檀林牌坊

三大殿左首后身空场里有一尊滴水观音菩萨像。

大悲宝殿是慧深法师1992年在国家级重点寺庙旃檀林东侧扩建的梵刹宝殿。建筑格调独特，雄伟壮观，殿内供奉9.19米千手千眼四面观世音菩萨像。周围供奉84尊大悲像，32位应身和6位大德禅宗祖师像。殿前常行菩萨塔双九龙壁，系汉白玉精雕细刻而成。座前对联是：“大慈大悲，救苦救难，观音菩萨座下修行，众生普渡；十方三世，虚怀功德，甘露法雨遍洒，无量寿佛”。

大悲宝殿广场上的麒麟

华严宝殿即主殿大雄宝殿，供奉高14.8米的“华严三圣”，释迦牟尼佛和文殊、普贤二菩萨。两边十八罗汉，其规模和造价圴高于大悲、大愿两宝殿。殿外有两尊体量庞大的汉白玉大象，让人产生“法门龙象”的联想，并与大悲宝殿广场的麒麟相呼应。

大愿宝殿长、宽、高各19米，环廊长28米，内供四面9.9米高的金身地藏铜像。无论香客从哪个方向进来，菩萨都慈悲，平等的正面相迎。

地藏铜像足下四方八角的汉白玉石莲花宝座上供有120尊地藏菩萨坐像（金身铜像），高1.4米。寺中原来旧殿，移建于南侧的芙蓉峰下，明净和尚的真身就供奉在里面。

大殿外石柱上盘着张牙舞爪的龙，造型新颖。

大悲宝殿的千手观音，求子。
华严大殿的普贤菩萨，求前程。
大愿宝殿的地藏菩萨，求健康。

自1989年至今住持僧慧深诗：“旗檀奇香琵琶形，古刹千载有声名；佛光显胜惊天地，三座宝殿壮仙城”。

原路返回，来到山口的祇园寺，也是全国重点寺院。

初建于明朝嘉靖年间，清代多次重修和增建。祗园寺是九华山寺庙中唯一宫殿式建筑，雕梁画栋，金碧辉煌。依山就势，鳞次栉比，布局紧凑，层次分明。寺庙由灵官殿、弥勒殿、大雄宝殿、客堂、斋殿、库院、退居寮和光明讲堂等九座单体建筑组成。

山门呈八字形，顶为三层重檐宝塔式建筑，半檐歇山顶，黄绿色琉璃筒瓦。入口为一拱门，门上有“衹园禅寺”匾额。

外墙黄色，进山把口第一寺，墙上大字：“南无阿弥陀佛”。

除弥勒殿、大雄宝殿外，余皆民居建筑。全寺分前殿、中殿和后殿。前殿和中后殿的轴线呈45度交角，是罕见的不对称平面布局。

前殿为三层单檐硬山顶，有哼哈二将及一尊手执长鞭的三眼灵官护法神，两边有“三眼遍观天下事，一鞭惊醒世间人”的对联。

中殿是重檐歇山顶，黄墙拱门，供奉四大金刚塑像。后殿《大雄宝殿》，重檐歇山顶，红墙，覆以金黄琉璃瓦，高大宏伟。殿中三个莲花座之上，端坐三位喷金大佛，高约7米，为九华寺庙佛像之冠。两侧还有十八罗汉像，表情不同，神态各异。

从大殿对面回廊进入有法堂，斋堂，方丈寮，.衣钵寮，大小寮。楼下有禅堂，新戒堂等殿室。寺内有铜质大锅一口，名“千僧锅”，可供千人斋饭。

九华山佛教协会就设在这里，东侧是藏经楼，上客堂。藏经楼内珍藏稀珍经书，其中《龙藏》，全称《乾隆版大藏经》，又名《清藏》，完成于乾隆三年（1738），共收经书1669部，7168卷。

衹园本是印度佛教圣地，相传释迦牟尼在衹园宣扬佛教二十余年。院内盆景很多，几乎占了院.子一多半的地方。

（ 2023-10-27）

安徽九华山，佛教的四大名山之一，是地藏菩萨道场。

地处皖南池州市青阳县境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉。方圆120平方公里，青山葱郁，翠竹连荫，峰峦叠嶂，连绵不绝。

2023年9月4日，合肥下车后，长途跋涉，驱车200公里，用时5个多小时，过铜陵长江大桥，来到九华山风景区。 九华山因供奉菩萨而在名山大川中脱颖而出，著名于世。其开山祖寺《化城寺》，始建于东晋隆安五年（40l），天竺僧人杯渡在此筑室为庵。历经唐、宋、元，明朝得到很大发展，清帝康熙、乾隆屡次南巡，赏赐重金，使九华山寺庙林立，僧伽云集。

清末太平军与清军激战，这里是主战场，众多寺院毁于战火。战后清廷重建，至抗日战争前，尚有佛寺一百七十余处。又经战火，损失惨重，尤为文革，破旧立新，僧人遣返，佛像、寺庙等落得破败不堪。

二十一世纪，九华山对外开放，游客、信众络绎不绝。名胜古迹，得到修缮和保护，主要殿宇修葺一新，现有寺庙七十八座，佛像一千五百多尊。

九华山寺院多在山顶，乘景区车盘旋绕行在公路之上。从上往下望去，一段段公路隐于绿树之中，排列有序，不由有一种兴奋之感。现代旅游真是太方便了，景交车、缆车省却多少舟车劳顿之苦。当然，徒步旅游，古人的“一生好入名山游”，也有其自得其乐的陶醉于山水之间的快乐和意境。

九华山寺庙，以肉身菩萨、肉身僧有别于其它地方的寺院。小时候读书，看到和尚坐化，舍利成佛以为是传说，佛祖释迦牟尼等是个例，宣扬的是思想境界升华。今日亲眼目睹，方知尘世间坐化真实存在，不谬也。

团里老年人不少，而九华山景区的肉身殿在顶峰之处，好心的导游耽心有些人上不去，选择了下边的通慧禅林寺，说这里也能看到肉身菩萨。

通慧禅林寺，始建于清初，为化城寺东序寮房之一。1988年住持僧仁义重修，恢复道场，香火日盛。

该寺坐东朝南，由5座民居式殿宇组成，东崖西麓，九华街东。院内整洁雅素，摆放着盆景点缀，很有尼姑庵的清静秀丽。

正殿是《大雄宝殿》，正中供奉三尊金身佛像，大约是西方三圣佛吧。

后面大殿是通慧禅林殿，当中为释迦牟尼玉佛像，左首玻璃柜中，是一位瘦骨伶仃的老僧金身。是否仁义师太肉身？实在拿不准，于是回到前院右边院子观音庵中，向一位尼姑求教，得到证实。

仁义师太俗家姓名姜素敏，1911年出生在沈阳一个大地主家庭，家境殷实。父亲开明，有意培养她读书，但受时代束缚，她自小缠足。打小喜读佛书，也常去寺庙听和尚讲经。

长大后循旧式婚姻，父母之命，媒妁之言，嫁到吉林通化。婆家书香门第，生活优偓，不需为日常生计操心。只是双方无什么感情基础，关系淡陌，闲来无事，开始学医。丈夫是高级知识份子，适逢乱世，忧心报国，经常参加抗议游行活动。一次遭毒打后身负重伤，姜素敏多方寻医救治，终无力回天，撒手人寰。料理完后事，十年夫妻，也无子嗣，决心出家为尼。

1940年到五台山显通寺，拜能海法师，取法号“仁义”。1942年，到沈阳中医院进修，持续四年，钻硏医术。毕业后开始游历四方，悬壶济世，替人问诊开药。51年参加志愿军，抢救和医治年轻的战士。负过伤，坚持到53年随部队归国。安排在通化206医院工作，后调沈阳。
1976年，65岁师太回到通化，开办诊所。几年后，82年又决定重新修行，到五台山塔院寺受具足大戒，次年前往九华山朝拜。在甘露寺、菩提阁都呆过，最后选择了通慧禅林寺。她一生积蓄，有不少钱，全部用在寺院修整上，簇然一新。之后仍去云遊，到过邯郸、石家庄、浑源等地，一路修行，一路为人问诊看病。95年4月，85岁高龄的师太从五台山返回通慧禅林，农历十月初七，绝食七天后圆寂。

事前告诫弟子，勿火化或土葬，直接将遗体放入缸中。她说己修成菩萨之位，是兜率宫弥勒内院的“悦殊菩萨”。

1999年1月2月，仁义师太圆寂三年两个月后，由其弟子，住持思尚法师主持开缸仪式。经验，牙齿、指甲未脱落，脸上、身体皮肤完好，只是头发长出一寸有余。身上女性特征全部消失，手印也与放入缸中时完全不同。仁义师太果成“肉身菩萨”，距离我们很近。

在古今中外佛教界，都没有比丘尼修成“肉身菩萨”的记录。很快，仁义师太的肉身菩萨，被装塑金身后，郑重供奉起来。

走过一段狭窄巷子，转过来是一片空场，非常多的鸽子在地上啄食，间或飞起，好大的一片。

这就是九华山最古老寺庙，开山祖寺化城寺，原名地藏寺。始建于东晋隆安五年（401），天竺僧人杯渡在此筑室为庵。唐至德年间（756一758）改建，定化城寺。“化城”源于《法华经》中佛教故事，占地建筑面积1381.28平方米。

化城寺山门，匾额为赵朴初书写。两边红底金字的匾额，左首是1705年康熙皇帝赐九华山御书《九华圣境》，右为1766年乾隆皇帝赐九华山御书《芬陁（陀）普教》，皆为仿制。

化城寺为四进民居院落式建筑，寺前有半月形偃丹池（放生池）。全寺严格按照中轴线对称布局，历代几经重修。现存寺庙，山门和藏经楼为16世纪所建，大雄宝殿和后厅为19世纪重建。

第一进为灵官殿，进深16.5米，面阔五间，有两个小井，两侧是厢房，其台基高出地面3.7米。

第二进天王殿，宽20米，进深20.5米，敞厅堂，有落水天井，东西两侧有伴廊。殿厅上方的藻井，四周镶画板一圈，呈滿天星斗状，结构严谨，造型精美，台基高于第一进1.5米。

墙壁上观音像，除童子外都是小儿，送子观音，解无后之难。

大殿两侧是十八位金身罗汉。

第三进大雄宝殿，进深20.5米，殿宇门楣以上为水纹格棂。殿梁上，原悬有明朝末代皇帝崇祯和康熙、乾隆题赐的匾额，在十年动乱中烧为灰烬。殿门正面佛像台基乃汉白玉砌成。大雄宝殿正上方有大小三个藻井，建于光绪十五年（1889）。

大藻井的八角部位共雕饰八条飞龙，加上藻井顶端一条矫和玤球，组成“九龙戏球”。殿内一副楹联：“愿将佛手双垂下，摸得人心一样平”。其双手下垂形状，佛教中实属罕见。

院中央竖立大香炉，不少穿黄马甲信众围着绕圈，用手摩挲香炉铁壁，早已光可照人。

第四进殿是三层的藏经楼，高20米，进深14米，其台基又高大殿2.7米，为明朝建筑。内有明代《藏经》，万历14年（1586）颁经明正统五年的刻夲，共6771卷，是神宗母亲慈圣宣文明肃皇太后所赐，其颁经文于于嘉庆二年不慎毁于火灾。另万历27年（1599）颁赐的印造本，经卷规格与正统版相仿，保存完好，藏在藏经楼。

第二《贝叶经》，古印度佛教徒用贝多罗树叶制成，厚如铜钱。以刀在叶面刻写文字，距今己有一千多年历史。

第三《血经》，明代高僧明玉，字无暇（1513一1623），其肉身今供奉在百岁宫内。刺舌血与指血，调研朱砂与金粉为墨，历时28年抄写《大方广佛华严经》一部，称之《血经》。崇祯三年（1630）明思宗派员朝圣并敕封无腵和尚肉身为“应身菩萨”，装金供奉。这部血经，被僧众护如至宝，倍加珍藏。1988年国家文物局

化城寺还是《九华山风景区博物馆》，珍藏了历朝历代的很多珍贵文物，除《藏经》、《贝叶经》外，还有明朝皇帝圣旨一道，地藏的九龙方印及其它佛教文物1300余件。特别是铜铸独角兽“谛听”，是九华山最珍贵文物之一，传说金乔觉骑着独角兽，从新罗国渡海而来。这件铜器重250公斤，是17世纪明朝皇庭赐予的。“谛听”西游记中有记载，很有灵性，辨别真假悟空时，能识别，慑于六耳猕猴神通广大，不敢言说。

千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。

从《化城寺》出来，一条小路，通向顶端。台阶山石铺就，又高又陡，不好行走。要登九百余级石阶，往返两小时。路两旁都是小商贩，支棚搭帐，兜售土特产居多。一路走来，有许多寺庙座落在侧，但导游在前不停，只有瞄上一眼罢了，这些寺庙皆有香火，点着腊烛，烟雾缭绕，有僧人值守。

净土庵

  广济茅蓬

净洁精舍

上禅堂，全国重点寺庙，始建于明代。原名“景德堂”，清康熙九年（1667）玉琳国师徒宗洐新修殿宇，始易今名。

古有三最之说：“香火唯上禅堂最贫，风景唯上禅堂最佳，院宇唯上禅堂最丽”。香火最贫，这里离肉身殿很近，香客自然有去那里朝拜之故。

乾隆朝住持僧忝石增建观音殿，王文禧公赠额：“秀冠云林”。寺西有“金沙泉”，为唐李白手书，泉边“金.钱树”，九华山三宝之一，亦传李白滑落钱钞所化。

该寺毁于战火，同治年及民国九年重修殿宇。现有滴水观音亭，斋堂，海会尞等，属徽派建筑，面积1280平方米。坐南朝北，错落有致，典雅古朴，雄伟幽丽。

正天门在上禅堂左首，几十级石阶。穿过后，再穿一条马路，继续爬山。导游讲，往上都是水泥台阶，上山之路要好走多了。

万佛楼

转轮宝殿，进深很大，有栅栏挡在前半部，佛像在内殿，门帘遮挡半扇。三座寺门，都有狰狞鬼怪的迎候，殿内这种装束的鬼怪不少，想来就是到了阴曹地府，阎罗殿了吧！而地藏菩萨又是掌管地界之最高神佛了。

（未完待续）

来源：自驾地理 2023-11-01 侵删

“一生痴绝处，无梦到徽州”。

说到中国改名最失败的城市，少不了一场吐槽。

兰陵美酒郁金香vs听起来就有很多枣树的枣庄；吾乃常山赵子龙vs霸气全无的石家庄；诗意满满的庐州月vs胖兄弟合肥……

其中最让人痛心的莫过于徽州——改成黄山，用风景独特的地理山替代了历史悠久的人文地。

古徽州可谓是好山好水好人家。

天目山、白际山、怀玉山连绵展开，成为徽州府东部至西南的天然屏障，内部又有齐云山、黄山、大鄣山等，将此处团团围住。

钱塘江的上游新安江穿城而过，阊江、乐安河发源于此，于饶州鄱阳合流，共称饶河。密集的水网，又让徽州形成了别致的自然风光。

徽州府一府六县示意图
制图@《中国自驾地理》
▼

以前很多大交通线都避开了山沟沟里的徽州，也因此徽派文化保存得十分完好，交通发达后，皖南这片美丽之地的“红盖头”才终于被掀起。

今天这条自驾路线就带你深入古徽州，探访皖南古村落西递、宏村古镇、沉浸独特的秋季色调。

沿途不仅有尽染层林、如仙境般的云雾瓦房，更有农村人家晒秋备年货的人文景象，还有徽墨酥、渔亭糕、蟹黄壳烧饼等美食品尝！

11月至12月是徽州秋色的最佳观赏期，现在可以准备出发了！到徽州寻一处静谧的落脚处，或小住或长住，细细感受它的美。

徽州赏秋自驾路线示意图
制图@《中国自驾地理》
▼

徽州文化段

这一段有着浓厚的历史温度，青瓦白墙、阡陌小巷，古镇老街比比皆是，在这里，“徽”是一副素雅明快的水墨画，灰朦背后的传奇值得我们认真倾听。

#第一站 黄山
屯溪古镇更情长

“黟县蛤蟆歙县狗，祁门猢狲翻跟斗。休宁蛇，婺源龙，一犁到磅绩溪牛。”

虽然安徽取自于安庆＋徽州，徽州却不只属于安徽。

再次搬出这张一府六县示意图
制图@《中国自驾地理》
▼

历史上的徽州“一府六县”，包括黟（yī）县、歙（shè）县、祁门、休宁、婺（wù）源、绩溪。

除了婺源早早就划入江西省，其他五县到1988年才被拆分成几个部分，前四个都划入黄山市，绩溪则归属宣城市。

徽州的人间烟火气
摄影@KK DENG
▼

为避免混乱，出发前小编先给大伙儿梳理下这几个地方的关系：

如今的黄山市还包括屯溪区（中心城区）、徽州区、黄山区；

黄山区包含黄山风景区，黄山风景区南门山脚下有一个汤口镇。

所以从黄山市区出发，我们不看黄山，先在屯溪走走逛逛，感受城市快速发展下的古镇徽情。

徽派建筑
▼

徽州府与南宋都城临安（今杭州）只隔着一个天目山。

徽州人翻山越岭到临安，谋求经商之路（就像今天去北上广），这谋着谋着，就谋出了名震四方的徽商。

“红顶商人”胡雪岩，创立了“胡庆余堂”中药店，是徽州人的财富榜样。（红顶商人即官商，既是政府里的官员，同时又是商人。）

“行军散”、“避瘟丹”、“八宝丹”听过没？就是他做的。

胡雪岩画像
▼

中国人赚了钱就想着光宗耀祖，于是很多徽商发达后就回到徽州盖房子、建庭院，就成了现在我们所看到的徽派建筑。

在人多地狭的古徽州建房子，得用一种独特的“天井式楼居”。

天井不仅可用于通风采光，还能让雨水沿四周屋檐汇聚而下，聚水聚财，人称“四水归堂”。

2017年杭徽古道勘路车队
▼

更特别的，是那用于防火的马头墙，明朗雅素。“粉墙黛瓦马头墙”，便成了徽派建筑最经典的符号。

屯溪老街，便是由南宋至明清年间建成的300余幢徽派建筑所构成。而徽州距今最近的一次辉煌，就发生在此处。

马头墙
摄影@VIP读者·卢比肯
▼

大文人郁达夫盛赞“几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州”。整个街巷北依华山，如一条鱼卧于新安江畔。

30年代皖北、江浙沦陷后，徽州成为了“大后方”，政客、商人争相迁往徽州，屯溪的人口一度激增至20万。

人一多自然就有市场兴起，就连偏僻的细弄深巷里也散落着客栈与商店，一时间“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”。

因而屯溪老街也被誉为“流动的清明上河图”，屯溪还有了“小上海”之称。

屯溪老街
图源@Veer图库
▼

行至老街90号，便是戴震纪念馆。

戴震是乾嘉学派的代表人物、皖学的集大成者，纂修了《四库全书》，是徽文化群星中闪耀的一颗。

走近纪念馆，安静、沉稳，正如戴震“立身守二字日不苟”的坚韧执着一般。

航拍徽州风光
▼

老街的尽头，是一座有着480余年历史的六墩七孔“镇海桥”，它横跨在三江口上，连通两岸商业来往。

跨过镇海桥，穿过牌坊，就走进了黎阳in巷。新时尚与老建筑在这里完美融合，可在此处停留，逛逛漆艺博物馆、穿梭在曙光乡、光明巷中。

戴震画像
▼

除了老巷风情，你还可以到屯光镇南溪南村。

看豆腐房里袅袅升起的炊烟，还有村头立着的“镇村之宝”——长寿赑屃（bìxì）驮石碑，栩栩如生，比八仙桌还要大。

若不赶时间，不妨驱车来到西郊的奕棋镇，一处森林覆盖率达65%的天然氧吧。

感受乡村的宁静和田园牧歌式的生活，喝一口朱村咖啡，疗愈心灵。

游玩小贴士：

①离开屯溪，可沿G205行驶19公里往西到休宁，游览古城岩、西溪南村落，对茶感兴趣的小伙伴，还可前往参观徽茶文化博物馆。

②想看黄山的小伙伴可在汤口镇停留。这里的美景风光小编任何的描述都是多余的，只提醒大家注意选择时间避开人潮，否则就看不到那棵迎客松了。

③黄山北麓还有一处太平湖，84版《红楼梦》在此取景，被誉为“江南翡翠”，风景也不错。

自驾小贴士：

从屯溪到塔川行车共130公里，大约1小时40分钟。从屯溪出发，走G205、G3、X047到达岩寺，改S103、Y040到呈坎，换S103到汤口，最后走G205

古村彩林段

这一段开始我们即将迎来色彩纷呈的徽州秋景，古村落被橘红的海洋包围，树树皆秋色，山山唯落晖，皆是人间绝色，一定要走入其中，徒步去感受。

#第二站 塔川
中国画里乡村

如果在黄山没看到什么（只看到了人头），各位不用觉得遗憾，因为接下来我们即将进入华东地区最棒的秋色地带！

江南秋色在徽州，徽州秋色在塔川。

与四川九寨沟、新疆喀那斯、北京香山并列为中国最美四大秋色的塔川，是淡淡的、润物无声的，满足你对秋天的所有期待。

塔川村位于黟县宏村镇，相隔不远处，还有一个西递镇，它们分别位于公路的两侧，但风格非常相似，都是徽州古村落的典型代表。

位于黟县宏村的塔川秋景
图源@图虫创意
▼

这里本身已成为一个面积庞大的国家森林公园，种植着乌桕树（主要）、枫香树、柿子树、板栗树、山胡椒、银杏树……

比起大西北单调的暴力黄，徽州的颜色更显节奏感与层次感，红黄橘绿似彩虹般，这一切都要归功于徽州的地理位置与大自然的神奇魔法。

其实也很好理解，只需“三步走”。

红黄绿三色相间的乌桕（jiù）树
摄影@读者·Tiger Lu
▼

首先，徽州高高低低的山地，为种植不同树木提供了地势条件。

其次，徽州东面的山挡住了东南沿海的水汽侵入，而北面的冷空气一路畅行，干燥+降温则为树叶变色提供了天气条件。

高低错落的马头墙
摄影@KK DENG
▼

所以，当秋天光合作用减弱，叶绿素被分解，黄色的类胡萝卜素就占了上风。

而有些天赋异禀的植物，还含有很多花青素，骤然降温后，就形成了红色的花青素苷。

如此一来，在植物种类繁多的塔川，同个时间里出现的颜色自然也就更多了。

塔川秋景
摄影@读者·Tiger Lu
▼

11月5日至11月17日前后，塔川秋色将达到最佳观赏期。当你看着这个小小的古村落，便宛若置身于彩云之间。

没有宽敞的柏油马路，只有原始的乡间小道；没有轰鸣的闹市声，唯有小桥流水叮咚作响，没有钢筋大楼，只有缄默的百年老宅。

人与自然和谐相处之道，在此体现得淋漓尽致。漫步在塔川，不要吝啬你手中的镜头，随便拍拍都是一幅绝美秋画。

塔川秋景
摄影@读者·Tiger Lu
▼

与塔川一丘之隔，还有个更加古朴宁静的协里古村，种植了大片的小雏菊，更惹人喜爱的还有一棵棵结满果实的柿子树。

若征得人家同意，不妨摘下一颗细细品尝，软糯香甜的柿肉在口腔中爆开，秋色味道，尽在其中。

从协里慢慢走，再半小时左右，来到“东方红水库”——奇墅湖。

它有一片绝美的水杉林，湖面波光粼粼，晨雾缭绕，众多爱好摄影的人们聚集在此创作，人湖结合，自成一道亮丽的风景线。

水上“火花”奇墅湖
视频来源@黄山日报
▼

美景之外，美食也不可少。

臭鳜鱼是当地的特色菜，名为“臭”，其实香，鳜鱼用作料腌制，配上碎肉丁一起蒸，再撒上一层泡辣椒，美味无比。

还有石头餜、五城豆腐干等，充满浓浓乡土气息。

黟县南屏古镇一隅
摄影@读者·Tiger Lu
▼

若想更全身心地体验古村的秋景，建议在宏村镇或西递镇挑选一处民宿住下。

从清晨的云雾缭绕、到傍晚的炊烟袅袅，从山上的红黄彩林，到山下的田间老牛，安逸得很。

景区小贴士：

①塔川国家森林公园，门票35元/人。

②宏村景区94元/人，西递景区75元/人，推荐线上购票，两地联票166元/人。

③协里古村、奇墅湖免门票。

出行小贴士：

宏村镇与西递镇今天也已是热门景点，遇到节假日客流量不比黄山人少，出行时注意选择时间。

自驾小贴士：

从塔川到渔亭行车供26公里，大约25分钟，全程走G30。

饶徽古道段

这一段是古徽州到古饶州之间客商贸易的必经之道，茶叶和徽墨由此流经四面八方，虽历经千年沧桑，青石板路上仍流传着上千载的深厚徽情。

#第三站 渔亭
七省通衢

渔亭，位于新安江水系最西的码头，因境内的鱼亭山而得名。

漳河穿镇而过形成了徽商古航道，就再加了个三点水，于是鱼亭变成了渔亭。

明末清初，浙江的食盐、江西的瓷器、苏杭的丝绸、上海的棉布都来到渔亭中转，再运往各地。

渔亭也因此获得了“七省通衢”的美誉。徽商鼎盛时，与渔梁、黎阳、万安并称徽州四大古镇。

航拍渔亭
图源@黄山台家园
▼

一进入渔亭，远远就能瞧见那座渔亭桥，它坐落在镇前的漳水出口处，260余年间历经两次改建，是黟县最大的石拱桥。

镇里已看不到曾经的粉墙黛瓦，只有落寞的泛黄老房坚守着，斑驳的墙面、暗红的石板街诉说着昔日的繁华与富庶。

人不多，却仍能感受到生活的气息，炸着油条的早餐店香味弥漫、卖烟酒日杂的小商店门板上贴着喜庆的红春联……

渔亭街景
图源@黄山台家园
▼

到渔亭，脚力尚可的朋友还可以去登复岩山。

《黟县志》中记载，这里“石峰突起、峻峭壁立，复盖于山顶，海拔490米。”

一路登山，有能容纳1000多人的神仙洞、如瀑布般的红岩层构造石、终年清澈的“天泉”等等。

最高峰有一裸岩，呈骆驼状，因而当地人也称其为骆驼峰。

渔亭糕“暗八仙”
寓意徽商做生意，八仙过海各显神通
图源@《舌尖上的中国》
▼

来到渔亭，徽州百味的渔亭糕，一定不能错过，其外形呈黑灰色，与徽派石雕类似，被称为“可以吃的徽州石雕”。

渔亭糕的造型多样，有象征富贵的元宝、如意，象征吉祥的麒麟，凤凰，象征幸福的福禄寿三星、十二生肖等等。

“渔亭糕，节节高！”吃上一口，啧啧美味！再带走一些，祝愿事事如意。

游玩小贴士：

①可以往渔亭西面去到祁门，那里的祁门红茶与黄山毛峰、屯溪绿茶齐名，广销各地。沿途有很多卖徽州古董的店铺，眼力精够的小伙伴不妨下车淘一淘。

②经过清华镇时可游览仙境风景区、水墨上河等。

出行小贴士：

①离开渔亭，进入县道+省道的山沟小路，每到春秋两季，路边常有摄影爱好者临时停车，注意行车安全。

②经过板桥后，需翻越大鄣山，山里十天九天有雾，注意行车安全。

自驾小贴士：

从渔亭到婺源行车共126公里，大约1小时30分钟，从渔亭出发，走G237到渭桥，改X015到板桥，换X720到清华，最后走G302、G0321行驶到婺源。

婺源山水段

这一段是历史与自然完美结合的典范，充满古朴韵味的乡村、红枫稻香、缕缕白云，独具徽派风格的古建筑遍布乡野，静静地欣赏，洗尽世间凡尘与浮躁。

#第四站 婺源
嘛嗖嘎！

婺源的“身世”说起来也挺坎坷。

本来和其他五县共属徽州地区，却在1934年，被国民政府划到江西。

突然变成外地人，婺源人可就不乐意了：我们千年前婺源就归属徽州，凭什么说给就给！于是，一场声势浩大的“婺人返皖”运动就爆发了。

“婺人返皖”运动旧照
▼

11年过去，在徽州绩溪人胡适先生等人的联名要求下，国民政府只能将婺源划回去。后来国民党败退，被解放的婺源就又重新给了江西。

这一给，就再也没回来。即便如此，人们还是习惯性将它视作徽州大家庭的一份子。

婺源一隅
摄影@读者·卢比肯
▼

婺源被称为“半分半山一分田，半分水路和庄园。”

用一句婺源话来夸，那就是：徽州婺源，嘛嗖嘎！（意思是“不得了”）

每到春天，这里的江岭油菜花梯田更是江南春的代表，被誉为“全球十大最美梯田”之一。

来到婺源，小编建议大家伙儿先找个安静的农庄或民宿住下，这里的美景一天是真看不完！

婺源油菜花
摄影@读者·yyyoe
▼

山区与低温，使这里形成了早晚缥缈的云雾，随风流浪在各个山头、河床，雾气氤氲如仙境般。

站在远处看，山上层林浸染，山下徽派建筑青瓦白墙隐约其间，似一副徐徐展开的水墨画。

一半是梦幻仙境、一半是人间烟火。此刻的婺源，是惬意的。

婺源晒秋
摄影师@宗刚
▼

阳光正好时，篁岭“晒秋”就开始了。

家家户户在自家的房前屋后、窗台屋顶，把红色的辣椒、黄色的稻谷、绿色的绿豆等晾晒在圆形簸箕里。

黄土地人民对粮食的天然感情被一点点晒深、晒浓。此刻的婺源，是温情的。

云雾氤氲的婺源
摄影@读者·Tiger Lu
▼

在婺源，秋日红枫也是绝美景观。

在婺源石城，这个藏在山坳里的小村子由于地理环境特别，晨雾、红枫、徽派房屋在日出光线的照射下，常形成绝美的丁达尔效应。

若不想去收费景区、或者人挤人，那也可以选择到月亮湾、虹关村、上坦村逛一逛，虽然不如景区里开发得那般完整，但也独具世外桃源的悠然韵味。

趁还没被强大的中国人民发现，尽早体验这份徽派美景！

婺源石城
摄影@读者·Tiger Lu
▼

到婺源，还得尝尝一道荷包红鲤鱼。

这个名字可爱的菜，是用背宽尾短、肚子圆滚滚的荷包鲤鱼制成的，用江西特有的小米辣、辣椒面和菜籽油熬成浇汁淋上，竟是一道辣菜！

2017年杭徽古道勘路活动合影
▼

还有“无荤不蒸，无素不糊”的糊豆腐、糊南瓜、糊匏瓜……都是婺源人心里必不可少的家乡美食。

待休整完毕，若仍觉意犹未尽，也可以登上三清山，看奇峰怪石、古树名花、流泉飞瀑，再一脚油门去到景德镇淘一淘瓷器，最后踏上安全返程之路。

#从景德镇开始的游玩线：
制图@《中国自驾地理》

游玩小贴士：

①古村篁岭景区门票+上下行索道140元/人（需共同购买）。

②今年11月份，在婺源婺女洲，每晚19:30与21:20有打铁花表演，景区门票80元/人；10月25日-11月18日每周五、六晚21:35有烟火秀表演。

游玩食光·徽州赏秋

［ 高清版手绘地图 ］

［ 食宿推荐 ］

徽州

一处充满诗意的

水墨古府

 

 来源：篱馆  侵删

清霜醉枫叶，淡月隐芦花

深秋层林尽染
正是一年好时光
 
秋日的遵义
切不可错过绝美红枫林
万山红遍、色彩艳丽
正是无数诗人笔下的红叶

一片红枫林，秋，便有了深深的意境！

远黛青山一改春夏的姿态，添了几点红黄，在阳光下熠熠生辉。

秋日的暖阳就是人们出门寻秋的信号，成片红枫在市区并不常见，位于播州区龙坪镇大兴村的红枫林就成了遵义小伙伴赏枫的第一站。

这里应该算是离市区最近的赏枫胜地了，从城区驱车约1小时车程即可到达。

霜降刚过，寒意渐浓。远远望去，这里的枫叶深红、金黄接连成片，绚丽多姿。

枫叶叶片多像羽毛般秀巧且轻盈，蓝天白云下的红枫林，红枫簌簌，宛如一幅秋日油画。

道路两旁的红枫，在暖阳的映衬下，毫不遮掩地展示自己的色彩，有的红得绚烂夺目，有的被旁边绿植映衬出灿灿的金黄，别有一番秋日风情。

拾起掉落的枫叶细看时，更觉枫叶叶形的优美，叶子上清晰的脉络仿佛蕴藏着静美的生命力，不愧是代表秋天的枫叶，敢于红，且红得有气魄。

走在枫叶林下，看阳光透过枫叶的缝隙洒下斑驳的光影，秋色满溢，极具诗意。微风吹来，枫叶醉了，心也醉了！

大兴村红枫林地址：播州区龙坪镇大兴村导航

大兴村门票：免费开放

PS：周末人多车多，最好提前停好车，步行几分钟。

周边游玩
● 复兴禅院 ●

看够了红枫林的一片火红，那就再去复兴禅院看看一片青绿吧。这里有好看的景色，还有岁月静好的惬意，让奔赴秋景的你解锁更多乐趣。

复兴禅院位于龙坪镇复兴村，距红枫林约9公里，是播州区境内现存规模最大的梵刹。

说到这，你肯定会感觉多半是浸泡在袅袅烟火和鼎沸人声中，不曾想这里却有一种让人宁静下来的魔力。

院中竟然私藏着一处禅意深深的院落–禅茶苑。伴着秋天和煦的阳光，且听风铃，静享禅乐，品一杯清茶，享半日浮生。

阳光倾泻，那仿若佛光般耀眼的光辉福泽这一方土地，斑驳的光影不经意地游走于人们的心间。

院中的景致恰如其分，仿真仙鹤如若一位充满禅意的老者，静静地守护着这方净地。

听着殿内传来隐约的诵经声，看天上流光，赏人间烟火，品岁月静好。

     

复兴禅院地址：播州区龙坪镇复兴村复兴禅院导航

复兴禅院门票：免费开放

美食推荐
● 吴家辣子鸡 ●

吴家辣子鸡自2004年创店，18年来守护着遵义人记忆中的老味道，俘获了无数老顾客和数不清的荣誉，甚至被许多忠粉称为辣子鸡中的“爱马仕”。

剁好的鸡肉必须经过一定时间的爆炒和焖，这样炒出来的辣子鸡才会保持它的软糯。

焖好的鸡倒入烧制好的热锅中不断爆炒，此时空气中充斥着麻、辣、鲜、香，瞬间冲进鼻腔。

一鸡一锅单独炒，炒至鸡块全熟颜色红糯出锅，全程不加一滴水。

鸡肉被恰到好处的火候炒得糯叽叽，同时充分吸收了辣椒和香料的香辣味，香、辣、糯层层叠叠，滋味完全融合。

 

（未完待续）