分类： 文学艺术沙龙

文图 / 乌兰

一

乌兰哈达是一个地级市，民族风情多姿多彩，自古便有“金朝阳，银赤峰，拉不败的哈达，填不满的八沟之称。”故乡行，除了让我感受亲情外，还了解了这座城市深厚的历史。乌兰哈达是蒙语，意为红色的山峰，汉译赤峰。徜徉在街区，看南山生态园，看新城区风貌，看车泊尔民俗园，让我耳目一新。尤其车泊尔民俗园里，耸立着一尊半出土的车泊尔高大铜像引人注目。这位蒙古族女子，面盈如玉，眼澄似水，美丽非凡。在她的身边还卧着一匹半出土的骏马雕塑。

车泊尔是蒙古族一位杰出的女性，她是元世祖忽必烈策封的第一位皇后，她才貌出众，深明大义，协助忽必烈处理了许多棘手的政务，同时还是蒙古族规范服装的创始人，受到了蒙族人民的爱戴。这位仪态端庄美艳倾城的女子雕塑，彰显出蒙古族女性典雅高尚的气质，母仪天下的慈容风度，值得后人敬仰。

行在赤峰，还能看到辽代的陵墓、瓷都、石窟和众多的辽塔。尤其是清代公主的陵墓众多。当年清朝为了加强统治，对强大的蒙古族实行了既分化又笼络的方针，其中采取了封王晋爵、互相联姻的怀柔政策，因此下嫁到赤峰的公主、郡主（格格）就达30多人。这些公主都有着血泪斑斑的故事，有因与王爷感情不合，活活被踢死的端静公主，有最受康熙帝疼爱的温洛公主，康熙原本对这门婚姻很重视，曾亲为离京出塞的公主送行，亲赐手书的牌匾，委派了八姓家族做侍从人员。可是公主与丈夫感情不和，忧郁成疾，婚后三年就去世了。等等，不一例举。

这些公主们都成了朝廷的牺牲品，她们做不了自己的主人，命运的风把她们吹到哪里，哪里就是她们的归宿，由不得她们选择。这是非常可悲的。这些陵墓记录着那段悲痛的历史，还有王府、寺庙、战场遗址，依稀可见一个王朝远去的背影。

二

红山坐落在赤峰城区东北角的英金河畔，因其山体呈赭红色而得名，赤峰的名字也由它而来。去看红山的念头是我在赤峰博物馆听讲解时起的。做为天下第一龙的故乡人，我竟然不知道中华古老文明的曙光是从红山喷薄而发，更不知道彪炳千秋的红山文化驰名中外，我为自己的无知感到惭愧。

一个寂静的黄昏我从市区搭巴士去红山，十几分钟的路程一会就到。夕照下，红山并不甚高大，海拔只有746米，但赭红色的山体在晚霞的余辉中分外娇娆。拾级而上仅用了20分钟既登上顶峰。站在山巅眺望，我想起讲解员关于红山的美丽传说。“天界的九仙女，喜欢英金河畔的这座山，戏嘻玩耍竟误了回天界的时间，震怒的西王母不顾母仪大发雷霆，惊慌失措的九仙女，不小心打翻了胭脂盒，洒在了山上，瞬时染红了山峰……”

红山不仅因她美丽的传说而得名，还因它是红山文化的发祥地而名噪海内外。我在博物馆看到的资料显示，早在五六千年以前这里便生活着一个具有高度发达的原始文明的远古民族。据考证，东北地区的红山文化，是中国五千年前中华文明的曙光。而中华第一玉龙的出土，标志着红山文化改写了中华文明史，从而将中华文明史向前推进了1500年。原来赤峰这么赫赫有名，历史竟如此深厚啊。

红山是国家森林公园，园内有卧驼峰、将军石、一线天、金蟾望月等奇峰异石。还有龙涎池、邀月亭、聆风轩等人工景点。参观一圈下来，天色已晚，红山渐渐隐进黑暗里。下的山来，信步故乡街头，路两旁霓虹灯闪闪烁烁，一首好听的歌随风飘来，“草原上有一座美丽的城，那是我可爱的家乡赤峰……”歌词深情，优美，曲调悠扬、婉转。这是我在故乡听到的赤峰市歌。而矗立在夜幕中的红山，象一颗夜明珠，褶褶生辉。

三

在乌兰哈达新成区广场，有一条长鬃刚立，马首蛇身，眦目扬鼻，威猛灵动的玉龙雕塑，那遨游苍穹的形态令我肃然起敬。中国是龙的故乡，炎黄子孙是龙的传人，古往今来龙作为中华民族的象征，已经成为不朽的民族之魂。这条象征着红山文化的碧玉龙的出土，将中化文明史向前追朔2000多年。而它的出土之地就在翁牛特旗。

翁牛特旗，乍听来很奇怪的名字。它是蒙古部落的名称，含有“诸王”，“神圣”的意思。翁牛特旗政府驻地是乌丹镇，蒙古语称为“宝日浩特”，意为紫色之城。因同皇帝居住的紫禁城犯忌，又名乌丹。这里也是我母亲的家乡。母亲在世时天天念叨，让我即陌生又熟悉。母亲讲昔日的乌丹是一座气势宏伟具有一定规模和建造水准的城邑。也是旅蒙商贾的重要屯居地。曾经商户辐辏，市井繁华。

乌丹小城不大，走在街上，人员寥寥。可是游览一圈下来，这里的景物、山水都镌刻着民族栖息，战争的历史。特别是华夏第一龙的出土，震惊全世界，它把中华民族的文明史追溯到了八千年。难怪人说翁牛特旗，龙飞凤舞紫气升呢。乌丹小城竟有这么深厚的历史文化底蕴，这是我以前不知道的。不看不知道，看了吓一跳。原来元太祖铁木真的母亲、妻子都是乌丹人氏。明代这里是弘吉刺部的藩府。藩府规定，翁吉刺惕氏，生女则世以为后，生男则世尚公主。

在乌丹，我沿着母亲生活的轨迹走了一圈，旗内既有浩瀚雄浑的沙漠，又有富饶美丽的草场，它处在赤峰的中部，是南来北往的交通要冲。我在这里瀚海乘驼、草原纵马，既饱览了草原大漠的壮丽，又感受了古朴浓郁的民族风情，美哉，乐哉！在海拉苏草原的深处，我听到了一个美丽的传说。相传很早以前，有神人乘白马沿老哈河向东行走，有天女驾青牛顺西拉沐沦河而下，在两河汇流的木叶山，二人相遇结为配偶。生八子后繁衍为强盛的契丹民族。

踏上故土，感受草原气息，有一种归属感。沧桑岁月，孕育了悠久的文明；皇天后土，养育了一代草原子孙。乌丹，一座紫色之城，让我流连忘返，乐不思蜀。（写于2007年夏，整理2021夏）

这幅字是中国法学会和政法大学庆祝建党百年的作品。
3月30日上午，接到谢冲创作的微信，难的是：有45个字必须写全。
其结尾有“法治之魂”之语，晚上写出小样，四尺，竖写，大字与小字结合的模式。
到31日0点，大字构思成熟，起床铺腾冲皮纸，“法”字用繁体“灋”；节奏：A_b_c_A，一挥而就，成功！
6点起床，衬垫长竖格，用兼毫笔题落款，分四行，长短错落，共61个字，盖4方印章。
上午10点作品取走。

再书李商隐五言绝句《登乐游原》。
用新羊毫毛笔蘸钛白广告色，在黑色扇面上写隶书，困难就多了：
纸面不平，不吸水，广告色也不好掌握。克服一个困难就是进了一步！

瘦金体～刘禹锡《陋室铭》，只有81个字，却千秋不朽！

行草“初心易得，始终难守”，84×34.5，用油烟浓墨，选择背景比较暗淡的宣纸，为了突出米芾风格的行书运笔迅疾、八面出锋的艺术特点。

在网上见到一幅奇联：
鸟在笼中  恨关羽不能张飞
人活世上  要八戒更需悟空
今天以楷体书之。巧妙地运用关羽、张飞、八戒、悟空的名字，道出人生哲理，堪称奇联！

文图 / 乌兰

在我的印象中，草原的春天应该是沙尘暴肆虐的季节，可是下了火车，一座崭新的城市呈现在眼前。蓝天白云下，幢幢高楼，绿树掩映，公园座座，广场片片，草地青青，绿水融融， 一派江南景象。没想到在沙漠之地，还有这样的绿洲。真是今非昔比了。

乌兰哈达这座城市，是祖国北疆重镇，京畿门户，历史悠久，人杰地灵。这些年国家投以大量人力财力植树造林，使城市面貌发生了巨变，沙漠变绿洲，各种林木苍茫如海，被誉为塞外小江南。表哥是林业局的研究员，是生态环境治理的专家，听了他的介绍，知道了环境改造并非一蹴而就，而是自建国以来，国家的重视，各族人民共同努力的结果。这里曾先后涌现出闻名中外的城子山区草田林网，太平地农田防护林网，当铺地造林治沙等先进典型。

第一次回故乡，表哥设宴款待，规模非常隆重。席间请了乐队助兴，敬献了哈达，喝了马奶酒，观看了蒙古舞，听了马头琴。这是我第一次接触蒙古族敬宾礼仪。我学着别人的样子接过哈达挂在脖子上，又接过美酒喝下，可是敬酒的小姑娘一杯接一杯的敬，我一连喝了好几杯了，人家还是不停歇。我诧异，怎么还有这样敬酒的？看着我不知所措的样子，全场哄堂大笑。还是表哥替我解了围。

原来蒙古族人献哈达敬酒时，一般都是三杯酒。第一杯感谢上苍的恩赐和客人的光临，第二杯为草原的繁荣感谢地母的馈赠，第三杯祝福大家吉祥如意。歌声不停酒不停，来宾必须愉快接受。如不胜酒力可以少饮，但不可拒绝酒。蒙古人认为你开怀畅饮，大醉而归，才是坦诚相见的朋友。而我每次都喝干，人家以为我没喝够，所以不停的敬。真是太好玩了。我感叹蒙古人的豪爽气派。酒罢，蒙古族姑娘小伙跳起了舞蹈，望着洁白的哈达，醇香的美酒，动听的歌喉，优美的舞姿，我的心随着音乐迂回舒缓，跳跃在马头琴的音符上。

第一次回故土，我对什么都好奇，尤其对父母说过的奶茶、奶豆腐、炒米、奶皮子、奶嚼口、黄油、奶酪、牛肉干感兴趣。这些东西商店里应有尽有，每次去亲戚家做客，也都品尝了。我对奶茶不太感冒，我觉得有一种怪味。尽管奶茶是用鲜奶加水，砖茶熬制成的，但我总觉着有一股膻味。听说奶茶是蒙古人日常生活中不可缺少的饮料。茶是蒙古人的面子，又是蒙古人的主食。他们“宁可一日无饭，不可一日无奶茶”。

蒙古人一日三餐奶茶不断，一般要掺和炒米。我原以为炒米是小米做的，其实不是，它是糜米做的。糜米和小米的区别在于口感不同，小米不粘，而糜米很粘。糜子经泡、炒、碾等工序加工制成，它的优点是便于储存、易于携带，富有营养。在过去蒙古牧人游牧草原，炒米就是他们的旅途干粮。我用奶茶泡炒米吃了几次，开始嚼炒米很硬，后来越嚼越香。其实到草原我最想吃的是奶皮子，因为父亲临命终时想念的就是家乡的这种味道。

奶皮子真的很好吃，用奶茶泡奶皮子加黄油再加一些炒米，吃起来别具风味。在草原奶皮子可是珍贵的食品，5公斤奶才可取1至1.5公斤奶皮子。而奶嚼口也是奶制品中的精华，它是把积存的奶皮子放入白布袋里，悬挂空中，待乳清渗漏下来，再把纯奶皮子放入容器里，用木棍搅拌，再加凉水，就制成凝固奶油，既奶嚼口。黄油我也很喜欢吃，这是一种极具营养的东西，能安心养神，润肺通络。听说如果有人冻僵了，黄油可有急救之奇效。

在故乡我吃的最多的是奶豆腐，酸酸甜甜，口感极佳。这里的牛肉干是真正的牛肉干，大块长条，不像内地超市卖的那种。只是不好携带，因为它新鲜。走时我买了几斤，行到大连全长了白毛，可惜了。蒙古的馅饼也很好吃。说起馅饼，这是我童年记忆里最美的味道，烙馅饼是我母亲的拿手活。她烙的馅饼皮簿馅大，味道鲜美，好吃极了。我那时不知道母亲烙的是蒙古馅饼，自从母亲走后，我再也尝不到这种美食了。

手把肉是蒙古人的美食。蒙古人好客，一般去人家做客，席间都有牛羊肉招待。吃的最多的就是手把肉。我因闻不惯那种膻味，从来不沾牛羊肉。有一次表哥的朋友请客，宴会开始，主人尽地主之谊，热情款待，一套蒙古族礼仪完成后，一道道草原风味美食端上桌，其中有母亲给我讲过的“哥哥逗”。我记得母亲说先将小米浸泡几天，糟好后捞出，晾得半干磨成面粉，加水和好，然后在带有圆孔的搓床上，用手掌将面从圆孔搓入沸水中。煮熟后浇上肉卤汤，佐以蔬菜，辣椒，蒜茸既成。如今我品尝这碗美食，滑润可口，芳香四溢，非常好吃。

最后上的一道菜是手把肉，主人介绍，做这道菜要选膘肥肉嫩的小齿羯羊，将全羊按羊的骨节卸成数十块带骨肉，放入冷水锅中，用旺火煮开，撇去沫子，不加调味品煮至肉变色，再用刀割开，肉中微有血渗出为熟。这只羊用木盘托着端上来，腾腾冒着热气，大家大块朵颐起来，全桌只有我没有动筷子。

酒足饭饱，主人又端上一道蒙古凉粉让大家品尝。主人说这道菜原为清宫小吃，因康熙年间和硕端静公主下嫁喀喇沁王，才传入当地蒙古上层人家，作为夏季消暑冷食，后又传入民间。这种凉粉和我们内地的凉粉不一样，它是用荞麦做的，呈半透明状，食之，有荞麦面香，一看既令人垂涎。我夹起一块颤巍巍的凉粉送入口中，清香扑鼻，凉爽可口。不愧是宫廷小吃啊。行在故乡，味觉，是生命最美的感知。（写于2007年夏）

文图 / 乌兰

从小城至乌兰哈达，漂洋过海，走了两天两夜才到达。这是我第二次来内蒙。

八月中旬，天高云淡，塞外高原已有初秋的味道了。在表哥家里稍作休息，我就踏上了魂牵梦萦的草原游。这是二零零八年，乌兰哈达的旅游业尚未开发，景区不通公交车，我在当地报了个旅游团。汽车离开城市向我盼望已久的克什克腾境内飞奔，随着汽车的簸簸，我的心也此起彼伏。“克什克腾”，蒙古语，近卫军的意思。由明朝中期蒙古大汗在这里驻扎亲军卫队而得名。

此行第一站，走进世界地质公园大青山。这里有世界罕见的冰臼群和花岗岩峰林。景区内景象万千，有神石、草甸、溪流等。尤其让我震撼的是“九缸十八锅”，这是由花岗岩石，经过第四纪冰川的作用雕刻形成的冰臼。它们有千余个分布在巍峨的山峰中，极具美感。乘缆车上的山来，俯瞰远处的西拉沐沦河，她宛如洁白的玉带，纳百川而滔滔东去。在这里我领略了北方威猛刚烈的魅力，感觉胸襟大展，激情奔放放。

从大青山下来，中午赶至克什克腾旗所在地经棚打尖。从这里就算走进了蒙古地界。午饭后直奔西拉沐沦河。“西拉沐沦”是蒙语，译成汉语就是“黄河”。蒙古人称之为母亲河，它是西辽河的主要支流，也是中国古代文明的重要发祥地。有一首草原歌曲《父亲的草原母亲的河》写的就是这条河。这是台湾诗人席慕容创作的诗，经布仁巴雅尔演唱，响彻祖国大地。而席慕容的祖籍就是克什克腾旗的，她的名字就是取自西拉沐沦的谐音。此刻我站在西拉沐沦河畔，深深地体会了女诗人回到故乡的心情。

这里的景色真是太美了，苍山绿树，碧水银鱼，宛若人间仙境。到西拉沐河，不能错过漂流。

河水沿峡谷奔腾而下，我们两人一组划船下谷漂流。和我组合的是一个来自天津大学的姑娘。我们泛着轻舟，望着蓝蓝的天悠悠的云，漂过白桦林，漂过野花坡，心情倍爽。我尽情呼吸着新鲜的空气，闻着馥郁的花香，心中升腾起难以名状的愉悦，这是一种远离喧嚣的宁静。有儿童打着水花从眼前漂过，击起了浪花湿了我俩的身。我们不会划船，总是在原地打转转，费了九牛二虎之力，用了三个小时才划到了岸上。上了岸一看，全团组员都成了落汤鸡，大家放声大笑。

傍晚，迎着西沉的落日来到乌兰布统草原。导游黑豆巴特尔说，我们将在蒙古包里过夜，晚上有篝火晚会。听罢，大家欢呼起来。乌兰布统可是赫赫有名的地方，清代，这里发生过一场著名的战役，康熙皇帝亲自部署指挥，在乌兰布统与蒙古噶尔丹的部队展开了激烈的战斗，最后迫使噶尔丹部远撤。现在，北京军区在这里建了一座全国最大的军马场。

暮色苍茫中我看见有大批的骏马在草原奔驰，牧马人拿着套马杆在套领头的马儿。有些牧民紧裹着棉大衣，穿着皮靴。我心想大夏天的，至于穿成这样吗？牧民是来兜售生意的，他们拉游客游草原。谈好骑马去灯笼河每人100元。最后约定凌晨4点出发。晚饭后，天如黛，月如钩。一声高亢的蒙古长调响起，一堆篝火腾空而起。我朝着篝火奔去。篝火旁已挤满了人，演员们翩翩起舞，并邀请游客一起跳蒙古舞。人群沸腾起来，欢声笑语响彻夜空。那堆篝火越烧越旺，把草原照的如白昼般明亮。

我悄悄离开狂欢的人群，一个人来到蒙古包后面的山坡上，刚打过的草地清香扑鼻。我遥望着繁星点点的夜空，有一种酸楚涌上心头。人说，每个人在天上都有一颗属于自己的星，这话我是信的，此刻，我的那颗星必定是暗了，月亮懒得睬它，它越来越快的抛向银河，就到了生养我的地儿，在那里我将自己掩埋，坟茔上生一棵小草，暮色中飘摇，复飘摇。几只老鸹，不嫌累的喳喳叫，可也惊不起我沉睡的梦。天下无不散之筵席，曲终，人散，再也回不到从前了。

泪点点滴滴洒落，洒落在挥不掉眼泪的衣袖里。置身在这万籁俱寂的草原，听着自己怦怦的心跳，我最思念的小孩，属于你的那颗星在哪儿呢？我找你找的好苦，我想你想的心痛。如果你在天上，就眨眨眼睛好吗？蒙古长调随风飘来，那优美舒缓的旋律驱散了压在我心头的阴霾，释然，从长长的叹息中呼出，连同那些萦绕已久的黯然。

突然，一阵凉风吹来，我感觉好冷，赶紧跑回蒙古包穿上牛仔衣。一会儿，同屋几个年轻姑娘也被冻回来了，她们从南方来，穿的很少，都是短衣短裤的。蒙古包条件简陋，四处漏风，一床薄被，无以抗寒。大家被冻的打哆嗦。这里早晚温差大，白天30多度，晚上只有0度，就像住在冰窖里一样。我真正领略了蒙古高原的厉害。好不容易熬到天亮，听到帐外马蹄声，大家爬起来，收拾好行李，跟着牧人出发了。

这是个大雾天，对面只闻其声，不见其影。我们骑着马缥缥渺渺向灯笼河草原进发。走了半晌，马倌打了个偬哨，马立即停下了。这时候，云散雾开，牧人说到了乌兰布统山。呈现在众人面前的是一座赭色山峰，这座山峰突兀而起，形状像坛子。所以乌兰布统也叫红坛子山。山下有一湖碧水，两岸生长着茂密的金银花。红山配绿水，黄花摇曳，怎一个美字了得！因为那场著名的战斗，后人称这湖叫“将军泡子”，湖畔还有一座“亮兵台”，“十二座连营”等景点。

离开乌兰布统山，奔向花的海洋——灯笼河。那些五彩缤纷，斑斑谰谰的花儿，铺铺展展，浩浩淼淼拥抱了我们。嗅着花香，我们围成一个圆圈，坐在草地上听导游讲灯笼河美妙的传说，大家忘情的唱起了《敖包相会》……

告别灯笼河花海，去贡格尔大草原。蓝天白云依旧。在这里我们参观了中央影视基地，一块块竖起的大石头上刻着“成吉思汗”、“康熙王朝”、“汉武大帝”、“还珠格格”、“射雕英雄传”等大字。大家徜徉在露天的影棚里尽情的拍照。这里的景色真的太美了，有碧绿的青草，有山丘，有湿地，有大片白桦林，还有百里大风车，随便选个角度入镜都是一幅绝美的风景画。

 

写于2008年秋，修改于2021年夏

文 / 尘尘

老挝这个国家有什么呢？在我眼里有塔銮、寺庙佛像；有一千多年古老的建筑；有青山绿水，蓝天白云和被绿色植物覆盖；有山水滋润着小城佛国虔诚的人们；有奔流不息的湄公河养育了老挝人。为何有如此深深地感受呢？因为我去过老挝，看过那带有人情味的景色，并且在那里有了一段终身难忘的回忆。

记得在老挝最后一个晚上，我生病了，头晕、旋转、头痛、呕吐，人难受极了。同房间的小姑娘恰巧不在，只能支撑着给总服务台打电话，没想到接电话是能简单说一点中文的男服务员A。他说：“马上来。”不一会儿，敲门声响了，可我在床上起不了身，开不了门，只能说：“进来、进来。”但是，没有人进来，敲门声却仍在持续。又过了一分多钟，一位中年妇女和二个男服务员进门了，其中一个是接电话的男服务员A，而他用生硬的中文对我说：“去医院吧，轮椅车推来了。”

因头痛自己不停地在太阳穴上按摩，那个中年妇女见状立刻坐在我的床边，用柔软的双手轻轻地帮我按摩。顿时，我的眼泪顺着耳际流下来，她又用温暖的手帮我擦去眼角的泪。一切是那样自然，如对家人一般，而不是从未见过的异国客人。我努力的睁开眼睛看她，她正对着我微微笑，眼睛大而有神，脸怮黑黑的，短发齐耳，一位朴实的中年妇女。

后来，张导游、同房间的小姑娘、团里年龄最小的男生及男服务员A把我送进了医院，此时，已经是晚上22:00点多了。

老挝的医院并不像国内的医院晚上还人满为患，医院静悄悄的，也没有看见病人正在输液和陪护人员，一切都是那样的安静，静得让我迷惑这还是医院吗？

不一会儿，来了一个年轻的护士帮我量血压，马上又来了一位中年女医生。小姑娘和小男生用英语告诉她们我的病情。可是，她们一直摇头，听不懂一句英文。就在此时，那个男服务员A见状马上打电话，可我不知道他打给谁？但不多一会儿，医生好像对我的病情了如指掌。原来，他去打电话给一个懂英文的朋友，通过他的朋友告诉医生我的病情。

再后来，医生对我说：“根据我前几次得腔些脑梗塞及现在的情况，要用当地的特效药，症状很快会改善并有较好疗效。”我听不明白，可我仿佛又全听懂了。医生开了药，小姑娘和小男生去药房买药。当吊水瓶子里药水还有五分之一时，我的头不晕、不痛了，也不呕吐了。

第二天早上，离开宾馆前我想和那个中年妇女及男服务员A道别，可是他们不在，心中非常的遗憾，连一句谢谢他们的话都没有说，就要离开老挝了。

在飞机上，我的思绪随窗外的云飘逸，昨天晚上发生的一切在脑海里翻滚。这些老挝人和我素不相识，但是，在我最需要的时候，第一时间来到了我的身边，用无私、真诚帮助了一个生病的人。人和人之间是有国籍之分，可是他们的善良却没有国籍之分。在异国他乡，语言不通，交流困难，可他们的行为让我感动、让我温暖、让我有力量战胜病痛。都说老挝人做事情很慢，可是，他们在她人生病痛苦面前没有半点含糊、没有一丝一毫的慢……

在飞机上，我想着我的同胞，在这之前我和这90后的小姑娘、小男生从未谋面过，也不熟悉。可是，在生病的时候他们满腔热情、义无反顾帮助了我。

在飞机上，我想起了日本作家村上春树在他的《老挝有什么》中说：“老挝到底有什么呢？对于这个疑问，我眼下还没有明确的答案。要说我从老挝带回来了什么，除了少数土特产，就只有几段光景的记忆了。然而那风景里有气味、有声音、有肌肤的接触。”

那么，如果有人问我从老挝带回来什么？我回答：一段终身难忘的绵绵情意，一段有爱的旅程，风景里有善良的气味、有美好的声音、有亲切的肌肤接触。

二零二一年五月

文 / 毛爱珍  

踏上玄奘西行之路，徒一程灵魂修行之旅，是我向往已久的行动！

当看到黑马体育将在5月底举办3天2夜88公里“徒步戈壁”活动那刻，顿感因缘际会：在体悟玄奘“理想、行动、坚持、超越”精神的征途上，在大漠与星空之间，在绵延戈壁沙海中，与我儿子来一场心灵的交融，一个别开生面的生日庆典。

5月31日，是88公里戈壁徒步的第二天，这一天，正是我儿子尚于博38岁的生日。他因抑郁症离世已10年，却一直活在我心里。十年斗转星移，唯有信仰与爱，成为我继续前行的勇气和动力。

“我要帮助更多人” 是博儿生前的善愿，也是北京尚善公益基金会创建并坚守9年的初心；“走遍千山万水 体验各色人生” 是他年少立下的志向，也是他28年人生的写照。此行我将带着信仰和爱，踏上戈壁征途，体悟玄奘精神，体味博儿两次独行西藏五天穿行无人区的感悟。

第一天28公里的徒步，虽有心理准备，但身体不适的艰辛还是超乎了我的预估：两小腿轮流痉挛，鼻涕眼泪不断，右脚掌磨破的水泡打湿了袜子…… 是玄奘独行戈壁沙海的 “坚持、超越” 精神支撑；是儿子身背行囊穿行无人区的身影激励我拼力向前，竟然与冲锋在前的队员们汇合竞得了团体第5名。

第二天5月31日，是此行最艰辛35公里挑战的一天，于我更是不能辜负的日子。

我坚信愿力产生的能量超乎想象，这强烈的“不辜负”愿力还源于两天来不断给予我鼓励、肯定和关爱的我可爱的队友和可敬的两位队长。特别是范桂美队长，不仅给我们“天马战队”提出今日力争第三的目标，并不顾她自己戈壁行走的艰辛紧随我身旁，不停的鼓劲，不断给我指定前方的小目标，使我在超越一个又一个正努力前行的人时更增信心与力量；听到沿途戈友们相互激情鼓劲，看到脚步踉跄被人搀扶也绝不放弃的奋进步伐时，我感受到儿子所说的 “每次的出行都让我身心充满能量”；而绝不辜负的强大信念，让我克服了腿脚疼痛，在极度精疲力竭时仍步履不停……

终于，在最后1公里激动人心的冲刺中，我们的队友呐喊着与另一战队你追我赶的奔向终点——我们以快两分钟的速度，平均年纪50后的“天马战队”超越第二支90后的队伍，夺得了第一。当金牌挂上66岁我的脖子时，我自己也难以置信，似乎冥冥之中上天和所有参赛者都在为我让路，对我成全！

在当晚的分享会上，我由衷地感恩全体戈友与我同行，成就我朝圣之愿，让我与儿子的心灵之约溶入众人之欢，归于超越之美；——这不单是一场爱与信仰的朝圣，更是一场契约和互不辜负的修行；“我们都是在人生旅途上相遇走一程，要努力给对方留下美好的回忆。” 这是博儿说的话，我相信，这一程戈壁同行，我们彼此都留下了极有意义而美好的回忆。

我庆幸参与到黑马体育组办的 “经历磨难，涅槃重生” 的戈壁之行，并获得一场值得众戈友感触万千的 “超越自我，人生无极限 ”体验。写出这些许体会，即是为了记下我在无垠戈壁跋涉中探索儿子期许的 “我在意人生旅途上不断有新发现，新感悟”，又可让我铭记这次身心交融的 “行越远 心越近的戈壁朝圣”之旅。

文 / 保尔   

以我的了解和观察，在失去爱子（女）十周年之际，以什么样的行动、行为方式表达自己对爱子（女）无尽的思念和爱，用什么样的方式赋予逝去的生命以新的意义，这是一个艰难的课题，在教科书上难寻答案。

在我看来，毛老师此次88公里健身行的成功实践为失独父母们，为所有遭遇人生重大挫折的人们，树立了一个精神标杆和行为方式的榜样。它再次提示了我们许多颠扑不破的人生道理：需要我们珍惜当下，脚踏实地地每天去践行之。

一个人，即便身处绝境，他依然拥有一份任何人都无法剥夺的自由，那就是选择自己人生态度的自由。孩子的去世令我们无比悲伤，但是我们依然可以用某种方式，用最有意义的方式、用孩子们希望我们的方式，在太多的失独父母在孩子纪念日无所适从之时，以这些方式赋予逝去的生命以新的意义。在这个意义上讲，死亡不会赢的。感谢毛老师为大家树立了榜样！

榜样是可学习的，榜样的力量是无穷的。中国共产党的创始人陈独秀在连续失去了两个儿子、一个女儿，且自己身陷牢狱中的时候写下了两行诗，我们一起来看看这诗有哪些可学习之处，有哪些过人之处：“行无愧怍心常坦，身处艰难气若虹。”我把这诗句挂在了书房里，时刻鼓励自己。

我们需要、可以，也应该从古今中外一切励志的榜样中汲取营养。汲取营养是要继续生活下去，而且要好好生活下去。即便是苦难的人生也依然是值得度过的。毛老师显然是这众多榜样中的一个。谢谢她，感谢有她！

来源：人民日报    2021年5月24日    侵删

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有句话说：“人生最幸运的事，便是过了今天还会有明天。但人生最遗憾的事，就是每一个今天都无法重来。”

许多时刻，我们总是很难安住在当下。我们就像猴子掰玉米般，慌慌张张地追着日子往前跑，以为跑得越快就越能提前到达幸福的终点。

可随着年纪的增长你慢慢会发现，人生中的每一天都是生命中唯一且无法重来的一天。无论日子过得好与坏、难与易，每一天我们都该踏踏实实去过，也该认认真真去对待。

敷衍日子的人，最终被敷衍的是自己。所以，每一天的饭都要好好吃，觉要好好睡。不要着急，也不必慌张，能让你变得更好的永远是你正在过的这一天。

02

没有谁的生活是一帆风顺的。在凡常的日子里，我们无可避免地要面对许多烦恼和不如意，即便没有近忧也可能会有远虑。

遇到风便是风，遇到雨便是雨。我们无法决定天气的好与坏，但我们可以决定用怎样的心态和心情去对待每一天。

人在年少时总觉得日子太长，一天仿佛是十年的光景。但在年长后就会觉得日子变短，十年仿若在弹指一挥间。

在这个世上，每一天的光阴都不应该被挥霍。你好好去耕耘一天，就得一天的收获；你好好去努力一天，就得一天的成绩。若你虚掷和浪费，最终时光反馈给你的就只会是终生无法弥补的遗憾和悔恨。

03

其实，每一种日子，都有它不同的滋味。所谓人生百味，苦日子的苦里可能藏着不轻言放弃的乐观滋味，难日子的难里可能有让你变得更强大的坚韧滋味。

每一种滋味里都藏着无比丰厚的生活阅历和人生经验，只有耐心去体尝，才会让你的人生变得更饱满。

正因为每一日的感受不同、体验不同，所以我们的生活才如此多姿多彩，也如此与众不同。

别在最该奋斗的年纪选择了安逸。生活给你各种考验也好，各种磨难也罢，你都能扛得住，这样的人生才真正充满朝气和力量。

04

你总要相信，无论今天过得有多难，它总会过去；无论今天过得有多好，它也会过去。当你回过头看来时可能会有这样的感受，其实日子本没有好坏之分，不同的无非是你有没有留下成长的足迹和记忆。

人生没有捷径，路要一步一步走，山要一座一座翻，坡要一个一个过。今天的苦你逃避了，明天就要吃更大的苦；今天的难你跳过了，明天你就会面对更大的难。那些迎难而上的日子，或许恰恰是你成长路上最好的养料。

曾看过这样一段话：把每一个黎明当作你生命的开始，把每一个黄昏当作你生命的小结，让我们都能为自己留下一点可爱的脚印和心灵得到充实的痕迹。

夏夜庭院纳凉，醉后躺卧桃笙竹制成的竹簟上，轻罗纨扇微微煽动凉气徐发，人生不过如此~~~

文图 / 乌兰

七月，是草原最美的季节。当你厌倦了都市的喧嚣，就到草原来看看吧。这里没有钢筋水泥的建筑，没有车水马龙的汽车，没有熙熙攘攘的人流，有的是蓝天、白云和辽阔的草场。在这里听一曲悠扬的蒙古长调，会为你压抑枯燥的生活寻得一份释然和闲趣。在这里观看一场那达慕比赛，会令你心潮澎湃，热血沸腾。在这里让灵魂纵情远行，你的心情会放飞的犹如一首牧歌

或许，草原在别人眼里并不是最美的，但在我的心里却是最美的。因为那是我可爱的故乡。十四年前，我第一次踏上故土，从此再也走不出她的怀抱。去的次数多了，淡去陌生的熟悉之后，时常会在脑海里翻腾出每一次走进草原的片断。无数次的回忆，怀旧，久而久之便在心里刻画成一种执着的热爱。今天，就让我用笔来抒发对草原的情怀吧

——  题记

每当听布仁巴雅尔的“我和草原有个约定”这首歌曲时，心里就涌起炙热的情怀，眼泪就会在眼眶打转，脑海就浮现出万马奔腾的草原画卷。

暮色笼罩着草原，大漠孤烟，牧马悲鸣，笳声四起。这幅雄浑壮阔的草原图腾经常在我的脑海浮现，她宛如滚滚之江水，汹涌澎湃；又似万马奔腾，趟过额尔古纳河从远古走来。每一个月华如水的夜晚，凝眉伫立，眺望北方，思绪会穿越时空在草原回旋。

蒙古草原令我心驰神往，因为那是我可爱的故乡。从儿时起，父亲就不厌其烦的给我讲草原、讲大漠，讲西拉沐沦河、老哈河、骏马牛羊、蒙古包、马奶酒、奶皮豆腐、炒米, 还有他时不时哼起的牧歌。听的我如痴如醉，馋的我口水直冒。

父亲在世时是那样深爱着故乡，我从他娓娓的讲叙中，感受到了他对故乡的深情。父亲说，西拉沐沦河、乌兰布统山是养育他成长的摇蓝，他是喝西拉沐沦河水长大的。每当提起大草原，父亲的眼里就会闪着泪花。受父亲的影响，我朝思暮想踏上那片土地，去感受草原的俊美，大漠的壮丽，去寻觅自己的根。

其实，故乡对我来说并不算陌生。在少不更事时，曾随母亲回草原住过，那时，父亲跟随部队进藏平叛，家属全部返乡待命，母亲带着我和哥哥从重庆回到了草原。当时我三岁，这一住就是四年。对于草原的记忆我较模糊，只记得沙尘暴刮的厉害，出门要戴头巾、风镜，回来满嘴的沙土。还有冬天用牛粪饼烧火。这是仅存的一点记忆。后来举家南迁，离草原越来越远了，印象也就淡了。甚至，完全忘了。

随着年龄的增长，特别是退休后，思乡情结渐浓，曾被遗忘的岁月，逐渐清晰起来。我回忆起儿时钻骆驼肚子玩耍的画面。那时候，我们家住在旗委大院里，经常有牧民来开会。有的骑着马，有的牵着骆驼。家门口是条大道，道两旁立着许多木桩，牧民们把马和骆驼栓到木桩上。这可乐坏了我们这些小孩，我们把这当成藏猫猫的好地方。我们怕马，不怕骆驼。马站着会踢人，骆驼爬在地上很老实，我们就藏到骆驼身后，让小伙伴找不着。

印象中我还记得坐过勒勒车，骑过毛驴。那是去大草甸子看外公。坐够了勒勒车，我就下来跑，拉车的是头老黄牛，慢腾腾的走路，不时甩着尾巴赶屁股后面嗡嗡叫的牛虻。下过雨的草地松松软软的，勒勒车压出一道道车辙印。我跟在后面专踩车辙印玩，等到了外公家，两脚成了大泥坨。还有一次我骑着毛驴去看外公，赶毛驴的是我三舅。三舅是个老实人，心地善良嘴木讷，很不受家人待见。他把我抱上毛驴，又把我的脚塞到蹬子里就赶路了。我坐在驴背上，飘飘渺渺好玩极了。毛驴很听话，长的也不高，背上驼个小孩，走的挺起劲。

我还记得爷爷是个老阴天，瘫在床上从没见他笑过。父亲捎回来的钱，他要去一半买酒喝。妈妈只拿剩下的一半养家。爷爷还重男轻女，亲孙子，不待见孙女。有好吃的总给哥哥，我和妹妹馋的不行，他就生气。有一次不知怎么惹着他了，他腿不能动，就用拐仗搂过我们来打。他瘫在床上无事可做，就教哥哥说蒙古话，他一见孙子，脸上就笑成一朵花。我和妹妹不满，就向妈妈告状。妈妈总是说，爷爷老了，又患重病，你们别惹他。

我朦胧记得那年，舅舅清早就来接我和妹妹去他家住，过了三天，舅舅又送我们回家。一进院门就看见院子里停着一口大棺材。棺材上还盖着爷爷的被子。那时候，我还不晓得什么叫死。我听见有人在哭，其中哥哥披麻带孝，手里捧着个盆子，像木偶一样呆呆的站着。后来，有人抱我去棺材前磕了三个头。再后来，我听母亲说，爷爷知道自己要走了，大清早就让妈妈把屋中央的火炉给拆了，妈妈不明白，他说，屋子太小人抬不出去。妈妈听明白了，怕吓着我和妹妹，就赶紧让舅舅把我们接走了。妈妈还说，你爷爷临死都在念叨你爸爸。电报打给部队，部队回复，你爸爸在执行任务不能回来。幸亏有孙子在眼前行了孝。

有时候我很奇怪，忘光了的事情，竟在某个瞬间想起来，而且越来越强烈，越来越清晰。遏制不住强烈的愿望，我于2007年春，踏上了故乡之旅，回到阔别了五十年多年的大草原。当我踏上故乡的土地，浓郁的草原风情扑面而来，洁白的哈达，醇香的美酒，动听的歌喉，优美的蒙古舞，温馨的蒙古包，成群的牛羊，奔腾的骏马，明亮的湖泊，高亢的蒙古长调，让我目不暇接。这浓郁的蒙古风情，象潮水撞击着我的心扉，激荡着我的情怀。这就是我父母魂牵梦萦故乡啊。

想起父母，我泪流满面。如果他们在世多好啊，父亲朝思暮想回草原，可他工作繁忙，无遐顾及，他说等退休有时间了，一定回故乡看看。可父亲终没有等到这一天，就英年早逝了。我任泪水恣意流淌，任山呼海啸的情感奔涌。我闻着草地的清香，仿佛扑进了母亲温暖的怀抱里。在这片绿色中，我感受到了生命的真实存在。这里没有喧扰嘈杂的环境，没有冷漠的世故人情，没有尔虞我诈的交锋，没有口是心非的伪君子，有的是碧绿的草地，悠扬的牧歌。我感受到了亘古未有过的宁静和愉悦。如今，我的情思走不出豪迈的草原，绿色已融入了我的生命，无论身在何方，我都魂恋草原。

写于2012.7，修改于2021.7