乌兰 | 七彩云南(八)

文图 / 乌兰

世 外 桃 源 坝 美

云南行令人惊喜不断,离开建水前往坝美的路上,见到了喀斯特地貌的山头。一座座矗立在平原上,好看极了。蓝天、白云、红土、油菜花勾勒成色彩斑斓的图画,让我们欢呼不断。更有奇葩的是,车行至十字路口,前车车顶突然钻出个女子,她着蓝袄,扎帕帕,拿着手机自拍。左照右照,滑稽的样子,令人忍俊不禁。

对坝美我早有耳闻,早在七年前就看过报道,当时查资料坝美不通车,是一个与世隔绝的地方。这次来到坝美,确实如此。外面的人想要进村,只能先坐马车再乘船而入。坐马车很好玩,驾车的是位女将,一路颠簸摇摆,让我们既新奇又刺激。拉车的是一匹小马,闷着头颠颠的赶路,后面的马车超了过去,女主人收收缰绳,小马就往前窜一窜,逗的我们哈哈大笑,这匹小马甚是可爱。这条山路比较长,两旁都是农田,层层层叠叠,蜿蜒起伏。这是坝美通向外界的唯一道路。一头联系着外界,一头联系着坝美。道路向前延伸,我的心情稍许激动。

我不知坝美能否如陶渊明所描述的《桃花源记》一样?一千五百年前,庐山脚下的小山村,一片茫茫的山野,空荡荡的蓝天,几缕白云,几只孤雁,一位身着青旧布衣的老人,手持锄头默默地耕耘,他时而手抹一下额头上的汗珠,时而捧起腰间的酒壶仰首而饮,这就是声震千古的陶渊明。

就是在这个小山村里,陶老先生写下了冠绝千古的《桃花源记》。从那个时候开始,人们就从未停止对这片梦想之地的追寻。世外桃源,已经成为我们对生活最初与最后的想象。陶渊明是一位真正看破红尘的隐士,他的隐,是快乐而纯洁的一种隐,浑身迸溅的是对生命的热爱,灵魂深处闪烁的是缕缕灿烂的阳光。这也是人们喜欢陶潜公的原因。

我喜欢陶老先生描述的桃花源,但现实中很难觅到真正的桃园,不过是心中的一个梦想罢了。然而正是因为有梦,我们在生活的奔波之处,不断鼓起勇气寻找。曾经,我也去过一个叫世外桃源的地方,结果大失所望,全景人工打造,正是秋天,岛上桃花绚烂,我奇怪了,问导游才得知此桃非彼桃,这是从国外引进的桃树,一年四季都开花。这样的景色看多了会腻,因为失去了原汁原味,就寡淡无味了。

对于坝美我期待着,一路暇想,马车到站。呈现眼帘的是一片水域,河边泊着尖尖角的小船,艄公蹲在树下等游客。听说脚下的河叫“驮娘河”,关于这条河有一个感人的传说:古时,一对母子为躲避战乱来到这里,河流湍急,后有追兵,母亲叫儿子丢下自己去逃命,可儿子不肯,于是用箩筐装着母亲过河,走到一半,遇到一位美丽的姑娘划着船过来将他们带到了坝美村。于是这条河就有了一个接地气的名字——驮娘河

站在驮娘河畔眺望,四周群山环绕,河中有一洞口,这就是进入坝美的通道。我们坐船划入水中,船越往前行,越像极了陶渊明笔下的“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光……”的描述。船进入水洞,光线由明转暗,我们拿着手机照亮,这个山洞很大很安静,只有潺潺水声和艄公的摇橹声。冷风迎面吹来,稍有凉意,我打了个寒蝉。心情始终是兴奋的。行了一段水路,洞中渐渐放亮,便到了出口。

船出了洞口,豁然开朗,一个小村庄呈现眼前。沿着田埂迤逦而行,有老牛在田间吃草,有儿童在山道奔跑。大榕树下坐着村民,男人抽着水烟袋,女人做着针线活。这几棵大榕树枝繁叶茂,巨型的树根相互缠绕裸露在地面上。我见路边有一男子低着头忙活着,走近了一看乐喷了。这人竟用锯刀锯脚指甲,嘶嘶啦啦,锯的很起劲。真是天下奇闻呢,剪指甲焉用大锯刀?大家被逗的花枝乱颤。

晚间,我们住在一个叫“田园之光”的农家乐里,真是名副其实。这家二楼有个露天平台,站在这里视野开阔,田园风光一览无遗。安顿好,我登上二楼平台,这里也是个会客区域,桌椅板凳。电视网络一应俱全。暮色中,村里炊烟袅袅,田野静悄悄。没有喧嚣声,没有汽车喇叭声,只有泥土的散发出的清香。

山道上,村民扛着锄头,牵着黄牛收工了,他们过着日落而息,日升而作的生活,原始耕作,自给自足,简简单单,怡然自乐。时间在他们身上仿佛已经凝固,而生活的细节无不体现着他们的自然淳朴。村里没有大红灯笼高挂的商业氛围,没有灯红酒绿的奢靡,只有鸡犬相闻、邻里和谐的田园牧歌情趣,这才是人间最真实的世外桃源。

田园之光店主是一对壮族妇夫,男人淳朴厚道,女人心灵手巧。尤其女主做的菜好吃极了。这顿晚餐非常丰盛,女主用一只土鸡炖了一窝鸡汤,用两只大盆端上桌,全是干货。鸡汤味道鲜美,让我们赞不绝口。其中有一盘菜端上桌,领队妹妹让我们猜猜是啥菜?看着翠绿的颜色,闻着清香,我们硬是猜不出来。后来领队告之这是油菜花,这简直闻所未闻,油菜花还能做菜?

领队娓娓道来,原来做这道菜有讲究,油菜花长到恰到好处才能吃,过嫩过老都不行,以前她吃过这道菜,所以专门点了这道菜让我们尝鲜。这盘菜实在是好吃,嫩嫩的,滑滑的,清香扑鼻,口感极佳。我们北方没有油菜花,我不知道油菜花能入菜还这么好吃,真是饱了口福也长见识了。

坝美的早晨,静谧而安祥。我和室友早早起来,沿着弯曲的小道来到田间地头,放眼眺望,恰如陶渊明笔下的“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”我感叹这里竟然与诗中出奇的相似,世间无论如何变迁,自然景象永远不会变呐。漫步在乡村田野,深吸一口空气,清新的芬芳扑鼻而来,我的眼前是大片的花海,那些娇嫩的花瓣沾着露珠,在晨风中微微的颤动,仿佛向我点头致意。

坝美村四周被群山环绕,远山朦胧,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺中忽远忽近,若既若离,就像是几笔淡墨抹在天边。田埂上桃之灼灼,点缀着秀美的村庄。小河清清,土地湿润,彩蝶飞舞。漫步其间,心情愉悦舒畅。离开田野,信步往村里走去,有一座桥横在眼前。这桥建的很精致,与小乡村不太搭调,但又独具特色,晨曦中,她静静的矗立在哪里。

桥头影影绰绰有人影,一缕炊烟袅袅升腾,走近了才看清是小吃摊开张了。几个老年妇女正在摊前忙活着,见我们到来,热情的打招呼,再往村里走,村子热闹起来,村民端着碗当街吃饭,鸡飞狗跳满街跑。看着眼前的一切,我想这才是真正的田园生活,无拘无束,自由自在。放眼于乡村山水间,享受这原始的乡村气息,有一种返璞归真感。

离开坝美时,我们走的是另一条出口,这条水洞叫汤那洞。同样是先乘船,再坐马车,感觉这条水洞更悠长些。如果您问我坝美美不美,这是仁者见仁的事情。我觉得在坝美体验了陶渊明笔下的田园生活才是最重要的。不曾想,这样的乐土真的存在。坝美小乡村不大,质朴自然,景色一般。但是乘船坐马车还是很有意思的。世间万物,皆可温柔相待。

听说自2018年12月29日,云南省广南县对外宣布,2019年3月1日至2020年4月30日暂停对外开放。我想可能是为保护坝美自然环境采取的措施吧。如果大量人马涌入,商业气息占据了坝美,就会失去了桃花源的味道。

张建国作品 | 旅游杂记

文图 / 张建国

最近,我和几位朋友,去张家界的这条线路,做了一次旅游。临行的时候,合肥的小雨淅淅沥沥,下着不停。那天的上午,我们是坐动车去武汉的。中午时分,我们到了汉口,小雨仍然没有停止,一直下着。我们下了动车,改乘旅游大巴。正式旅游,应该算是从登上这辆旅游大巴时开始的。

旅游的这第一站,是在汉口,那个曾经是鄂军都督府的地方。天下着小雨,大巴车开进一个停车场,导游没有跟着我们一起下车。只是在车上说,这里有两个景点,给我们一个小时的时间游览,就算是尽到了他的义务了。我们打着伞,冒着小雨,按照导游手指的方向出发了。

路,没走多远,我们就看见一幢像山字形状的橘红色二层小楼。据说,1911年的辛亥革命,武昌起义胜利后,湖北的军政府就设在这里。

黑色的大铁门,紧锁着。据看门的师傅说,里面正在维修,不允许进去参观。我们隔着大门,向里面张望了一会。也有的人,用自己的手机拍了一个短视频,算是到此打卡了。

转过身,向外走,门前是一个小广场。广场上,有一尊塑像。绕到正面一看,是孙中山的塑像。他身穿长衫,手拿礼貌,矗立在风雨之中。他神色凝重,望着前方。他展望的前方,到底有多遥远,我一点也不知道。他凝重的神态,让现在的我,看起来,心里都沉甸甸的,让我不能不肃然起敬。

从鄂军都督府景点向东南方向走,没走一段路程,是黄鹤楼公园。听说里面的面积很大。而且,黄鹤楼离这里还有一段路程。大家计算一下时间,要是去游玩一趟,感觉时间是太仓促了。最后,我们决定,不进去了。

黄鹤楼,曾经在很多年以前,我曾经进去过一趟。那天,天也是下着雨,比今天的这场雨下得还要大。我一个人,怀着对黄鹤楼景点的浓浓兴趣,毫不犹豫,买了票,登上了黄鹤楼。在黄鹤楼上,能够眺望到长江。现在,这些印象我已经不是很深刻了。可是有一点,还是让我记忆犹新的,就是在黄鹤楼旁边,有个碑林,那里有许多文人骚客留下的墨宝雕刻。记得那天,我蹭了别人的导游。听说,李白也登过黄鹤楼。遗憾的只是没有留下任何诗句。为什么呢?好像还有一段传说:据说李白登上黄鹤楼,看见了崔颢写过一首诗“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”。李白看了崔颢这个首诗,感叹不已,毅然决然地打消了再题诗的念头。一位诗圣,能有如此的浩然风范,真是令人仰慕。

游玩过这两个景点,我们又经过四个多小时的路程,乘坐旅游大巴,来到了韶山市。当天的晚上,我们就住这里。

第二天清晨,天色蒙蒙亮,天色给力,没有下雨。早晨,我们吃吧早饭,没有歇息,就登上了我们的那辆大巴车,赶往韶山冲了。

下车是一段小水泥路,路旁是庄稼地。庄稼地里,油菜花已经开放了,黄灿灿的一片,焕发出淡淡的优雅清香。往前走,有个广场。我每到一个新的地方,方向感就不强了,极容易转向。如果没错的话,应该是在广场的东北方向,树立了一尊毛泽东主席的塑像。

我们怀着崇敬的心情,给他老人家敬献了一个花篮。我们这一组旅游团,是我和另外一位铜陵旅友一起抬敬花篮的。

敬献过花,我在毛泽东主席的铜像下拍照留念。

我立在毛泽东的铜像下,仰望着他老人家的塑像,端详了很长的时间。这时的导游,是韶山冲当地的导游。他说,韶山冲之所以出个毛泽东,是因为这里有龙脉祥瑞的地气,我不知道导游说这样的话是对还是错。我端详毛泽东的塑像时候,他老人家目光如炬,炯炯有神,敏锐和深邃,不是一般常人能够比拟的。我看人,喜欢观看人的眼睛。有的人目光木讷,呆滞,不要说,他做不到高瞻远处,明察秋毫了,就是视而不见,充耳不闻,也时常有的现象。心中只装着少数几个人,他哪里能够看得那么远大呀。

导游说,伟人都有天相,毛泽东就是男身女相,非常尊贵。说天堂饱满,一定赋有智慧。这些话,也许还是有些道理的。

这几天,有一件事情,一直在我心里闹腾着,绞尽脑汁,搜肠刮肚,至今也没有寻找到答案。红楼梦上说,人人都说神仙好,只有儿孙忘不了,痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。每个家庭都把孩子视为自己的福份,这是因为,孩子是每个家庭的未来和希望。梁启超说,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立。少年和希望几乎是同一词,从少年的身上,我们看到未来的希望。老年人就不同了,老年人大多是夕阳无限好,只是在黄昏。老年人没有和希望捆绑在一起,老人依靠布施和恩施生活,活得很艰辛,很困惑。如何才能将老年人和希望捆绑在一起呢?我纠结,我闹心,我没有答案。任何事情,仅仅靠道德的恩赐,是苍白无力的。东坡先生有句词,说是花褪残红青杏小。人,如何能像植物一样,跨越这一步,我没有找到答案,是我没有那样的睿智。

伟人之所以是伟人,那是因为他们具有坚定的政治信念和坚强的革命意志。

有的人,一遇到困难和挫折,他犹豫不前了。在我的记忆中,我们党有这么一位老资格的革命家,他叫刘仁静,他的人生轨迹,怎是摇摆不定的。早年跟随共产党闹革命,后来又跟着托洛斯基,受到排挤后,又跟着国民党跑。好歹后来没有一错再错了,没有再跟着老蒋跑到台湾去了,而是留在新中国的大陆。我要说的是另一个人,他就是张国焘。他的资格不可谓不老,是我们党早期的卓越领导人之一。但是,他在延安整风的时候,接受不了大家的批评和帮助,跑到武汉去了,投奔了国民党。最后,他一条路走到黑,据说是冻死在加拿大的养老院里。

毛泽东在第五次反围剿前后,也受到过挫折。他在困难的时候,仍能高瞻远瞩,他坚信只有马列主义才能救中国,他看到了新中国的光明,对共产主义信念坚定不移,他相信党,相信人民。他听到了人民的召唤,为中国摸索一条从农村包围城市的革命道路。

热爱人民,心中永远装着人民的人,人民又怎能不永远爱戴他呢?

从毛泽东的铜像往前走,我们来到了毛泽东的故居。路口,有一排房子,听说是石三伢子小时候读书的地方,这里正在维修。迎着小路,继续向前走,就可以看见毛泽东故居了。

毛泽东的故居是黄土墙,小瓦顶,正屋的两边是两排厢屋,形成了一个凹字型的整体态势。

走到这里,我还是没有分出东南西北来。毛泽东故居的房屋背后,是一群山脉,连绵起伏,一望无际。听导游说,这里是龙脉圣地。龙首的前面,是一池清澈的水塘,龙身山脉逶迤,苍莽,葱翠。

正屋的两侧是厢屋,紧贴着厢屋的旁边,都是一块块小菜园子。紧依起伏的地势,下一个阶梯是一块长条形状的油菜田。油菜花已经全部盛开了,金灿灿的花朵,迎风飘溢着油菜花的芳香。正屋大门的前面,是一块不大的平整场地,有点儿像打谷场的样子。再往前,正对着正屋大门的前面,是一个池塘,沿着池塘的土埂向两边分去,有一条水泥小路。沿着小路再往前走,另一端的小路从两个小池塘的中间穿过去,可以走到小池塘的对岸。从小池塘的对岸,展望毛泽东的故居,房屋背后的山脉,树林浓密,郁郁葱葱。池塘里,山脉和房屋的倒影映照在池塘里,像一幅优美的中国水墨画卷。有山,有水,有房屋,有倒影。恬静,优雅,美丽极了。

经过一段旅游大巴颠簸路程,我们来到了张家界市。张家界这座城市,我是第一次来这儿。所以,看什么都是新鲜的,都是美丽鲜艳的。

旅游大巴驶近索道换乘中心的时候,地导给我们讲了一个故事,是与这个索道换乘中心有关的事情。说是换乘中心这个老板,在设计换乘中心这座建筑的时候,有意把它的造型设计成一只蝙蝠展翅飞翔的形态。大家知道吗?蝙蝠是嗜血的飞行动物。所以,在它的附近,所有的钱财都被它像旋风一样吸附卷走了。

在这个建筑物的正对面,新盖一家大酒店,室内外装潢,富丽堂皇,各项服务管理是井井有条。可是,换了几任老板,经营这个大酒店的人,是谁干谁亏。最后,有位老板,用了很低的价格,把这家酒店盘了过来。他在这家大酒店出新之前,先请了一位风水大师,帮着他看看这个地方的风水。这位风水大师是里里外外的一转,什么建筑朝向啦,地形地貌啦和周边态势,一一细致地观察了一番。观看之后,心中已经有底了。

这位风水大师,不愧是大师级的人物,很快就找到了症结所在。他说,问题出在对面的建筑物上,你们主意到了没有,对面建筑物的形状像什么?像一只展翅飞翔的蝙蝠。它在干什么?它在觅食呀。谁的血多,它就瞄准谁,更何况你们大酒店就在它的嘴底下,你们想想看呀,你能有多少财富,又能经得它的吮吸呢?

这位新接盘大酒店的老板,听到这位风水大师的如此解说,大惊失色,马上决定,宁可毁约赔偿,也要止损打退堂鼓。

根据这位新接盘大酒店老板夫妇的生辰八字,这位风水大师掐指一算,你们这几年是鸿运当头。这样一来,他就有妙招破解当前这个困局了。这个妙招就是,在大酒店门前的广场上,树上一尊雕塑,这个雕塑就是你们现在可以看见的那个展翅飞翔的鹰。整个大巴车上的游客,都顺着这位地导手指的方向,观看那座立在塔柱上的雄鹰。

有些游客意犹未尽,还在追问,后来呢?后来这位老板肯定都是每年赚得盆满钵满的了。

中国的国学,以儒佛道为主。现在的这些导游,用这些风水传说的故事,来打发时间,真的不知道是为了什么。

旅游大巴车在索道换乘中心的广场上停了下来,我们下车登上了索道换乘中心的大楼。这里人头攒动,真个楼层是用弯弯曲曲的分流栏杆来接纳游客的。奔涌而来的客流,霎时之间,在这里堵塞淤积起来了。整个空间,都是嗡嗡的噪声,谁也听不见谁在说啥。大约有一个小时的时间,我们登上了上山的索道缆车。缆车除了座位部分,基本上是全透明的。那晃晃悠悠的感觉,着实让我有些紧张和害怕。心,砰砰的乱跳,就是坐着不动,我也不得不紧紧抓住座位旁边的扶手。

我的一位旅游同伴,也许是看到我有些紧张,和我有事没事地闲聊起来。他问我,这个地方,为什么叫张家界呢?我记的也不是很详实,隐隐约约,只是有个大概印象。张家界,原来不叫张家界,应该叫索溪界,在索溪的上游。

大约在明朝的弘治年间,有一个镇守使,名叫张聪,奉命来这一带镇守。他拖家带口,来到这里定居生活。大约到了明朝的崇祯三年,这里的居民逐渐多了起来。居民中,大多数是张聪家族的后裔。所以,大家才把索溪界改称为张家界。也有的说,是因为张聪的第六代孙张再弘,在索溪界设了“团官衙署”,大家才把索溪界称之为张家界的。

我要是在这里当地导,我一定会详实地考证一下。做为一名导游,不介绍这些知识,东拉西扯,真没有意思。

我曾经读过一本加繆的小说,叫《局外人》。加缪是这样写自己这本小说主人公的。有一个人,他叫默尔索。他接到自己的母亲去世的消息之后,表现得很平静。他的女友要求和他结婚,他也不是异乎寻常的兴高采烈,而是平平淡淡,好像这事跟他没有一点关系一样。更加荒唐的事情还在后面呢,当他成为被告,说他杀死了一个阿拉伯人,要被判为死刑,他还是像个局外人一样,他还希望有更多的人来看他被执行死刑的过程。

我们的这个地导,给我的感觉,也有点儿像默尓索。张家界不是他的家乡,他也没有把导游当成是自己的份内工作,好像是所有的事情都与他无关一样。

闲聊的时候,我感觉,时间就是宇宙之光。天上一天,地上一年。真的是这个样子的,不一会,我们到天门山的索道站了。我们从缆车上下来,地导说,一个小时后,大家在此结合,他就不跟着大家一起走了。

大家问,看哪些景点呀?回答也很简单,天门山到处都是景点。怎么走呀?到处都是路标。只有一点,请大家注意,你们一定要控制好时间。一小时后,我们在这里结合,准时坐缆车下山。

没有办法,看着路边的导游图,附近就是天门峰。到张家界,不到天门洞去看看,那怎么行呢?大家一商议,意见统一了,往前走吧。

看着路标,跟随着客流,走栈道,穿景点,在一个个风景优美的地方拍照留影。每逢景点,大家都像是来打卡一样,留下张照片,就继续往前走了。什么是景?一片大雾,不是云海哟。看脚下,是白茫茫的一片,轻纱的后面,什么也看不见。眼前的世界,朦朦胧胧。看来,这次是无缘游览天门山的景致了。

我们走到天门翻水,这里有一条下行的电梯,大约有八九头十段吧,直达天门洞。奇怪,这里为什么叫天门翻水呢?问了半天,我才打听出个所以然来。这一带,有一个奇异的自然现象,每遇大旱之年,这一带会有瀑布自然生成,既找不到源头在哪里,也考查不出来是属于什么地质原因形成的这种自然现象。平常时节,一切平常。大旱年头一旦来临,这里就会凭空从地下冒出一股股泉水来。讲不清,道不明,就叫天门翻水,最为贴切了。

我不知道,这位当地的导游,是否能讲的清楚这种自然现象的由来,只可惜,这位懒散的地导也不知道在哪里散漫潇洒去了。在我的脑海里,越想他越像莫索尔的那种类型,是个真正的局外人。

走出电梯口,绕过一段紧贴在山腰间的蜿蜒栈道,就可以看见,在陡峭挺拔的山梁之间,有一座豁然洞开的天门,通往另外一个世界。天门洞开,一股股雾岚,轻轻漫漫飘逸过来,仿佛洞外面的世界,就是仙境,就有天仙玉女。走近天门洞来。天门洞外仍是一片大雾,什么也看不见,或许正是因为这种看不清的遗憾,才感觉到那洞外的世界的神奇吧。

为什么这里会有这座天门洞呢?你知道吗?我曾经看过一篇文章,说天门山这里原来不叫天门山,而是叫嵩梁山。吴国的皇帝孙休,来这里游玩,被大山挡住了去路。他叹了口气说,这里要是有座山门,这山里的百姓进进出出可就方便了。这话音未落,这陡峭的山体,霍然之间,就洞开一个玄门大洞,通往外面的世界。天门之外,霞光万丈,百鸟飞翔。吴帝孙休喜出望外,他认为这是天赐的祥瑞征兆。因此,他就把这座嵩梁山改名为天门山。这座洞,就御赐为天门洞了。

这位孙休是谁呢?他就是三国时期孙权的儿子。听王以培说,他后来成为一名得道高人了。看来,心中只要装着人民,上帝也会被感动的。试想想啊,他要是说,这里要是有个洞,让我过去。嗨,现在这里不知道会不会有这座天门洞了。

天门外,大雾漫天。大家走到这里,看看时间,也不敢再往前走了。毕竟一个小时的约定快要到了,大家必须遵守约定。

今天,天气非常给力,全天大雨瓢泼,噼里啪啦下个不停。今天,全天购物,整天打蛋。地导被气的是吹胡子瞪眼睛,他在大巴车上反复说,要换导游了。什么叫打蛋,就是全车游客没有一个人购物,剃了一个大大的光头。

我看过一部短篇小说,是爱丽丝罗门写的。这篇短篇小说名字叫逃离。说的是女主角卡拉,不堪丈夫的欺压,演了一场逃离大戏。在好友的帮助下,她的的确确逃离成功了。但是,当戏演到了高潮,她跑到半路上,又回来了,回到她丈夫的身边。

我们现在的年轻人,他们总要换份工作,换个环境。记得,有一次,我在网上看见一份奇葩的辞职报告说,我要到外面去看看,世界有多大。其实,工作换来换去,情况都一样的,困难永远是无法逃避的,逃离也不是解决问题的唯一办法。勇敢的面对,也许还会有柳暗花明又一村的那一段美好时光。

老知青摄影(手机拍摄)| 波密桃花沟

《波密桃花沟》拍摄于 2021年3月29日

桃花沟位于西藏自治区林芝市波密县处,是一片天然野生桃林。桃花沟三面环山,高处有水源,四周林木葱茏,终年碧绿苍翠,间有流水,清澈见底;沟内野桃鳞次栉比,林间鸟雀欢噪,既静僻又幽雅,虽然天气多云不作美,但漫山遍野的桃花如彩云今人流连忘返,是游客一处难得的大自然乐园。

乌兰 | 七彩云南(七)

文图 / 乌兰

建 水 古 城

走过茶马古道,迤逦行至建水古城。这里没有太多游人,只有安安静静的老屋及青青石板路默默相守。千百年的岁月流逝,建水古城仍保持着原貌,实属不易。我们是晚间进入古城的,伴着朦胧的夜色,古城内灯火通明。汽车缓缓驶过,一座金碧辉煌的城楼映入眼帘,夜幕下,高高的城楼闪闪发光。

我们下榻在云上四季酒店(朱家花园店),这家酒店古色古香,地理位置不错,在翰林街朱家花园对面,周边是步行街,门口有好多商铺,大都是卖紫陶器的。是夜,我们在小吃街,品尝建水著名的“烧豆腐”。餐毕,我在街上溜达了一圈,这里没有喧嚣之声,没有熙熙攘攘的人群,与其他古镇相比,建水古城实在是安静。

生活在喧嚣的城市,被冗繁的家务束缚的久了,内心深处总渴望有一处安静的角落,让自己能够暂时摆脱内心的束缚,寻觅一点喧闹中的洒脱。而建水就是这样一处理想之地,它有一种无以言说的静谧美,置身于此,便有一种安心的感觉。夜色中,俯瞰古街,民居层层叠叠,错落有致,一排排的大红灯笼,还没有褪去节日的盛妆。这种烟火璀璨的气息,令人倍感温馨。

清晨,古城朦胧而虚幻,我早早的起来,去寻找晚上见到的古城楼。沿着青青石板路,走不远既到了城楼下。抬头仰视,城楼好高啊!一缕晨光洒在“朝阳楼”三个鲜红大字上,楼顶层檐下,还有“雄镇东南”几个霸气的大字。晨曦中,古楼彤红一片,与晚间的流光溢彩形成了鲜明的对比。

古楼前面是一个半月形的广场,突然有鸟叫声传来,觅声寻去,发现城楼下挂满了鸟笼,原来这是早起溜鸟的人群。鸟笼非常壮观,有各种各样的鸟,这些小精灵瞪着小眼睛,在笼子里蹦来蹦去,叽叽喳喳,让我过了眼瘾。我羡慕当地居民的闲情逸致,日子过得简单而不单调,每天喝茶,溜鸟,赏花,看日升日落,悠哉,乐哉!

太阳出来了,晖光远映,遥望朝阳楼,雄距在8米高的城垣之上,如北京天安门一样雄伟壮观。这座楼历史厚重,经历了600年的风雨沧桑,仍然屹立如初,它见证了建水古城的历史变迁,是滇南重镇的标志性建筑,是古人智慧的结晶。有诗云:“东南几属国,今古一高楼”,实为南中之大观。

离开古城楼,我前往文庙参观,途中经过“学政考棚”,赶的巧刚开门。走进学政考棚,感受古代科举氛围。参观古人十年寒窗苦读,勤奋学习的场景,受益良多。学政考棚是国内保存完整且不可多的大型考棚,也称提督学院考棚。考棚里房屋栉比,成四进院落布置,给人以庄严肃穆、层层奋进之感。

我在考棚内逐一参观,看了孝官监临考场,还有举行簪花礼的地方,这种仪式也称“入学”。这里真实再现了古代读书人参加科举考试的场景。通过参观,我了解了古代科举制度情况,不仅开了眼界,也体验了建水博大厚重的历史文化内涵。

从考棚出来一路打听来到文庙。

建水文庙是国内屈指可数的几个大型文庙之一,仅次于山东曲阜孔庙。走进文庙大门,一池碧水呈现眼前,水波粼粼,拱桥楼阁、垂柳倒影,清幽绝尘。迎面屹立着一座庄严肃穆的“太和元气坊”,孔夫子塑像立于广场中央,两旁鲜花环绕。

文庙占地广,气势恢宏,始建元代,经明清两代修缮,保存完整,反映了建水深厚的文化底蕴。因时间尚早,游客很少,诺大的广场过于寂寥。环顾四周,园区里古树参天,郁郁葱葱,满目青翠,景色十分幽静。我走进文庙大殿,站在孔子塑像前深深地鞠个躬,作为中国人,不能忘了先师。在这里,熏陶一下历史文化,沾沾儒家精髓灵气,怀古念今,思绪万千。

文庙文化气息浓烈,底蕴深厚,儒家思想宣传到位,有很好的观赏学习价值。我没想到在这么偏僻的地方,文庙竟是如此壮观,保存如此完好,令人赞叹不已,这是古人留下的宝贵财富,为今人研究古代尊孔崇儒的历史提供了珍贵史料。尤其文庙的建筑,值得慢慢品味,细细观赏。这些建筑,陡脊飞檐,雕梁画栋,精美高雅,有丰富的文化内涵。因时间关系,不能细细观赏是憾事了。

出了文庙,走在石板路上,沿着古街徜徉,目之所及都是古建筑,斑驳的墙面,高大的门楼,留下一年又一年的印记,仿佛向我诉说着那些古老而神秘的往事。我走进临安府署,走进慈应寺,走进翰林老街,听建水古城前世今生故事,仿佛触摸到了古城深沉的脉动。

人文荟萃,历史韵味浓郁的建水古城,是中原文化和边地文化融合的光辉,两者如此厚重,如此和谐,如此完美,如此独特,令人叹为观止。我有着老街情怀,每到一地,老街是首选。因为老街是最能体现文化底蕴的地方,古建筑夹杂着烟火味,今昔对比,古城就会鲜活灵动。

建水经历了700多年的漫长岁月,历史、文化的积淀,留下了极其丰富的文物。朱家花园就是其中之一。这座宅院被称为:“滇南大观园”。这是一座规模宏大的清代民居建筑。迈进朱家大院,仿佛进入迷宫一般。院落层出迭进,房屋鳞次栉比,园内宗祠、庙堂、居室、绣楼、闺房让人眼花缭乱。

朱家花园与北方土豪宅第相比,更注重的是内涵。每一片砖瓦都是活着的历史,每一幅字画都透露着这个家族内心的秘密。所有富有寓意的精妙绝伦的门窗雕花,让我们感受到的依然是一个家族在传统的道德礼仪下面,那颗丰富而深厚的内心,那种宝贵、神圣而传统的坚持。

参观朱家花园,需要细细观赏,才能品出它独特的韵味。除了宅院房屋,我更喜欢那些小摆饰,小物件、门楣上的字画及房檐上的雕刻。这些东西都有着深沉的寓意,让你欲罢不能,流连忘返。当我看到精美的檐枋,透雕出几尾游鱼和两条金龙时,忽然猜想这是“鱼跃龙门”,问及旁人,果然如是。

走过“蓄芳阁”、“含玉楼”、“红楼影射”楼阁,一幅幅对联显示着豪宅主人曾经的风雅情趣;错落有致的精巧花木,曲径通幽的层层院落,整座园林尽显神秘与高贵。走进宅院的闺房,花瓶、床铺、墨砚、帐幔、瑶琴依然散发着青春的气息与脉搏。你不由的暇想绣楼的小姐是怎样的风华绝代呢,绣楼里发生过怎样的故事,她们的命运几何?

朱家花园是一个让人震撼的整体,房屋造型奇美,错落有致,曲径通幽,富贵而不失风雅,实乃是宅院建筑的典范。这些精美的家居艺术蕴藏的是朱家族人以和为贵的宗族观念和对家族兴旺的诚挚祈盼,承栽着朱家族人百年来的梦想与荣耀。历史的留念渲染着朱家的传奇故事。走进朱家大院,仿佛走进了明清社会的历史画卷。

在建水还有一座古桥很有名气,这就是双龙桥,也称十七孔石拱桥。我曾在摄影杂志上见过双龙桥的照片。久仰大名,祈盼了许久,今天终于来了。十七孔桥座落在建水古城城西5公里处。古城中心有旅游观光小火车前往。我们是自驾游,自驾至双龙桥头。下了车,风刮的厉害,天气尚好。我围着桥绕了一圈,从不同角度取景。

这座云南最著名的石桥,像一艘楼船,横卧于泸江与塌冲河上,十七个孔一字排开,孔孔相连。树梢上一抹彩云飘逸而来。桥上楼中有楼,桥楼相映,极其精美。堤下,柳条摇曳,缀以绿草繁花,美不胜收。

登桥望远,水天一色。桥中建有三层楼阁,两端各有亭阁一座。宽敞的桥面,古朴厚重,光可鉴人。这座桥不但坚固,而且美丽。如果风平浪静,水中倒影一定很漂亮。可惜我们没遇到这样的好天气。建水古城不仅景色优美,人文荟萃,更是让人来了还想再来,久住不厌的好地方。

吴瑶作品 | 老重庆记忆五则

图文 / 吴瑶

解 放 碑

作品名称:《解放碑》
作品尺寸:35Ⅹ50CM
作者姓名:吴瑶
创作时间:20210306

小时候写作文,就用雄伟高大,直入云霄等来形容解放碑。今天,高楼林立下的解放碑,已不见往日雄姿。人民解放那伟大的展现,是否不象以前那样贴切。

重庆从上世纪八十年代后期至本世纪初年,渝中区的开发改建。新建的洪崖洞仿古建筑也成了网红。重庆文化古迹古建等至今也只保有一些老城图片。

以前我听有人说:如果渝中区将老城墙之内主城完整地保护下来,过不几十年,重庆一定会成为象古罗马,威尼斯等等世界上那些最著名的城市之一。今天的渝洲,山城巷,十八梯等地进行还旧修善复建,想找回那往日重庆。无论怎样,它的厚重底韵已一去不复再现。留下并保护好祖先留下的人文历史,或许重庆会更显其山城独特的历史性地位。

作品《解放碑》,是描绘的上世纪六七年代的状态。那时的解放碑是渝中区最高的建筑,三层楼高的重庆百货公司也低于解放碑。南边远处的南山山脊清晰可见。老重庆们总会回忆起两江边的轮渡,那联接上下半城的缆车,即缓缓而行长有尾巴的电车,那些在梯步旁停下息脚的挑夫(棒棒)……等等一切象烟云一样飘散,渐渐地消失在历史的长河里。

照片,油画作品,文章,诗词可以记录下历史的真迹,却不能再现渝州的往惜。老人总是忆旧,孩子也很想知道以前。如果,我们能把以前留给子孙那该多好。以牺牲历史文化代价寻求发展,也不知后生会如何评判。不知有朋友喜欢以前的《解放碑》吗?如你喜欢,那我们还真会是知音,是那群爱故土爱渝州的老重庆。画上这幅《解放碑》,留住乡愁,留住小时候那眷恋的时光。

石板坡老街

作品名称:《石板坡老街》
作品尺寸:30x40CM
作者姓名:吴瑶

这是重庆老城石板坡,在很多人的儿时记忆里.今天也许在老照片中会呈现着当时的街貌,这些远去的街景无不让人留念。正是象我这样生在重庆,长在重庆的重庆人,随着年龄增加,更多几分对过往的回忆。石坂坡老街是离住家不远的地方,时常还会去那里玩玩。 今天,它己消逝在历史的长河中,当看到一幅不清楚的老照片时,极感其亲切。为此,在朦胧的照片中浮现在脑海中的印象结合起来,便拿起画笔将其在画布中重现,这也是一个重庆人对自己生长的故土的情感呈现。

我想,从现在起,有时间就去把重庆的老城的那些动人的景点描绘岀来,让其过往的烟云在油画中飘洒。或许对一个爱画画的人可谓是一种内心的亲近。美好总喜欢在记忆里,美好更喜欢在画笔中,并久久地留在画布上。

如果,作品《石板坡的老街》能长时间地留存下去,那在许久以后,还会有人能从中去感受重庆己有过的石板坡老街那瑟静的生活………….

天 官 府

作品名称:《天官府》
作品尺寸:30×40CM
作者姓名:吴瑶

老重庆的天官府,可不是神话中”天官”居住的地方。天官府老巷紧邻抗战时的领事区一一领事巷,在这里居住过很多名人,郭沫若先生当时任职的国民政府三厅也在这里,在此有多国领事馆及几座教堂,真可谓是洋人聚居之地。

天宫府在山腰间,交通不太方便,不过,那时的重庆,无论你去哪里,都得爬坡上坎才行。就是到上世纪六、七十年代,重庆也只有四路电车及不多的几路公共汽车。当然,城市的规模也小多了。长江上没有大桥,汽车过江还要从几个渡口经渡轮摆渡。

现在的山城步道与山城巷相连,经过一翻修善的山城巷成了网红之地。这也让天官府在睡梦中醒来。很多人知道它,却对其过往知之甚少。不过,人们对过去的往事关注不高,对老城巷的旅游热烈激昂。旧情往事在有些年岁的人心里,就是抺不去的乡愁。 这一幅完整的油画小品,记述的是上世纪七十年代的天官府,或许也是自己儿时的记忆。那门洞里的球场,晒坝.花园都在脑海里挥之不去,这正是曾在这里生活过的人们一样的亲情。

让朋友们记住它一一天官府的个人方式,就是将其画成一幅便于保存的油画。让其在时间和空间中继续地存在,给后人们留下历史的瞬间。

山 城 巷

作品名称:《山城巷》
作品尺寸:30×40CM
作者姓名:吴瑶

山城巷经过修善,己作为重庆的老社区向市民游览开放,不久就成了网红景点,来山城巷散步的人已络绎不绝。就连下雨天,撑着伞的游人也还不少。

其实,巷还是那条巷,没有多大变化。原有老式的建筑,几经维修改造,与破烂的状况相比,确实有焕然一新的感觉。以前,时常到南纪门去,也从这里经过。有时饭后散步,常从这里走走,真是平常不过。可现在,好似受其影响,还真觉得是一个故情乡思了。

作品《山城巷》,只是表现了山城巷的一小景。景小却情深,这种情,是老山城人对旧城的追忆。年岁大了,不免会有些忆旧,不光是山城巷,还有南纪门,也有十八梯,更有储奇门……等等记忆中挥之不去的过往,今朝仍会时常在脑海里浮现。

在《山城巷》中,画出轮椅上的老人在女儿陪伴下晒着冬日的阳光,更能贴切地表现出母女的深情,也正是老街巷固有的深情,更显老城中人们生活的恬静和美好。当然,在以前物质条件大不如今的时候,生活在巷中或老城中的人们,仍不缺少生活的真情及邻里间的温情。也许,这幅《山城巷》还会唤起曾经在这里居住过的人们,对往惜邻里间美好生活的回忆。

綦江东溪古镇书院街

作品名称:《东溪古镇书院街》
作品尺寸:60×80CM
作者姓名:吴瑶

这是綦江县东溪镇的书院街。东溪古镇己是千年老镇,曾是丹县所在地。就在民清时期比綦江县城居住人口还多。是渝黔重要的经济交通重镇。由于商业兴盛,学风也由此而兴,庙堂会所甚多。故此,书院街也因书院而得名。

油画《东溪古镇书院街》是描述的上世纪七十年代的街景。这里的人们纯朴善良,保持着传统的风俗生活。随着改革开放的步伐,至今也发生了深刻的变化。从改建的民舍就感受得到人们思其所变的心态。当然,我们希望留下故情。但,社会的发展进步给人们带来的思想观念的改变是不可抗拒的必然。加之年轻一代又一代的走来,他们将很多传统的东西送到了以前,继承的东西时常被遗忘脑后。变,是很多古镇不可抗拒的现实。

已经很久没有去过这个与贵州习水相邻的古镇了。它往惜的兴盛也只是在记忆里。用灰调带少量的色彩描绘岀古镇旧远的感觉,让邻里的友情在画面中长存,青砖墙,石板路,穿斗房,这些特色的乡情也只好让其在画中久留。画者,对古镇,对以往的偏爱,一切融入画中,是其最冾当的形式对内容的表达。

重庆象东溪这样的古镇很多,各有特色。随着城市化的进程,都在发生着各自的变化。也许,有些因旅游业而得以保持并发展,有些因经济发展而兴盛,有的却在历史的变迁中被人们遗忘。但愿,《东溪古镇书院街》将在油画中被留存在时间的长河里。

毕可鹰书法日记(十五)

唐 . 李白   《蜀道难》

唐 . 杜牧   《清明》

宋 . 苏轼  《浣溪沙》
细雨斜风作小寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
今早用淡墨书小作,体味东坡先生诗眼,清茶野菜,胜过美酒腥膻!

常常想起毛主席《水调歌头.重上井冈山》的豪迈词句:
可上九天揽月,可下五洋捉鳖。世上无难事,只要肯登攀。
人是须要有一种精神的!

 宋 .晏殊   《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

瘦金诗堂 宋 . 周敦颐《爱莲说》完成装裱。
横竖竹节动,撇捺兰叶香。
密密麻麻的瘦金书连成一片,就好像园内一畦绿竹,观之苍翠欲滴,闻之飒飒有声……这就是瘦金体的魅力所在。

江涵秋影作品 | 我就这样站在人间四月天

文 / 江涵秋影  图 / 网络

一直习惯随意的记录,用文字来留下一些记忆,当我迟暮之年时,可以来点拨青春,告诉知音,我是这样过的……

现代的word代替了细细的纸卷,承载着我的无奈,有些故事只能诉说在文字中,冰冷且优雅,含蓄的绽放着……

借用孔子的话,就是用他的灰色去连接这个多彩的世界,路一直走,总会有风景来欣赏……

此刻,我就这样站在人间四月天,遐想着一切:
  
从此,不自责,不敏感,不灰色,
更坚定,更坚强,更淡然;
相信美好而温暖的事物是真实存在的,
坚定的对待漫漫人生路上的落寞与苦难。
面对生活,依旧笑靥如花,
在每一个夜晚毫无困扰的睡去,
在每一个早晨怀有希望的醒来,
任世界,沧海浮云,意信阑珊,
如此生活,便是心安。

等到人生暮色起,心田,一定会漾过层层温暖的涟漪!

也许某天,妳我,站在时光樱花路口的两侧,怀着虔诚的遐想,就能看到记忆深处,又是一片艳阳天……

 

2021年4月20日 杭州

乌兰 | 七彩云南(六)

文图 / 乌兰

元 阳 梯 田

早八点离开墨江前往元阳梯田。汽车急驶,来到元阳境内的红河谷。这里浓荫蔽日,溪水潺潺,山峦叠嶂,一片翠绿。通往红河谷的道路曲曲折折,一团乳白色的雾,从密林深处袅袅溢出,散成一片轻柔的薄纱,飘飘忽忽地笼罩着红河谷。我们唱起了《红河谷》之歌。行进中,忽然一团火焰从车窗飘过。原来是山路上的木棉花。那一树的火红,像燃烧的火炬,张扬着热烈和激情。我们扯开嗓子放声高歌,差点开到了越南边境。

由于在路上耽搁了时间,下午五时才到达元阳。二月中下旬,是元阳梯田最美的季节,这个时候梯田都灌满了水,观日出日落梯田呈现的光与影,漂亮极了。我曾在摄影杂志上看过元阳梯田的图片,那是一种罕见的惊世之美,是上帝打翻的调色板,是真正的大地艺术。梯田的壮阔令人震撼,梯田的美丽令我着迷,早就想来此一游了。

进入元阳境内,既感受到梯田的魅力。那延绵起伏的梯田,层层叠叠从高处往下延伸,在山腰和谷底形成大大小小的板块,山林、彝寨点缀其间,就象一幅绝美的拼图。这山,这水,这梯田,无不令人惊叹,令人回味。这是一种雕刻的山水艺术,是哈尼族人世世代代辛勤耕耘而创造的杰作。不愧列入了世界遗产名录。

汽车载着我们去多依树、老虎嘴景区。沿途,车来人往,熙熙攘攘,狭窄的山路挤满了车辆。这里是摄影爱好者拍摄日出的美丽天堂,许多摄影大片都是出自这里。我们站在观景台俯瞰,夕照下,梯田泛着金光,彩霞倒映水中,拼凑成巨大的一幅彩图,那些斑斓的色彩,让人难以置信,眼前的美景竟然是梯田。

我把镜头拉近,景色更加清晰,这里山高谷深,沟壑纵横,山坳中部凸起,两侧低下,梯田密密麻麻。那优美的线条,如蜘蛛网,丝丝缕缕,随着山势连绵不断。最神奇的是梯田会随着光线而变,顺光时梯田是金色的,逆光时就变成了蓝色,水面如镜,红红绿绿,斑斑斓斓的颜色,给梯田披上了盛装。我无法用语言来形容梯田的美,这种美足以惊艳全世界,天上人间罕见。

从观景台下来,到了山下的菁口村。村头有一块平地,站在这里眺望,菁口村的梯田尽收眼底。我们穿村而过,下到梯田底下参观。菁口村不大,处在小山的阳坡上。村里保持着哈尼原生状态。最引人注目的是一座座像蘑菇一样的房子,还有穿哈尼族服饰的老人儿童。

我们走在崎岖的山路上,有人牵着水牛过来了,有老婆婆背着竹篓过来了,有小狗狗窜来窜去。我们与水牛打招呼,与老婆婆合影,甚至背上了小竹篓,体验了一把哈尼族劳动。越往山下走,越感到清爽,哗啦啦的水声,犹如美妙的音符,叮叮咚咚,撞击心扉。我们走在田梗上,如同踩在一排排琴键上,飘飘渺渺,竟生出身在幻境的错觉。

终于来到山下,近距离观察,梯田形态各异,层层叠叠往上堆砌。梯田里灌注的水,像一面镜子,许多多镜子聚在一起,不是平摆着而是高高低低,大小不一。田埂如刀刻一般,曲曲折折,非常优美。突然朋友喊快看“蓝梯田”。顺着她手指的方向望去,湛蓝的天空,亮晶晶的水,原来是天映水,水衬天,水天一色啊。我们站在田埂上,体会到了山有多高,水有多高。水有多高,田有多高的意境。我的眼前仿佛一幅画,画中有你有我,还有诗和歌。

梯田如此绝美,让人赞叹不已。哈尼族祖先在上千年的历史长河中,用整个民族的心力来挖筑梯田,他们投入了生命的全部,经过岁月的洗礼,雕刻了上千遍,成就了这项伟大的工程。一座座梯田,仿佛就是一部非文字的巨型史书,直观地展示了哈尼族在自然与社会双重压力下,顽强抗争,繁衍生息的漫长历史。

甜心推荐 | 一位55岁退休女人的顿悟:独处,才是愉悦的法宝

来源 :今日头条  2020年7月11日    侵删

导语:

在漫长的一生中,我们会遇到很多人,但是能陪你度过一生的人却是十分的寥寥无几,有时回头细数往事,才恍然发现,其实陪伴自己时间最长的不是父母、不是孩子、不是伴侣,而是自己,那些一个人独自度过的时光,外人看似很难熬,但其实在一点一点中变为了宝贵的财富,一个55岁的退休女人,在回顾自己的半程人生中,不禁感悟,独处,才是最愉悦的法宝。送给即将退休的人,余生最好的活法:独处!

1、独处,可以让我们变得更加强大

年轻时的我们因为急于求成,因为想要得到,总是慌忙地与时间赛跑,一股脑地扎进某些事情,急躁的在人群中寻求帮助,总觉得能够抓住一个人就是抓住了一颗救命的稻草,忙忙碌碌地做了半天,却发现并没有得到自己想要的结果,其实,事后静下心来,我们会发现,那些看似棘手的事情,那些看似艰巨的任务,并不是我们想象的那样,只要认真的捋一遍思路,仔细的思考一下,其实一个人,是可以很出色的完成任务的,当你没有别人可以依靠的时候,你就只能靠你自己,你也会因此变得更加坚强,更加强大。

2、独处,可以让我们学会与自己妥协

人生不如意之事十有八九,关键是看自己怎么去处理怎么去解决这些事情,在人群中,听见大家的声音,嘈嘈杂杂众说纷纭,其实很难真正地去知道自己想要的是什么,但是,当我们独自一人去面对,去解决的时候,会惊奇地发现,那些自己想不通的问题,跨不过去的坎,其实并没有什么,那只不过是人生道路上的一个小插曲,实在是没有必要与自己较真,弄得自己彻夜难眠,茶饭不思,我们要适时的学会妥协,学会放过自己,而这些杰出的本领,往往只有在我们一个人独处的时候才能感悟到,它会使我们变得更健康、年轻、漂亮。

3、独处,可以让我们发掘自己的潜能

一个独立的人并不代表着他的不合群,并不代表他古怪和难相处,其实,真正拥有自己完整灵魂的人,恰恰是那些懂得去独处的人,在远离喧嚣和别人的评论里,我们可以活得更加真实,更加自在,更加的知道怎样去获得自己想要的东西,因此,我们会去思考,会想办法得到,这在一定程度上又拓宽了我们的能力,在这个过程中,也会惊奇地发掘自己的一些潜能,让身体和精神都爆发出新的能量,一种新的动力。

结 语:

花花世界里,我们很难不被别人的闲言碎语所感染,但是不管怎样,都要留给自己一个独处的时间,让自己去和自己对话,让自己去探寻自己的内心,这样才会让我们的人生,活在自己的规划与处理之下,也会让我们的人生更加的精彩与健康。

山翁作品 | 读书日再忆鹿鸣书吧

4月23日,世界读书日——读书人的节日。感谢向光读书会,让我知道一本书。去了一趟图书馆,让一位女士查一下《一个人的朝圣》,她很快告诉我:有,在最后一排书架。并写给我一小纸条,上面写着I561.45 22。我很快就找到了它的位置,最底层的最前头,共三本,我选了一本字体大点的。

此时我有许许多多的感想,不知从何说起。

先从”鹿鸣书吧”说起吧。江南大学有一座由容易仁捐资兴建的金字塔式的图书馆,2012年春,我陪儿子考研面试后回家的前一天傍晚,曾进入馆内溜达一圈。这座图书馆里,应该说想看的书都会有。但在三年多后的2015年6月10日,这所大学的食品学院大楼里,则又在一间房间里建立起小个书室,取名为“鹿鸣书吧”,它是用儿子的名字命名的。那里有近千册书。购买书的钱共计2万元。这些钱其中的1.6万元,是儿子故去后学院给我和儿子妈妈的抚慰金,另外4千元是我自己的。1.6万元,我和儿子的母亲本不要的,但学院一位领导非要我们收下。无奈之下我们便想将这钱收下奏个整数捐给学院购些书给图书馆,学院领导说,就在我们学院建个书吧也挺好,这样也省得大家跑路。”鹿鸣书吧”就这样诞生了。这些年来书吧里的书成了一届届学子们很好的精神食粮。去年暑假间,从网上看到书吧又举行捐书活动,我又和学院取得联系,由学子们提供书名,由我出资3000元,再购置几百册书添加到了书吧。(当时学院一位管理书吧的王老师说:叔叔,学院里现在不缺钱。我说:我知道学院不缺钱的。)

这个小小的书吧,现在己是我魂牵梦绕的地儿。

此时,我也想到了儿子2014年7月买了没来得及读完的《中国哲学史》(冯友兰)、《战争与和平》(列夫·托尔斯泰)、《曾国藩家书》等。

此时,我还想到了,当年和我一起上学,后来没有考上大学走出农门的同学,他们有个别也许己经”致富”了,但大多的人还是是胼手胝足终日劳作那几亩土地里。而我因为读书现在还能在这里写点东西,发发感慨。

我还想到许多、许多……