王奚推荐 | 《酿秋》— 秋天看这个舞蹈,正好!

编导:李世博 冯家龙
作曲:田震子
领舞:左思远 中国东方演艺集团
表演:捌拍未来歌舞团 江西省歌舞剧院

舞 蹈 简 介:

“秋风清,秋月明,重阳用菊花酿了一个秋天,轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛了流霞”。

中国东方演艺集团青年舞蹈演员左思远领舞的剧目《酿秋》,在河南卫视《重阳奇妙游》综艺节目上为观众演绎了专属于秋天的绽放。

重阳节是一年四季最终的收获,从冬藏到春生、夏长,到秋收,它是集合了一年四季的孕育,生长和收获,它将四季的色彩收集绽放,以层林尽染的丰富视觉带给人们秋天的视觉震撼,以傲霜的姿态展示秋天在中国传统文化中的精神品格。

传统的重阳节总和菊花紧紧联系在一起——舞蹈《酿秋》正是以“菊花”为支点,用舞蹈动作分解其盛开、凋零、采集、酿造的全部过程,赋予菊花以生命的意义。

作品在舞姿中尽显四季轮回,将菊花面对风霜时的淡然与典雅表现得淋漓尽致,集中呈现菊花背后流传千年的人文意象。

领 舞 者 简 介:

左思远,东方歌舞团的舞蹈演员。毕业于北京舞蹈学校的她曾拍过数部广告,舞蹈作品有《琴情合舞》《贞观长歌》等。曾在国庆60周年游行中表演了大型水袖舞“祝福中国”。

表演团体简介:

中国东方演艺集团有限公司是由中国东方歌舞团整体转企改制的国家级演艺文化集团,是全国文化体制改革试点单位,由财政部履行出资人职责,连续3年蝉联“中国文化企业30强”称号。

中国东方演艺集团的前身主要有两个,分别是1952年12月成立的中央歌舞团和1962年1月成立的东方歌舞团。

中国东方演艺集团创作演出了舞蹈诗画《国色》、舞乐《中国故事·十二生肖》、舞蹈诗剧《只此青绿——舞绘〈千里江山图〉》、音乐剧《绽放》等一批广受好评的文艺作品。

中国东方演艺集团已经形成了以东方歌舞团、中国歌舞团、东方民乐团、东方流行乐团、东方舞蹈团、东方爱之旅声乐艺术团、东方交响乐团等7个艺术表演团体及舞美中心、中国东方演艺集团艺术培训学校、东方新大陆文化艺术有限公司、东方新感觉音像出版社、东方熔盛文化艺术股份有限公司、东艺贸易公司等多家子公司为主体的集团化、规模化的经营体系。

甜心推荐 | 56岁包小柏中年丧女受访,将女儿骨灰制成项链,每日佩戴

来源:今日头条  2023-09-09
原创:木乔简科  侵删

前   言

人生有三大悲——少年失母、中年丧妻、晚年丧子。

56岁的台湾音乐人包小柏,在他54岁那年,永远失去了自己最心爱的独生女儿。作为父亲,这无疑是他此生最伤痛的一刀。

就在9月8日,包小柏接受了台媒《大灵时堂》的专访,让人惊讶的是,许久未露面的包小柏,这次出现竟然是一头白色长发。与之前的他相比,似乎一下老了几十岁。

说起女儿的离去,包小柏仍是黯然神伤,显然没有从那段阴影里走出来。他之所以会留起长发,也是因为头发是女儿生前额头触碰过的地方,背后是他们父女间的温暖记忆。

为了纪念女儿,包小柏甚至将女儿的骨灰做成项链,整日带在身上。但让他痛心的是,女儿的离世已成了不可更改的事实,“爱而不得”的痛苦,让他觉得人生意义荡然无存,甚至没有活下去的动力。

看到包小柏如今的状态,很多人为他感到担忧,而回看他一生走过的路,也是颇为坎坷,让人唏嘘……

包小柏的音乐之路

1967年,包小柏出生在台湾台北一个普通家庭。虽然身为包拯的第33代世孙,也算是出身名门,但他的出生却并不光彩,甚至有些难堪。

包小柏和双胞胎哥哥包小松是母亲结婚前就有的孩子,在那个思想保守的年代,“私生子”可谓是“十恶不赦”。

在他俩1岁半时,母亲一个男同事的妹妹将他们带走,这一养就是17年,期间父母很少去看望他们。

本身出身就被人歧视,现在又寄人篱下成了别人收养的孩子,可以想象包小柏哥俩小时候的生活,会有多么心酸。

好在后来人生发生转折,17岁时,包小柏与哥哥包小松凭借俊朗的外型被星探发掘,于1986年以组合“TWIN STAR”出道

那时的台湾正处于解严前夕,大众娱乐不算丰富,两兄弟的出现无疑为民众带来新鲜血液。但他们出道后也不是一炮走红,而是经历了漫长的艰辛摸索期。

两个19岁的少年在各地小场馆辗转表演,过着节衣缩食的生活,有时演出远在偏远乡镇,他们只能骑着脚踏车自力更生。

那几年,业余表演基本上都是义务性质,只有登上“老三台”才能获得一点微薄的车马费。为了省钱,包小柏哥俩常吃简单的青菜白饭度日。

好在童年的经历锻炼了他们吃苦的品质,在少年们的努力不懈下,实力日益增长。1988年政策开放,TWIN STAR终于有机会登上电视节目。当时的电视资源稀缺,能上无线台已经是天大的机遇。

他们把握住难得的曝光时间,通过电视快速打开知名度,之后邀约不断,可谓是风头一时。

然而就在事业上升期,两兄弟又到了应届服役的年龄,不得不暂别舞台。等包小柏归来时,两三年的空窗期已经错过台湾乐坛快车,TWIN STAR的没落已成定局。

为了顺应形势,包小柏决定转战幕后,先后在滚石、华纳、丰华唱片公司任职,迅速晋升至管理层。

因他勤奋好学,又有从艺历练,很快就成为业内精英。2005年,包小柏获得资本支持,创建个人音乐公司,开始致力于发掘新人。

两年后,他又进军内地,担任湖南卫视选秀节目《快乐男声》《快乐女声》的评委。严谨的专业态度和犀利的点评风格让“包老师”在内地快速积累人气。

然而随着2009年“快乐女声”风波,包小柏逐渐淡出了荧屏,回归到音乐人本业。

“一曲天音”:曾轶可与包小柏的分歧

2009年,《快乐女声》全国20强赛上,来自东北的原创女歌手曾轶可凭借自己的原创歌曲《最天使》和《狮子座》晋级,引发舆论关注。

当时曾轶可得到了评委沈黎晖的高度肯定,他认为曾轶可具有非凡的创作才华,尽管她的唱功存在问题,但原创能力非常难得,应该给予鼓励和培养。

但是这一看法却遭到了评委包小柏的强烈反对,包小柏坚持选秀必须公平公正,曾轶可的唱功水平参差不齐,无法打动听众,如果放过这样的选手,对其他遭淘汰的选手很不公平。

两位评委围绕曾轶可的去留问题展开激烈辩论,评委席上的气氛十分尴尬紧张,包小柏态度强硬,甚至当场表示“她留我走”

在沈黎晖和高晓松的力捧下,曾轶可最终通过重新 PK 获得了晋级机会。包小柏见此愤然立场,并宣布退出这档选秀节目的录制。

因为这场风波,包小柏和曾轶可一度被推上热搜,网友对包小柏的评论也是褒贬不一,有人说他性格耿直、点评犀利中肯,但也有人说他太自是、情绪化,让人感觉他像是在作秀一样

但不管外界怎么说,包小柏始终没为此辩解过,之后他也逐渐淡出人们视线,鲜有消息传出,直到2021年,包小柏的独生女儿去世,他才又一次出现在公众面前。

爱女离世,道尽了父女一生的情谊

 

早在上世纪90年代,包小柏就与一名圈外女性结为了夫妻。两人的感情深厚,婚后育有一女,取名包容,寓意希望女儿能具有包容世间万物的气度。

因包小柏儿时曾被寄养在亲戚家,童年时光艰苦,他总是向往一个温暖的家,对女儿的出现倍加珍视。

包小柏从小就对女儿爱之深切但由于工作的关系,他与女儿相处的时间并不多,所以父女俩都非常珍惜彼此间的点滴时光。

每到包容生日那天,包小柏总会郑重准备礼物,陪女儿过一个又一个难忘的生日。每逢重要节日,他也会提前为女儿准备惊喜。

平日里,他会在工作之余抽时间跟女儿视频,说说最近发生的趣事,聊聊女儿在学校的生活。

而包容从小就表现出聪慧伶俐,不仅学业优异,还继承了父亲的音乐天赋,钢琴造诣极高,这让包小柏很是骄傲。

然而好景不长,还在花季少女时的包容,突然被检查出患上了一种罕见的血液系统疾病。为了照顾病危的女儿,包小柏不惜放弃事业,陪伴在女儿身边。

他为女儿寻访名医,还不眠不休地照料女儿起居。每当女儿住院治疗,包小柏便寸步不离地守在女儿身旁,只要女儿一有需要,他立刻满足。

2019年,包小柏甚至捐出自己的骨髓,希望能为女儿续命。手术当下成功了,父女两人都欣喜若狂。然而好景不长,仅仅一年后,包容的病情急转直下。

包小柏本以为骨髓成功移植就能挽回女儿的生命,没想到女儿的病魔还是在蔓延。他再一次陷入绝望,但还是咬紧牙关照顾女儿,尽全力为女儿争取时间。

这场漫长的抗病历程,让包小柏精疲力竭,不复从前的风采,他的黑发也变成了花白。但让他极度痛心的是,即便有了他的陪伴,包容终究没能熬过病魔的侵袭。

2021年12月20日,22岁的包容安然离世,这让54岁的包小柏悲痛欲绝。他在社交账号上发文道:“今早10点44分,我失去了一生最爱,女儿去当天使了。”他表示会永远陪伴女儿,此生不再舍弃。

在女儿的葬礼上,包小柏痛哭流涕,与兄长拥抱着互相安慰。他低调处理后事,并表示不会举行任何公开悼念活动,只在家中举行简单祭祀。

之后每逢重要节日,包小柏还会在女儿的墓前摆放鲜花,静静地回忆女儿生前的点点滴滴。

结   语

父女情深,女儿的离世无疑是包小柏此生最痛的一击。现在一年多过去,这道伤口仍未愈合,他仍然无法走出女儿离世的阴影。这位可怜的父亲,因为太想念女儿,甚至一心想利用AI技术让女儿“复活”

没有什么语言可以表达一个父亲失去独生女的悲伤。这是一种钻心的痛,一种永远无法愈合的创伤。我们能做的,只有向包小柏致以哀思和慰问,希望时间可以抚平他心中的伤痛。

王奚推荐 | 《月光》:女人如月,月如女人

来源:公子品书 2020-04-21 侵删

说起月光,你首先会想到什么呢?

是嫦娥奔月的故事?貂蝉拜月?李白的《静夜思》?还是《月亮与六个便士》?

不,我告诉你一个关于生命哲学的月光,她不是神话故事,也不是文学作品,而是像貂蝉一样,与女性有关!

天地万物,阴阳互存,但是似乎只有月光带着神秘的面纱,而有关月亮、女性、生命的艺术讨论,将通过杨丽萍的舞蹈作品《月光》来解释。

杨丽萍的舞蹈,总是带着一种意想不到的东西,因为她涉及到哲学的高度,探讨的是关于人的哲学的艺术,所以她的震撼,来源于内心深处,来源于灵魂之处,更接近生命的本质。而杨丽萍的舞蹈作品却用诗情画意的美感,给观众带来情理之中,意料之外。

她用女性柔美的肢体,编织出一个如梦似幻的意境,用她女性的身体,书写着诗篇,令人如醉如痴。杨丽萍最擅长用自己的身体创造“象外之象”,舞蹈《月光》则是贯彻了她一贯的创作风格,用女性的视角,体会世界、感悟世界、解读世界、演绎世界、表达世界,舞蹈《月光》表现出了月亮如女人,女人如月亮的高度哲学观!

舞蹈一开始,是作为道具的月亮从月牙逐渐变为满月,意味着从青涩走向了成熟,也是开始孕育生命的时刻。而杨丽萍塑造的舞蹈形象,在朦胧的月光之下,用她女性特有的柔美,尤其是身着傣族裙,把傣族的三道弯舞蹈意蕴,似乎用皮影的手段,以光与影的方式,创造这迷人的意境,原始而神秘,恰好如同女人一样。

杨丽萍以女性独有的美与柔,诠释她世界中的艺术,她从“月亮”这一主题出发来演绎月亮与女人的关系。也许在她的世界中,月亮如女人,女人如月亮。她把肢体的美发挥到了极致,一个抬头,一个抖肩,一个扭胯,一个指尖灵魂的流动,都是那么的协调一致,那么的和谐。

全场漆黑的剧场效果,只有一轮道具所做的圆月,散发着清冷的光辉,如同冰清玉洁的少女,纯真而圣洁。而杨丽萍似乎在月光下,在做一场原始而神秘的“巫术”祷告,天地之间,月亮之下,她是唯一的主宰,尤其是她身着傣族裙,以三道弯的肢体形象,在做着一场神圣的生命仪式,引发我们对生命的联想、想象、思考。

在中国文化里,月亮便与中国女性形成了不可分割的关系,月亮代表着女性,连同中国民俗文化的传说,都离不开月亮。而杨丽萍则从肢体语言来传情达意,揭示月光的神圣高洁和她对月光的情感。

杨丽萍从民间大众文化的视觉,从她灵魂深处对云南这片土地的热情和情怀,赋予月光不一样的艺术魅力。女性是月光的灵魂,月亮是女性诗化象征。

舞者的面部表情是看不见的,但是通过灯光投影的剪影在幕布上投出的影子,更加的浪漫,更加的美的不真实。她看似遥远,却与观众隔着幕布,那幕布隔不了心灵的默契。月光是自然的,自然是伟大的,因为她孕育了生命。而杨丽萍作为女性,她利用自己腹部的收缩与扭动,从“生命的情调”这一生命哲学的高度出发,诠释月亮如女人,女人亦如月亮这一认识,因为是她孕育了大地万物和舞蹈艺术。杨丽萍亦用挺胸、收胸、扭动、快慢动作对比以及富于雕塑静止的美好,来表达对月光的虔诚和对生命的热爱。

又是一年中秋到仅以此舞蹈献给同命家人们,愿月亮作为温馨、卓越、淡泊、朦胧的民间文化意象,杨丽萍的手在头上交叉飞舞的剪影,如同振翅欲飞的鸟儿,把我们带入月光乍泄的夜空,展开想象的翅膀,自由飞翔。