布谷鸟推荐 | 三伏前,坚持一周吃3次它,湿气哗哗排出,肚子瘪了,还能一觉睡到大天亮

来源:再好不过美食坊 2023-06-19 侵删

中医认为,三伏天气温过高,但空气湿度较大,湿气就很容易通过毛孔进入体内,时间一长,就会转化成湿热或寒气。

俗话说冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方,立夏过后,天气太炎热了,各种冷饮还有冰镇西瓜,大家都爱不释手。

虽然当时吃了会凉爽一些,但是过后我们又感觉到全身没有力气,没有精神,脸色蜡黄,马桶也冲不干净。

因此,三伏前,坚持一周吃3次它,湿气哗哗排出,肚子瘪了,还能一觉睡到大天亮。

 

家里一位89岁的老奶奶经常跟我说,夏天不要吃冰激凌,也不要喝各种冷饮,生姜和红枣才是夏天必备,生姜和红枣也是黄金搭档。

但是每天现吃现做的确是太麻烦,今天我就用一块生姜和这些红枣分享一个好吃的做法,做一次可以吃上半个月,除了这一个做法,还有一个生姜的吃法,知道的人不多,但省钱又实用,一起来看看吧。

一、生姜

推荐食谱:姜枣茶

主要食材:生姜、红枣、红糖

具体做法:

1、把一大块生姜放入盆中,在表面淋上一点清水,再放入一勺食盐,用清水打湿以后,先用盐给生姜搓一搓,能有效地洗去生姜表面的泥土和灰尘。

2、把生姜搓洗完之后,再倒入多一点的清水,把它掰成小块,这样会洗得干净一些,洗完之后,再用流动的清水把它冲洗干净,沥干水分。

3、切生姜的时候,就不要去皮了,由于生姜是热性的,生姜皮是凉性的,带皮吃生姜可以起到一个互补的作用,让生姜变得更加温和,生姜的热性也就降低了。

4、生姜是生阳气植物,它还可以杀菌,在夏天体内的细菌容易生长,容易拉肚子,所以说夏天是吃生姜最好的季节,切好装入碗中备用。

5、再准备一些红枣倒入盆中,加入半勺食盐,一勺面粉,再倒入清水,洗完之后再换水清洗,这样能把红枣彻底地清洗干净。

6、找一把剪刀,把红枣去核剪成小块,接着把红枣倒入破壁机里面,开果汁键,只要打三五秒钟就可以了,打成颗粒状,放入一个碗中备用。

7、把切好的生姜也倒入破壁机里,倒入大约1000毫升的清水,给它打成姜汁,再把姜汁倒入一块纱布中,把姜汁过滤一下,这样口感会更加顺滑细腻,剩下的残渣扔掉即可。

8、把生姜水倒入一个锅中,再把红枣碎也倒进来,开大火把姜汁烧开,中间用一个铲子给它搅一搅,让锅里的食材受热均匀,烧开以后,转小火煮上十分钟左右。

9、十分钟以后,红枣里面的香味,还有甜味,还有它的营养全都煮出来了,再准备一块纱布,把红枣姜汁倒进来,全部倒进来之后,放置温热。

10、20分钟过去了,已经不烫手了,把纱布提起来,再把它们过滤一下,把红枣姜汁过滤到一个盆里。

11、再将过滤好的红枣姜汁重新倒回锅里,根据个人口味,放入适量的红糖,不喜欢太甜的,也可以少放,开大火烧开,用铲子把锅里的红糖搅拌化开。

12、等姜汁煮开以后,里面的红糖也就融化了,但这个程度的红枣姜汁红糖水还不得,还要继续给它煮上10分钟。

13、10分钟过后,锅里的红枣姜汁红糖水,已经变得非常浓稠,我们要用铲子不停地搅拌,防止粘锅。

14、生姜和红枣可是天生的一对,天气越来越热,我们躲在空调房里吃着各种冷饮,确实让我们觉得身体凉快了一些,但是过后我们的脾胃就变得虚寒。

15、这时候我们用红枣、生姜和红糖煮一煮,煮成像这种膏状,找一个干净的瓶子,最好是消过毒的,熬好以后倒进瓶子里,把盖子拧紧。

16、喝的时候,只要舀上两小勺放入杯子里面,再倒入70度左右的热水,把这个生姜红枣糕稀释一下。

17、我们最好在每天早上的九点至十点之间,喝上一杯,这个时间段是最佳的,在这里提醒朋友们,不要在下午或者是晚上喝,因为自古就有一句话,晚上吃姜等于吃砒霜。

18、在炎热的夏天,一杯清香适宜的姜枣茶下肚,全身微微发汗,这才是真正的解暑,如果你能坚持下来,会有惊喜发现,就算天气再炎热,也会有精气神。

推荐食谱:红糖炒鸡蛋

主要食材:生姜、鸡蛋、红糖

具体做法:

1、准备一小块的生姜,先用清水打湿,然后加入适量的食用盐,利用食盐的颗粒感把生姜搓洗干净,前面也说了,吃生姜最好连皮一起吃。

2、搓洗干净后,再用清水冲洗一下,洗净后控水捞出,先改刀切成厚厚的薄片,再切成粗粗的细丝,最后切成碎碎的小丁,切好后装入盘中备用。

3、准备几个鸡蛋,给它打入小碗中,然后倒入刚才切好的姜末,用筷子把它们充分地搅拌均匀,搅匀后先放一旁备用。

4、下面起锅倒油,油热之后,把鸡蛋液倒入锅中,等煎至底部定型后,给它翻一个面,直到把鸡蛋煎至金黄即可。

5、接下来往鸡蛋上,加入一勺红糖,没有红糖的朋友,也可以用蜂蜜代替,中途不需要添加任何调料,炒至红糖全部融化后即可出锅。

6、就这样,一道营养又美味的红糖炒鸡蛋就做好了,它的作用一点都不简单,具有补气血、排毒养颜的作用,老人和孩子平时可以多吃一些,喜欢的朋友,赶紧收藏起来试试吧。

结语:天气炎热,不少人都贪凉,时间一长,就会感觉到全身没有力气,没有精神,脸色蜡黄,马桶也冲不干净,因此,三伏前,坚持一周吃3次它,湿气哗哗排出,肚子瘪了,还能一觉睡到大天亮。

朱颜辞镜推荐 | 善待自己,从不生气开始

来源:云谷师 国学生活 2023-06-16 侵删

经中讲:”一切有为法,应作如是观,方得坚固本心,任眼前千般景像都是虚幻,本心自巍然不动。”

身处俗世洪流,难免会受到诸多诱惑的干扰,经常生气是因为我们的修行不够,这些诱惑在生活的智者眼里只不过是虚幻的。

人只有坚固本心,才能摆脱和抵住诱惑,唯有看透一切时,就不会再生气了。

1
放下别人的错,解脱自己的心

明代文人薛瑄说:“唯宽可以容人,唯厚可以载物。”

为人处事当以宽容为上,宽容大度不仅是良好的品质,更是一种格局。

要知道,茫茫人海,既有谦谦君子,也有阴险小人。容人者,总能看见他人的难处,体谅世事的艰辛。

对于那些伤害过自己的人,还能一笑而过,这是极高的修养。

看过这样一个故事:

在星云大师年幼时,他的家乡发生了旱灾,村民们的生活过得极其艰辛,常常为争夺稀缺的水资源而闹得不可开交。

有一天,一位姓谢的邻居在星云大师家门前的水沟突然跌倒而不幸身亡。

该邻居的儿子谢人保立刻闯进星云大师的家中,毫不客气地指责星云大师的父亲杀害了他的父亲。

他还要求星云大师家赔偿并料理丧事,随即星云大师的父亲被官府带走,一家人都急坏了,好端端的怎么摊上这样的事。

好在那位讹人的谢人保由于心虚,不敢出庭指证,这才让星云大师的父亲得以回家。

这件无妄之灾,曾经在星云大师幼小的心灵里留下了很深的怨恨。

星云大师出家后,心情慢慢得到了缓解,也懂得了很多道理。

后来听说谢人保失业,无法维持生计,星云大师居然忍住怨恨,请求老师帮谢人保介绍一份工作,解决了他一家老小的生活问题。

有道是,冤冤相报何时了,一见无始道成空。

想起《菜根谭》中的一句话:

“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。”

世事复杂,喧嚣不止,只有多包容、不计较,我们才能以宠辱不惊的姿态面对人生。

当你懂得放下别人的错,才能解脱自己的心。

2
脾气好了,福气自然就来了

有人说:“坏脾气的人,总会放任星火燎原,肆意伤人伤己而不知。”

脾气暴躁的人,往往察觉不到,身边人每天因他,活得有多么恐惧不安。

有位心理学家曾分享过一个故事。

故事中,一个成功的企业家与妻子结婚已有六年,然而妻子却提出离婚的要求,企业家竭尽全力想挽回婚姻。

妻子抱怨道:“你每天突然发脾气、无情地训斥我,让我活在恐惧之中。”

企业家深知自己的脾气易怒,然而他却执意不改,认为妻子小题大做。

然而,就在妻子离去后不久,由于一次暴怒引发了急性心肌梗死,这位企业家差点丧失了生命。

有些人,总是一味纵容自己的坏脾气,毫不顾忌地生气,发怒。

殊不知气大伤身,不那些不懂控制自己负面情绪的人,终将要为自己的行为付出代价。

中医理论说:“百病生于气。”

因此,那些经常生气的人不仅伤害了他人,也伤害了自己,犹如触碰了命运的多米诺骨牌,导致生活进入一种恶性循环。

生活的智者,懂得如何掌控情绪。在愤怒的时刻,他们会选择保持沉默,以调节自己的情绪,不让怒火伤害到他人。

越是聪明的人,越懂得放平心态,修炼一个好脾气,脾气越温,福报也就越深。

3
与其生气,不如争气

古语云:“不谴是非,以与世俗处。”

生活中,面对是非我们要学会看开,凡事不要过于执着。

这个道理,在曾国藩年轻时就明白了。

曾国藩进京赶考时,曾与一位考生住在同一个房间。

有一天,曾国藩想把自己的书桌移到窗户旁边,这样方便他学习看书。然而,他的室友却埋怨道:“你把光线挡住了,我还怎么看书!”

曾国藩并没有生气,他问道:“那你认为我应该把书桌放在哪里?”室友指了指屋子里没有阳光照射的一面。曾国藩很是无奈,只得把书桌搬过去。

随着考试日期的临近,曾国藩每晚都刻苦背诵书籍,然而却招致室友的指责:“你平时不用功,临近考试来抱佛脚,让人怎么休息!”

曾国藩依旧没有心生波澜,而是默默地继续低声背诵。

最终,考试结果揭晓,曾国藩名列前茅,而他的室友却落榜了。

或许是因为嫉妒心作祟,室友对曾国藩怒吼道:“原本屋子里的好风水应该是我的,没想到被你夺走了!”

曾国藩听到这番话,淡然一笑。

人生当中,难免会遇到让你生气的人和事。

但与其发怒和生气,倒不如从容面对。

当心胸开阔时,心态也会变得好,脾气自然也会变得温和。

真正的智者,在面对困境时会保持从容;而愚蠢的人则会怒火中烧。

俗话说得好:“无欲则刚,有容乃大。”

生而为人,我们应该时刻拥有一颗宽容的心,能够容纳那些难以容忍的事情。

人生,心平气和是智慧,宽容退让是境界,不生气才是真正的从容。

《宽心谣》里写道:

“日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。”

你的状态就是你最好的风水,你的人品就是你最好的运气。

简单点,善良点,努力点,惊喜就会多一点。

少生气,多笑笑,不为别的,只为自己。

 

朱颜辞镜推荐 | 有效去除杂念的方法(实用)

来源:修行圈 2023-04-08 侵删

静功的关键,在于入静;入静的关键,在于止念。止念就是去除心中的杂念,然后一心一意地去做静功。往往有的人,平时不觉自己脑海之中存有杂念,及至静坐之时,什么念头都来了。只有通过静功止念之法,去除杂念,才可能把静功做好。

止念之法,可以分为两种情况讲述:

平时如何止念

我们所讲的修炼法,是一个广义的概念,这和一个的日常的生活密不可分,即一天二十四个小时都可以进行修炼联系在一起,当然收益最大。相反,如果一个专门静坐之时一本正以,下坐之后又去胡思乱想或者大动肝火,不光静坐得到的益处就此赔个一干二净,再去炼功肯定也不会炼好。所以,一个人的炼功生活和日常生活密不可分。要想把止念的功夫炼好,就要在日常生活之中注意修心、修性、修德、修念。对于在外部环境之中,平时如何才能做到修养心性?自己内部的心态修养,如何才能保持开阔的胸怀和豁达的人生观?这一方面,道家的处世哲学和为人之道为我们提供了良好的借鉴。为此,笔者在此讲述道家的三项准则:

(1)欲正人,先正已;欲人敬,先敬人。

为了处理好人际关系,保障个人的功修,着先必须严格要求自己,从我做起。这句话的意思是说:想要修正别人,首先就应当修正自己让别人接受;想让别人尊重自己,自己首先应当尊重别人。这样一种推已及人的人生观,并非是一种软弱无能的表现,也不是一种自贱自卑的消极态度,而是表现也一种发自内心的旷达胸怀,以道德心,文明待人。以便排除一切外来干扰,精进修持自己的功夫。那么,如果修正不了别人,也没有必要生气上火,相反正是修正自己的良好契机。这种事情本身,就是对于静功修持者的一种考验。只有在实际生活之中不断磨炼心性,才能逐渐增益自己的功修。古人云:“大隐居尘”、“何必深山守静孤”,就是这个道理。

(2)事情则应,事过则忘。

人生在世,每天都有许多事情要做,那么,如何才能保持内心的平静呢?就是要在事情来了之后,应当不慌不忙地坦然去做,并且尽量争取做得圆满无缺,这样心中就不会留下遗憾。同时,在做一件事情的时候,就不要去考虑其他的事情,如果背着其他的负担去做一件事情,就不一定能把这件事情做好,也许节外生枝,反而更加增添了另外的麻烦,同时也扰乱了内心世界的平静。事情完成之后,有了空闲,就把这件事情彻底忘掉,心中不留任何负担,就象没有发生这件事情一样。这样事后无心,即可心中无事,思想上没有负担,杂念也就同时跟着减少,无形之中功修随之精进。

(3)得之不喜,失之不忧。

一般人的心理,自己得到什么就会欢天喜地,自己失去什么反而烦恼忧伤,自己的心成了外界事物的奴隶,不能自已做主,可是自己又不觉察。修炼的人,内心的境界高尚,一尘不染,万虑皆空,不以物喜,不以已悲。所谓:“祸福无门,惟人自召”。

一般所自己认为的得与失、祸与福,其实都是自己心中想的,掩盖了自己的本性真心。而且二者之间的关系并不绝对,可以相互转化,老子云:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”中国古代有“塞翁失马”的典故,说是边塞有位老人,他的一匹马丢了,邻居很替他着急,他却不以为然地说:“也许这是一件好事。”后来这匹马自动回家了,并且带来一匹马,邻居又向他祝贺,他却不以为然地说:“也许这不是一件好事。”后来他的儿子骑这匹马把腿断了,邻居又替他难过,他却不能为然地说:“也许这不是一件坏事。”后来边疆征兵上前线,他的儿子由于摔断了腿,就没有被拉去当炮灰,这个故事说明了“祸福无常”的道理,得到了也不一定就是失去了也不一定会是坏事,得与失都不是固定不变的,关键是身心不应当为外界事物所役使。对于修炼的人来说,应当跳出世俗圈子,不为外称所动,以保持身心清静,增益功修。

从以上所述几点可知,道家修炼与流行气功不同,修炼首先要求人们应当做一个有道德的人,做一个高尚的人,也可以说是首先要做一个好人,先尽人道,再修仙道。修炼有着严格的道德标准,即人道为丹道之基,无德则不能培道,这一根基,决定了道家丹法修炼的现实性与真实性,仙道贵实,绝非空谈。这与宗教家的神权迷信和玄学家的口头空谈大异其趣,不可同日而语。

 静功如何止念

初做静功,杂念纷扰,这种情况对一般人而言,都是不可避免的现象,因为心中有念,早已成为人们的一种心理惯性。以至于有错误地认为,心中无念的境界根本不可能达到。其实平时不觉得心中有念,乃至做功之时始觉念头搅扰,这已经是心中初步进入静态的一种标志,因为惟其心中有静,才能体会到念头之动。那么,对于这些起伏不定的念头如何处理,才能达到一念不生的入静状态?据笔者的经验,这里讲述几种道家修炼所用的办法:

(1)有念即止

静坐之中,始终保持警惕,如有杂念生出,随即除去,这样使前念消除,后念不生,当下无念,即是清静。或者有的念头,是个需要考虑的问题,比如明天要不要去做一件事情,那么可以考虑一下,有了结果马上停止。这样心中不抱负担,停止这后一般不会再来。倘若还有其他事情需要考虑,仍用这个办法解决之。实在考虑不好的问题,就先放下再说,不必苦思冥想,耽误做功。这样逐渐减少,自然达到无念的地步。老子《道德经》曰:损之又损,以至于无为。损者减少之意,无念即无为境界。

这种做法的好处,比较便于掌握。就怕杂念太多,脑子不断地思考问题,此起彼伏,按下葫芦又起瓢,弄得不可招架,一旦急躁,杂念更多。所以还不算是上善的方法,但在一般人可以试行,短时间内能够起到一定的作用。

(2)收回忘掉

这种方法,属于心法,需要有点司性才能做到。静坐之时如有杂念,即用微意归身内,然后忘悼,一忘而杂念自无。可以想象自身如同大冶洪炉,熔化一切物我念想,所有杂念如似雪花片片,入炉即为消熔。这样杂念生出,即收归身内,“忘”了之后,化为乌有。遂生遂收,遂收遂忘。渐渐导心入静,自臻清静无为之妙境。为什么说修炼需要悟性,这个“忘”字需要“悟”(领会)了才能做到。所谓“忘”,非是一般人什么都不知道的傻忘,乃是对于自性心性层次的一调节,即由杂念丛生的心境,移入一念不存的静地。马丹阳祖师曾言:“无心者,非同猫狗蠢然无心也。务在存心于清静之域,耐我邪心也。

故俗人无清静之心,道人无尘垢之心,非所谓俱无心而与木石同也。”此中“无心”即“忘”之本义,“邪心”即邪忘之心,可见“忘”字,非猫狗蠢然之忘,亦非俗人无心之忘,乃是修炼所要深入所要深入的一种境界。以“忘”的境界来行持入静,这是道家内丹独有的心法。

(3)顺其自然

这种方法,是一种易简法门,即不加任何意念,自然入静。假若浮游乱想,萦绕心怀,虽然杂念不重,但是暗里许多,一时分辨不清,如同乱丝无头,用“有念即止”法难以清理,用“收回忘悼”法难以控制。这时就不用管他,只须自己静坐不动,顺其自然,听其自生自灭。只要自心将其置之不理,这些杂念也就成为“假想”,因为念自心生,心中静坐不理,杂念失去市场,也就无奈我何,只有仍归自心,化为静念。

在做功夫中只要身体稳坐不动,任他杂念自动起伏,经过一段时间的“假想”之后,杂念自然也就慢慢地平息下去,而自然归于清境。中间猛然一觉,杂念全消,此时身心自静,舒畅难言。就象不听话孩子,淘气玩耍,大人劝其回家安份,反而和大人较劲,这时索性不去管他,等他玩累玩乏之后,无处可去,不用劝说,自然乖乖地回家了。这种顺其自然的办法,有一点须要注意,倘系恶念,必须马上用第一种办法除掉,决不姑息,否则其害更烈。

以上三种办法,以最末一种办法为上善之法,第二种办法为中善之示。因为做功夫的时候,杂念纷扰,已经够人厌烦,再加上去除念这个心念,又是一个念头。譬如两个人在那里吵架,已经闹得不可开交,难分难解,旁边又添上一个强制劝和的人,三个人闹成一团,如何能够解决问题?劝和原是好意,总要等他们二人火气将消,再用巧妙的手段打动人心,则一劝自然平息。如果劳神费力,强迫压制,手段未免太拙。

但是这些用法者要因势利导如果两人争吵激烈,非用强迫不可制止,也未必不可强制使之平息。比较起来,上述的三种方法,第一种“有念即止”,属于意念法;第三种“顺其自然”,属于无意法,我们练习止念入静的功夫,当然以不动意念(或微用意念)者为优。故以第一法为下善。根据实际情况,可以相互配合使用。

朱颜辞镜推荐 | 稻盛和夫:你的思维层次,就是你的人生上限

来源:樊登读书(ID: readingclub_btfx)侵删

有这样一个人,生于战乱,家境贫寒,厄运缠身,坎坷不断。

他有着比普通人更低的人生起点,却硬是把一副烂牌打出了王炸的水平。

在商界,俞敏洪称其为智者,任正非视其为偶像。

哪怕在哲学领域,季羡林老先生都高赞他的才学,当属凤毛麟角。

他就是“日本经营之圣”:稻盛和夫。

90载的人生里,他为我们留下的不止经营人生的智慧,还有提升心智的良方。

如果你对当下的生活不满,不妨从他的身上找找答案。

01
不摆脱打工人思维,再努力都是穷人。

最近,一条#打工人上下班两副面孔#的帖子登上热搜。

不少人生活里生龙活虎,可一打卡上班,就立马蔫了下去。

其实,稻盛和夫也发现越来越多的人不喜欢工作。

仅仅是为了一点薪水,当一天和尚撞一天钟。

每当这时,他总会讲讲自己的故事。

当年,稻盛和夫托老师的关系,进入一家生产电瓷瓶的小厂子。

谁曾想,刚去报道,就得知这家企业濒临破产。同事们叫苦不迭,纷纷离职。

但稻盛和夫却反其道行之,发誓要成为与企业共存亡的伙伴。

他把锅碗瓢盆搬进实验室,吃睡都不回家,一心用在产品创新上。

25岁这年,他终于取得了极为出色的科研成果。

又在一年后,研发出新材料“镁橄榄石”,不仅拯救了企业,也为自己拓宽了事业道路。

心理学家武志红讲过一棵苹果树的故事。

有棵苹果树,结了10个苹果,9个被摘走。它觉得很不公平,就自断经脉,不再生长。

第二年,它只结了5个苹果,可结果还是被人摘走4个,自己仍只有1个。

但苹果树却开心得说:“去年我只得到10%,今年我得到了20%!”

其实,苹果树忽略了一个重要的事实:

如果继续成长为参天大树,阻碍它收获的力量,便会小到忽略不计。

故事的最后,武志红问大家:你是不是一个自断经脉的打工族?

觉得不公平就决定不再努力,可几年后,你便会发觉,自己早已失去了激情与才华。

看看我们自己,每天按点上下班,只为了拿全勤奖;埋头工作,只为了给领导看。

多干一点活儿,就觉得吃了亏,少拿一点钱,就满心委屈。

老板给多少钱,就出多少力;老板不多给钱,就躺平摸鱼。

这种做法看似精明,却是如同苹果树自断经脉一样愚蠢。

限制我们的从来不是工作,而是自身的盲目与短视。

02
精致利己思维,是失败的根源。

25年前的深秋,稻盛和夫在京都的圆福寺出家。

一个寒冷的清晨,他挨家挨户地化缘。

路径一个公园时,一位清理垃圾的老妇人叫住他,硬塞给他500日元。

这位老人看上去并不富裕,却慈眉善目,身体健朗。

稻盛和夫感慨道:

如果每个人都拥有这样的利他心,命运一定会朝更好的方向转变。

这句话,让我想起了曹德旺年轻时的一段往事。

当年,曹德旺因为做买卖欠下了一屁股债。

为了还债,他跑去工地建水库,可刚干了没几天,工地失火,全线停工。

工人们争着向负责人要工资,而曹德旺却只想帮工地渡过难关。

他自告奋勇去修板车,一天干下来脏的不像人样。

等领导想起他,已是几个月之后了,其他工人早就拿着赔偿款回家过年了。

然而,看似吃了亏的曹德旺,却捡了个“大便宜”。

单位不仅给了他高于别人三倍的补偿金,还帮他解决了生意上的难题。

其实,我们常说的人际交往,本质上是一种价值交换。

你愿意为别人撑伞遮雨,别人才愿意为你铺路架桥。

你只扫门前雪,那别人也不会管你的瓦上霜。

看过这样一张漫画:

一根绳子拴住的两匹马,各顾各的没草吃,而选择合作就可以尽享美味。

知乎上有人问:成年人世界里有哪些潜规则?

有个回答一针见血:

你怎样对别人,别人就会怎样对你,这是黄金定律!

别人怎样对你,你就怎样对别人,这是白金法则!

行走世间,所有的利他,本质上都是利己。

分则两败,合则两立。与其彼此为难,不如互相成全。

毕竟,狭路相逢,共存者胜。

03
囚徒思维,是世界上最大的牢笼。

在《理想国》里,看到过这样一个故事。

很多囚犯被关在一个山洞里,每天盯着墙壁上的幻影看。

这些幻影纯属人为制造,但在囚犯眼里,那却是世界的真实面目。

有一天,有个囚犯跑了出去,惊讶地发现世界根本不是幻影中所展现的样子,就忙跑回去告诉同伴。

只可惜,囚犯们固执己见,非但不相信,反而残忍地杀害了他。

原来,困住囚犯的不是山洞,而是脑子里的观念。

生活中,你有没有这种囚徒思维?

工作上遇到瓶颈,还没着手解决,就暗示自己不行。

生活上遇到挫折,哪怕别人想帮你,你都不愿走出困境。

其实事情远没有那么糟,是你的想法在头脑里筑起一堵堵墙,困住了你。

稻盛和夫生不逢时,儿时饱受战乱摧残,成年后又频频受挫。

命运一次次围追堵截,但他却不认命,不服输,坚信自己能闯出一条生路。

工作时,他注重创新,逼自己不断思考研发新产品。

学习上,他广泛涉猎,从不局限在一个领域。

生活中,他敢于尝试,哪怕走了弯路也不怕。

试想,没有这种开放式思维,稻盛和夫要如何逆天改命?

就像有人问任正非,是如何把企业发展成国际巨头。

他说:很简单,只要鼓励员工自我更新。给我提建议的,奖励10万;当面骂我的,奖励100万。

不管是稻盛和夫,还是任正非,他们都懂得:

唯有突破思维牢笼,人才能有质的飞跃。

生活中,我们时常受困于内心的茧房。

面对不公,逆来顺受;遭遇打击,低头认命;碰到挑战,固步自封。

思维上亮起红灯,行动上便止步不前;意识里筑起围城,一个人就插翅难飞。 

恰如《黑天鹅》中所言:挡在你面前的,只有你自己。

不摆脱思维桎梏,你就是自己最大的障碍。

04
思维内耗,正在击垮你。

在成名作《活法》里,稻盛和夫讲过一段挺有意思的往事。

当年,他叔叔患上了肺结核,被隔离在偏房,由父亲和哥哥照顾。

可结果却是,父亲和哥哥都没事,从未接触过叔叔的稻盛和夫,被传染上了肺结核。

稻盛和夫很不服气,熬过几个月的病痛后,去请教老师。

老师问他:你患病前在想什么?

稻盛略有思索后,说:“自从叔叔患病后,我每天担忧自己,会不会被传染。”

我想,如果被传染,学业就要中止,学业中止,将来如何找工作?

找不到工作,怎么成家立业?如果自己一事无成,会不会成为众人的笑柄。

那段时间,稻盛和夫整日瞎想,越想越害怕,越想越焦虑。

慢慢地,他吃不好睡不好,体质下降,患上了肺结核。

长大后,想起这段往事,稻盛和夫笑着说:“不是叔叔传染给我肺结核,是我的胡思乱想招来了病患。”

生活中,不少人深受内耗思维的折磨。

短片《先干了再说》中:

失业的小伙子放大了疫情下找工作的难度;饭店老板担心生意还能不能继续,他们殚精竭虑,却于事无补。

后来,他们意识到光想没用,小伙子立马拿起手机注册成为网约车司机,饭店老板卖起了平价蔬菜。

原来,天塌了一样的困难,却在开始行动的这一秒,瞬间瓦解。

我们不也总是想太多,而做太少?

开会时领导没有点评自己的业绩,是不是对我的工作不满意?

午休时,有几个同事窃窃私语,是不是在议论我?

如果拿不到奖金,房贷车贷怎么办?家人怎么看我?

一个个问题,像蜘蛛精吐出的蛛丝,把人缠得喘不过气来。

而当你用行动斩断蛛丝,才发现担忧的事情根本没有发生。

正如卡耐基说的:“那些你所担忧的事情,99%都不会发生。”

使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙。

做人,最明智的做法,就是努力改变能改变的,少去想无能为力的。

05

稻盛和夫提出过一个很著名的公式:成功=思维方式X热情X能力。

想要成功,热情和能力不可或缺,但最关键的首要因素,还是思维。

思考对了,事半功倍;选择错了,只会越拼命越失败。

很赞同这样一句话:

所谓命,就是一个人看问题和做事情的方法,如此而已,但它们却决定了人的一生。

头脑,是生活的指挥官,思维,是人生的兵法阵。

升级思维模式,才能升级打怪,层层闯关。

那就让我们一起,借助稻盛和夫的人生智慧,重整认知体系,进而迎接人生蜕变。

朱颜辞镜推荐 | 人造电子皮肤破损后可自行修复

来源:科技日报 2023-06-05 侵删

据发表在最新一期《科学》杂志上的论文报道,美国斯坦福大学研究人员首次展示了一种多层薄膜传感器,这种人造电子皮肤可在愈合过程中自动重新排列。这是模仿人类皮肤的关键一步。这一进步预示着一个机器人和假肢新时代或将到来,未来它们将拥有类似人类触觉的自愈合成材料制造的“皮肤”。

斯坦福大学博士生克里斯·库珀表示,人类皮肤有很多层,在愈合过程中分工相当明确有序,每一层都会有选择地自行愈合,以恢复整体功能。而新电子皮肤层可以模仿这一点,它也是由层组成的。它刚刚进化出免疫机制,通过涉及分子识别和信号传递的复杂过程,重建具有原始分层结构的组织。

研究人员介绍说,多层人造皮肤具有各自不同的功能层,每层薄至1微米,甚至更薄。10层或更多层堆叠在一起的厚度不超过一张纸。有的层可能感觉到压力,有的层感觉温度,还有的层具有张力。不同层的材料可以被设计成具有感应热、机械或电气变化的特性。

不混溶动态聚合物薄膜的5层交替层压薄膜的深度剖面数字显微镜照片。图片来源:斯坦福大学

这种人造皮肤为何能自动重新修复?秘密就在每层的主干都是由长分子链组成的,这些长分子链通过动态氢键定期连接,就像将DNA链的双螺旋连接在一起的分子链一样,这使得材料可以重复拉伸而不会撕裂。

研究人员使用了聚丙二醇和聚二甲基硅氧烷,这两种聚合物及其各自的复合材料是不混溶的,氢键使它们彼此很好地黏合在一起,从而创建了耐用的多层材料。

这两种聚合物的优点是,当加热时,它们会变软并流动,但冷却时会凝固。因此,通过加热人造皮肤,研究人员能够加快愈合过程。在室温下,愈合可能需要长达一周的时间,但当加热到70℃时,约在24小时内可愈合。经过设计,这两种材料在适当的温度范围内对外部应力具有与真人皮肤一般的黏性和弹性。

总编辑圈点

棱角分明、材质坚硬、缺乏柔性……如果你仔细观察我们身边的各种电子和机器设备,会发现它们绝大多数都有这个共同特征。就连用来提供陪伴或咨询服务的人形机器人,其外表也是硬邦邦、冷冰冰的,多少与其“身份”有点不太契合。柔性材料领域的科学家们就是盯准了这个痛点,他们试图“以柔克刚”,用柔性的、贴合的甚至接近人类皮肤的材料,让电子器件和智能终端变得更有温度、更加好用。

乌兰推荐 | 余秋雨:压垮父亲的一捆稻草

来源:名家散文随笔精选 2023-06-18 侵删

一天在深圳,我和马兰在路边散步。她说,她发现,她的爸爸、妈妈好几次都把头凑在一起嘟嘟哝哝,一见她进门就立即分开,又把什么东西藏藏掖掖。她假装没看见,心里却一直有个疑窦。几天前她终于找到了老人家藏在垫被底下的那东西,是一叠诽谤我的报纸。

她想安慰他们,但说了几天都没用。老人家还是老观念,在他们心目中:国家办的报纸等于是“政府喉舌”、“中央文件”,连篇累牍地痛骂一个人,其实就是“打倒”。

岳父、岳母的紧张,使我想到在上海的爸爸、妈妈。爸爸的血压、心脏、眼睛都不好,在几个老人中身体最差,万一……我立即买票从深圳赶回上海。

先问弟弟。弟弟说,妈妈不看报,爸爸因为眼病越来越严重,也不看了。

我问:“爸爸、妈妈有没有可能听到我被报纸诽谤的消息?”

“不知道,大概不会吧?”弟弟没有把握。

我关照弟弟:“一定不要让爸爸看到那些报纸。”

弟弟说:“我们会因为他的眼病,禁止他碰报纸。”

我当即就去看了爸爸、妈妈。在父母亲的住房里我东摸西摸,想看看哪里还不太舒适,更想看看哪个角落有没有堆放着报纸杂志之类。都没有,我就放心了。

我在上海与父母亲一起过了几天,又回到了深圳。我认真地下了一个决心:为了四位老人少受一点惊扰,真的不能再写书了。

终于,一个一直害怕着的电话打来了。弟弟的电话,说爸爸摔了一跤,生命垂危。

我和马兰立即赶往上海,爸爸已经去世。

弟弟为了寻找在追悼会上要挂的照片,打开了爸爸天天翻动又天天紧锁的抽屉。照片很快就找到了,却又发现抽屉里藏着大量文字资料,一叠又一叠,一袋又一袋。

尽管我已经作了充分的思想准备,但是当我真的一页页翻看那些文字资料时,仍然非常吃惊。

第一部分是他写给造反派当权者的“借条”留底,这是我以前完全不知道的。原来,在他关押期间,妈妈前去探监时给他说起家里的事,他毫无办法,只得冒险向当权者借钱。他在十年间没有借到过一分钱,而每张“借条”都必然引来一次次残酷的批斗。有几张“借条”,我刚刚一读鼻子就酸了。例如,我叔叔领养的表妹要在安徽农场结婚,但叔叔已被害死,爸爸决定用叔叔留下的一只旧箱子作为陪嫁,却想“借”一点点钱,买一床被褥装在这只旧箱子里。又如,一张“借条”上说,寒冬已临,但我家八口人的“布票”还没有用过一寸,希望当权者看在老人和小孩的分上,借点钱……

第二部分是他们单位造反派批判他的大量印刷品。与这些印刷品放在一起的,是两沓近几年批评我的报刊。这些报刊的字里行间,有不少铅笔划痕,可见,几乎已经失明的爸爸,还是逐字逐句看了。

我曾向他熟悉的几位医生打听,这些报刊是怎么到他手上的。医生说,是他自己不断索取的,说是我在国外,要代我收集资料。他还一再要医生放心,为了眼睛,他不会看。

其实他骗了那些医生,他不仅看了,而且看得非常彻底。他把相隔三十几年的两种相同文字放在一起,反复对比,我立即想象出了爸爸的最后岁月。他的高血压,他的心脏病,他的白内障,他因浑身乏力而摔倒……爸爸,是为我死的!

厚厚一抽屉的灾难文字压了他半辈子,而那两叠有关我的报刊,则是压垮他的最后一捆稻草。

江涵秋影作品 | “五一”随想

江涵秋影 / 文    图 / 芃植

“五一”是不劳动属于慵懒的日子……

我们一起经历了变故,也经历了可能是有史以来最忙碌的2023年上半年。疫情后我们都在疯狂的工作、出差,誓要把这3年疫情耽误的时间夺回来,全国上下,热火朝天,大干快上……那么趁这个“五一”让我们停下匆匆的脚步,享受生活的空闲……

突然想起朱自清的《匆匆》,想起年少青葱的时光,这些诗文都是在陪女儿读书时重温的礼物。生活不只是眼前的苟且,还有诗与远方:燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的你,请告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里,我们又能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了……

在三万多日的匆匆里,除了徘徊外,我们又留存什么呢?

过去的日子如轻烟,被微风吹散了;如薄雾,被初阳蒸融了。我们留有什么痕迹?又何曾留存像游丝样的痕迹呢?我们赤裸裸来到这里,转眼间也将赤裸裸的回去。但不能平复的,却是为什么偏要白白走这一遭呢?

聪明的你,请告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? 

回想曾经,我们哭着来到这里,那是多么的不情愿啊!因为知道来到这里是要吃苦的……

遥想未来,我们将要踏着脚步回去了……

我们此生没有再留下孽,我们赤裸裸的来,我们空空手的回去,留下的只是经历,是能量……

我们只需做该做的事,并接受所有的一切,无论是猝不及防还是事与愿违,适应所有的计划赶不上变化,因为人生本就是一场体验……

我们是独立又与众不同的,无需被定义自己,亦无需让别人来定义……

我们首先是要健康,其次都是其次……

我们要安定而专注每一个当下,因为都是对身心最深邃的爱和滋养:运动、郊游、读书,投入了就一定会有收获。即使过程可能枯燥乏味,但定会有疗愈的力量……

要相信:这个世界上最治愈的,不是任何其他的力量,而是越来越好的自己!

 

山翁 | 我的三峡之旅:白帝城头观瞿塘

图文 / 山翁

黄勃和梅婷主演的电视剧《打开生活的正确方式》中,作者借梅婷母亲之口有一句台词,大意是长期平静的生活也挺消耗人的。三年的新冠疫情防治,对疫情的过度恐怖,动辄封城、封门,很多人哪儿也去不了,由此闹出许多离奇、悲惨而又真实的故事。从而用实践证明了这句话的正确。

我这三年的生活更是马尾子提豆腐——提不起来。疫情一过便想出去走一走,舒缓一下三年来本就寂寞而又痛楚的心情。于是便想到了刘白羽引用清代诗人陈裴之“滟滪大如象,瞿塘不可上。滟滪大如马,瞿塘不可下”的长江三峡,很想饱览一次长江之风采,找一次他文中表现的那种激情四射的感觉。实际上这也是在实现我的一个夙愿——那是上世纪八十年代看刘白羽散文后就有的。

重庆被称为“桥都”,有桥36座

重庆方便快捷的轻轨列车穿索于楼宇间

于是我们夫妇便选择北国乍暖还寒、南方春暖花开的四月去重庆,从那里虽不能“舳舻千里”,却可以“顺流而东”。如同人生旅程,总有许多不确定一样,当我们乘坐二十多个小时的火车,于今年四月六日抵达重庆,在一家旅行社签订了一份乘“总统”号游轮三峡三日游合同后来到朝天门码头时,却大失所望——呈现在我们面前的已非我们前数年的十月所看到的一目了然、激流涌动、百舸争流、气势如虹的长江,而是俯视方现、清流悠缓、河床外露、老气横秋的长江。

这样的长江有何看头?本“总统”有些扫兴!

2018年11月初的重庆长江段,水流盈江,光芒四射

重庆长寿区菩提古镇

重庆长寿区菩提古镇内景

七点半大巴开行,约十点来到重庆长寿区似近年才恢复兴建、充满商业气息的菩提古镇,大家在这里观览一小时,提前吃午餐半小时,来到三峡之首的峡瞿塘峡景区竟已是下午四点半矣。暖阳溶溶,薄雾迷眼。导游带大家来到去瞿塘峡必经之桥“白帝城风雨廊桥”南码头,但见桥首分别由李白和刘禹锡所作著名诗作被做成金字置于桥首两侧。左侧是“朝辞白帝彩云间”,一侧是“杨柳青青江水平”。一侧显得气势昂扬,一侧显得柔情蜜意。两者创作背景不同也。

瞿塘峡景区风雨廊桥南头

廊桥者,走廊之桥也。人们顺着廊道向北走过,只见桥下碧水如镜,不见一丝涟漪;桥右侧水面比左侧宽出许多,南岸水面上有张艺谋搭建的演艺平台。桥北头层峦叠嶂,薄雾轻罩。看似没有一点引人入胜之景。原来胜景就在这不起眼的山峦之中。

瞿塘峡景区风雨廊桥南头全景

按导游指引,人们便拍照便走过近四百米长的廊桥,顺着右侧绿树掩荫的山道,一会儿台阶、一会儿坡道蜿蜒走去。首先看到的即是白帝庙,一座牌坊式的门楼映入眼帘,门楼右侧即是白帝城遗城的文物保护标志牌,随即拍了下来。由于时间所限,我没有进去,但它的历史文化却要记录在这里:

白帝庙

白帝城,位于举世闻名的长江三峡瞿塘峡口,扼东巴门户,控西楚之地,其势险天下,形胜古今,历为兵家必争之地。这里既是东望“夔门天下雄”的绝佳位置,也是饱览长江三峡险峻之美的起点。

西汉末年,公孙述据蜀,兵临赤甲,在此筑城,自号白帝,始为白帝城。为纪念公孙述,当地百姓便在白帝城中白帝山上建白帝庙。

公元221年,蜀汉皇帝刘备兴兵伐吴,被陆逊火烧连营七百里,兵败退守白帝城。公元223年,临终之际,刘备将国事、家事一并托付于诸葛亮,遂成明君良臣千古佳话。

白帝城不仅为军事之地,还是重要的文化遗址。上至新石器时代,下至明清,文化丰富而自成序列。因其深厚的文化内涵和奇特的自然景观,吸引历代文化名人游历并留下了大量脍炙人口的诗篇,白帝城又享有“诗城”美誉。诗仙李白一曲“朝辞白帝彩云间”千古流传,使白帝城更加声名远扬。

白帝城文物保护标志

我们继续上上下下蜿蜒着向前又向上,随着脚 步向上,我们好似也来到这一段步道的最高处,一处处胜景也渐渐进入人们视野。居高临下,穿过绿色的植物间隙,人们看到的是绿色的水面,绿色的山岸。水面没有壮阔的波澜,只有莹莹光波。原来我们看到的即是真正的瞿塘峡口。

白帝城文博

山道从一个观景台开始向下延伸,我们的行进速度也有所加快,但我还是不停地拍了许多照片,拍着拍着便来到又一观景台,于是发现台栏杆右边陈列着一张关于滟滪堆的黑白历史照片,从照片不太清晰的文字中,可以看出,照片是一们叫张祖道者拍于1956年12月18日,上面清楚地显示,一个巨大的山堆兀立于瞿塘峡口,一边文字说:滟滪堆是巨石兀立江心,水面上高度26米,长40米,宽在10-15米间,体积9500多立方,船 过此处极易角礁。千百年来,它作为三峡之险的标志出现在民歌及无数文人骚客的诗作中,为独异峡江风景。1959年12月11日,滟滪堆被炸毁。图片下方陈设者附上完整的《滟滪歌》,歌曰:

瞿塘峡俯瞰

1956年时的瞿塘峡滟滪堆(翻拍照片)

近观现时瞿塘峡,不见滟滪堆,江水明如镜

滟滪大如马,瞿唐不可下。
滟滪大如象,瞿唐不可上。
滟滪大如牛,瞿唐不可流。
滟滪大如幞,瞿唐不可触。
滟滪大如鳖,瞿唐行舟绝。
滟滪大如龟,瞿唐不可窥。

瞿塘峡景区旅团集结地诸葛孔明塑像

许多游人是不注意这里的,我却看到了,我有了一种收获感。再往前走就是我们旅团的集中地——诸葛塑像处了。没想到,我长江三峡之行的瞿塘峡是在岸上看的,虽感遗憾,但也算是来过了,而这世上来过三峡的人毕竟是少数。

清风明月作品 | 吴承恩故居游记

图文 / 清风明月

来到淮安已是下午了,去酒店放下行李,急急忙忙地直奔河下古镇,去拜访吴承恩故居。

河下古镇是明代修建的,历经几百年的风霜至今保留完好。不像有一些后来修缮的古镇,焕然一新,不伦不类。在这里处处都看到岁月留下的痕迹。吴承恩故居就坐落在河下古镇。

对于《西游记》我敢说没有一个中国人不知晓、不神往。上至百岁老人,下至黄口小儿,每个人都能说出几段西游记里的故事和段落。我怀着崇敬的心情迈进这位文学巨匠的故居。

吴承恩故居是典型的苏北园林风格,由好几个庭院、正房和厢房院落组成的,墙体覆盖着青砖,屋顶则是淮安地区特有的小青瓦。园后面还有一个花园,假山、水榭、亭台楼阁一样不少。进入院中能感受到古朴的气息和历史的厚重感。

这里的一草一木、一砖一瓦都似乎在向我们讲述着吴承恩的生平和创作。吴承恩的一生充满了坎坷和波折。他出生于一个书香门第,才华横溢的他数次参加科举考试,却屡屡名落孙山,不得志的吴承恩,在家开始文学创作。后来朝廷广招贤士,在历年落选的秀才中选拔人才,这样才补了一个县呈职位,一个品位很低的闲职。那一年吴承恩六十岁。就这样一个小的不能再小的官,只做了两年就被人诬陷,落得个贬官回家的下场。

受冤枉的吴承恩回到家乡继续潜心创作文学作品。在写作《西游记》的过程中,他曾多次修改和润色,甚至被时人讥讽为“猴子语”。然而,正是这种坚持不懈的精神,最终成就了这部中国文学史上的经典之作。吴承恩的创作背景源于他对历史的深入研究和热爱。他通过小说的方式,以幽默、诙谐的笔触,刻画了一个个鲜活的形象,描绘了唐朝僧人玄奘西行取经的历程。

在故居的展览中,我看到了许多珍贵的文物,如《西游记》的手稿、刻本以及吴承恩使用过的书籍、笔墨等。这些文物让我更加感受到吴承恩在创作上的用心和严谨。

然而,吴承恩的一生的不如意并不仅仅只是职场,他唯一的儿子早年夭折,遭受了丧子之痛后,两位夫人又相继离世,留下孤独的吴承恩独自品尝人间的疾苦和辛酸。展览中,我了解到这位文学巨匠是如何从痛苦中走出,坚持写作。正是这种不屈不挠的精神,让吴承恩在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

我深深地被吴承恩的坎坷经历和顽强精神所感动。在游览故居的过程中,我不仅领略到了吴承恩的文学成就,更感受到他坚定的人生信念和对文学事业的执着追求。这是我们后人值得学习和传承的精神财富。

回家后我百度了许多关于吴承恩的资料,无一例外地说吴晚年凄凉,孤独终老,郁郁寡欢整日里喝酒度日,醉生梦死……。 我不认同这样的说法,这是凡界俗人对孤独的解释,用于内心世界丰富的吴承恩并不适合,吴要是这等格局与境界那世间就不会有旷世之作《西游记》。吴承恩并不孤独,陪伴他走完一生的还有不畏艰险、勇往直前的师徒四人。

一部西游取经记,写满人生磨难史。试问人间的沟沟壑壑,哪一个不在这九九八十一难中?读懂西游记,也就读懂了人生。