山翁 | 我的三峡之旅:晨曦之中看巫峡

 

告别诸葛塑像,走过风雨廊桥,我们团结束了瞿塘峡游览来到奉节港。
大家港口附近共进晚餐后,来到码头走下数十级台阶,登上“总统”二号,时已近晚八时矣。当晚就住船上。船上设施还真不错,本“总统”和其他“总统”夫妇,“太子”“公主”、“附马”,都可住一标间,还可洗澡。极少的富豪“总统”夫妇,还可以住“总统”套房。次日,大家还可以在船上吃自助早餐。当晚,船上播音告知,明早五点十分起床登五楼甲板看巫峡风景,夜幕中从泊着的船上窗户里投射的光线中,只能看到岸边隐隐约约的山峦的影子。

船上为游客抓拍的登船照(翻拍)

“总统”二号游船内部

一夜无话。但清楚地知道船于次日凌晨三时许就开行了。五时整船上开始播音,提醒人们上五楼甲板看巫峡风景。来的目的就是看景啊,人们纷纷出舱来到甲板上。知觉告诉我们,山间天凉必须穿上保暖的衣服,我还不忘戴上一顶单帽。


有人起五更,必然有人睡半夜。待我们走上五楼甲板时早已有人站在最前方观景拍照了。


“登山则情满于山,观海则意溢于海。”古人早就这样做了。此时,晨曦初现,天光微蒙,两岸青山相对出,“总统二号”顺流来。峡间凉风涮涮,吹得甲板前方的彩旗啪啪作响,船上的导游惯常地介绍着这峰那峰,而我则全然不听她讲些啥,眼中关注的是两岸青山、和青山管控着的温柔、清澈、碧绿而又亲切的江水,是那么地惬意。但最初好像并没什么奇景出现,任凭两岸万重山峦离我而去。呼呼的风中,我感觉有些凉,便退守于甲板的后部的廊下,关注了一下廊柱上几位民国才女的照片和她们的生平介绍,为她们的才情所倾倒,想象着那时长袍马褂的文人学士们温温尔雅的谦谦君子形象和那时令人怀想的纯朴的民风。

船甲板上廊柱上民国才女照片(翻拍)

船在行进,时间在推移,山峡间清新而又湿润的风似乎吹得更紧,有些人已经耐不住视觉的疲劳和这清风的吹拂,下到舱里吃早餐去了(我们夫妻的早餐是抽空吃的)。但胜景却就在此时显现,原来陡峭的山势已逐渐平缓起来,视野也变得相对开阔一些。只见前方看似山峡尽头的天际出现一片更强的光亮——太阳即将出山了!日升船行——它们间好似达成某种默契。管不了别人,我急切地等待着这独一无二的日出。渐渐地那一抹光亮变成了淡淡的橙红,这抹橙红又逐渐扩展开来布满整个天际,进而在天与山的交汇处像是燃起一堆浓烈的火焰,眼下的江水也被染成一片橙红,闪现出缕缕橙红的光茫。我的心于是也随之热烈起来,有点儿刘白羽当年的感觉了。不过,现在的由于三峡水库大坝的原因,江面已经失去原有的那种激流勇进的气势,如同一位意气风发的年轻者已步入他的老年一样。

“东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好。”不过,我还是彻底地被这处美景感染了,禁不住想起伟人的诗句。

在我的注视下,一轮红日在朦胧雾色中磅礴而出,整个天际光芒四射——真正的新的一天开始了。忘我地拍着照片、录着视频——手机内存都快被占满了。此时(七时不到)才发现大多游客已回舱了,甲板上显得很空旷。但见一位穿着入时的女士手持一只有三十多厘米长拍杆的相机,仍在不停的录拍,觉得很爽,便上前问她这个叫什么,回说是“勾抛”,仔细一看原是英文“GOPRO”。对方说是三千多元网购所得,便随手拍了下来,竟把自己也给拍进去了,我也想购一只。


当我再次回到四楼船舱时,却发现我头上的的帽子不见了,飞哪儿了?
这一段胜景过后时近八点,天光明净,碧水悠悠,令人心旷神怡,我心中暗自感叹修得一个难得的好天。长江也已进入湖北省所辖巴东县境,我们将要去神农溪(因此段紧依神农架而名)游观。“总统”号不久后停泊于溪口的泊位,我们这些“总统”“总统夫人”“太子”“公主”们,转乘一艘较小的游船去观览神农溪。

神农溪发源于著名的神农架的南麓,由南向北穿行于深山峡谷中,于巫峡口东2000米处汇入长江(可知我们逆流而去),全长60公里。溪流两岸,山峦耸立,逶迤绵延,层峦叠嶂。形成龙昌峡、鹦鹉峡、神农峡三个险、秀、奇各具特色的自然峡段。峡中深潭碧水、飞瀑遍布、悬棺栈道、原始扁舟、土家风情、石笋溶洞无不令人惊叹。但我们游的仅是神农峡小小一段而已,这些景观令人目不暇给,顾了看水,就顾不了观山。我们只能在船上望洋兴叹了。不过视频、照片拍了不少,那些悬棺、瀑布、还有崖壁上吃草的山羊,因离得远,进入镜中就显得很小很小。有一只能大幅伸缩焦距的单反多好!返程中我还一直在想,这么大一段峡谷,这么多的水,为何就称之为溪呢?高置于崖壁凹陷处百多年的那些故者的棺木是用什么方式放置进去的呢?

小船回到停泊处,我们又返回我们的“总统”号,继续“总统”待遇。本“总统”夫妇要向屈原故里秭归进发了,三峡的第三峡西陵峡在呼唤着我们。

山翁 | 我的三峡之旅:瞿塘峡边说李白

《我的三峡之旅:白帝城头观瞿塘》发表后,得到许多微友的喜爱,还被“美篇”作为精选,不几天点击者就超万,在这里,我要诚挚地说一声:谢谢!但我总觉得还有什么没有表达出来,还有话要说。一早出去散步,随意听一段关于李白的音频,自然就想到了置于风雨廊桥桥头诗仙那首“朝辞白帝彩云间”,何不补发一期关于诗仙的“美篇”呢。于是就有了这第二篇。

瞿塘峡

关于李白,书籍、网络有他无数的资料,真可谓汗牛充栋。这里我们则要专讲下他来到白帝城写下“朝辞白帝彩云间”这首著名诗作的故事。

瞿塘峡所在位置

这还要从李白之死说起。有人说,李白是喝酒喝多了,掉到河里淹死的,却是一个大乌龙,绝不可信。

作为一位才化横溢的绝世奇才,李白的一生其实蛮惨的。

他祖籍陇西 郡成纪县(甘肃天水市秦安县),长安元年(701年)生于绵州昌隆县青莲乡(今四川江油市青莲镇),自小家境富足,天资聪颖,“五岁诵六甲”,十五岁即有诗赋多首。但怀才不遇,四十一岁得唐玄宗诏进入宫为供奉翰林,仕途多舛。天宝十四年(755年)安史之乱爆发,李白一路带着妻子南逃到了庐山。在庐山隐居几个月之后,有一天有长安的朋友过来找他,邀他去永王李璘的军营当幕僚。李白本一性情中人,当时一听就很高兴,永王的部队就在江西的九江,而他不是在庐山吗?庐山不就在九江啊。他随即收拾行李就准备下山去永王的军营。不懂政治的他,根本就没有意识到玄宗退位后的肃宗与永王之间有矛盾,还满心希望帮助永王去平定唐朝天下。当时,他的妻子是比他有远见啊,要下山的时候,妻子就阻拦他说,你这一大把年纪,现在外面的世道这么乱,你就过安生的日子吧,别下山了。但李白不同意,执意下山去到了永王的军营。在军营他又利用自己的专长,写了十一首歌颂永王东巡的诗作。谁知后来永王叛变失败,李白却因为这些诗歌为证,受到牵连,被划为政治犯,关进了浔阳监狱。一年之后,李白被放了出来,继续流放夜郎(古国名,今贵州桐梓)。去夜郎的路上,刚刚走到白帝城,就得到因这年全国大旱,唐肃宗宣布天下大赦天下自己被赦免的消息。李白惊喜交加,随即决定乘舟顺流而东去江陵(现湖北荆州),想必这首千古名作“早发白帝城”就写于他乘坐的小船上。

       朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
       两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

网络图片:李白简介

一早辞却白帝城去江陵,这千里的水程啊,我一天就赶到了。中间还有万重山峦和那些和谒的猿吼叫着为我送行。从这些词句当中,我们感觉他真是归心似箭啊,喜悦之情溢于言表啊。有一个叫“夜郎自大”的成语,本来是用来讽刺那个不知天高地厚的小夜郎国的,后来李白出了这个事儿之后呢,人们就用夜郎自大来讽喻李白。那一年李白是59岁。59岁重获自由啊,李白就开始回顾自己的一生,他就发现他自己一生太不顺了,从小忠心耿耿,立志报国,但是呢,四处去找人举荐,都不得志。好在这次能赶上百年不遇的天下大赦,不然真的就连自己的命都搭进去了。

两年后的一天,正在江东休养的李白又听到一个消息——当时的河南副元帅李光弼,准备要率军出征临淮。听到这个消息,李白激动的不已,老泪纵横,本以为经历了这么多事,差点儿连性命都搭上,他对这些功名呀,入世呀,这些事情已经就看开了,但是直到消息传来,他才知道,他心中的这种对入世的理想之火从来就没有熄灭。所以啊,他立刻向朝廷请缨出征,哪怕是以一个小兵的身份加入这个军营也行,因为他知道自己已经61岁了,而且各种疾病缠身,这也是他最后一次翻盘的机会了,如果这一次不去,此生他就没有机会了。于是,他立刻就收拾好行李,穿上盔甲,挎着宝剑,用他的枪做拐杖,一瘸一拐就向东出发了。可惜的是,理想是丰满的,现实依然很残忍。他刚刚走到金陵就病倒了,没有办法,只能打道回府,投奔在安徽当涂县做县令的亲戚。第二年,就在贫穷和疾病中,他就抱憾离世。

可笑又讽刺的是,李白死后一年,唐代宗即位。有一天,当时在涂县当县令的李白这个亲戚啊,竟然收到一封诏书,是唐代宗诏李白为左拾遗,即日进京赴任。只是这个好消息,李白永远都收不到了。

所以,那个一辈子为了入世四处奔走的巨星李白,就这样度过他的暮年。从军的故事,我们能够感觉到李白,他不仅仅是一个浪漫的诗人,他骨子里就有一份天然的浪漫,一份放浪形骸的浪漫。他一辈子都用他的天真,用他的执着,用他的热爱去跟理想对赌。一路都在追逐理想,始终就是不改初心,李白身上的那一份超越一般人的赤诚,让他把他的一生变成了一首浪漫的诗作,这诗作感染着一代又一代的中华儿女。

最后说一说李白的另一首诗作《赠汪伦》。

这首诗创作于天宝十四年(755年)左右,在袁枚的《随园诗话补遗》中还记载着一件趣事。

当时泾州(今安徽泾县)桃花潭附近住着一位叫汪伦名士,听说李白要来此游历,于是便写了封信邀李白来他家。信中汪伦这么说:先生你不是喜欢游历吗?我这里有十里桃花;先生你不是喜欢喝酒吗?这里有万家酒店供你畅饮。结果李白很开心地来了。来了以后,汪伦才告知他,所谓的“桃花”是潭水名,实际上这里并没有盛放的桃花;而所谓的“万家酒店”只是店主姓万而已,并非有上万家酒店。不过,李白也是洒脱之人,对此并不在意,欣然接受了汪伦的热情款待。临走时为感谢汪伦的款待,于是便写了这首诗相赠。

这首诗历来为人称道的都是后两句“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,在这两句中,李白以夸张的修辞形容了桃花潭水的深度,但这只是为了衬托出后面一句,也就是汪伦对于李白的深厚情谊,千尺的桃花潭水够深了吧?但这也比不上汪伦送别我的情意。可以说李白是在不吝言辞地夸赞汪伦,这两句也让汪伦这位隐士得以留名于世。

李白就是李白,诗仙就是诗仙,他以其盖世才华搏得全中华之盛誉。一千三百多年后的当代,有位叫光中的诗人这样说他,也作为本篇的结语:

     酒入豪肠
       七分酿成了月光
       余下的三分啸成剑气
       绣口一吐就半个盛唐
       从开元到天宝从洛阳到咸阳
       冠盖满途车骑的嚣闹
       不及千年后你的一首
       水晶绝句轻叩我额头

第11章 精神疾病与成瘾导致的死亡

每个人都有可能在人生的某个阶段陷入崩溃的边缘
重要的是,我们要知道如何站起来
重拾生活的勇气和信心,再次踏上人生的旅途
人是社会性动物,对于我们每个人来说,生命的存在与消逝都是不可逃避的问题,在我们这一生中,总要经历这样直面生命的时刻,这样的时刻,对我们来说意味着什么?我们又该如何面对?
这是我们终其一生,都在寻找的答案。
1969年,生死学大师、精神科医生伊丽莎白·库伯勒-罗斯(Elisabeth Kübler-Ross)博士在其著作《下一站,天堂》(On Death and Dying)中提出哀伤五阶段理论。她认为,哀伤包括否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受这五个阶段。
作为罗斯博士的得意门生,戴维·凯斯勒不仅传承并实践着哀伤五阶段的理论,还与罗斯博士合著了两本书。多年来,凯斯勒的哀伤治疗工作得到了大众的广泛认可与信任。2016年,凯斯勒的小儿子意外离世,这引发了他对于哀伤本质与死亡意义的更多思考。他发现,哀伤五阶段之后还有第六个关键阶段,那就是找寻生命的意义。当面对人生意外的、毁灭性的打击时,我们需要慢慢接受现实,用更有价值和意义的方式纪念逝者,找到能够与逝者保持联结的方式,并下定决心重新投入生活,用爱化解痛苦,认真书写余生。

第10章 流产和婴儿早夭之痛

每个人都有可能在人生的某个阶段陷入崩溃的边缘
重要的是,我们要知道如何站起来
重拾生活的勇气和信心,再次踏上人生的旅途
人是社会性动物,对于我们每个人来说,生命的存在与消逝都是不0可逃避的问题,在我们这一生中,总要经历这样直面生命的时刻,这样的时刻,对我们来说意味着什么?我们又该如何面对?
这是我们终其一生,都在寻找的答案。
1969年,生死学大师、精神科医生伊丽莎白·库伯勒-罗斯(Elisabeth Kübler-Ross)博士在其著作《下一站,天堂》(On Death and Dying)中提出哀伤五阶段理论。她认为,哀伤包括否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受这五个阶段。
作为罗斯博士的得意门生,戴维·凯斯勒不仅传承并实践着哀伤五阶段的理论,还与罗斯博士合著了两本书。多年来,凯斯勒的哀伤治疗工作得到了大众的广泛认可与信任。2016年,凯斯勒的小儿子意外离世,这引发了他对于哀伤本质与死亡意义的更多思考。他发现,哀伤五阶段之后还有第六个关键阶段,那就是找寻生命的意义。当面对人生意外的、毁灭性的打击时,我们需要慢慢接受现实,用更有价值和意义的方式纪念逝者,找到能够与逝者保持联结的方式,并下定决心重新投入生活,用爱化解痛苦,认真书写余生。

一静朗读 | 怀念萧红,谁撷你一世情深

朗诵:一静

文字介绍:木兰

今天推送的朗读音频是由暖心家人一静姐朗读的、纪念现代女作家萧红诞辰112周年的文章:《怀念萧红,谁撷你一世情深》(作者王青松)。乌兰姐在朋友圈感慨:最喜欢一静姐的朗诵。转发给姐妹们,大家都认为:读的好,文字也写得真切而深情,一致赞同分享给家人们。是的我也非常喜欢,而且能够再次听到一静姐的诵读非常惊喜。去年8月一静姐在百忙之中为我们朗读了《正念禅修》第10章,点开一静姐发来的音频,一下就被吸引住了:悠悠的禅乐背景音,如天籁般的声音悦耳动听,让我陶醉其中,心也静下来了。

借着一静姐的朗读的这篇文章,让萧红又走进了我们的视野。多才传奇的她,一生坎坷,幼年丧母、两次丧子、三次被抛弃,被庸医误诊病逝时年仅31岁,被誉为“二十世纪三十年代的文学洛神”,鲁迅先生曾说萧红“是当今中国最有前途的女作家”。

百度百科对萧红文学特点的介绍:萧红以自己悲剧性的人生,感受和生命体验,观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇,揭露和批判国民性弱点,抒写着人的悲剧、女性的悲剧和普泛的人类生命的悲剧,从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。

主要作品:萧红在1933年以悄吟为笔名,发表第一篇小说《弃儿》。1935年在鲁迅的支持下,发表成名作《生死场》。1936年东渡日本,创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年发表长篇小说《马伯乐》、《呼兰河传》等。
人民文学出版社编辑部在《呼兰河传》一书的导读中评价:《呼兰河传》是萧红最为脍炙人口的名作之一,亦是现代文学“最美的收获”之一,是一部意味隽永的经典文学作品,具有独特的社会认识价值和审美价值。读者朋友们在阅读中不妨让速度慢下来,细细体味作品丰富的思想意蕴、舒缓自如的叙述调子,以及氤氲于美的文字中的迷人的味道、意境。

今天这篇简单的介绍,是希望在为大家推荐好文及优秀朗读作品的同时,抛砖引玉,期待有一天能听到喜欢萧红作品的家人为我们来一场精彩分享。

大庆互助前行,团队身心愉悦话“六一”

作者:馨庆(幸福妈妈)

2023年,6月4日早,大庆互助前行团队,在北京尚善公益基金会的赞助下,一行27人带上鲜艳的红领巾,统一着装,在田间回望(田老师)的带领下,重拾儿时的记忆,向快乐出发啦


在尚善精神的感召引领下, 让我们抛下冗杂的烦恼,卸下沉重的精神负担,不再为别人的眼光、评价而苦恼伤神,也不再为无能为力的事情劳心费力,和家人们一路欢歌笑语,走进大自然的怀抱!


六一儿童节,我们这些老顽童也节日快乐


蓝天白云,绿野如茵,美丽风景宛如电脑的屏保,这样的情景,让我忆起苏轼描写黄花菜的诗句;“莫道农家无宝玉,遍地黄花是金针。家人们!让我们团结互助,走出家门采黄花菜去啦!走进大自然的美景中愉快的玩耍,采摘大自然的馈赠!


大庆杜蒙固山贝子大草原的黄花开了,也是大庆周边一个真正能够采到多多黄花菜的地方。


清香美丽的黄花菜,学名萱草,又称金针菜、谖草、宜男花、安神菜,古名为忘忧草,为百合科萱草属多年生宿根草本植物。


认真采摘的田老师,我们大庆互助前行团队的领路人


收获满满的好姐妹


时尚美女


靓丽三姐妹


姐妹花


相濡以沫的伴侣


笑看苍穹


人比花娇艳


感恩尚善,感恩有你一路陪伴


我们亲手采摘的花朵!感恩尚善为失独人士搭建一个互助互帮的心灵港湾,让所有失去孩子的父母能够不再孤独,让失独父母们重新获得生活的希望、提高他们的生活质量,让失独人士心更暖,让社会更和谐。


让我们一起努力走出阴霾


让我们一起珍惜快乐时光


午餐后认真玩牌中


越野车归来的王者


蓝天白云下,蒙古风情浓郁的田园里,我们并肩前行


黄花菜,是一种中药,有黄花母、大地丁草、金盏花等多个别名。《泉州本草》记载,黄花菜具有清热散於、凉血止血等功效,每年端午节前,是采摘黄花菜的最佳时间。黄花菜鲜炒或晒干后炒食,味道鲜美。


我们的收获✌️


自己动手丰衣足食!


黄花菜馅饺子


 

2023年6月8日北京暖心家园欢度端午节活动

作者:沙迪

2023年6月8日北京暖心家园一百多位家人参加欢度端午节海坨山谷、延庆奥林匹克园区游览参观活动。一早家人们从北京东南西北来到大屯路集合地点,为了本次活动,有的家人早5点就从家中出发,年纪大和住养老院的家人克服困难都来了,大家都非常珍惜这次相聚的机会,兄弟姐妹见面后有说不完的话和相互间的问候。


一路上毛老师为大家分享了百城万人健心跑,在全国33个城市举办过程和感人故事,健心跑对大家健康的意义和注意事项等。沙迪执行长给大家讲解本次活动注意事项。


经过二个多小时车程来到了海坨山谷,海坨山谷位于张家口和延庆交界处,山峰层峦诵耸翠,夏季只有20度左右,十分适宜夏季避暑的休闲小镇。一下车大家就感到了一丝丝凉意,看到美景分分拍照留念,家人们在小镇很快就度过了2小时的休闲时光。








中午家人们在农家院午餐


午餐后大家来到奥林匹克公园参观。北京延庆奥林匹克园区位于北京第二高峰小海坨山谷之间,是北京2022冬奥会高山滑雪和雪撬比赛场地,由雪飞燕、雪游龙和冬奥村组成,现成为全国户外休闲度假旅游区。







大家在中国队住地,为中国队加油,为我们兄弟姐妹加油。



下午五点结束了一天紧张和辛苦的活动,但家人们心情非常愉悦,大家纷纷表示期待下次再相聚,我们下次活动再见。