作者： edit

淄博心港家园团队是在原心港家园聊天群的基础上组建，由南海、李元文作为发起人。2018年，群内热心参与活动的44位同命人自愿报名组队参与了当年的99公益日筹款活动，正式命名为“淄博心港家园团队”，开启与尚善同行的暖心之旅。

本着自立互助的精神，我们在99公益日为自己来年的活动筹款，但有一个外区县的同命人，离中心城区相距数十里路，基本就是无法赶来参加活动，还慷慨地捐出了善款。她说，尽管我无法参加活动，但是，我愿意为咱们同命兄弟姐妹们献一点爱心。这番话一直萦绕在心头，难以忘怀，每每想起，都感动不已。

99公益日筹款结束后，我们参加了尚善公益基金会的总结表彰大会并观看了同命人的文艺演出，收获很大。

2019年，我们举办了暖心年夜饭、植树节和端午节活动。在活动经费用完并结项后，我们又自筹资金举办了中秋节和重阳节活动。通过这一系列活动，家人们的心情逐渐开朗，脸上的笑容增多了， 大家的团队意识和奉献精神也增强了，互爱互助帮助他人的行动越来越多。也涌现了许多活动积极分子，主动的为活动开展调研，献计献策，积极性空前高涨。

时间飞快，转眼就到了2019年99公益日，经过一年的活动开展，我们的团队人数有了增长，大家积极筹款、操作娴熟。为2020年的活动打下坚实基础。

2020年，我们将汲取经验，不断总结，更加高效地运用活动经费，精心策划、踏实执行，把我们积极阳光的一面充分展现给社会。

 

文图 / 阿宁    2019年1月9日

阴冷的冬雨，淋淋漓漓了两天，今天中午，天脸一翻，换成了一场雪。应验了气象预报，今有雨夹雪。

盼了一冬的雪，终于羞羞答答的来了。这是2020年的第一场雪。

姗姗来迟的雪，势头不小，窗外，雪飘如絮，雪花曼舞。

我喜欢一个人赏雪，喜欢一个人看冰花摇曳缠绵；喜欢一个人在缱绻凝眸、醉意飘忽中，独享飞雪带来的惬意。

狂饮一碗雪融水，相携清冷，醉眼迷离把镜头拉长；默守一个约定，超越于世俗的淡然；敞开心扉，在圣洁的飞雪中沐浴净身。

风雪汹涌，拖出一道道苍凉底色，勾勒出一幅幅不屈的图腾。一只水鸡，在池水中央移动，依然孤独，依然自由。

缓步园林小道，四处素净润泽。一声鸟啼，仿佛一节抒情的音符；一阵雪花飞舞，宛若几行浪漫的诗句。

雪仙子尽情挥舞衣袖，尽情吟诵着经典辞别。雪中李白杜甫携游，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”

沉寂的飞雪，挥洒飘落，用情一滴滴的融化，温婉一池圣水，蓄满一池王母晚浴水，舒缓在天地之间。

飞雪洗去空中的尘埃，亭台楼阁闪耀光泽。

听王刚老师绘声绘色讲诉《夜幕下的哈尔滨》故事、看张嘉译和小宋佳主演的《悬崖》。哈尔滨对我来说有一种神秘感。终于可以揭开面纱了～

哈尔滨—“东方莫斯科”、中国的 “冰城”。一座号称火车拉来的城市。是一座因铁路而生的城市，是为战争而生的一个火车站。

听！一下火车悠扬的乐曲声飘入耳中，使匆匆赶路的旅客不由自主的放慢脚步舒缓心中的焦虑。在全国唯一一个有小提琴演奏的火车站。

中央大街，冰城的一道亮丽风景线，是一条有历史的街道。始建于1898年，最初称中国大街。1925年改称为沿袭至今的中央大街，全长1450米，被誉称哈尔滨第一街。街道建筑包罗了文艺复兴，巴洛克等多种风格的建筑71栋，走在这条街道上，仿佛置身在异国他乡。

马迭尔西餐厅创办于1906年，上世纪初随着西伯利亚大铁路修到了哈尔滨，众多俄国人来到这里，人们看到了商机，第一家俄式西餐厅应运而生。马迭尔西餐厅是必去的地方。吃着西餐、品着红酒、听着萨克斯、最后再来一根马迭尔冰棍那叫一个“爽”呀！

甜而不腻，冰中带香”是马迭尔冰棍的主要特点。为保证冰棍的口感，不使用外包装，冰棍方方正正，吃到嘴里，入口即化，甜而不腻，好吃是马迭尔冰棍百余年来始终如一的品质。

哈尔滨大红肠因颜色火红、味道醇厚、鲜美而出名。

距中央大街不远的圣·索菲亚大教堂，是中国保存最完整、最具有典型拜占庭式建筑风格的教堂，曾经也是远东地区最大的东正教堂。欧式风格浓郁的教堂，历经百年沧桑，依然巍巍挺拔，它与中央大街等欧式建筑相互辉映，构成了哈尔滨独特的城市风情和人文景观。

高耸入云的金色十字架与红砖绿顶相辉映，显示出教堂的巍峨壮美的气势…远处是冰封的松花江。

冰雪之旅～体验了林海雪原中的雪，今天该看看这晶莹剔透的冰啦！

哈尔滨冰雪大世界，始创于1999年。到今年已是第二十一届啦！独有的北国风光打造了冰雪旅游饕餮盛宴。

不断变幻的灯光在黑夜的映衬下显得格外绚丽。

世纪钟敲响了21次。

琉璃世界照亮夜空，分外精彩。

晶莹剔透的城堡，栩栩如生的冰雕。

一场精彩纷呈的俄罗斯艺术团冰上狂欢的演出结束一天的旅游。

第二天清早又出发下一个目的地～雾凇岛。

雾凇岛位于吉林省吉林市，雾凇俗称树挂，是一种冰雪美景。因为吉林市临近丰满水电站，冷却发电机组的热水排入下游，温热的江水蒸发时遇到冷空气，在两岸草木枝条上凝结成霜，越积越厚，便形成吉林市冬季特有的雾凇景观。

走进这雾凇的森林，仿佛进入如诗如画的仙境。冰清玉洁、玉树琼枝、粉妆玉砌，皓然一色，整个世界仿佛都变得干净和纯洁起来。

马拉爬犁带着我们快乐的穿越整个雾凇岛。

据说每个人的心中，都有一个美丽的地方。今年逛大庆、游雪乡、穿林海、观冰城、赏雾凇，圆了我一场冰雪奇缘的梦想。

小贴士：

1、马迭尔西餐厅是哈尔滨市最富盛名的西餐厅，以俄式西餐为特色。菜式多样，味道精美，环境优雅，服务周到，到哈尔滨逛中央大街一定要体验一下。

我们一行4人因在中央大街美食街吃了些小吃，所以只在马迭尔西餐厅点了4样菜进行了体验用餐。1份罐羊，1份黑椒牛扒，1份蔬菜沙拉，每人1份红菜汤，另有餐厅赠送1份面包，共计消费266元，人均66.5元。餐后品尝了马迭尔冰棍，每根5元。地址：哈尔滨市中央大街马迭尔宾馆1-2层

2、吉林雾凇多在每年12月下旬到翌年2月时集中出现，也是全年当中观赏吉林雾凇的最佳时节。一天中看雾淞的最佳时间是早上，要提早在太阳出来前起来看雾淞。所以要前一天到达就近住宿，第二天早起看雾淞。但是如果赶上下雪、气温不够低、有风天气就不会形成雾淞，去之前最好关注一下当地天气，否则就要多住1-2个晚上等待雾淞出现了。

观赏雾凇的最佳地点是雾凇岛，我们是包车从哈尔滨到的雾淞岛，车程约5个小时，包车加1晚住宿（民宿），2正餐1早餐，每人210元，雾淞岛门票80元。

我们住在离雾凇岛最近的韩屯村雪柳景苑客栈，老板热情，饭菜可口，水暖热炕，房间较多，免费提供照像服装、雪爬犁。

地址：吉林市龙潭区乌拉街满族镇韩屯村二社

电话:18304327651(同微信)

朗读：田间回望

推荐语（转）：人生唯一确定的事就是死亡，人生最不愿意面对的事也是死亡。但是，当整个社会都对死亡讳莫如深的时候，面对丧亲之痛，你便无处诉说。这本书，以优美的文字，陪伴你365天，让你轻松走过这个旅程。

内容简介：生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意，都要面对亲朋好友的离去。但是，我们如此深爱他们，又该如何接受他们不在的事实，在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢？

经历了失亲之痛的希克曼，饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰，没有任何多余的道德说教，甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程：女儿的遗物是怎么让她触景生情的，早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的，纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字，每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链，人们也能获得直面生死无常的力量，最终接纳挚爱之人的离去，并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录：1月 脆弱 //5
我们是如此脆弱。一切的一切皆从裸露的伤口——失亲之痛——上拂拭而过，一次次地提醒我们所失去的一切。有时，我们需要做的只是：任哀伤顺畅地流过我们。

书评：人生之大痛，莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分，生活从此变得残缺。但是，残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制，相信已经以我们现在还无法理解的方式，渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面，自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物，也是一个基本的信念：不管经历何种丧亲之痛，我们都要活下去，而且能够活下去。
在这一方面，人类祖先也给了我们一个礼物：丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来，成为了个体防御体系的一部分，必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达，而且是在一个特定框架里表达，这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方，它固化到了语言层面，变成了一个词，叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态，即过度表达哀伤，本质是一种精神兴奋，它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退，内疚泛起，正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说，节哀是在表达对离去的亲人的爱，而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然，这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达，而是必须表达，问题是如何表达。如果是不节哀地表达，意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释：恨的或愤怒的不是离去的那个人，而是那个人的离去；更简单地说，恨的是死亡本身，或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全，不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计，但人类其实还不能完全理解死亡的意义，也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以，仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信，而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中，一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分：越哀伤，人品就越好。哀伤因此被异化，变成了有意或无意的表演，甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情，每个人都可以有自己独特的体验和表达方式，有人可以恸哭，有人可以击缶而歌，他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受，有些人归纳出了认知，还有些人给出了行动的建议，可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句，显示了延绵不断的悲悯，有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了，但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤，并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失，还有获得，比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱，以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力，使地球上每个人都愿意活着，也使一些人虽然离去，却永远活在他人心中。

曾奇峰， 2017 年1 月24 日于武汉现代城

 

朗读：田间回望

推荐语（转）：人生唯一确定的事就是死亡，人生最不愿意面对的事也是死亡。但是，当整个社会都对死亡讳莫如深的时候，面对丧亲之痛，你便无处诉说。这本书，以优美的文字，陪伴你365天，让你轻松走过这个旅程。

内容简介：生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意，都要面对亲朋好友的离去。但是，我们如此深爱他们，又该如何接受他们不在的事实，在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢？

经历了失亲之痛的希克曼，饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰，没有任何多余的道德说教，甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程：女儿的遗物是怎么让她触景生情的，早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的，纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字，每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链，人们也能获得直面生死无常的力量，最终接纳挚爱之人的离去，并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录：1月 脆弱 //5
我们是如此脆弱。一切的一切皆从裸露的伤口——失亲之痛——上拂拭而过，一次次地提醒我们所失去的一切。有时，我们需要做的只是：任哀伤顺畅地流过我们。

书评：人生之大痛，莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分，生活从此变得残缺。但是，残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制，相信已经以我们现在还无法理解的方式，渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面，自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物，也是一个基本的信念：不管经历何种丧亲之痛，我们都要活下去，而且能够活下去。
在这一方面，人类祖先也给了我们一个礼物：丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来，成为了个体防御体系的一部分，必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达，而且是在一个特定框架里表达，这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方，它固化到了语言层面，变成了一个词，叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态，即过度表达哀伤，本质是一种精神兴奋，它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退，内疚泛起，正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说，节哀是在表达对离去的亲人的爱，而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然，这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达，而是必须表达，问题是如何表达。如果是不节哀地表达，意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释：恨的或愤怒的不是离去的那个人，而是那个人的离去；更简单地说，恨的是死亡本身，或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全，不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计，但人类其实还不能完全理解死亡的意义，也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以，仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信，而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中，一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分：越哀伤，人品就越好。哀伤因此被异化，变成了有意或无意的表演，甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情，每个人都可以有自己独特的体验和表达方式，有人可以恸哭，有人可以击缶而歌，他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受，有些人归纳出了认知，还有些人给出了行动的建议，可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句，显示了延绵不断的悲悯，有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了，但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤，并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失，还有获得，比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱，以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力，使地球上每个人都愿意活着，也使一些人虽然离去，却永远活在他人心中。

曾奇峰， 2017 年1 月24 日于武汉现代城

朗读：田间回望

推荐语（转）：人生唯一确定的事就是死亡，人生最不愿意面对的事也是死亡。但是，当整个社会都对死亡讳莫如深的时候，面对丧亲之痛，你便无处诉说。这本书，以优美的文字，陪伴你365天，让你轻松走过这个旅程。

内容简介：生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意，都要面对亲朋好友的离去。但是，我们如此深爱他们，又该如何接受他们不在的事实，在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢？

经历了失亲之痛的希克曼，饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰，没有任何多余的道德说教，甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程：女儿的遗物是怎么让她触景生情的，早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的，纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字，每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链，人们也能获得直面生死无常的力量，最终接纳挚爱之人的离去，并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录：1月 脆弱 //5
我们是如此脆弱。一切的一切皆从裸露的伤口——失亲之痛——上拂拭而过，一次次地提醒我们所失去的一切。有时，我们需要做的只是：任哀伤顺畅地流过我们。

书评：人生之大痛，莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分，生活从此变得残缺。但是，残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制，相信已经以我们现在还无法理解的方式，渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面，自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物，也是一个基本的信念：不管经历何种丧亲之痛，我们都要活下去，而且能够活下去。
在这一方面，人类祖先也给了我们一个礼物：丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来，成为了个体防御体系的一部分，必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达，而且是在一个特定框架里表达，这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方，它固化到了语言层面，变成了一个词，叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态，即过度表达哀伤，本质是一种精神兴奋，它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退，内疚泛起，正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说，节哀是在表达对离去的亲人的爱，而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然，这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达，而是必须表达，问题是如何表达。如果是不节哀地表达，意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释：恨的或愤怒的不是离去的那个人，而是那个人的离去；更简单地说，恨的是死亡本身，或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全，不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计，但人类其实还不能完全理解死亡的意义，也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以，仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信，而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中，一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分：越哀伤，人品就越好。哀伤因此被异化，变成了有意或无意的表演，甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情，每个人都可以有自己独特的体验和表达方式，有人可以恸哭，有人可以击缶而歌，他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受，有些人归纳出了认知，还有些人给出了行动的建议，可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句，显示了延绵不断的悲悯，有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了，但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤，并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失，还有获得，比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱，以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力，使地球上每个人都愿意活着，也使一些人虽然离去，却永远活在他人心中。

曾奇峰， 2017 年1 月24 日于武汉现代城

 

 

小时候听殷秀梅声情并茂的演唱《我爱你塞北的雪》，这副雪的画面一直在我脑海里浮现，也是为了圆承诺儿子回东北（我爱人是东北人）老家过年看冰灯玩雪的梦，这次受田姐的热情邀请终于让我得以实现。这是我一直以来想象中的东北冬天的样子。

东北有句俗语：“腊七腊八，冻掉下巴”，今天正好是腊八，我们就去追寻冬天里的童话故事，当一次故事里的主角。

在冰天雪地中思绪飘飞，这个美丽的冰雪世界，是怎样造就的呢? 雪乡的本名叫双峰林场，此地同时受到海洋性气候和大陆性季风气候的双重影响，加之处在长白山脉的张广才岭海拔在1200米以上，山区小气候使这里变成了“雪盆”。雪乡的雪干净、纯度比较高、雪量是中国之最才有了“雪乡”的美誉。

雪乡～我们来了！

雪乡的房子多是木格棱式的老房子，大雪过后，它们就像是从雪地里刚长出来的一株株矮矮胖胖的”雪蘑菇″，慵懒而立。

木栅栏围起的小院儿，如同炭笔画漫不经心的勾勒。酷似一根根即将融化的奶油雪糕，和中间的“蛋糕”相映成趣。

看着这些“雪蘑菇”、“雪蛋糕″和”奶油冰棍”，仿佛置身于《绿野仙踪》里北风女神的宫殿，一切的一切，都被雪公主的巧手做成了冰清玉洁的雕塑。

炊烟袅袅似仙境

随处可见狗拉雪橇

回到热如夏季的房子里冻柿子和冻梨是最好的“消暑”水果。在东北的寒冷冬季，从夏季到冬季就是一个出门的距离。

我啃我啃我啃啃啃…

天渐渐的黑了，雪韵大街的灯亮了。夜晚的雪乡真的进入了童话世界，我们是这个世界里的主角。

美的令人屏住呼吸，不忍触摸。一朵朵“雪蘑菇”像入睡的孩子，不敢大声说话，生怕打扰他的宁静。

入梦带着童话故事…

第二天，我们将穿越林海雪原。一尘不染的茫茫雪原，仿佛是神奇的天外胜景，超凡！堆满了白雪的林海，宛如玉树银枝，圣洁！ 朋友们，让我们脚踏雪毯来一场林海雪原勇者的穿越吧！

“穿林海、跨雪原 …”、 “我爱你塞北的雪”、 “千里冰封，万里雪飘…” 一路又唱又激情高昂的朗诵着，嬉笑声久久的回荡在林海雪原上空。

我们任性的在雪地里象个孩子一样撒欢着…

幼儿园小朋友们

“傻傻的狍子”～当猎人打猎它时，它总是慢半拍，会把屁股对着猎人以此来躲避猎人的射击，如果在路上遇到车辆不仅不会躲还会迎着灯光走；袍子屁股后面有一小撮白毛，当它受到外界的刺激，那搓白毛就会像开花一样呈现出爱心的形状，一个傻的可爱的狍子。

狂野的雪地摩托带我们穿越林海，体验速度与激情的快感。

遇见“土匪”：

“天王盖地虎” “宝塔镇河妖”

“脸怎么红了” “精神焕发”

“怎么又黄了” “防冷涂的蜡”

“么喝么喝”

“正晌午时说话谁也没有家”

毛老师被土匪劫去当“压寨夫人”啦！哈哈哈哈

前呼后拥的“座山雕”！

经过我们的不懈努力，终于登上了大秃顶子山。

大秃顶子山海拔1600多米，是黑龙江省最高峰。比泰山高145米，比黄山低174米。形状如“馒头”一样。

如果说光阴像首诗，那么冬季的雪就是这首诗的韵脚。惟愿，未来的日子里，我们心怀素雪，轻握这素心如雪般的美好，且歌，且舞，且行。

雪乡游览小帖士：
费用：
1、我们因时间关系，从大庆乘坐动车经哈尔浜转乘抵达牡丹江（有直达车），车费171元，晚住如家酒店，标间费用160元/间。
2、由牡丹江报团雪乡2日游，每人280元。含雪乡景区大门票、两正餐一晚餐，住宿一晚。牡丹江到雪乡3个小时车程。在导游推荐下，增加了梦幻家园、雪乡剧场二人转演出、冰雪画廊、大秃子山登顶（含上下山交通费）4个项目，经讨价还价每人500元。

此行合计每人总费用1031元。

经游览体验，建议梦幻家园、冰雪画廊、大秃顶子山自费参加，物有所值。

游玩线路：
第一天：早7点从牡丹江出发，中午抵达雪乡办理入住，午餐后稍事休息，导游带领游览雪韵大街、梦幻家园、观看剧场演出。晚餐后欣赏雪乡夜景，晚上6点在雪韵大街有东北大秧歌沿街表演。

第二天（不含午餐，如用餐30元/每人）：早上乘车约40分钟到达冰雪画廊景区，体验穿越林海雪原，游玩时间约1.5小时。乘车约30分钟到达大秃子山景区，乘坐雪地摩托车、雪地坦克抵达半山腰，经40分钟左右徒步登到山顶。山顶风大，寒冷，不建议停留时间过长。下山乘车排队用时较长，约中午11时30分返回山下，乘车返回牡丹江，下午3时抵达牡丹江。