作者： edit

很多家人们去过大美新疆，乌鲁木齐是落脚点，TA是一座充满现代气息的美丽城市。来看看这段视频，这是你来过的乌鲁木齐吗？没有来过的家人，更要一睹TA的风采。本月接下来，还有一篇大美新疆的风景推荐，欢迎您到时欣赏。

因为疫情，乌鲁木齐这座充满神秘色彩的城市目前已经在重启之中，所以看风景的同时，别忘记为这座城市加油，祝愿TA“满血复活”，迎接八方旅人。

独（山子）库（车）公路，即217国道独山子至库车段。独库公路北起克拉玛依市独山子区，纵贯天山南北，南端连接阿克苏地区库车市，全长561公里。1983年9月建成通车，使得南北疆路程由原来的1000多公里缩短了近一半，是中国公路建设史上的一座丰碑。为了修建这条公路，数万名官兵奋战10年，168名筑路官兵献出了宝贵的生命。

由于其过半以上地段横亘崇山峻岭、穿越深川峡谷，连接了众多少数民族聚居区，因此被《中国国家地理》评选为“纵贯天山脊梁的景观大道”。目前还是新疆自然景观旅游的重要通道，沿途的那拉提草原、乔尔玛风景区、大小龙池、巴音布鲁克草原等自然和人文风景区，吸引了众多海内外游客观光旅游。

独库公路地形特殊，急弯陡坡较多，有280多公里的路段在海拔2000米以上，受天山山区冬季降雪、结冰等自然因素影响，一年仅开放五个月。公路通车时间为6月-10月，最佳旅游时间为盛夏七八月份，夏季这条路段异常优美。不建议冬季行走，因冬季公路积雪深厚，随时都有可能发生雪崩，尤其要翻越两个达坂。每年9月底到次年5月会实行长达7个月的冬季交通管制。

来源：健康食膳美食   2020年8月25日    侵删

紫薯银耳羹

泡发银耳：1朵  紫薯：1个  清水：450毫升  冰糖：适量

步骤详解

1、准备食材。

2、银耳提前一个晚上泡发，泡发好的银耳用剪刀把黄色的根部剪掉，紫薯洗净去皮后切成小丁备用。

3、把银耳放入料理机并加入450毫升的清水榨成银耳泥。

4、把榨好的银耳泥倒入锅中。

5、加入紫薯和冰糖。

6、用勺子慢慢的搅拌，开小火慢慢地熬煮(要画圈圈的搅拌，不然会粘锅)

7、等紫薯煮熟了就可以起锅了，整个过程需要15分钟左右，煮出来的紫薯特别浓稠，很甜。

8、盛在碗里，一道快捷而又美味的银耳紫薯小甜品就做好了。

小贴士

定要控制好清水的量，不然煮出来不浓稠

红豆薏米燕麦粥

燕麦：25克、薏米：50克、红豆：50克

步骤详解

1、准备食材

2、将红豆薏米燕麦洗干净备用。

3、锅中添小半锅水，开大火，水开后放入放入红豆薏米燕麦，锅滚起来后，盖上锅盖转小火慢炖

4、一个小时后揭开锅盖，红豆薏米燕麦粥就煮好了。

5、盛出来后可以看出红豆都煮开花了。

小贴士

煮粥不要中间添水，所以水必须一次放够。煮红豆粥的时候最好不要往里面加大米，糯米，因为大米和糯米生长在水里都属于湿气重的食物，如果煮一起红豆的去湿功效就会消失。喜欢喝甜粥的朋友可以在粥盛出来后加点白糖。

排骨板栗粥

一字排：一根、板栗：3颗、莲藕：5.6片、莴笋叶：4.5片、盐：少许、姜：一小块、味极鲜：少许

步骤详解

1、排骨切段冷水入锅焯水后倒掉里面全是泡泡的水，重新加入开水，姜，小火炖两小时

2、藕切丁，板栗去壳，半小时后入锅

3、两小时后加入米，继续小火炖一个半小时，粥粘稠时，取出排骨，剃下肉，改刀切小块，再入锅

4、加入莴笋，继续熬5分钟

5、最后调入盐，味极鲜即可

数百位8KRAW摄影师摄制，10分钟的山河壮阔，960万平方公里的华夏大地，14亿人民的生息之所。

以下是选自网友的评论留言：

拍得太棒了，每一帧都可以当做壁纸，大爱我的国！

影片不长，内容有限，但满满的震撼和感动。我们有一个非常美丽的大家园。

大好河山啊！

看哭！

其实中国美的地方还有很多，不止这些。

盛世中华，叹为观止！

我爱你，感谢你，中国！

愿以寸心寄华夏，且将岁月赠山河！

祖国山河美如画，巨变中的中国（日新月异）！

江山如此多娇！

祖国真美！加油中国！

… …

来源：古伏羲文化   2020年8月21日    侵删

中元节是我国传统节日，现在被人俗称为鬼节，也称为七月半，佛教称为盂兰盆节，时间在每年的农历七月十五。在这个特殊的节日里，人们通常进行祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等系列活动。中元节的产生可以追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭，原本是民间的祭祖节，而非“鬼节”，只是经过历史长河的演变就有了各种各样的说法，而人们早已不再知晓祭祀的相关知识 。

当然现在很多资料也有介绍说，节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。据古伏羲文化传承专家的介绍，中元节还具有更深的内涵，大家来了解一下吧！

远古的时期是有四套节日的，第一套节日是农耕节。中国是农耕文明国家，比如说像立春、谷雨，这些都是农耕节日。还有就是医道的节日，讲究气的一个循环过程，就不同的节令用以治疗不同的疾病，这类治疗疾病用的节令。第三套节就像过年、年关这一类大家都过的节。第四套节令是真正的修证之人，也就是那些圣人们过的节，这个节就是三元节，三元是指上元、中元和下元。

上元节是正月十五元宵，中元节就是农历七月十五，下元节是农历的十月十五。上元节，中元节和下元节分别有什么作用呢？在远古时期上元节称为起誓，要进行祭祀，向神、向天祈祷并起誓。对天起誓你今年要改掉哪些毛病，要修正哪些东西，要让自己做哪些方面的提升，这就是一个与天地沟通起誓的日子。

中元称为感恩节，因为你在上元节起誓之后，从上元到中元，在这整整半年的时间里边，你在这样的活动当中，那么你的这些问题到这个时候还没有改掉，还不能够自己（自指个体，己指约束）。中国人说成人，你真有成人吗？那么到你这么大年纪了，还有这些问题，你还没有真正成为一个人，因为你还被情绪、被感官、被欲求所控制，那你还不是一个真正的人，还没有真正成人。那么你就要向昊天上帝，诸圣诸仙，以及所有的祖先，祈请他们监督，祈请他们仁慈，祈请他们帮助让自己能够更好的在接下去的时间里，这些修证的内容更好的进行，让自己的提升更快。所以设坛祈请祖先，首先对列祖列宗以及仙家圣人表达感恩、感谢的这么一个活动的节日，所以也叫感恩节。

在远古，祭祀是贯穿生活很重要的一个活动内容。你每天去做祭祀和供奉，你的祖先都会因此获得利益，那些圣人们也会因此获得利益，那些神仙也会因此获得利益，你每天都做供奉祭祀的，你的日子就会比别人过得轻松愉快。因为你每天都在做祭祀，你的祖先会帮你，他从你那里得到了，他也会给予你。所以在七月半这一天专门用来祭祀祖先，用来感恩。祭祀祖先和感恩的时候，他们获得了这些祭祀的利益。

现在的庙和以前的庙是不一样的，现在有很多这些庙，其实是脱胎于祠，过去每一个家族都会有祖祠。除了祖祠以外，还有一些真正的大修行在主持、调和这一方的气运。庙实际上是一个大的祭祀场所，它有几个功能。到七月半这一天，无论是谷物、瓜果，第一季的都已经熟了，都已经晒好了。这个时候比如你家的产量很高，你就会拿出你产量的3/10。他家的产量比较低，他就拿出1/10。全部都拿到这个祭祀的地方去，十里八乡的把粮食全凑过来，然后由庙里边真正的圣人、祭司，主持一场盛大的祭祀活动，会将所有筹集的粮食的1/10拿出来去做祭祀。

其中有一部分是在祭祀当中，通过火祭的形式烧掉了。然后另外一部分祭祀的祭余就会拿出来，比如豆、米各种谷物类的全部打包，每人就拿一袋回家，这一袋就是属于进行过大型祭祀的祭品，这些祭品一般就会把它放在粮仓里面。古代自己都有粮仓，将祭祀后的祭品放在粮仓里面，粮仓里面所有的谷物都无形中就会被祭祀的谷物给同化掉，就全部都是祭祀过的食物了。这样吃祭祀过的食物，那个人他的罪业就会少，很多人的品德无形中就会提升很多。

同时大的祭祀分掉了1/10的粮食，还存着9/10，每年庙里边都会有专人晒谷子、除虫，保存在那里，就有很好的用处。比如说十里八乡谁家受灾了，古时受灾的几率是很高的，那都是看天吃饭的，有哪几家受灾了，粮食不够了，庙里边就赈济发出去。谁家的粮食减产了，今年不够吃，就扛一些回去，这是第一个。第二个如果是大家都受灾了，庙里边每天都有一大锅粥，有很多馒头，大家没饭吃了，在这里就不会被饿死。另外第三个作用，比如说其它地方那些战争引发的流民来到这里了，那可以吃些粥饭、馒头，大家吃饱了，他们要往哪里走，他们就好去到他们该去的地方，去投奔他们的亲戚朋友。就起到一个粮食储备保障的作用，以前像这一类的救济也好，就是赈灾也好，就是祭祀也好，这些粮食都是有专人去看管、保管的。现在就不同往日了，现在庙里面好像也没有那种功能，也没有那些作用。

像现在彝族的火把节保存下来也是在老历的七月，它也是类似过中元节一样，也是把刚刚产下来的第一道粮食作为祭祀的供品，进行祭祀的活动，然后逐渐演化成了现在把火把撑起来，大家围着一起跳、一起唱这种形式。

像这样的话，每年七月半祭祀以后，对自己的提升有非常大的帮助。那祭祀供奉完了以后，他剩下三个月突飞猛进的过程，他到了那一步，或者是没到那一步，到十月半的时候，下元节可以称之为忏悔，也可以称为反省，因为十月半是远古的在中国这片土地上这些圣人的忏悔日。就说自己许下的誓言，没有能够履行，没有能够实现，他要向天去忏悔自己，哪些地方没做好，或者是根本就没有达到他原定的向天起誓的那个状态，他就要去忏悔了。忏悔完了以后，然后在十月半下元节到下一年的上元节之间，他进行自我的调整，又是三个月的时间，这三个月的自我调整就让他完全能够看清楚自己，这个阶段就称为自省。

而像我们现在，一个祭祖的节日就把它变成了祭鬼的节日。当你把它变成祭鬼的节日之后，就不得不问你一个问题了，敢问你们的祖先都下地狱了吗？为什么要去给鬼烧香，给鬼供奉呢？或者说你将来一定会下地狱吗？然后你先去贿赂那些鬼，让你在地狱里面好过一点？

所以这个节叫感恩节，不叫鬼节！为什么后人会称为鬼节？是因为那一天你做完感恩，做完这个仪式，叫老祖宗帮你的时候，你身上那些鬼气、那些妖气都会被你的老祖宗把它带走，带走的时候那些东西都会被拖出来。然后拖出来的时候，满大街看到都是鬼，你就说今天是鬼节！因为祖宗要帮你，要把你那些鬼心思去掉，坚定你的心念，坚定你的意志，所以才会呈现出那样一个状态，所以它不叫鬼节，叫感恩节。

表演单位：北京军区政治部文工团

舞蹈从部队最普通、常见的行进步伐中生发想象，触发灵感，以铿锵有力的旋律、整齐划一的步伐、排山倒海的气势，用肢体语言表现全区官兵高度集中统一、绝对忠诚可靠的精神风貌。一群热血追梦的年轻人，展现了他们青春的精气神！

作为军旅舞蹈，既表现人民军队英勇善战、敢打胜仗这样一个思想主题，同样在艺术的追求上也要坚持多样化的原则。军旅生活是多姿多彩的，既包括沸腾的演兵场，也包括官兵的精神世界。对祖国对人民的热爱，对自己保卫的地域和民族风情的歌颂。没有虹霓闪烁的舞台布景，没有豪华阔气的环境包装，一切全靠演员在舞台上的真功夫，一切都回归到了舞蹈艺术本身。

本节目入选第七届全国电视舞蹈大赛专业院团组决赛。

 

秋之韵

今天是8月23日，根据学习计划，我整整一年没有写颜真卿楷书了！早上，展虎皮宣纸，书杜甫《秋兴》诗句：
西望瑶池降王母
东来紫气满函关
中华文明上千年，蚍蜉撼树谈何易？

毛主席 《西江月 井冈山》

宋.张载

 

文 \ 风月  图 \ 网络

奔向大海

有一种旅行
不为跋涉千里的向往
只为圆满心中的渴望
有一种远眺
不为大山大水的名胜
不为亭台楼阁的美景
只为了结日夜的盼望
为了那梦里寻找千万遍的幻想
思念亲人的心情
如同思乡的远笛
总在月亮升起的时候响起
如同远航的船
带回在外飘泊的游子

大海呀
我来了
你是否听到我急匆匆的脚步声
你是否听见我激动的心跳
大海呀
你的浪潮撞击礁石的声音
是那样的震耳欲聋
你涨潮的浪花
是那样的翻滚奔腾
你可知道
我为寻梦而来
你可知道
我是否如愿已偿
来把我的孩子呼唤
我站在岸边
双手合十
祈祷着
我的孩子
你在哪里
你看到我了吗
每日每夜无尽的思念
你感觉到了吗
我的孩子呀
你在哪里

一弯浅月
静静的挂在天边
你是否和我一样
观赏着天边这轮弯弯的月亮
皎洁的月光
是我对你倾诉的衷肠
海风习习飘送着我
思亲的眼泪
波涛汹涌撕咬着我的胸膛
万箭穿心般的疼痛
我的孩子呀
回来吧
你是我精神的支柱
是我灵魂的期待
是我们骨肉相连的血脉
你的音容笑貌
映入我的脑海
用我苍老无力的手
去描绘你的眉眼
书写我对你
最深的眷恋
你在哪里
让我追寻你的足迹
跃入这一望无际
吞噬万物的大海
去寻找你
海上升明月
天涯共相伴

雨

下雨了
缠绵无尽的雨
从夜里下到天明
还是没完没了的下
空气也变得凝固了
那丝丝缕缕的雨线
犹如对孩子无尽的思念
孩子呀
你在哪里呢
你是否躲避着雨
在一个温暖的屋里
是否饥肠辘辘的没有了饭菜
是否想起
家里你的老爸老妈在等着你
满桌的饭菜在等你

孩子呀
我的亲骨肉
千万别饿着自己
也许你打着油纸伞
在雨中散步
和朋友一起
谈天论地
也许在读书学习
在玩手机游戏
可是你要照顾好自己
疼爱自己
雨
烦恼的雨
思亲的雨
寄托着多少亲人的哀思
淅淅沥沥
滴滴答答
敲打着屋顶上的碎瓦
敲打着窗栋的玻璃
敲打着地上的落叶
敲打着我心上千万般舍不得的别离
雨还在下
下不尽对孩子无穷无尽的牵挂
睡梦中的相聚

秋 鸣

七月的热浪
缓缓而来
是谁
在云天之外
呼唤着我
用秋凉的声音
声音是那样的迫切
充满了悲凉
低沉而绵长
带着沙哑
带着忧伤
带着对父母亲人日夜的思念
我知道你在天堂
在日思夜想着家乡
你在缓缓的述说
又是那样的悲壮
那声音满是凄凉的沉重透过厚厚的云层
传到了我的耳旁
我看到了你在天上向我焦急的挥手
不断的呼喊
我要回家
我要回家
爸爸妈妈
我想你们
你们不要我了
风呼呼的刮着
晴朗的天空瞬间被阴云笼罩
我急切的望着天空
只能听到你断断续续的声音
这声音
承载着漫长的岁月
承载着骨肉分离的悲伤
承载着我一生一世的失望

行 者

人这一生
总会走在风雨里
你只是个行者
用年轻的喉咙
饮下青春无解的伤和迷茫
一生的时光里
要走过那么多的路
沟坎和陷阱
你经历了
撞过了
转瞬即逝的岁月
成熟了
额头上有了白发
遮覆所有的不幸和苍莽护不住走过的河山
亲人
故友
和身心所遭受的悲伤

 

写一首情诗
倾诉我对你的思念

我，忘记了时间，却不能忘记想你。
时光，一点一点流逝
生命一次又一次跌落爬起
五年的时光
转瞬即逝
岁月呀
就这样匆匆忙忙过去
时光的这一头有我
霜染的鬓角
那一头有你
对家的
深情的呼唤
多想和你在无尽的思念中呢喃细语
今天是中元节
是一个悲伤的日子
我的心里万般的沉重
你在天堂还好吧
是否能吃上可口的饭菜
是否有御寒的衣裳
是否有对家和父母的想念
孩子呀？孩子
天堂的路并不遥远
你等着我
我们一家人还是要幸福的团圆。

文 \ 蓑笠翁  图 \ 网络

每当
每当我遇到踽踽独行的人
我便想起妈妈
你那慈祥的脸庞
陪着我长大

每当
每当我拿起碗箸
总会想起妈妈
无论多么丰盛的佳肴
总觉得缺少妈妈的滋味

以前呀
妈妈盼我归
她常对我说
总在夜深人静时
听到我叫门
睡意全无
披衣起床
只要我在身边
她便睡得安稳

而如今
我也在夜夜盼儿归
冥冥之中也常常听到
儿子的声音
我终于体会到
母亲盼儿归的心

那时
我终会游子归
来抚慰妈妈思念的心
可如今
儿似断了线的风筝
脱离了我的牵绊
我飞溅着血泪呼唤
也只有空旷的回音
妈妈
龙儿已去你那边
妈妈
龙儿是否到你身边
你们团圆
我会安心

一样的相思
两种滋味
有谁知我心已碎
有谁知我痛到崩溃
我在叹息中惆怅
我在思念中落泪
妈妈、龙儿
等着吧
总有一天