作者： edit

朗读：田间回望

推荐语（转）：人生唯一确定的事就是死亡，人生最不愿意面对的事也是死亡。但是，当整个社会都对死亡讳莫如深的时候，面对丧亲之痛，你便无处诉说。这本书，以优美的文字，陪伴你365天，让你轻松走过这个旅程。

内容简介：生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意，都要面对亲朋好友的离去。但是，我们如此深爱他们，又该如何接受他们不在的事实，在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢？

经历了失亲之痛的希克曼，饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰，没有任何多余的道德说教，甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程：女儿的遗物是怎么让她触景生情的，早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的，纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字，每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链，人们也能获得直面生死无常的力量，最终接纳挚爱之人的离去，并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录：9月 活在当下//257 生命充满了尚未有人走过的道路。让我们脱离“为未来担忧”之轨道，专心体验与品味今日的意义吧。将今日看作礼物，不要浪费它。

书评：人生之大痛，莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分，生活从此变得残缺。但是，残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制，相信已经以我们现在还无法理解的方式，渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面，自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物，也是一个基本的信念：不管经历何种丧亲之痛，我们都要活下去，而且能够活下去。
在这一方面，人类祖先也给了我们一个礼物：丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来，成为了个体防御体系的一部分，必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达，而且是在一个特定框架里表达，这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方，它固化到了语言层面，变成了一个词，叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态，即过度表达哀伤，本质是一种精神兴奋，它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退，内疚泛起，正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说，节哀是在表达对离去的亲人的爱，而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然，这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达，而是必须表达，问题是如何表达。如果是不节哀地表达，意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释：恨的或愤怒的不是离去的那个人，而是那个人的离去；更简单地说，恨的是死亡本身，或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全，不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计，但人类其实还不能完全理解死亡的意义，也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以，仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信，而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中，一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分：越哀伤，人品就越好。哀伤因此被异化，变成了有意或无意的表演，甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情，每个人都可以有自己独特的体验和表达方式，有人可以恸哭，有人可以击缶而歌，他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受，有些人归纳出了认知，还有些人给出了行动的建议，可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句，显示了延绵不断的悲悯，有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了，但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤，并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失，还有获得，比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱，以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力，使地球上每个人都愿意活着，也使一些人虽然离去，却永远活在他人心中。

曾奇峰， 2017 年1 月24 日于武汉现代城

朗读：田间回望

推荐语（转）：人生唯一确定的事就是死亡，人生最不愿意面对的事也是死亡。但是，当整个社会都对死亡讳莫如深的时候，面对丧亲之痛，你便无处诉说。这本书，以优美的文字，陪伴你365天，让你轻松走过这个旅程。

内容简介：生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意，都要面对亲朋好友的离去。但是，我们如此深爱他们，又该如何接受他们不在的事实，在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢？

经历了失亲之痛的希克曼，饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰，没有任何多余的道德说教，甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程：女儿的遗物是怎么让她触景生情的，早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的，纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字，每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链，人们也能获得直面生死无常的力量，最终接纳挚爱之人的离去，并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录：9月 活在当下//257 生命充满了尚未有人走过的道路。让我们脱离“为未来担忧”之轨道，专心体验与品味今日的意义吧。将今日看作礼物，不要浪费它。

书评：人生之大痛，莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分，生活从此变得残缺。但是，残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制，相信已经以我们现在还无法理解的方式，渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面，自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物，也是一个基本的信念：不管经历何种丧亲之痛，我们都要活下去，而且能够活下去。
在这一方面，人类祖先也给了我们一个礼物：丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来，成为了个体防御体系的一部分，必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达，而且是在一个特定框架里表达，这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方，它固化到了语言层面，变成了一个词，叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态，即过度表达哀伤，本质是一种精神兴奋，它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退，内疚泛起，正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说，节哀是在表达对离去的亲人的爱，而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然，这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达，而是必须表达，问题是如何表达。如果是不节哀地表达，意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释：恨的或愤怒的不是离去的那个人，而是那个人的离去；更简单地说，恨的是死亡本身，或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全，不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计，但人类其实还不能完全理解死亡的意义，也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以，仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信，而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中，一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分：越哀伤，人品就越好。哀伤因此被异化，变成了有意或无意的表演，甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情，每个人都可以有自己独特的体验和表达方式，有人可以恸哭，有人可以击缶而歌，他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受，有些人归纳出了认知，还有些人给出了行动的建议，可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句，显示了延绵不断的悲悯，有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了，但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤，并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失，还有获得，比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱，以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力，使地球上每个人都愿意活着，也使一些人虽然离去，却永远活在他人心中。

曾奇峰， 2017 年1 月24 日于武汉现代城

朗读：田间回望

推荐语（转）：人生唯一确定的事就是死亡，人生最不愿意面对的事也是死亡。但是，当整个社会都对死亡讳莫如深的时候，面对丧亲之痛，你便无处诉说。这本书，以优美的文字，陪伴你365天，让你轻松走过这个旅程。

内容简介：生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意，都要面对亲朋好友的离去。但是，我们如此深爱他们，又该如何接受他们不在的事实，在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢？

经历了失亲之痛的希克曼，饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰，没有任何多余的道德说教，甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程：女儿的遗物是怎么让她触景生情的，早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的，纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字，每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链，人们也能获得直面生死无常的力量，最终接纳挚爱之人的离去，并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录：9月 活在当下//257 生命充满了尚未有人走过的道路。让我们脱离“为未来担忧”之轨道，专心体验与品味今日的意义吧。将今日看作礼物，不要浪费它。

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人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制，相信已经以我们现在还无法理解的方式，渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面，自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物，也是一个基本的信念：不管经历何种丧亲之痛，我们都要活下去，而且能够活下去。
在这一方面，人类祖先也给了我们一个礼物：丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来，成为了个体防御体系的一部分，必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达，而且是在一个特定框架里表达，这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方，它固化到了语言层面，变成了一个词，叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态，即过度表达哀伤，本质是一种精神兴奋，它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退，内疚泛起，正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说，节哀是在表达对离去的亲人的爱，而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然，这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达，而是必须表达，问题是如何表达。如果是不节哀地表达，意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释：恨的或愤怒的不是离去的那个人，而是那个人的离去；更简单地说，恨的是死亡本身，或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全，不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计，但人类其实还不能完全理解死亡的意义，也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以，仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信，而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中，一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分：越哀伤，人品就越好。哀伤因此被异化，变成了有意或无意的表演，甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情，每个人都可以有自己独特的体验和表达方式，有人可以恸哭，有人可以击缶而歌，他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受，有些人归纳出了认知，还有些人给出了行动的建议，可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句，显示了延绵不断的悲悯，有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了，但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤，并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失，还有获得，比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱，以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力，使地球上每个人都愿意活着，也使一些人虽然离去，却永远活在他人心中。

曾奇峰， 2017 年1 月24 日于武汉现代城

朗读：田间回望

推荐语（转）：人生唯一确定的事就是死亡，人生最不愿意面对的事也是死亡。但是，当整个社会都对死亡讳莫如深的时候，面对丧亲之痛，你便无处诉说。这本书，以优美的文字，陪伴你365天，让你轻松走过这个旅程。

内容简介：生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意，都要面对亲朋好友的离去。但是，我们如此深爱他们，又该如何接受他们不在的事实，在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢？

经历了失亲之痛的希克曼，饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰，没有任何多余的道德说教，甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程：女儿的遗物是怎么让她触景生情的，早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的，纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字，每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链，人们也能获得直面生死无常的力量，最终接纳挚爱之人的离去，并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录：9月 活在当下//257 生命充满了尚未有人走过的道路。让我们脱离“为未来担忧”之轨道，专心体验与品味今日的意义吧。将今日看作礼物，不要浪费它。

书评：人生之大痛，莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分，生活从此变得残缺。但是，残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制，相信已经以我们现在还无法理解的方式，渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面，自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物，也是一个基本的信念：不管经历何种丧亲之痛，我们都要活下去，而且能够活下去。
在这一方面，人类祖先也给了我们一个礼物：丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来，成为了个体防御体系的一部分，必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达，而且是在一个特定框架里表达，这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方，它固化到了语言层面，变成了一个词，叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态，即过度表达哀伤，本质是一种精神兴奋，它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退，内疚泛起，正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说，节哀是在表达对离去的亲人的爱，而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然，这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达，而是必须表达，问题是如何表达。如果是不节哀地表达，意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释：恨的或愤怒的不是离去的那个人，而是那个人的离去；更简单地说，恨的是死亡本身，或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全，不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计，但人类其实还不能完全理解死亡的意义，也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以，仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信，而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中，一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分：越哀伤，人品就越好。哀伤因此被异化，变成了有意或无意的表演，甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情，每个人都可以有自己独特的体验和表达方式，有人可以恸哭，有人可以击缶而歌，他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受，有些人归纳出了认知，还有些人给出了行动的建议，可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句，显示了延绵不断的悲悯，有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了，但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤，并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失，还有获得，比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱，以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力，使地球上每个人都愿意活着，也使一些人虽然离去，却永远活在他人心中。

曾奇峰， 2017 年1 月24 日于武汉现代城

朗读：田间回望

推荐语（转）：人生唯一确定的事就是死亡，人生最不愿意面对的事也是死亡。但是，当整个社会都对死亡讳莫如深的时候，面对丧亲之痛，你便无处诉说。这本书，以优美的文字，陪伴你365天，让你轻松走过这个旅程。

内容简介：生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意，都要面对亲朋好友的离去。但是，我们如此深爱他们，又该如何接受他们不在的事实，在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢？

经历了失亲之痛的希克曼，饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰，没有任何多余的道德说教，甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程：女儿的遗物是怎么让她触景生情的，早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的，纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字，每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链，人们也能获得直面生死无常的力量，最终接纳挚爱之人的离去，并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录：9月 活在当下//257 生命充满了尚未有人走过的道路。让我们脱离“为未来担忧”之轨道，专心体验与品味今日的意义吧。将今日看作礼物，不要浪费它。

书评：人生之大痛，莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分，生活从此变得残缺。但是，残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制，相信已经以我们现在还无法理解的方式，渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面，自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物，也是一个基本的信念：不管经历何种丧亲之痛，我们都要活下去，而且能够活下去。
在这一方面，人类祖先也给了我们一个礼物：丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来，成为了个体防御体系的一部分，必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达，而且是在一个特定框架里表达，这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方，它固化到了语言层面，变成了一个词，叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态，即过度表达哀伤，本质是一种精神兴奋，它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退，内疚泛起，正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说，节哀是在表达对离去的亲人的爱，而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然，这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达，而是必须表达，问题是如何表达。如果是不节哀地表达，意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释：恨的或愤怒的不是离去的那个人，而是那个人的离去；更简单地说，恨的是死亡本身，或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全，不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计，但人类其实还不能完全理解死亡的意义，也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以，仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信，而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中，一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分：越哀伤，人品就越好。哀伤因此被异化，变成了有意或无意的表演，甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情，每个人都可以有自己独特的体验和表达方式，有人可以恸哭，有人可以击缶而歌，他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受，有些人归纳出了认知，还有些人给出了行动的建议，可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句，显示了延绵不断的悲悯，有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了，但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤，并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失，还有获得，比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱，以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力，使地球上每个人都愿意活着，也使一些人虽然离去，却永远活在他人心中。

曾奇峰， 2017 年1 月24 日于武汉现代城

来源：成都温江人民医院   2020年8月8日    侵删

人吃五谷杂粮，难免会有个头疼脑热的。
这一生病，就要去看病。
要看病，就要选择看什么科。
特别是如今流行在网上预约挂号，
看到神经外科、神经内科、心血管内科、胸心外科……
什么都不懂，靠着直觉选了一个。

到了医生诊室，医生却说，挂错号了。

为此，小编特意为大家整理了常见病多发病的挂号指南之《看病宝典》。

 

来源:笨鸟科技   2020年9月12日    侵删

相信大家都知道，一部手机最基本和最重要的功能就是打电话，如果失去了这项功能的支持，那么便不能被称之为手机。虽然现在很多社交App都能实现语音或者视频通话，但是它们都需要网络的支持，而人们平时使用最多的依然是手机电话。

手机要想成功地打通或接听电话，必须要有独一无二的手机号，这是先决条件，不可缺少。一部手机只有拥有了手机号，才能算是完整的，否则只能通过连接无线网络来安静地当一个“备胎”。

手机号一般是一串数字，由三大运营商提供，用户只要每个月上交一部分话费，就能够正常使用手机号。其实除了能让手机实现打电话的功能之外，手机号还具有着很多别的重要作用，例如上网和注册等等。

上网就不多说了，在没有无线网络的情况下，我们就是通过手机号来进行联网的。如果用户在没信号的地方或者话费余额不足，那么它的手机号就无法正常使用，自然也上不了网。

至于注册，可以说是如今的手机号最重要的功能之一，它能够在各种App上实现登录，方便用户的日常生活。在大多数人看来，用手机号注册既快捷又安全，所以他们都乐意这样做，甚至连微信也会使用手机号注册。

但是凡事都有个例外，虽然手机号注册确实很便捷，但是也会有意外发生，特别是当它和微信绑定在一起的时候。如果在某些特定的情况下，导致用户的手机号不得不更换，那么微信的正常使用就成了问题，很多人都不知道该怎么办。

换而言之，就是手机号突然更换，微信还能正常使用吗？答案是肯定的，只要记住这个设置就行。更换手机号是大部分人都难以避免的问题，会带来一定的麻烦，但是这种麻烦也是有限的，毕竟那些App的开发商早就想到了这个问题。

当用户的手机号更换时，微信绑定的手机号同样需要作出改变、不过在此之前，微信还是能够正常使用的，并不会因为手机号发生改变了而受到任何影响。也就是说，平时我们在使用微信的时候，根本用不着手机号，只要记住自己的登录密码就行了。

如果用户忘记了登录密码，这个时候就需要手机号的支持了，必须用原来的手机接收验证码或者重新绑定新手机号才行。登录上微信之后，找到【设置】按钮里面的【账户与安全】，然后再点击【手机号】选择【更换手机号】就行了。

只要在上述的过程中绑定用户新换的手机号，那么下次登录显示了就是新号了，不会有什么太大的问题。所以说，即使是手机号突然更换，微信也能正常使用，只不过有点麻烦而已。

其实不只是微信，还有很多App都会受到更换手机号的影响，但是它们都可以绑定新号，没什么大的麻烦。不过，我们平时还是注意保护好手机号，不要弄丢了或者是让它报废了，毕竟谁都不想亲身体验麻烦。

相信手机号的重要性大家都能够明白，除了打电话上网之外，生活中很多敏感性的操作都需要它的支持。在这个隐私泄露十分严重的时代，希望大家能够保护好自己的手机号，再怎么说它也会陪你很多年！

值得一提的是，更换手机号后，用户可能需要去银行修改一下银行卡的预留号码，否则将无法正常使用支付业务。目前，微信支付已经成为了国内用户数最多的第三方支付平台，每天都在发生海量的交易。

为了确保交易的正常进行，大家还是很有必要保证手机号的正常工作，不然的话造成财产损失的后果就严重了。手机号看似是一项很不起眼的事物，但是它却为人们的生产和生活提供着全方位的支持，希望大家能够珍视它！

更重要的是，如今三大运营商正在限制每个用户能申请的号码数量。如果用户以前因为欠费等原因被拉入了“黑名单”，那么以后就不能再用这家运营商的手机号了。所以大家一定要正确使用手机号，避免上述的情况发生。

 

文图 \ 江涵秋影

在这个初秋略带温热的晨，我又一次在你的照片前，把你细细的端详。恍惚间，你来到了我的跟前。含笑的眉眼，深情的注视，魅力的倩影，一寸一寸的明晰。我听到了你的笑声，我嗅到了你的呼吸，我看清了你的眉眼。我轻轻闭上眼睛，贪恋这一刻时光的静好……

我又一次感受到了，你拨动琴弦弹一曲高山流水，万千柔情聚集指尖，轻挑慢捻，韵韵都是情深，弦弦都是依恋！就这样，就这样千年万年，万年千年。就这样，化成琥珀，玲珑剔透这一世爱恋…… 思念愈深，心愈寂寞。

如今，我想你的时候，就抬头看天，看见你的微笑挂在云端；我想你的时候，就遥望远方，看见你倩倩身影在小路上奔跑；我想你的时候，就沉浸在你弹的古筝曲里，和着韵律的婉转触摸你的指尖，你的面庞…..

在这个春天，在你我日常散步的路旁，为你，种下一颗相思的红豆，种下与你共同的十八余年的美好时光。然后，默默等待春雨浸湿这爱的种子，等待爱的种子在泥土中扎下根来。朝朝暮暮，盈盈相望心扉扣。心扉扣，只待春风迎袖……

托风儿想你，在这个初秋，在即将结满相思红豆的路旁，你在那边，一定好好的吧！也会把我想念的么？

有很多知识是无意识增长的，比如对植物四叶草的认知。2017年5月1日小长假，我们去山里踏青，遇到一片绿色草地，我伏下身把玩着由三片心形叶子组成的草，脑洞大开：“传说中的四叶草应该属于这类草” 。对四叶草只是个朦胧的概念，印象中，它有一个特别受人待见的名字“幸运草”。一片一片的看 想着若让我捡着一片 该多好！无果。

在我人生陷入万劫不复之时，某日低头看到就在脚边，一株特别显眼的草，四叶草，果真是四叶草。

又一日，在一片草中又发现一株。

这种偶遇，时常发生了，于是寻找了关于四叶草的一些知识。
四叶草是车轴草属植物（包括三叶草属苜蓿草）的稀有变种，也有五叶以上，最多是十八叶。在西方认为能找到四叶草是幸运的表现。
中文学名：四叶草
别称：四叶草、小拉马藤、散血丹、细中叶葎

四叶草学名苜蓿草，又名三叶草，据说是夏娃从天国伊甸园带到大地上，花语是幸福。通常只有3瓣叶子，找到4瓣叶概率很小，隐含得到幸福是上天的眷顾的意义。

四叶草是多年生草本植物，一般只有三片小叶子， 叶片呈心形状，叶心较深色的部分亦是心形。 最为有趣也最特别的是，在十万株苜蓿草中， 你可能只会发现一株是‘四叶草’，因为机率大约是十万分之一。 因此‘四叶草’是国际公认为幸运的象征。 

关于四叶草，还有一个很美的传说呢！

以前有一对恋人，他们真的很相爱，一起住在一片很美的桃林里，但是因为一件特别小的事，他们闹别扭了，彼此不肯让步。终于有一天，爱神看不下去了，她飘到他们住的那片桃林，悄悄撒了一个谎：告诉他们各方会有难，只有在桃林的最深处找到那片四叶草才可以挽救他们。他们听后装作十分无所谓，可是心里还是为对方担忧着。那晚下雨了，是暴雨，可是他们仍偷偷为对方到桃林最深处寻找四叶草，当他们知道对方都很在乎自己，都好感动，决定让四叶草见证他们的爱情，爱神笑了…… 这是爱神开的一个玩笑，因为她并不想让幸福来得过于容易，只有彼此在乎，彼此珍惜的人才配拥有幸福。所以说，四叶草是爱情的见证。

四叶草实际上是三叶草的延伸物。而做为这种车轴草属植物，在医药方面也是很有价值的。
【性味】味甘、苦，性平，无毒。
【归经】肝、脾经
【功效】清热、利尿、解毒、消肿，主尿路感染、癌肿、赤白带下、痢疾、痈肿、跌打损伤、咳血、妇女赤白带下、小儿疳积、痈肿疔毒、毒蛇咬伤等症。
用 法：
1、治尿路感染、赤白带下：鲜四叶一两，煎服。
2、治痢疾：四叶五钱至一两，水煎服，红糖为引，每日一剂。
3、治咳血：鲜四叶二钱，洗净捣烂，冷开水送服。
4、治跌打损伤：四叶根一两，水煎，水酒对服，每日一剂。
5、治蛇头疔：鲜四叶适量，捣烂外敷。

四叶草的花语是幸福、等待、希望，信心与幸运。四叶草的每一片叶子都代表着不同的含义：第一片叶子代表健康，第二片叶子代表名誉，第三片叶子代表财富。而多出来的第四片叶子则代表幸运的象征。倘若同时拥有这些东西，那就是幸运了。 Four Leaf Clover，幸运草。

如果可以在困境中逆袭，在低谷中逢生，想必这也是一种幸运吧！

乐 曲 欣 赏：

秋天是一个多梦的季节，又是一个思念的季节。秋天的思念，是一种铭刻心底的思念，如银河系一样宽广，永不着际，如江河的水，奔腾不息；又如那绿叶对根深深的眷恋，眷恋……

《秋的思念》让思念从指缝间蔓延：

时光真的是好不经用，
岁月总是太匆匆，
人还在夏日里流连，
心还在夏日里徘徊，
身体却已在秋日里萧瑟，
夏日刚过，
秋的清冷就迎面扑来。

金色的秋，丝丝寒意袭心头，
降温了，天冷了，
风起了，叶落了，
远行的亲人，天冷注意身体。

又是一年落叶黄，
一层秋雨一层凉，
季节虽变，
我的关心从未改变，
四季轮回，
我的问候从始而终。

有一种幸福，是累了有个肩膀可依。
有一种感动，是冷了有人嘱咐加衣。
深深的一句问候，真诚的一句祝福，
送给你，远行的亲人，
愿清风带走你的烦恼，
愿快乐紧紧把你环绕，
天冷了记得加衣，感冒了记得吃药，
寂寞了记得有我，疲惫了记得休息，
不管何时何地，都要善待自己。

深秋十月，落叶飘零，
有人牵挂，再枯燥的日子也是丰富的，
有人关心，再寂寞的心灵也是幸福的，
有人问候，再寒冷的天气也是温暖的，
愿我的祝福化做点点星光，
闪在晨曦，闪在日暮，
闪在你天国中的每一分每一秒。

十月，又是一年秋意浓，
花落的声音风知道，思念的感觉心知道，
变凉的温度秋知道，牵挂的心情你知道，
沒有华丽的语言，没有虚幻的承诺，
有的只是在这渐冷的天气里，送上暖暖的问候，
愿你多一份快乐，少一份寂寞，
开心幸福的度过天国中的每一个时刻。

天冷了，远行的亲人，
不同的空间，也许忘了天气的变化，
不变的关爱，却一直深藏在我心窝，
又是一个岁月缤纷的秋季，
又是一个落叶凋零的日子，
片片落叶是心语，寄托着无尽的相思，
阵阵秋风是问候，祝福你远方的亲人，
多变的天气，不变的问候，
愿你珍重，再珍重。

演奏者简介：

赵海洋，出生于1988年3月31日，毕业于中央音乐学院，专业的钢琴师、作曲、编曲。作品轻盈舒畅，委婉通透，尤其是《夜色》、《月色思念》、《神秘之境》、《如花意梦》、《心雨》等，曲曲经典，让人沐在他的音乐月光下，洗涤凡尘心垢。