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明体达用之学   独以治文为事

 

敏 而 好 学

翰 墨 情

学 以 致 用

自提修绠汲千古
且跨飞鸿阅九州

志存高远

唐.祖咏《终南望余雪》

陈毅 .《冬夜杂咏》

寿

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

来源：篱馆   2021年2月20日    侵删

 

春风化雨，每年经过一个干燥的冬天
准备迎来桃花季之前
林芝便会下起淅淅沥沥的小雨
春雨贵如油，林芝春天的雨一来
我们便知道林芝真正的桃花季来了

每年的3月20日-4月10日
便是林芝桃花季的绝佳赏花时间

当然，也有一些地方桃花开放时间较早
比如波密县易贡乡、朗县（3月15日左右就已到盛花期）
也有一些地方桃花开放时间较晚
比如工布江达县（4月中旬才到盛花期）

只是，从3月20日开始
林芝各县（区）的热门桃花点都渐渐迎来盛花期

所以，若是说每年春天，最值得期待的一次约定，那也一定就是来林芝赏桃花！今天，小编就将根据林芝气象局的天气及花期预测，来给大家整理出一套攻略。

今年来林芝带上这一份攻略就够了！

 

人气急升的赏花县（区）

这一次，我们不如换一种方式来呈现林芝各县（区）的桃花攻略，我们以各县（区）的桃花主题来给大家讲讲林芝桃花吧！！！

○ 巴宜区：尼洋河畔，主会场开幕式举办地

►巴宜区的桃花胜在几个方面：
一是位于巴宜区的嘎拉桃花村是林芝最早开放的地方，每年提前来林芝的小伙伴几乎都清一色先去嘎拉桃花村赏花；
二是嘎拉桃花村是历届林芝桃花节的主会场开幕式举办地，足见其地位；
三是这里距离林芝首府八一镇最近，近到打一个出租车就能前往。

巴宜区的桃花大多分布在尼洋河沿线和省道306沿线，当然，比日神山上的村落间也分布了大量桃花。

【巴宜区线路推荐】八一镇—嘎拉桃花村—卡斯木村—尼洋河—米瑞乡—机场高速—省道306—八一镇

【巴宜区美食推荐】位于巴宜区的八一镇是整个林芝的美食汇聚地，在这里，可以品尝到工布地区特有的石锅鸡、藏香猪等等。当然，尝尝这里的工布藏餐也是桃花季期间到林芝的必备项目。

○米林县：雅江与南迦巴瓦，网红打卡点

►米林县的桃花分布在雅鲁藏布江两岸，单纯的赏米林县的桃花，大可以绕着省道306走走，辗转上岗派公路前往雅鲁藏布大峡谷景区，这样一条线路简直让人欲罢不能，散落在村落间的桃花最温柔，也最有人情味儿。

雅鲁藏布大峡谷内的桃花分布在各村落，如今的网红打卡点索松村便位于雅鲁藏布大峡谷内，另外，这里的直白村、吞白村、达林村都是赏花的好去处。

米林县还有一个赏桃花的好去处，那就是扎绕乡，这里的桃花几乎没被人发觉，也几乎很少有游客前往，是一块真正的世外桃源。

【米林县线路推荐】八一镇—机场公路—米瑞乡—雅鲁藏布大峡谷景区—岗派公路—扎绕乡—省道306—八一镇

【米林县美食推荐】米林县遍布的家庭旅馆推出的家庭藏餐非常不错，特别是雅鲁藏布大峡谷景区内的家庭旅馆较为成熟。

○波密县：中国最大桃花谷内的冰川桃花

►波密县的桃花大多分布在波堆桃花谷内，从入口处的嘎朗村到谷内最深处的玉许乡，绵延60多公里。

波密的桃花分布较广，有的分布在寺庙内，有的分布在帕隆藏布江畔，还有的分布在冰川之下，或与油菜花形成美妙的色彩冲撞。

【波密县线路推荐】八一镇—318国道色季拉山—古乡—波堆桃花谷—岗村—米堆冰川—318国道—八一镇

【波密县美食推荐】波密县也能吃到比较正宗的石锅鸡，另外，波密县几家较为出名的藏餐厅也提供有波密特色的藏餐。

 

人文气息浓郁的桃花县

○朗县：吉祥之地的古桃树

►朗县的桃花同样分布在雅鲁藏布江两岸，这个在藏东环线上的明珠，是目前林芝和拉萨最受游客青睐和追捧的线路。

位于朗县的冲康庄园充满了人文美，这里的桃花最值得一看，冲康庄园是十三世达赖的出生地，随意在庄园内转转，这些隐藏在时代背景下的秘密都如同珍宝般出现在你脑海中。

【朗县线路推荐】八一镇—省道306—吾组村—卓村—聂村—朗县县城—巴热村—八一镇

【朗县美食推荐】朗县盛产核桃，所以如果去朗县赏花，可以到当地村落的藏族家庭旅馆品尝下核桃包子之类的特色美食。

○工布江达县：工布核心地区的桃林故事

►工布江达县的桃花讲诉的都是工布地区的爱情故事，有的写在《艽野尘梦》里，是陈渠珍和西原在踏入无人区的浪漫故事；有的发生在秀巴古堡的千年桃树下，如梦如幻。

这里的桃花是整个林芝开放最晚的区域，基本要到4月中旬才到盛花期。不过历史赋予了这些桃花厚重感，让游客在领略桃花的同时，还能感受到工布文化的博大精深。

【工布江达县线路推荐】八一镇—林拉高等级公路—巴河镇—拉如村—巴松措—林拉公路—八一镇

【工布江达县美食推荐】巴松措拥有林芝最优质的藏香猪肉，这里的巴河鱼也值得一试。

 

江南细雨下的桃花县

○察隅县：察隅的罗马桃源

►察隅县罗马村自然风光优美，桃花灼灼，娇艳的桃花与绿色的麦田交织成一副如诗的画卷，犹如世外桃源。

特别是在察隅的古玉乡，这里有一片天然野生桃林，这片桃林三面环山，高处有水源，四周林木葱茏，终年碧绿苍翠，涧有流水，清澈见底，是春季林芝赏花的好去处。

【察隅县线路推荐】八一镇—318国道—察隅县—古玉乡—罗马村—318国道—八一镇

【察隅县美食推荐】察隅的僜人秘制手抓饭绝对是察隅的一绝，前往察隅的小伙伴一定要去尝尝。

 

注 意 事 项

3月来林芝穿什么衣服？

很多人问，林芝3月的天气怎么样？会不会很冷。小编想要很负责任地告诉大家：林芝3月桃花季期间，林芝的雨基本都是阵雨，白天温度基本在10度-15度之间，体感温度并不会觉得冷。

来林芝会有高原反应吗？

严格意义来讲，高原反应一般发生在海拔3000+以上的地方，林芝海拔虽然接近3000米，不过因为林芝植被覆盖较多，一般人都不会有高原反应。不过，带上必备的防高反药物也是有必要的。

林芝赏花时需要注意什么？

1、高原生态薄弱，所以建议大家赏桃花的时候不要随意扔垃圾，随手带上垃圾袋或装在车上，到有垃圾桶的地方再扔。
2、林芝工布藏区有自己的特有文化和风俗，特别是去藏家做客或前往寺庙参观时，一定要询问导游或主人。
3、林芝桃树大多有上百年的树龄，请大家不要攀折花枝。重要的事说三遍：不要攀折花枝！不要攀折花枝！不要攀折花枝！
4、林芝桃花季属于林芝的旺季，来回机票一定要提前买好。

你是否准备来林芝赏桃花了？

歌 曲 简 介：

对很多60后、70后、80后而言，《明月千里寄相思》是一首百听不厌的经典歌曲。每当听到这首歌的前奏，心中就会即刻升腾起复杂的相思之情。亲情，友情，爱情，思乡之情，都可以融合到它的一词一曲中，而这首歌流传最广的版本就是徐小凤的深情演绎。

徐小凤通过独特的女中音，韵味独特的歌喉，唱出婉转凄美、相思绵绵和古典韵味，也唱出人间离別苦思的无奈。无论在何时何地听到这首歌，她的声音总能温柔直击人心。而徐小凤这个名字和《明月千里寄相思》紧密相连，密不可分，这首歌也成为她的代表作。

实际上，这首歌的原唱并非徐小凤，而是曾有“鼻音歌后”之称的上海老歌星吴莺音。20世纪40年代，吴莺音是与“金嗓子”周旋齐名的上海滩红星。她所演唱的《大地回春》《我有一段情》《江南之夜》等都被港台歌手翻唱，红遍大街小巷。

1947年，作曲家刘如曾（又名刘今，流金）作词，作曲，创作了《明月千里寄相思》这首歌。当他把写好的歌送到吴莺音面前时，却惨遭“退货”。吴莺音拒绝唱这首歌：“不怎么好听嘛，我不要这首，曲调不美。”迫于生计的刘如曾好言相劝，一再怂恿，吴莺音才答应录制。

不料，这首歌一经发行，就在港台地区引起轰动，唱片大卖，红极一时。“唱片卖疯掉，我和刘如曾都觉得好玩，想想差点就没有这支歌。”吴莺音后来回忆说。试想，假如没有吴莺音献声，《明月》很可能就此埋没在中国流行音乐长河里，默默无闻。

时隔四十余年，到了1988年，徐小凤翻唱了《明月千里寄相思》，并将其收录在专辑《别亦难》中，再次唱红这首歌。徐小凤把自己的情感融入到这首歌里，用心用情去唱，让听众极为感动。她低沉磁性声线以及朴实无华的演唱风格，加上动听的旋律，古风古韵的歌词，让《明月千里寄相思》经久不衰，广为流传。

又逢元宵节来临，又是一个思念如水的日子，小编将此曲送给各位同命家人：天涯海角有穷时,只有相思无尽处，岁月蹉跎物是人非，万千思绪只能寄予明月。

演 唱 者 简 介：

徐小凤，1949年1月1日出生于湖北武汉，中国香港女歌手。徐小凤以作品出道，先后发行了《随想曲》《星星问》等音乐作品，其充分发挥了女歌手低音部分的特色，以低沉磁性声线、朴实而不矫扭造作的演唱风格，成为中国香港乐坛的实力派歌手，曾获得十大劲歌金曲奖、十大中文金曲奖等殊荣。

歌 词 欣 赏：

夜色茫茫 \ 罩四周天边新月如钩 \ 回忆往事恍如梦 \ 重寻梦境何处求 \ 人隔千里路悠悠 \ 未曾遥问星已稀 \ 请明月带问候 \ 思念的人儿泪常流

月色朦朦 \ 夜未尽周遭寂寞宁静 \ 桌上寒灯光不明 \ 伴我寂寞苦孤零 \ 人隔千里无音讯 \ 却待遥问终无凭 \ 请明月代传信 \ 寄我片纸儿慰离情

人隔千里路悠悠 \ 未曾遥问星已稀 \ 请明月带问候 \ 思念的人儿泪常流

11月20日上午，游览六和塔。

十年前和阿罗、超超同游杭州的时候，曾经从此处经过，但因为行程原因，没有上塔，只远远地看了一眼，拍了张照片。这次终于可以登塔了。

六和塔位于西湖之南、钱塘江畔月轮山上，坐北朝南，是中国现存最完好的砖木结构古塔之一，始建于北宋开宝三年（970年）。是吴越国国王钱经俶为镇压江潮，由吴越国高僧延寿禅师、赞宁律师在钱塘江边月轮山上钱氏南果园处始建，塔同时具有导航作用。初为木塔，九层。

宋徽宗宣和三年（1121年）六和塔及塔院毁于兵火。绍兴二十六年（1156年），僧人智昙以多方募集的资金重建六和塔，七年后即隆兴元年（1163年）重建完工。现存八边形双筒砖砌塔身即为南宋遗物。
清光绪二十一年（1895年），杭州人朱智因钱塘江坍塌以及六和塔年久失修，捐资修筑堤坝及六和塔，在南宋遗存塔身之外，添筑了十三层木构外檐廊，改七层塔为七明六暗格局，始有如今六和塔的外观。

六和塔塔刹为葫芦形，置于八角攒尖顶之上，塔刹为元代元统二年（1334）遗物，由生铁铸成，高达3.55米，最大直径约为3米。塔刹分为五级，刹座圆形，之上为两层覆盆、宝珠、葫芦、三叉戟形的宝顶，形制古朴，铸造精细。

六和塔总高59.89米，为双套筒式砖木结构楼阁式塔，平面八角形，外观十三层。其建筑规范，基本格局及须弥座砖雕均与中国最早的建筑专业著作宋代《营造法式》相吻合，并揭示了中国佛塔的平面形式于10世纪在东南沿海一带发生了由四边形到八边形、由单筒体向双筒体结构的重大嬗变，对后代塔建筑产生了深远影响。
“六和”的含义，儒道释各有解释。道教认为天地四方为六合，代表道教的宇宙空间观，《庄子·齐物论》中有“六和之外，圣人存而不论”的说法。故该塔又名六合塔。

塔前有一石牌坊，为清代所建，牌坊上原有乾隆帝题额“净宇江天”，后佚。现有匾额为现代著名画家、教育家刘海粟先生重新题写。

该塔一至七层按初到七的数字顺序分别题有匾额，第一层为“初地坚固”，前供地藏菩萨塑像，后置明万历刻北极真武像；二层是“二谛俱融”，供东海龙王像；三层题“三明净域”，供弥陀、观音、势至像；四层题“四天宝纲”，供鲁智深像；五层题的是“五云扶盖”，供毘卢观世音像；六层题为“六鳌负戴”，七层题为“七宝庄严”。
各匾额处并配有对联，其内容或有禅机或磅礴大气，可以好好欣赏一番。
古塔只开放到七层。

古塔二至四层塔心室内有彩绘藻井，顶上绘有云龙及龙凤等图案，并有彩色壁画和砖雕，形象古朴生动。

资料介绍说，2003年，维护人员在塔内回廊甬道壁龛中发现白灰层覆盖下的精美壁画。据考证，壁画形成于明末、清末、民国初三个时期，内容涉及佛教、道教以及民间故事题材，画中人物有衣袂飘飘的仕者，披甲持剑的武士，莲花座、宝伞顶的佛陀等。

六和塔公园内现存两块清乾隆帝手书碑刻原物。一块“乾隆御碑”位于六和碑亭内，另一块“乾隆诗碑”位于展厅庭院内。

六和塔也是四大名著之一《水浒传》的故事场所。书中“鲁达圆寂”及“武松出家”等典故与六和塔有直接关联。
根据书中描写，鲁智深本名鲁达，与武松一起随宋江南下征讨方腊，武松在此役中痛失左臂，功成后两人不愿接受朝廷封官，一起落脚六和寺。一天，钱塘江大潮来临，鲁智深不知浙江潮信，以为是战鼓响，随即出门迎战。众僧告知后，他想起师父智真长老“听潮而圆，见信而寂”的偈言，明白此日是其圆寂之日，于是沐浴拜别，在此圆寂。鲁智深死后，武松在六和寺出家，后于六和寺圆寂，寿至八十。清代有传说武松墓位于六和塔一带。
现西湖边有武松墓，建于民国时期，20世纪60年代被毁，2004年在原址重建。

登六和塔，观钱塘江大桥。伫立塔下听六合钟声，祈求国泰民安。我们的自驾之行也就画上圆满句号了。

撒丫子，回家！

20日晚住南京栖霞区全季酒店。设施非常好，喜欢那里的小茶具。可惜因为怕开车犯困咖啡喝过了量，一直没睡着，早上睡了个懒觉，上午10:00上高速，高德显示离唐山1031公里。
21日返程路上，江苏境内近200公里一直有大雨，视线很差，超车时需格外小心。到山东境内转为阴天。 
还要感谢大山东的高速，山东境内大多是定速120迈，本来预计住山东淄博，结果因为路况太好，又前行了60公里，晚5:30下高速，住山东滨州。
不能再往前走了，因为朋友们都在提醒我要躲开天津的疫情。
加上进山东滨州的路程，我这个小老太太今天开了700公里，其中200公里还是冒着大雨前行。再给自己点个大大的赞！
在杭州的时候，气温最高是28度，游览西湖时还穿着短袖。进山东境内气温降到了3度。三个人点了热乎乎的牛排火锅，再加点蔬菜、豆腐，补充点能量。一晚安睡。

22日中午12:30，顺利到家喽！

 这篇文章，重点记录一下我喜欢的杭州三塔，即雷峰塔、保俶（chù）塔和六和塔。

11月18日游览了雷锋塔。
雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于杭州西湖风景区南岸夕照山的雷峰上。初建于北宋太平兴国二年（977），是吴越忠懿王钱俶为供奉佛螺髻发舍利以祈求国泰民安而建。相传为庆祝宠妃黄氏得子而建，所以命名为“皇（黄）妃塔”。后来，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐渐被人们称为“雷峰塔”。

中国民间故事《白蛇传》中，法海和尚骗许仙至金山，白娘子水漫金山救许仙，后被法海镇在雷峰塔下。
当然这只是一个传说而已，在游览镇江金山寺的时候，已经知道了法海大师的经历，所以对于这个传说，也只是付之一笑罢了。

景区入口处有《雷峰塔重建记》，详细记录了雷峰塔多舛的命运：
“双套筒砖砌塔身，八面木构檐廊，形制新创，前所未有。宣和二年（1120），塔遭兵燹（xiǎn，火，野火）颓然榛莽间。南宋庆元间（1195-1200）重修，神采复现，“雷峰夕照”名列西湖十景。明嘉靖三十四年（1555）夏，倭寇掠杭，纵火焚塔，檐廊尽毁，塔身幸存。劫炎之余，塔似酡颜老衲，凄然独守残阳至清末民初，塔身已年久抢修，塔砖复屡遭盗挖。1924年9月25日，竞轰然坍塌。由是斜阳伤逝，胜景荒芜。杭人虽议修复，而时局多艰，事竞不果。
古塔风姿，夙为各方所爱赏；湖山胜景，例当盛世而重开。改革开放以来，杭州经济文化建设蒸蒸日上，重建雷峰塔之呼声与日俱增。……雷峰塔重建工程于2000年冬奠基，2002年秋告竣。耗资1.5亿元……钢构框架，沉雄劲挺；铜制筒瓦，古朴庄严；飞檐鸾回，绮窗洞达；丹青绚丽，陈设精美。既饶江南古韵，更具世纪新姿。……”

新建的雷峰塔为中国首座彩色铜雕宝塔，设有观塔电梯，省去了攀爬之苦。
到杭州办理住宿时，赶上一阵大风，让我们有机会欣赏环西湖道路上的落叶景观，也让西湖的天更蓝，水更清，雷峰塔处的景致更美了。
乘电梯登上雷峰塔，俯瞰灵隐寺，欣赏西湖三岛，景色极美。

11月19日，用一天的时间，走了岳王庙、灵隐寺、断桥、白堤、保俶塔、苏小小墓和小瀛洲，然后又走了一遍苏堤。
一天的行程，排得好满。特意记录了一下，走完苏堤大约需要4200步，42分钟，每分钟100步，对于已经游览了一天的我们来说，真的是很快的了。还好，我们有的路段打了出租车，有的路段坐了7路公交车，还节省了一些体力。一天里走了33147步，22.2公里。这在我的旅行史上，应该是最高纪录了。

断桥不见残雪，还有残荷。
白堤没有花红，还有柳绿。
走完断桥和白堤后，去看保俶（chù）塔。

保俶塔位于杭州西湖北缘宝石山巅，又名保叔塔、宝石塔、宝所塔、保所塔。一般认为，保俶塔初建于一千多年前的五代后周吴越忠懿王钱俶年间（948年-960年）。

钱俶（929年-988年），初名弘俶，字文德，钱缪（liú）孙，钱元瓘（guàn）第九子。是五代十国时期吴越的最后一位国王，公元948年-978年在位。后晋开元中，为台州刺史，胡进忠立他为吴越国王。宋太祖平定江南，他出兵策应有功，授天下兵马大元帅。后入朝，仍为吴越国王。太平兴国三年（公元978 年），献所据两浙十三州之地归宋。

该塔系钱弘俶的娘舅吴延爽始建。吴延爽信奉佛教，当时为了安放唐朝高僧东阳善导和尚的舍利，建了九层高塔。塔建后不久，北宋建立之年（即960年），吴延爽因犯“谋叛罪”，被吴越国王钱俶削职除名并流放（据《宋史》、《吴越备史》等记载）。因吴延爽未给塔正式取名，民间就叫之为“宝塔”，后由于人们因塔建在宝石山上，故又被叫成“宝石塔”。

北宋咸平年间（998年-1003年），被尊称为“师叔”的永保和尚，双目患疾，募缘十年重修此塔，宝塔焕然一新，人们感其精神并以作纪念便改叫“宝石塔”为“保叔塔”（据《咸淳临安志》记载）。之后的宋、元、明三朝一直都称之“保叔塔”。

“保叔塔”一名沿用时间一长，人们便开始望文生义，编造出了“宋嫂为保佑小叔造宝塔”的传说，说的是北宋初期，宋嫂为祈求替哥哥服役的小叔子平安而发愿修塔。后来果然如愿，小叔子平安归来，宋嫂为小叔子烹制了鱼羹调养身体，这就是现在我们能尝到的宋嫂鱼羹。

明朝末期，有文人大儒认为此说有伤风化，便发起了“正名运动”，编撰了“吴延爽祈求国王平安造宝塔”的新故事。文人的效应产生了巨大的影响，后来“吴延爽建造‘保俶塔’”的故事就广泛流传起来，“保俶塔”的塔名一直叫到了现在。

民国二十二年（1933年），杭州市长赵志游和邑人程学銮等人发起重建，照之前的古塔原样修葺，共耗资二万三千元。于当年三月一日动工，六月三十日竣工。塔为八面七级实心砖塔，通高45.3米，背面嵌《重修保俶塔记》碑，塔刹铁质黑色，由宝瓶、相轮等组成。故现今仍称其为保俶塔，主要就是根据此次重建时塔身上的碑记。

1997年更换了朽坏塔刹，就是现在我们看到的模样。

从外观上来看，雷峰塔和保俶塔素有“雷峰似老衲，保俶如美人”之说，为西湖之标志。

欣赏保俶塔，可远观，可近瞧。

远观的地点，可选择在断桥。站在断桥上远远望去，保俶塔高耸在宝石山巅，俏丽挺拔，果然似一个亭亭玉立的美人。

近瞧，需要登上宝石山，只是想拍照要找好角度，因为树木遮挡，想拍一张全塔的照片还需要费些心思呢。

西湖景区，除了大有名气的岳王庙和灵隐寺外，湖畔有名的景点还有“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”之说，还有人们津津乐道的“西湖十景”。

关于岳王庙和灵隐寺，我已经写了专门的游记介绍。为便于朋友们游览，也把其他的景点大致介绍一下。

“一山”是指孤山。

孤山位于西湖西北角，四面环水，一山独特，因位于西湖的里湖与外湖之间，故名孤山，又因多梅花，一名梅屿。孤山海拔38米，为西湖群山最低的山，然而却是湖中最大的岛屿，也是湖中唯一的天然岛屿。南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园，山顶西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，东北坡有放鹤亭等。孤山与白堤相接处，还有西湖十景之一的“平湖秋月”。

放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建，他有梅妻鹤子之传说，最为人知的是他写的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”

“二塔”是雷峰塔和保俶塔。

雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于杭州西湖风景区南岸夕照山的雷峰上。初建于北宋太平兴国二年（977），是吴越忠懿王钱俶为供奉佛螺髻发舍利而建。相传为庆祝宠妃黄氏得子而建，所以命名为“皇（黄）妃塔”。后来，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐渐被人们称为“雷峰塔”。中国民间故事《白蛇传》中，法海和尚骗许仙至金山，白娘子水漫金山救许仙，被法海镇在雷峰塔下。旧雷峰塔于1924年倒塌，后重建，新建的雷峰塔为中国首座彩色铜雕宝塔。“雷峰夕照”也是西湖十景之一。

保俶（chù）塔位于杭州西湖北缘宝石山巅，又名保叔塔、宝石塔、宝所塔、保所塔。一般认为，保俶塔初建于一千多年前的五代后周吴越忠懿王钱俶年间（948年-960年），为吴越王钱俶的娘舅吴延爽所建，凡九级。北宋咸平年间（998年－1003年），和尚永保师叔，简称“保叔”，募缘十年，进行重修，改为七级。后历代曾多次修建，现在的实心塔是民国二十二年（1933年）按照古塔原样修葺的。1997年更换朽坏塔刹重新修葺，此后，保俶塔一直保持完好至今。

二塔从外观上来看，素有“雷峰似老衲，保俶如美人”之说，为西湖之标志。

“三堤”是苏堤、白堤和杨堤。

苏堤是北宋元佑五年（1090），诗人苏轼（苏东坡）任杭州知州时，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥构筑并历经 后世演变而形成的，杭州人民为纪念苏东坡治理西湖的功绩，就将这条南北长堤命名为“苏堤”。“西湖十景”中的苏堤春晓就因此得名。苏堤上有六桥，自南而北依次为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。

白堤是一条自西向东的长堤，历史非常久远，具体何时修建无从查考。它全长1千米，东起断桥（“西湖十景”之一的断桥残雪所在地），经锦带桥而止于平湖秋月，把西湖划分为外湖和里湖，并将孤山和北山连接在一起。白堤在唐代原名白沙堤，宋代又叫孤山路。因唐代诗人白居易曾任杭州刺史，故人们往往误会这道湖堤是白乐天所筑，其实这道堤在白居易疏浚西湖以前便已存在，白诗中“谁开湖寺西南路，草绿裙腰一带斜”，也就是说连白居易自己也不知道此堤谁开筑。不过白居易也确实筑过一堤，在今武林门止处，现已久废。堤上内层是垂柳，外层是碧桃，春天是观赏白堤的最佳季节。

白诗中“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”即指此堤。诗的全文是：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”

杨公堤是与白堤、苏堤齐名的“西湖三堤”之一，因由杨孟瑛主持开挖而成，故名杨公堤。杨孟瑛，字温甫，重庆丰都人。据说元灭南宋后，人们把南宋的覆灭归罪与西湖，从此官府对西湖不但废而不治，且任豪门占湖为田。此风一直到明朝中期，当时西湖已处于泯灭的危境。1503年，杨梦瑛出任杭州郡守。他力排众议，经朝廷批准后，于1508年2月2日开始疏浚西湖，耗时152天。当时拆毁田亩3481亩，所挖的淤泥，一部分补益苏堤，大部分的淤泥筑起一条与苏堤相对，从栖霞岭西侧起，绕丁家山直至南山的长堤。西湖始复唐宋之旧，而且方便了南北交通。人们为了纪念他，称此堤为“杨公堤”。

杨公堤堤上有六桥，自北向南名为：环璧、流金、卧龙、隐秀、景行、浚源。与东面的苏堤六桥前后呼应，合称为“西湖十二桥”。

“三岛”是小瀛洲、湖心亭和阮公墩。（目前，对游人开放的只有小瀛洲，湖心亭和阮公墩出于环保考虑，对游人关闭了。）

小瀛洲的名字，源于我国古代传说。说的是东海上有三座神山，一座叫蓬莱，一座叫方丈，一座叫瀛洲。小瀛洲北宋时已成为湖上赏月佳处。相传苏轼疏浚西湖后，在湖中水深处建成三座瓶形石塔，名为三潭，明令从苏堤到这里的水上不得种植菱芡，以防湖泥淤积。所以这个地方又称三潭印月。钱塘县令杨万里取葑泥作埂，在原三塔处围成一个放生池。三塔毁于明初，万历年间，钱塘县令聂心汤在放生池外筑成外堤；天启年间，三座瓶形石塔也在池南重建起来了。此时的小瀛洲，不仅有环形的堤埂和堤内的放生池，池内又有小岛，环堤自东西有堤与小岛相接，自南北有桥与小岛相连，整体恰如一个“田”字，形成了湖中有岛，岛中有湖的奇景。

湖心亭在西湖中央，是“中国四大名亭”之一。小于三潭印月，大于阮公墩。湖心亭的历史非常悠久，是西湖三岛中最早营建的岛，“湖心平眺”在清代的时候被列为“钱塘十八景”之一。 明末清初散文家张岱的《湖心亭看雪》，就是写的此处，其全文为：“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。  到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

阮公墩在湖心亭稍南，是西湖中最新的一座绿色小岛。清乾隆至嘉庆年间，学者阮元先后任浙江学政和巡抚，在杭十二年，修缮名胜和疏浚西湖，此岛是以湖中挖出的二万四千余吨淤泥积成。为纪念他对浙江文化发展、保留古代文籍，及治理西湖的功绩，命名该岛为“阮公墩”。墩即土堆的意思。因是葑泥积成，土质较为松软，不便兴建土木，荒芜了百余年。一九八二年，为开发旅游资源，在这面积8.5亩的岛上，增添1000多吨泥土，周围块石加固，基建二百四十多平方米，有“忆芸亭”、“云水居”、“环碧小筑”，后又辟垂钓区、“环碧庄”形成颇具特色的“绿树花丛藏竹舍”的水上园林。因岛外碧波粼粼，岛上草木葱葱，故名环碧庄，称为“阮墩环碧”。

“五湖”是外西湖、西里湖（又称“后西湖”或“后湖”）、北里湖（又称“里西湖”）、小南湖（又称“南湖”）和岳湖。

大家耳熟能详的“西湖十景”，形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。最通常的说法是指苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、柳浪闻莺、双峰插云、三潭印月。

1. 春天走苏堤可欣赏“苏堤春晓”；
2. 苏堤北端有“曲院风荷”，适合夏日观荷；
3. 白堤西端、孤山南麓，有“平湖秋月”，是中秋赏月的好去处；
4. 白堤东端有断桥，“断桥残雪”是难得一见的景致。
5. 雷峰塔景区位于西湖南岸夕照山上，每当夕阳西下，远观可欣赏“雷峰夕照”；
6. 雷峰塔景区向南，过南山路，有南屏山，山脚下有净慈寺，净慈寺傍晚的钟声就是“南屏晚钟”；
7. “花港观鱼”在苏堤映波桥西北约200米处，介于小南湖与西里湖之间。需要提醒的是，繁体汉字的鱼字，下面是四点，可此处碑刻上的“鱼”字底部只有三点。原来，碑上所刻四字是清朝康熙皇帝手迹，康熙信奉佛教，崇尚好生之德。在汉字里，三点为水，四点为火。“鱼” 字底部是四点，鱼遇火必死，遇水则生。康熙帝不想鱼死，为示其好生之意，才故意将“鱼”字底部的四点改写成三点，希望鱼儿永远快乐地游在水中。
8. 沿雷峰塔景区向东北方向，西湖东岸，清波门处，钱王祠附近临湖一带，有“柳浪闻莺”。
9. “双峰插云”在杭州灵隐路洪春桥畔，双峰指的是西湖西部群山中的北高峰和南高峰，两峰遥相对峙，期间小山起伏，绵亘约5公里。
10. 西湖三岛之小瀛洲岛及岛南水域有“三潭印月”，秋月当空的时候，水天一色，塔中灯烛点燃，可欣赏天月、水中月、塔月。

我个人把“西湖十景”总结为“四季、两晚、观鱼听鸟、两峰三潭”，这样比较好记些：

“四季”指春有苏堤春晓，夏有曲院风荷，秋有平湖秋月，冬有断桥残雪；
“两晚”指雷峰夕照和南屏晚钟；
“观鱼听鸟”指花港观鱼和柳浪闻莺。
“两峰三潭”即双峰插云和三潭印月。

说到西湖景点，还有一个不得不提的景点—苏小小墓，位于孤山路西泠桥畔。

网上查询可以得到以下故事：
苏小小（479年～约502年），钱塘（今浙江杭州）人，南朝齐时期著名歌伎，自小能书善诗，幼年时父母双亡，寄住在钱塘西泠桥畔的姨母家。她虽身为歌伎，却很知自爱，不随波逐流。苏小小十分喜爱西湖山水，自制了一辆油壁车，四处游览。一日邂逅少年阮郁，一见钟情，结成良缘。但不久阮郁在京做官之父派人来催归。阮郁走后就再没有消息。后苏小小受人陷害入狱，身染重病，临终前，向身边侍候的人嘱咐道：“我别无所求，只愿死后埋骨西泠。”

苏小小曾经同情书生鲍仁的贫困遭遇，资助他上京赴试。后来应试登第的鲍仁后来遵照苏小小“埋骨西泠”的遗愿，就出资在西泠桥畔择地造墓，墓前立一石碑，上题“钱塘苏小小之墓”。

苏小小的故事，历代文人多有传颂，唐朝的白居易、李贺，明朝的张岱，近现代的曹聚仁、余秋雨，都写过关于苏小小的诗文。有文学家认为苏小小是“中国版的茶花女”。

摘录两首诗于此。
《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”

李贺《苏小小墓》诗：“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。”

李贺不愧是“诗鬼”，读完他的诗，会觉得四周阴冷，仿佛能想像到苏小小被遗弃后的凄苦。