作者： edit

这幅字是中国法学会和政法大学庆祝建党百年的作品。
3月30日上午，接到谢冲创作的微信，难的是：有45个字必须写全。
其结尾有“法治之魂”之语，晚上写出小样，四尺，竖写，大字与小字结合的模式。
到31日0点，大字构思成熟，起床铺腾冲皮纸，“法”字用繁体“灋”；节奏：A_b_c_A，一挥而就，成功！
6点起床，衬垫长竖格，用兼毫笔题落款，分四行，长短错落，共61个字，盖4方印章。
上午10点作品取走。

再书李商隐五言绝句《登乐游原》。
用新羊毫毛笔蘸钛白广告色，在黑色扇面上写隶书，困难就多了：
纸面不平，不吸水，广告色也不好掌握。克服一个困难就是进了一步！

瘦金体～刘禹锡《陋室铭》，只有81个字，却千秋不朽！

行草“初心易得，始终难守”，84×34.5，用油烟浓墨，选择背景比较暗淡的宣纸，为了突出米芾风格的行书运笔迅疾、八面出锋的艺术特点。

在网上见到一幅奇联：
鸟在笼中  恨关羽不能张飞
人活世上  要八戒更需悟空
今天以楷体书之。巧妙地运用关羽、张飞、八戒、悟空的名字，道出人生哲理，堪称奇联！

来源：一条    2021年6月25日

陶艺家陈九骆住在危楼20年

在台湾北部的一处临海村落，
陶艺家陈九骆已经隐居了20年。
多年来，他不接电话、不出远门，
闭关在自己的院子里，专心做陶。

陈九骆的茶空间墙壁已多处斑驳

50岁那一年，陈九骆的人生归零，
没有事业、卖掉房产、和太太离婚，
于是他搬来这栋随时都有塌陷危机的破楼房里，
过起了“减法人生”。
他用别人不要的木板、榻榻米做成了茶空间，
挂上朋友写的字画，
在每一阶楼梯上点上蜡烛，
柜子和地板上放满了自己的作品，
创造出一种别样的雅致氛围。

陈九骆从基本功开始研究，
用最原始的方式摸索陶艺十几年。
通过不断调整温度、釉色、氧化还原程度等，
他烧出的作品温润如玉，
成为传承志野陶的大师之一。
“朋友说我太疯狂了，
都几岁了还折腾自己，
但我心中还有梦，做陶是我的人生动力。”

自述  陈九骆
撰文  白汶平   责编  邓凯蕾

陈九骆年过半百才专注做陶，他并非多产的陶艺家，随着年纪越来越大，现在一年能烧一窑就算多了，作品出窑后就会被长期合作并信任的商家买断，即使有藏家亲自上门拜访想直接跟他买，他都不卖。

今年4月，我们造访了他的工作室，在此之前，他已经停工3年，因为过去这段时间，他的人生又遭遇了变化：父母走了、前妻走了、陪伴在身边15年像女儿一样的狗狗也走了。

将近70岁的陈九骆孑然一身，看似未来的日子没了盼头，但他的心中还有梦：“一个人的世界里，陶艺是我的精神投射，也是小宇宙。”

/。 隐居危楼20年：减法人生，无欲无求

陈九骆的工作室距离台北市区将近2小时车程，沿着海岸线弯进山路里，在高大的绿树包围之下，眼前出现了一栋破败的两层楼房。墙壁斑驳，里里外外都长满杂草。

房子没有门铃，上头还贴着字条“闭关工作，不便见客”，我们在门口东张西望，试探性喊着“陈老师、陈老师”，陈九骆缓缓地走出来，让我们赶紧进屋喝杯热茶，不要着凉。

陈九骆的陶艺土胚、陶窑、釉药堆满了整个院子，他边走边拿着竹竿敲打杂物，催促我们赶紧进屋并关上门：“这里东西太多了，好几次蛇差点跑进来，都不知道躲在哪。”

一楼的天花板水泥严重剥落，钢筋结构裸露，外层架设了铁网以免碎块砸下来。室内有一股很重的潮湿味，随意堆放的书籍杂志泛黄破损，几乎变成一间储藏室。

陈九骆住的是偷工减料盖成的“海砂屋”，水泥里混了海砂，时间久了就开始崩塌，住了20年，房子已成危楼。每当下起大雨，屋里还会严重漏水。

唯一完整的角落就是佛堂，陈九骆每天都会准备好瓜果，上香礼佛，偶尔在旁边伏案做笔记。

隔着墙就是厨房，他对食物没有要求，煮点粥、配点地瓜和青菜，能够果腹就好。“上个月我本来在厨房弄东西，结果一走出来，天花板突然崩落，我差点被打到，真是阿弥陀佛。”

沿着楼梯往上走，整面墙上都是灰青色的霉斑，拐角处挂了两副2.5米长的字，陈九骆在每一阶楼梯上都点上了蜡烛，昏暗破败的空间里，另有一种风雅浪漫。

“我好久不让人家来了，地方太破，羞于见人。”

陈九骆把二楼露台改建成茶空间，这也是他认为整栋房子里最适合“见客”的地方。他用榻榻米和废弃的木板布置，让这栋“危楼”出现一种奇妙的氛围：足够破败，又足够雅致。

墙上一幅字写着《无一物》，陈九骆说这代表了他此刻的心境。

他把自己各时期的作品排列在墙边的柜子和地板上，顺序都经过精心安排，哪一个少了、换了位置，他一看就知道。

下午，陈九骆拿出茶碗安静地冲茶，并示意我们不要出声音，专注地看着每个茶碗里的茶叶伸展开来。

直到把茶冲好放到我们面前，他才露出微笑：“抱歉啦，我很笨拙，一次只能做一件事，泡茶就是泡茶，不能同时跟你们聊天。”

//。50岁生命归零，自学陶艺传承茶文化

陈九骆20多岁时就很欣赏陶艺之美，工作之余，经常去找老师傅学拉坯，也学过釉药。

但当年并没有“陶艺匠人”的概念，陶制器物的生产就像工厂流水线，有人负责拉坯、有人负责上釉、有人负责烧窑。

50岁那年，陈九骆的人生遭逢巨变：生意失败、失去婚姻、变卖房产。

生命的一切归零，让他决定全身心投入做陶，从基本功开始研究，闭关修行，用最原始的方式尝试，把每一次的温度、氧化还原都记下来，慢慢用古法摸索长达十几年。

最开始烧陶时，他不断调温度，紧盯记录表，好不容易烧好一窑，却连个满意的成品都没有。

生活的困境和忐忑的心情反复折磨着他，过了好长一段时间他才逐渐释怀：“不管成功与否，都要继续奋战，一切交给老天安排，不要得失心太重。”

他钻研“志野陶”。这项陶艺技法其实源于中国，早期用来烧制器物给出家人使用，后来一位日本的香道大师志野忠信把它带到日本，才以“志野”命名，变成了日本的白天目。

“日本很多文化都是唐代遗风，后来元代灭宋，很多文化没有办法被延续，我们现在是礼失而求诸野。”陈九骆语带惋惜。

志野陶温厚质朴，清纯凝炼的釉色和自然的纹理，通过氧化还原的程度决定成色，造型也随着创作者的审美带有不同变化，可观赏亦可把玩。

陈九骆的人生阶段，也真实地反映在自己的作品里。他的第一个系列作品叫《樱瓣》。

“我刚搬到这里的时候很爱哭，那时候我跟太太离婚，从两人世界变成我自己一人，她收她的东西，我收我的东西，我边收边掉眼泪，来这边整理的时候也一直掉眼泪，直到做陶才让我慢慢转换心情。红色的《樱瓣》系列看着很讨喜，其实里面有很浓烈的情感。”

《桐花白》让陈九骆伤透脑筋，留下的这只茶碗是当年第一次出窑的唯一一只。

“我在实验窑里面放了60个碗，丢掉59个剩一个，不满意的我就敲掉，只留这个当作纪录，有很多人跟我买，我说不卖，这个是一个生命的记忆。”做陶遇到瓶颈、生活遇到困难，陈九骆都不会对外讲。

《山行》系列，质地温润如玉，带有流动感，既纯粹又质朴，大到茶碗小到随行携带的茶杯，以白色为主，与先前的创作大有不同，是陈九骆人生中的转折点。

“人的生命就是一个过程，走到《山行》系列，我的心是很宁静的世界，减法的人生。”

以下为陈九骆的自述：

///。年近70岁孑然一身：我的人生还有梦

我1953年出生的，2001年搬来这里的时候，村子只住了1/5的人口而已，很残破的一个地方，废墟一堆，因为房租便宜我就住下来了，到现在已经20年。

基本上我是一个很简单的人，欲望很少，我简单把这里清一清，用捡别人不要的木板，榻榻米铺一下就是茶空间了，都不用花什么钱。

我大概很多年没接电话，20、30年不出远门了。我平常早上起来就是静坐、煮个咖啡、礼佛、吃早餐，有时候听音乐、看看书。

我人生的转变是在2008年，行经纵谷小路的时候，看着苍茫的天地和还没收割的稻谷，我感受到一种孤寂，泪流满面。

原来天不移、地不移，上天在用着他的方式在告诉我：“你并不孤单”。后来，我就把陶渊明当作知音，时不时吟唱陶渊明的《闲情赋》，觉得找到了共鸣。

丢3克的茶叶捧着碗，看它的伸展，看它跟碗的对话，可以让你心很宁静很安定。

一个人的世界生活过得很简单，经历过生离死别了，生命是无常的，很多事情觉得无趣，停顿3年，也没有什么欲望，吃得少用得少。

我只能专心做一件事情，笨拙又木讷，一天大概专注工作3到4小时，一边放着《金刚经》。

我工作等于闭关的状态，我很怕人家来找我，前两天因为有人在外面吼“陈老师”，我吓到了，躲不掉就要让人家进来，让他进来喝喝茶，我整个思绪又都断掉了。

以前我跟朋友合伙做生意，90年代的时候我待过上海，住在虹桥，还请过司机。在大陆待了两年，经常往返，至于做什么我都忘光了。

我自称是“弃夫”，因为我被休掉了。我的婚姻很短暂，现在有男性朋友来访，我都跟他说：“你要乖一点，不能跟我一样，要记得老婆的生日和节日”。所以男的要乖一点，不乖的话会很惨，像我这样子，孤独老人。

我前妻是非常棒的人，很优秀，人也长得很好，一般男生看到都很喜欢她，我们大概认识3天就在一起，我跟她分开的时候，每天都在掉眼泪，从那个时候到现在，几十年了，我再没有跟任何女性有任何的互动了。

被陈九骆当做孩子的狗狗“叮叮”几年前过世了

后来我把房子都卖了，我住过很大的房子，也都在最好的地段，家里有茶空间、有高级音响，跟父母住在一起，朋友也喜欢来，很舒服的地方，但我都清光了，房子好几栋也都卖了，该弃的都弃了。

陈九骆有时会独自在山里办“一个人的茶会”

这么多年来，虽然我对生活品质没有追求，但我心中还有一个梦，我想要造一个艺术的桃花源，我在东部的山里买了一块地，想建一个可以禅修的丛林道场，引导人们探索心灵世界，不要杀生。

因为在山里，挖掘机进不去，只能人工修建废弃农舍，我想在我有生之年把它整理好，在那里办茶会活动。

其实我做茶碗的目的是想办茶会。明代之前，泡茶都是用碗，我想恢复这个传统，我很会煮普洱茶，也很会打抹茶，我一个人可以连续打50碗，都没有感觉。

专注的时候我都不会累，之前办过一场茶会，大殿都坐满了人，我一个人打给50个人喝，碗递给我就一直打一直打。

朋友说我太疯狂了，都几岁了还折腾自己，一般人到了这个年纪都开始养老了，放下了。

其实我也不执着，我希望这里完成后可以留给生命后来的人，我不知道能不能做到，但我尽力去做，做不成也没关系，这是我往后的人生动力。

文图 / 乌兰

在我的印象中，草原的春天应该是沙尘暴肆虐的季节，可是下了火车，一座崭新的城市呈现在眼前。蓝天白云下，幢幢高楼，绿树掩映，公园座座，广场片片，草地青青，绿水融融， 一派江南景象。没想到在沙漠之地，还有这样的绿洲。真是今非昔比了。

乌兰哈达这座城市，是祖国北疆重镇，京畿门户，历史悠久，人杰地灵。这些年国家投以大量人力财力植树造林，使城市面貌发生了巨变，沙漠变绿洲，各种林木苍茫如海，被誉为塞外小江南。表哥是林业局的研究员，是生态环境治理的专家，听了他的介绍，知道了环境改造并非一蹴而就，而是自建国以来，国家的重视，各族人民共同努力的结果。这里曾先后涌现出闻名中外的城子山区草田林网，太平地农田防护林网，当铺地造林治沙等先进典型。

第一次回故乡，表哥设宴款待，规模非常隆重。席间请了乐队助兴，敬献了哈达，喝了马奶酒，观看了蒙古舞，听了马头琴。这是我第一次接触蒙古族敬宾礼仪。我学着别人的样子接过哈达挂在脖子上，又接过美酒喝下，可是敬酒的小姑娘一杯接一杯的敬，我一连喝了好几杯了，人家还是不停歇。我诧异，怎么还有这样敬酒的？看着我不知所措的样子，全场哄堂大笑。还是表哥替我解了围。

原来蒙古族人献哈达敬酒时，一般都是三杯酒。第一杯感谢上苍的恩赐和客人的光临，第二杯为草原的繁荣感谢地母的馈赠，第三杯祝福大家吉祥如意。歌声不停酒不停，来宾必须愉快接受。如不胜酒力可以少饮，但不可拒绝酒。蒙古人认为你开怀畅饮，大醉而归，才是坦诚相见的朋友。而我每次都喝干，人家以为我没喝够，所以不停的敬。真是太好玩了。我感叹蒙古人的豪爽气派。酒罢，蒙古族姑娘小伙跳起了舞蹈，望着洁白的哈达，醇香的美酒，动听的歌喉，优美的舞姿，我的心随着音乐迂回舒缓，跳跃在马头琴的音符上。

第一次回故土，我对什么都好奇，尤其对父母说过的奶茶、奶豆腐、炒米、奶皮子、奶嚼口、黄油、奶酪、牛肉干感兴趣。这些东西商店里应有尽有，每次去亲戚家做客，也都品尝了。我对奶茶不太感冒，我觉得有一种怪味。尽管奶茶是用鲜奶加水，砖茶熬制成的，但我总觉着有一股膻味。听说奶茶是蒙古人日常生活中不可缺少的饮料。茶是蒙古人的面子，又是蒙古人的主食。他们“宁可一日无饭，不可一日无奶茶”。

蒙古人一日三餐奶茶不断，一般要掺和炒米。我原以为炒米是小米做的，其实不是，它是糜米做的。糜米和小米的区别在于口感不同，小米不粘，而糜米很粘。糜子经泡、炒、碾等工序加工制成，它的优点是便于储存、易于携带，富有营养。在过去蒙古牧人游牧草原，炒米就是他们的旅途干粮。我用奶茶泡炒米吃了几次，开始嚼炒米很硬，后来越嚼越香。其实到草原我最想吃的是奶皮子，因为父亲临命终时想念的就是家乡的这种味道。

奶皮子真的很好吃，用奶茶泡奶皮子加黄油再加一些炒米，吃起来别具风味。在草原奶皮子可是珍贵的食品，5公斤奶才可取1至1.5公斤奶皮子。而奶嚼口也是奶制品中的精华，它是把积存的奶皮子放入白布袋里，悬挂空中，待乳清渗漏下来，再把纯奶皮子放入容器里，用木棍搅拌，再加凉水，就制成凝固奶油，既奶嚼口。黄油我也很喜欢吃，这是一种极具营养的东西，能安心养神，润肺通络。听说如果有人冻僵了，黄油可有急救之奇效。

在故乡我吃的最多的是奶豆腐，酸酸甜甜，口感极佳。这里的牛肉干是真正的牛肉干，大块长条，不像内地超市卖的那种。只是不好携带，因为它新鲜。走时我买了几斤，行到大连全长了白毛，可惜了。蒙古的馅饼也很好吃。说起馅饼，这是我童年记忆里最美的味道，烙馅饼是我母亲的拿手活。她烙的馅饼皮簿馅大，味道鲜美，好吃极了。我那时不知道母亲烙的是蒙古馅饼，自从母亲走后，我再也尝不到这种美食了。

手把肉是蒙古人的美食。蒙古人好客，一般去人家做客，席间都有牛羊肉招待。吃的最多的就是手把肉。我因闻不惯那种膻味，从来不沾牛羊肉。有一次表哥的朋友请客，宴会开始，主人尽地主之谊，热情款待，一套蒙古族礼仪完成后，一道道草原风味美食端上桌，其中有母亲给我讲过的“哥哥逗”。我记得母亲说先将小米浸泡几天，糟好后捞出，晾得半干磨成面粉，加水和好，然后在带有圆孔的搓床上，用手掌将面从圆孔搓入沸水中。煮熟后浇上肉卤汤，佐以蔬菜，辣椒，蒜茸既成。如今我品尝这碗美食，滑润可口，芳香四溢，非常好吃。

最后上的一道菜是手把肉，主人介绍，做这道菜要选膘肥肉嫩的小齿羯羊，将全羊按羊的骨节卸成数十块带骨肉，放入冷水锅中，用旺火煮开，撇去沫子，不加调味品煮至肉变色，再用刀割开，肉中微有血渗出为熟。这只羊用木盘托着端上来，腾腾冒着热气，大家大块朵颐起来，全桌只有我没有动筷子。

酒足饭饱，主人又端上一道蒙古凉粉让大家品尝。主人说这道菜原为清宫小吃，因康熙年间和硕端静公主下嫁喀喇沁王，才传入当地蒙古上层人家，作为夏季消暑冷食，后又传入民间。这种凉粉和我们内地的凉粉不一样，它是用荞麦做的，呈半透明状，食之，有荞麦面香，一看既令人垂涎。我夹起一块颤巍巍的凉粉送入口中，清香扑鼻，凉爽可口。不愧是宫廷小吃啊。行在故乡，味觉，是生命最美的感知。（写于2007年夏）

来源：法务之家    2021年3月29日    侵删

变化1
新的继承权增了 2种立遗嘱的方式

在以往，立遗嘱的常见方式，也是最有效的方式就是去公证处进行公证，但想要立遗嘱的人一般都是年迈的老人，行动自然迟缓和不便，公证处动辄几十上百公里路程，老人们经不起这样折腾。

新的继承规定，增加了2种合法有效的立遗嘱方式：录像遗嘱和打印遗嘱。这可就减轻了老人们很多麻烦事儿，例如很多老人不识字、年老了认识不清，可以录像。

变化2
为了防止立遗嘱被迫无奈，新增了“见证人”规定

为了争父母的房产，有些子女会出怪招，例如事先跟父母讲一些事情，要求父母必须按照自己的意见立遗嘱，不然就有严重后果。

所以，为了防止这种事情发生，规定必须有2名见证人在场才行，确保遗嘱出自老人内心的想法。

变化3
新增加遗嘱的“宽恕”制度

当继承人做错事后又悔改了，得到了被继承人的谅解和宽恕，正常的家庭关系得到修复，法律就会恢复其继承权，这就是继承“宽恕制度”。

“宽恕制度”在此前的司法解释中已得到认可，在司法实践中效果也很好，这一制度实际上是给了继承人改过自新的机会，同时也体现了尊重被继承人意愿的规则设计。

变化4
新规定设定“遗嘱最新第一”原则

只要是合法有效的遗嘱，哪个遗嘱的时间距离现在最近、最新，那么这个遗嘱将作为最有效的遗嘱执行。

这在以往可是不行的，根据以往的规定，在各类遗嘱中，只有“公证遗嘱”才具有最大的法律效益，不管子女们持有任何形式的遗嘱，只要有公证遗嘱的存在，那最终都会以公证遗嘱为准。
　　
新规定按照时间排序，哪个遗嘱最新就按照这个遗嘱执行。

变化5
新规增加了有效继承人范围

为了追求更高的生活质量，越来越多年轻人不愿意生育，随着家庭缩小化越来越明显，可能很多家庭没有第一第二合法有效继承人，那么这些人奋斗一辈子的财产和房产最终将给谁？

新规定增加继承人范围，外甥、外甥女、侄儿、侄女都位列其中，都可以依法继承房产了。

来源：素食菜谱趣    2021年7月9日    侵删

三 伏 时 间 表

初伏：7月11日-7月20日，10天
中伏：7月21日- 8月9日， 20天
  末伏： 8月10日- 8月19日，10天

三伏天出现在小暑和立秋之中，是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子!

01   最热的天气才刚刚开始！

话说！已经入伏了！上点年纪的人都知道“伏天”的可怕！怎么说呢？就好比一个女人月子坐不好，会影响一辈子的身体是一样的：“伏天过不好！！！对我们的健康影响太大！绝非危言耸听”

首先！入伏后有一个问题一般人都会搞混：“伏天里我们是不是要一心防暑？”错！！！正好相反。。。要一心防 寒！防 寒！防 寒！！！

伏天开始，人体阳气在一年中逐渐达到顶峰，血管处于扩张状态，腠理开泄，一旦着凉，寒邪便容易趁机入侵。（深奥吗？）

1、人们在夏季多喜食冷饮，爱吹空调，这些过度贪凉的行为都可能让身体在无形中被寒邪伤害。
2、很多病都是由于进食寒凉而导致阳气受损，或过于贪凉致外邪入侵所致。千万不要小看夏天的寒邪，此时防寒甚至比防暑还重要。

你没听过“冬病夏治”？或者“冬病都是夏天积累的吗？”

就是因为伏天开始你可能因为以下这些事情而导致寒气入体：

1.受凉，如洗冷水澡、趟凉水、吹空调等；
2.从饮食中来，主要是进食冰凉的食物，如冷饮、冰镇水果等。

一年中“冬病夏治”的最好时机—三伏天

02   三伏天，这两个时辰的太阳竟然这么补！

最近一段时间，很多朋友总感觉人特别容易犯困，脚底虚寒，双肩和手臂酸胀，背部经络气血不畅，这些，都是夏日体质湿寒的信号。三伏天，简易祛湿排寒大法，彻底改变虚寒体质，千金换不来的锦囊妙计，竟然如此简单！

夏天要善养正气

“夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应养长之道也。” ——《黄帝内经》

外面阳热，体内阴寒

“夏天天气很热，其实在阴阳学上叫做阴，所以阴气很多。那么我们人的阳气碰到夏天这个气候的阴气，容易烦躁，容易发脾气；这个时候精神容易破坏，使人有煎熬昏厥的感觉。夏天阴火，外面热得不得了，肠胃反而是寒的，所以夏天胃口不好。”

“寒气聚集在后背、大腿、膀胱经，身体脏腑能量强，就能把寒气顶出来，如果里面也是一团寒冰，挡不住，就会越来越寒。”

“夏天的湿毒主要分风湿、寒湿、暑湿、痰湿几种，体内无湿气血就自然运行，正气存内，诸邪难入侵。”

“三伏天”静晒太阳，湿寒全部赶跑

在盛夏之际，外界是暑热骄阳，体内却一阴寒生，用一线阳气更容易平衡体内阴气。结合大自然的力量，让自己的阳气把寒气赶出来！

道在天地间，大道至简。

三伏天，是一年中最热的日子，也是太阳的能量聚集到最强的时候。三伏天，不要害怕日光的侵袭，每天花半个小时，晒晒太阳，就能可以善用太阳的能量祛湿排寒，调理气血，不花一分钱，效果也是一年中最好的！

具体方法：

每天8-9点，天地间阳气最盛时，大家可以在阳台上，或者外面找一个地方静坐，晒晒太阳，收收心，养养神。

记住：
1、晒太阳的时候就晒太阳，别的事情不要干
2、晒太阳就是你养神的时候，把心从人间杂事中收回来，这个时候，抛下你的股票、工作，一切烦恼，把心从外面的花花世界收回来

收心要点：
1、既不外求，也不内求，守住自己的心神
2、太阳晒到你的头顶，让头顶微微发热
3、你可以正面躺着，让太阳晒晒前胸和头臂
4、也可以反面躺着，让太阳晒晒后背、腰部，以及腿内弯曲部分的关节
5、“刚开始晒半个小时左右，主要看人身体体质强弱，以及看心态，是否守得住自己的神；太阳晒过，会出现不同情况的不适（酸麻胀痛），或者特别的快乐之感；一开始晒时大汗如水，久晒丹田如火，真能静下丹田之火，就能透彻全身，各种寒气入侵时自行察觉，诸寒诸湿温热自化。——道家称为“烈火神功”！

注意：
1、8-9点的太阳最好，每日半小时起晒，热而不晕，晒而不伤。
2、大汗后可以用毛巾把汗擦掉，或者洗个热水澡。切记不要马上吹空调，否则毛孔打开时，寒气再度入侵，效果会大大减弱。
3、保持心平气和，心术不正，怀疑不决者请勿尝试。

03   三伏天的其它５个招术

第一招：喝 热 茶

喝热茶可刺激毛细血管普遍舒张。研究证实，饮用一杯热茶9分钟可使体温降低1℃～2℃，降温可维持15分钟以上。因此，夏天喝热茶是简便易行的降暑良方。

夏季阳气浮散于外，人体内里虚寒，因此夏天应适当选择温热食物，喝热茶，为人体提供充足的能量，让汗孔得以充分排汗，这样才能更好地散热。同理，洗热水澡、热水泡脚也可达到促进汗腺分泌、增强代谢、加快散热的作用。

第二招：艾 灸

最佳的方法就是少食寒凉、以灸泻热。用艾灸的方法，选则阳穴灸之（先灸百会，再灸大椎），便达到以火泻热的效果。

在施灸的过程中，会适量或大量的出汗，这样闷热之气会随汗液得以宣泄，而且积蓄一冬的邪气也得以散发，灸完之后，再喝一些温热的薄荷叶水，顿时人就会感觉到清爽无比，闷热之气一扫而光。所以夏天艾灸，泻热清凉是养生避暑的最佳方法。

如果能在每年最热的“三伏天”施灸就会事半功倍，从而解决久治不愈的因寒凝而引起的各种淤症、痛症和有损容颜美丽的各种色斑问题，达到冬病夏治的目的。

第三招：八 段 锦

《黄帝内经》说“动能升阳”，但是夏天运动最好不要出大汗，因此炼炼八段锦是个不错的选择，有助于身体修复治疗顽疾。

“八段锦”老少咸宜，术式简单，不受年龄、天气和地点的限制，非常适合久坐办公室的上班族们，每次练习只需二十分钟哦~

第四招：“趁热”调肩颈

三伏前后，心经气血旺盛，和它相表里的小肠经也会跟着气血旺盛起来。小肠经走肩膀，以擅长调理颈肩外头著称，被称为“肩脉”。所以凡是颈椎有不适、肩周有问题的朋友就要抓住这个好时机来调理了。

这时在肩颈贴三伏贴也是打通“肩脉”的一个好方法。

第五招：敲打双手小鱼际穴

把手抬起来，手心向自己，然后让双手的小鱼际相互砍。每天有空就可以砍，尤其在下午1-3点气血流注于小肠经的时候，砍够200下，效果更明显。小肠经起于小指，沿着手臂的外侧后缘上绕到肩胛处，所以它能调理颈肩问题。

功 效：缓解肩颈酸痛，兼具祛斑美容

同时还经过面颊，所以刺激小肠经还能减少两侧颧骨的斑点和鱼尾纹，缓解口疮、咽痛的问题。它最后至于耳屏前方的听宫穴，因此，耳聋、耳鸣、听力下降等问题也能改善。

第六招：其 它 方 法

热敷肚脐：
女性、老人及儿童，平时可以用热水袋或热毛巾(温度在四十摄氏度左右)，敷在肚子上，半小时后取下，每天坚持敷，辅助身体排汗散热，是治中暑，解暑的好方法。

热 水 浴：
如果用冷水洗澡，会使皮肤毛细血管变细，反而跟让人觉着热。而洗热水澡，可以使毛细血管扩张，有利于机体散发热量，消除人体疲劳。或用热水泡脚，也可使全身毛孔张开，有利于散热。

热水泡脚：
在夏季，坚持用热水泡脚，可促进排汗，增强汗腺功能，提高耐热力。建议每晚临睡前用40℃左右温水浸泡双脚，水淹没踝关节处。每次浸泡15~20分钟，以感到微微出汗最好。

南京老门东位于南京市秦淮区中华门以东，是南京夫子庙秦淮风光带的重要组成部分。门东是南京传统民居聚集地，自古就是江南商贾云集、人文荟萃、世家大族居住之地。如今的老门东是历史文化街区。

虽说是夏天，南京恰是最闷热的黄梅天，主要还是暑期档，老门东里游人如织，特别是年轻人和儿童居多，他们穿梭在这带着潮湿和植物清香的街巷里。

想想现在是夏季，应该是植物最难生长时节，在太阳的暴晒下，绿色在慢慢褪去。没想到这里却是一片郁郁葱葱绿叶茂密的清凉世界。

在这古风建筑小巷里，享受着我们儿时吹过的穿堂风，似乎自己好像被穿越了。

在家待烦了，来老门东里走一走，看一看，用手机随手拍一拍这里曼妙的景色，品尝一下南京的特色小吃，顿时心情就大好。这真是一个值得常来游玩的地方。

南京老门东有一个得天独厚的条件，就是她的地理位置就在中华门城墙东边。有城墙的天然屏障相伴，老门东的景色更加迷人。

春天老门东的映山红开满了整个城墙根下，一团团一簇簇，和老城墙交相辉映美不胜收。

夜晚老门东的景色更加迷人，特别是春节的夜晚更是灯火辉煌、流光溢彩，真是一道亮丽的夜景线。

美好南京，全面抗疫！万众一心，加油南京！等这一波疫情后再来，南京永远欢迎你！

文图 / 乌兰

从小城至乌兰哈达，漂洋过海，走了两天两夜才到达。这是我第二次来内蒙。

八月中旬，天高云淡，塞外高原已有初秋的味道了。在表哥家里稍作休息，我就踏上了魂牵梦萦的草原游。这是二零零八年，乌兰哈达的旅游业尚未开发，景区不通公交车，我在当地报了个旅游团。汽车离开城市向我盼望已久的克什克腾境内飞奔，随着汽车的簸簸，我的心也此起彼伏。“克什克腾”，蒙古语，近卫军的意思。由明朝中期蒙古大汗在这里驻扎亲军卫队而得名。

此行第一站，走进世界地质公园大青山。这里有世界罕见的冰臼群和花岗岩峰林。景区内景象万千，有神石、草甸、溪流等。尤其让我震撼的是“九缸十八锅”，这是由花岗岩石，经过第四纪冰川的作用雕刻形成的冰臼。它们有千余个分布在巍峨的山峰中，极具美感。乘缆车上的山来，俯瞰远处的西拉沐沦河，她宛如洁白的玉带，纳百川而滔滔东去。在这里我领略了北方威猛刚烈的魅力，感觉胸襟大展，激情奔放放。

从大青山下来，中午赶至克什克腾旗所在地经棚打尖。从这里就算走进了蒙古地界。午饭后直奔西拉沐沦河。“西拉沐沦”是蒙语，译成汉语就是“黄河”。蒙古人称之为母亲河，它是西辽河的主要支流，也是中国古代文明的重要发祥地。有一首草原歌曲《父亲的草原母亲的河》写的就是这条河。这是台湾诗人席慕容创作的诗，经布仁巴雅尔演唱，响彻祖国大地。而席慕容的祖籍就是克什克腾旗的，她的名字就是取自西拉沐沦的谐音。此刻我站在西拉沐沦河畔，深深地体会了女诗人回到故乡的心情。

这里的景色真是太美了，苍山绿树，碧水银鱼，宛若人间仙境。到西拉沐河，不能错过漂流。

河水沿峡谷奔腾而下，我们两人一组划船下谷漂流。和我组合的是一个来自天津大学的姑娘。我们泛着轻舟，望着蓝蓝的天悠悠的云，漂过白桦林，漂过野花坡，心情倍爽。我尽情呼吸着新鲜的空气，闻着馥郁的花香，心中升腾起难以名状的愉悦，这是一种远离喧嚣的宁静。有儿童打着水花从眼前漂过，击起了浪花湿了我俩的身。我们不会划船，总是在原地打转转，费了九牛二虎之力，用了三个小时才划到了岸上。上了岸一看，全团组员都成了落汤鸡，大家放声大笑。

傍晚，迎着西沉的落日来到乌兰布统草原。导游黑豆巴特尔说，我们将在蒙古包里过夜，晚上有篝火晚会。听罢，大家欢呼起来。乌兰布统可是赫赫有名的地方，清代，这里发生过一场著名的战役，康熙皇帝亲自部署指挥，在乌兰布统与蒙古噶尔丹的部队展开了激烈的战斗，最后迫使噶尔丹部远撤。现在，北京军区在这里建了一座全国最大的军马场。

暮色苍茫中我看见有大批的骏马在草原奔驰，牧马人拿着套马杆在套领头的马儿。有些牧民紧裹着棉大衣，穿着皮靴。我心想大夏天的，至于穿成这样吗？牧民是来兜售生意的，他们拉游客游草原。谈好骑马去灯笼河每人100元。最后约定凌晨4点出发。晚饭后，天如黛，月如钩。一声高亢的蒙古长调响起，一堆篝火腾空而起。我朝着篝火奔去。篝火旁已挤满了人，演员们翩翩起舞，并邀请游客一起跳蒙古舞。人群沸腾起来，欢声笑语响彻夜空。那堆篝火越烧越旺，把草原照的如白昼般明亮。

我悄悄离开狂欢的人群，一个人来到蒙古包后面的山坡上，刚打过的草地清香扑鼻。我遥望着繁星点点的夜空，有一种酸楚涌上心头。人说，每个人在天上都有一颗属于自己的星，这话我是信的，此刻，我的那颗星必定是暗了，月亮懒得睬它，它越来越快的抛向银河，就到了生养我的地儿，在那里我将自己掩埋，坟茔上生一棵小草，暮色中飘摇，复飘摇。几只老鸹，不嫌累的喳喳叫，可也惊不起我沉睡的梦。天下无不散之筵席，曲终，人散，再也回不到从前了。

泪点点滴滴洒落，洒落在挥不掉眼泪的衣袖里。置身在这万籁俱寂的草原，听着自己怦怦的心跳，我最思念的小孩，属于你的那颗星在哪儿呢？我找你找的好苦，我想你想的心痛。如果你在天上，就眨眨眼睛好吗？蒙古长调随风飘来，那优美舒缓的旋律驱散了压在我心头的阴霾，释然，从长长的叹息中呼出，连同那些萦绕已久的黯然。

突然，一阵凉风吹来，我感觉好冷，赶紧跑回蒙古包穿上牛仔衣。一会儿，同屋几个年轻姑娘也被冻回来了，她们从南方来，穿的很少，都是短衣短裤的。蒙古包条件简陋，四处漏风，一床薄被，无以抗寒。大家被冻的打哆嗦。这里早晚温差大，白天30多度，晚上只有0度，就像住在冰窖里一样。我真正领略了蒙古高原的厉害。好不容易熬到天亮，听到帐外马蹄声，大家爬起来，收拾好行李，跟着牧人出发了。

这是个大雾天，对面只闻其声，不见其影。我们骑着马缥缥渺渺向灯笼河草原进发。走了半晌，马倌打了个偬哨，马立即停下了。这时候，云散雾开，牧人说到了乌兰布统山。呈现在众人面前的是一座赭色山峰，这座山峰突兀而起，形状像坛子。所以乌兰布统也叫红坛子山。山下有一湖碧水，两岸生长着茂密的金银花。红山配绿水，黄花摇曳，怎一个美字了得！因为那场著名的战斗，后人称这湖叫“将军泡子”，湖畔还有一座“亮兵台”，“十二座连营”等景点。

离开乌兰布统山，奔向花的海洋——灯笼河。那些五彩缤纷，斑斑谰谰的花儿，铺铺展展，浩浩淼淼拥抱了我们。嗅着花香，我们围成一个圆圈，坐在草地上听导游讲灯笼河美妙的传说，大家忘情的唱起了《敖包相会》……

告别灯笼河花海，去贡格尔大草原。蓝天白云依旧。在这里我们参观了中央影视基地，一块块竖起的大石头上刻着“成吉思汗”、“康熙王朝”、“汉武大帝”、“还珠格格”、“射雕英雄传”等大字。大家徜徉在露天的影棚里尽情的拍照。这里的景色真的太美了，有碧绿的青草，有山丘，有湿地，有大片白桦林，还有百里大风车，随便选个角度入镜都是一幅绝美的风景画。

 

写于2008年秋，修改于2021年夏

表演单位：总政歌舞团
表       演：王晓娜等

舞 蹈 简 介：

时值“八一”建军节即将到来，我们为家人们介绍一曲由总政歌舞团表演的经典舞蹈《走出沼泽》。

作品讲述了在艰难困苦的长征岁月里，我红军女战士在极度饥饿、寒冷和恶劣的自然条件下，面对“死之陷阱”的大沼泽时，不畏艰险，团结一致，齐心协力与死亡之地勇敢抗争的动人故事。

表演单位简介：

中国人民解放军总政治部歌舞团（简称总政歌舞团）是成立于1953年的中国军队歌舞艺术团体，隶属于中国人民解放军总政治部管辖，在中国军队歌舞团系统中处于最高地位。建团60年来，歌舞团以其鲜明的时代精神、浓郁的民族特色、英武的军旅风采而享誉国内外。歌舞团为士兵服务的足迹遍布全国城乡和边防海岛，同时作为国家与军队的文化使者，出访几十个国家和地区，传播华夏文化，赢得广泛赞誉。

本文由王奚编写

歌 曲 简 介：

《生命的河》是姚贝娜演唱的一首歌曲。由赵季平谱曲，吕小敏填词，是冯小刚执导的电影《1942》的主题曲。这首歌曲收录在华谊音乐唱片公司于2012年发行的专辑《1942电影原声带》中 。2013年，这首歌曲获得了第十三届音乐风云榜最佳影视歌曲提名 。

《生命的河》是一首描述追寻与希望，充满着对生命的渴求之情的大爱之歌 。姚贝娜空灵的声音配以电影中哀伤又不失希望的氛围，令人动容  。

姚贝娜的演唱将个人的情感与歌曲的意境相辅相成、融为一体，带给歌曲更加丰富的感染力。

歌 手 简 介:

姚贝娜（1981年9月26日-2015年1月16日），出生于湖北省武汉市，毕业于中国音乐学院，中国内地女歌手、演员。

2005年，在音乐剧《金沙》中饰演女主角金，从而正式进入演艺圈；其后参加“第12届CCTV青年歌手电视大奖赛”，获得通俗唱法亚军，并因此走红。推出过《来不及》《小头发》等音乐作品，曾获“MusicRadio中国TOP排行榜”年度最佳女歌手奖、音乐之声DJ最爱艺人奖、“第一届中国新歌榜颁奖盛典”亚洲最欣赏女歌手奖等荣誉。

2015年1月16日下午16点55分，姚贝娜因乳腺癌复发去世。

歌 词 欣 赏：

生命的河
喜乐的河
缓缓地流进我的心窝
生命的河
喜乐的河
缓缓地流进我的心窝
我要唱一首歌
一首天上的歌
头上的乌云
心中的忧伤
全都洒落
我要唱一首歌
一首天上的歌
头上的乌云
心中的忧伤
全都洒落
生命的河
喜乐的河
缓缓地流进我的心窝