作者： edit

早晨离开四川若尔盖县红星镇，去往娘玛寺，看那个世界第一大的转经筒。

走的是345国道。少见车辆，两侧青山经秋风洗礼后，绿色中泛起红黄，定格在照片中颜色非常漂亮。高处有雪山，山坡上有白的羊、黑的牦牛。这条路上的风景，可谓美不胜收。

路遇一个唐山小妹，自己飞兰州后与两个成都人租车，自驾去色达。看到冀B牌照的车辆，开心地过来打招呼。也是难得的缘分了。赶紧加个微信，希望我们都旅途平安。

途经郎木寺镇和四川若尔盖县唐克镇。

郎木寺并不是一个寺庙的名字，而是一个镇名，是甘南藏族自治州碌曲县和四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县分界的一个小镇。一条宽不足2米的小溪从镇中流过，把小镇一分为二。江北是甘肃碌曲县的赛赤寺，江南是四川若尔盖的格尔底寺，都是格鲁派寺院。唐克镇有黄河九曲第一弯。

2017年自驾陕甘川的时候曾经去过这两个地方。

继续前行。

时不时的有成群结队的牦牛、山羊横穿马路。主人骑着摩托车吆喝着、驱赶着，偶尔还有一两只掉队的牦牛在后面加快着脚步追赶着队伍。这个时候司机按喇叭是没有用的，只能乖乖的排着队等着它们优先通过。随时可以看到几辆汽车被围在马路中间动弹不得。

下午一点钟左右到达娘玛寺。

娘玛寺，又称努尔玛寺，位于甘肃省甘南藏族自治州玛曲县阿万仓乡境内。寺院建在黄河沿岸、扎西贡色滩上，属藏传佛教宁玛派寺院，也就是 “红教”教派寺院。

娘玛寺创建于1834年，建寺之初的寺址是在黄河岸边，100年后的1934年迁到现在的位置。文革期间娘玛寺受到严重破坏，被迫关闭。1981年，经玛曲县人民政府批准开放，重建了大经堂及僧舍三十院，总建筑面积约36000多平方米。

娘玛寺以拥有世界最大的转经筒而声名远播。这个转经筒总投资达4500万元，建设工期4年，于2018年建成。2018年8月31日，娘玛寺为转经筒举行了落成开光大典。

这座转经筒总高度为42.38米，重量为320吨，筒身部分用合金打造，周身遍布经文和浮雕佛像，外贴纯金箔。筒身图案出自尼泊尔工匠手工劳作，外部贴的金箔，总面积超过了1000平方米，用掉了60公斤黄金。

转经筒内藏有11万册经书，光经书的重量就达到了86吨。筒身加经书，这个转经筒的总重量就达到了400吨。

转经筒本身就是一座巨大的藏经阁，也因此吸引了众多信众前来转经。信众们认为每转一圈，就相当于念了11万次经，会得到巨大的福报。

转经筒没有任何内部助力，只能靠人力推动。所以，在筒身下部焊接了许多齐胸高的把手，方便人们借助发力。另外，把手这一圈筒身还专门塑了十二生肖像，转经时人们可以找到自己对应的生肖。我们到的时候，正好有五、六个人也到了转经筒处。我在小猴子塑像处加入了转经的行列。就这么七、八个人，竟然能够推得400吨重的大经筒转动起来，这可真是殊胜的很呢！

玛曲县的平均海拔3700米，在高海拔地区，我跟着队伍推着大经筒转了几圈，竟然没有感觉不适，倒也难得。

边转动着经筒边许愿：愿战端不起，愿疾疫早除，愿众生安康。

娘玛寺的转经筒于2018年挑战吉尼斯世界纪录成功。之前，世界最大的转经筒的称号，归属于青海贵德县的“中华福运轮”。中华福运轮整体高42米，其中经筒高度26.3米，直径10米，底座高度15米，重达240吨。它曾保有“世界第一大转经筒”的称号六年。

与其它寺院不同的是，娘玛寺的藏经阁是四方体的，阁身上刻满了经文，远远望上去金碧辉煌。除转经筒和藏经阁外，寺院里的其他建筑造型也很独特，在我走过的寺院中不多见。所有建筑无一不是精致又华美，极尽奢华，颇有气势。

离开娘玛寺，由345国道，转740县道。两车道的县道路况极差。路面坑坑洼洼，限速30，车身要时不时扭来扭去躲避路面上大大小小的水坑们，一旦选不好路线，就是“咯噔”一声。好在道路是沿着黄河河道修建，偶尔能看一看黄河，也可以减缓一些紧张。

下午三点半，到达青海省果洛藏族自治州久治县，住的地方海拔大约3600米，倒也没觉得有什么不适。

这一天里，从四川若尔盖县红星镇出发，途经川甘交界的郎木寺，又看了甘南玛曲县的娘玛寺，住在青海的久治县，穿行了三个省呢！

今晚住在久治，明天去莲宝叶则风景区。

2021.9.18

从尕（gǎ）海湖出来继续南行。一路有白龙江相随，江水水面慢慢由窄变宽，水色浑浊，水势汹涌，奔腾咆哮。

途经四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县境内。2017年4月自驾陕甘川的时候，曾经在若尔盖县唐克镇看过黄河九曲第一湾。

在若尔盖县248国道旁一个小石桥处临时停了车，拍了白龙江，还有江两岸挺拔的小叶杨树。

这些杨树陪着白龙江应该有好多年了吧？把自己陪得粗了、壮了，也陪出了满树的沧桑。

从四川穿行之后又进入甘肃省甘南藏族自治州迭部县，这里有我们想看的扎尕那。

扎尕（gǎ）那，位于甘南藏族自治州迭部县西北30余公里处的益哇乡，是一座天然石城。扎尕那的藏语意思是“石匣子”。

一圈雄壮秀美的崖壁，包围起了几个藏族小村寨。山势雄峻，山顶云雾缭绕，有苍鹰在盘旋。古老的木制藏居沿山而建，以山为背景拍出来的层层叠叠的民居非常漂亮。

石头制成的导水管从高山上引来了清泉水，导水管上覆满了青苔。走在村寨里，一路都能听到潺潺的水声。沿路建起了一排排的转经筒，在流水冲击力作用下，一个个转经筒便不知疲倦的转动起来，把梵音传遍了藏寨的各个角落。有的转经筒需要上油了，一边转动，一边发出吱扭扭的声音。

资料介绍说，藏寨内游牧、农耕、狩猎和樵采等多种生产活动并存，可以体会到藏寨的风土人情。

遇到一黑一白两只羊在打架。先是跳起身来，再猛低头用犄角顶向对方，每对顶一下就发出“咔”的一声，很卖力气的样子。另有一只白羊不时咩咩地叫着，似乎在劝架。后来不知道是打累了还是被劝和了，又一起吃草去了。

拍了扎尕那石门，拍了民居，拍了山峰，拍了高高在上的拉桑寺和金塔。

碎石铺就的小径绿意盎然，几根圆木并排搭成了桥，还有不小心就会踩到的牛粪。对于牛羊们来说，说教不起作用，活得开心才重要。

天然的山，天然的水，浓郁的藏寨风情，这些都是吸引游人的地方。转完出来，感觉虽不像宣传资料中所说的“人间仙境”，但确实很有特色，值得一游。

今晚住四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县红星镇，又绕回四川了。这两天的景点在川甘交界处，绕来绕去的，有些迷糊了。

2021.9.17

在甘南藏族自治州碌曲县境内，海拔3400米的尕（gǎ）海草原上，一望无际的天宇下，静静地卧着一个未被开发的处女湖。湖水浩渺纯净，碧波荡漾，周围是大片的湿地，四面环绕着青山。它就是尕海湖。

尕海湖是甘南第一大淡水湖。丰水季节湖面约一万多亩，枯水季节约七千多亩，最深处约五米，是青藏高原东部的一块重要湿地，被誉为高原上的一颗明珠。

尕海湖所在的地域，藏胞称之为“措宁”，意思就是“牦牛走来走去的地方”。这里水草丰茂，许多南迁北返的珍稀鸟类在此落脚和繁殖。

尕海草原的天空澄澈高远，尕海湖像一面明镜，把蓝的天、白的云都收入镜中。可惜今天的天气有些阴，没有拍到云团倒映湖中的美景，但镜头中的颜色也足以让人惊艳了。

来之前做攻略的时候查询到，八月是来尕海湖最好的季节，可以吹吹柔风，闻闻花香，看各种鸟儿在水中游、在空中飞。不知道以后还有没有机会来。

尕海湖位于尕海-则岔国家级自然保护区内。尕海-则岔国家级自然保护区是1998年经国务院批准由尕海和则岔两个省级保护区合并晋升的国家级自然保护区，总面积247431公顷，位于青藏高原、黄土高原和陇南山地交汇处，地跨黄河和长江两大水系，也是黄河最大支流洮河的发源地之一和长江水系白龙江的发源地。保护区是集高原湿地型、森林和野生动物型、高原草甸型三重功能为一体的珍稀野生动植物自然保护区。

尕海-则岔国家级自然保护2000年11月列入中国重要湿地名录，2011年9月成功申报为国际重要湿地，成为全球第1975块、全国第41块、甘肃省首块国际重要湿地。保护区内动物资源、昆虫资源、植物资源、大型真菌资源极其丰富，列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》的有27种，列入中日《保护候鸟及其栖息环境协定》鸟类有31种。

在尕海湖拍照的时候，一只狗狗闯入了镜头，还在那儿安安静静地当起了模特。趁着不用付模特费，赶紧抓拍了几张。还别说，比单拍这块石头要好看的多呢！

需要提醒大家的是，尕海湖区域海拔偏高，会有一些轻微的高反，头微微疼。这里气温较低，资料介绍说，则岔保护站年平均气温为2.3℃，尕海保护站年平均气温为1.2℃，我们游览的时候温度显示为8℃。所以，即便是夏天来，也要记着带上御寒的衣物哦！

 2021.9.17

昨晚住甘南藏族自治州碌曲县。早晨醒来发现下了一夜的雨，小雨还在淅淅沥沥的飘着。自驾出行早就习惯了随遇而安，所以就安心地泡茶，吃早餐，等雨停。

老天似乎一直很眷顾我们吃完早饭的时候，发现雨真的停了。

收拾好行装继续出发。

走出几十公里，发现左侧的山上竟然有积雪，正在觉得奇怪，前行不远就看到了郭莽湿地草原观景处，海拔3562米，难怪会看到雪了。

早晨出来的时候还觉得天很暖和，到了湿地草原处，气温就陡然下降了。套上冲锋衣，戴上帽子，裹上大披肩，戴上手套，冲下车，奔向观景台处。

沿着长长的木栈道，一路欣赏，一路拍照，向观景台处走。

甘南的秋色，大抵相同。蓝天高张，云团如絮，起伏的山峦披上了绿茸茸的斗篷。一望无际的草原上，草色渐渐转黄，还有一些生命力顽强的野花，在冷风中顽强地开放着。

在观景台处可以拍到湿地草原的照片。有了水的滋润，照片中的草原就变得灵动活泼起来。

一辆旅游大巴上下来了不少游客。估计早晨上车的时候没有意识到气温会降得这么厉害，所以大姐大妈们穿的衣服让人忍俊不禁：有的下身是超短裙丝袜，上身套上了羽绒服；有的是里面拖地纱裙，外面罩上了长长的羽绒大衣。不过一旦进了景区，为了拍出美美的照片，全部羽绒服都脱掉了。有两姐妹每人都着一袭红纱裙，在瑟瑟寒风中瑟瑟地抖着，脸上却要堆出“我一点都不冷”的微笑来。都说美是需要付出代价的，看来想拍出美美的照片也是如此。

观景台处有一组黑颈鹤的雕塑，扬头引颈，展翅飞翔。想来这里的湿地就是黑颈鹤舒适的家了。

游甘南的好处，就是一路行走，一路观景，可以说，处处皆风景，一个小小的湿地观景台，就让我流连许久了。

2021.9.17

推荐者说：下面这首诗歌作者名为查群芳，安徽省作家协会会员，一个重度残疾女孩，是著名诗人海子的族妹，也是我一个不曾谋面的网友。因经常看到我们的活动，饱含深情地为我们这个群体写下这首诗篇。我想推荐给尚善，献给尚善的同命工作人员、各地队长及志愿者们。

有 这 样 一 群 人
作者：查群芳

有这样一群人，
她们失去独子和独女后
心里装着巨大的悲伤和痛苦
她们的日子空了
头发白了
泪水流尽
自身的坚强再也不能自身搀扶
她们蜷缩在一团黑暗中
害怕团圆
害怕万家灯火
害怕直视深渊一般的孤独
她们的心扉紧闭着
一间阴冷的房子里
尽是痛苦的回忆 凄风苦雨
她们不能从寒冷的世界里走出来
眺望人生旅徒中最后的云彩

有这样一群人
他们是行走在人间的春风
不愿忽略这一片灾难
这一片疾苦
他们自筹资金 整合资源
用爱和行动在将疮痍弥补
他们上门走访 拉拉家常
组织活动 驱赶孤独
为了那盏希望之灯再亮起来
为了那间沧桑的房子再暖起来
奋力拨开云雾 让阳光照进
终于 紧闭的门扉敞开了
她们走出来了
和志愿者一起重燃生命之光
终于 真情和真情相伴
真心与真心团圆
山水之间生长欢笑 生长幸福
终于 枯枝焕发新绿 冰河欢唱
余生成为摇曳的歌舞

文图 / 张建国

三

从熊猫馆出来，我们的大巴车直奔都江堰驶去。在大巴车上，小王导游说，我们要换一个地导，就是当地导游。地导，不是机器人，是个美女导游。她讲了许多，我们也问了很多。这种面对面的交流，的确很温馨，大巴车里的气氛也活跃起来了。

首先是她提问，谁能告诉我，都江堰始建于哪一年？车厢里没有声音了。它修建于哪个朝代？秦朝。答对了。这个工程是谁建的？这些都是常识性的问题，大家都能抢答出来。这样的互动，这样的交流方式，一下子就拉近了人与人之间的距离。虽然，大家同坐在一辆大巴车里面，可在这之前，大家只是面熟，很少交流。经她这么一发问，整个旅游大巴里的人，一下子都放松开了。大家也不再拘束了，开始互动，开始相互交流了。

旅游本身就是一种互动，没有交流的互动，那只是一种木讷的行走。只有相互交流了，彼此才能拉近距离，这才叫旅游。你是山东人，他是四川人，我是安徽人，我们大家都是中国人，这才是一种伟大的民族感情交流。我们热爱祖国，是从热爱故乡开始的。我们相互关爱，是从我们相互交流开始的。我们热爱大自然，了解风土人情，是从旅游开始的。我们中国的文化，讲的是仁爱，讲的是仁义礼智信，讲的是民族情感和儒学中庸。在我们中国文化里，找不到竞争这个词。竞争是一种推动，奉献是一种提携，它们只是推动人类进步的不同生存方式，无可厚非。但是，我怎觉得，中国人的这种生存方式是最温馨的。我热爱祖国，我厚爱这样的思想情感。

谁建的都江堰？它修建于哪个朝代？大家七嘴八舌地说开了，是秦朝，是秦朝的李冰吧？还有人说是战国时期的秦国，是秦国蜀郡的太守李冰父子，是他们父子俩带领劳动人民修建的。

都江堰工程，是我们民族的智慧结晶。它虽然已经经历了两千多年的历史考验，但它仍在发挥着工程的历史使命。这是中国水利工程的壮举，也是世界水利工程的奇迹，更是我们民族的骄傲。现在，我们有些人，质量意识被货币挤扁了，大脑智慧被金钱熏焦了，固化了，辛辛苦苦建造出来的工程，不到几年就被拆除了，淘汰了，真是令人汗颜。这些人，他们能不能也到都江堰来旅游旅游。看看他们站在这里，可感到惭愧，有没有一点内心的自责，有没有感觉到自己的脊梁在受到历史的鞭撘。

天下的路几乎都是一样的，没有一条路是笔直通向你想去的地方。我们的旅游大巴七弯八扭，这才来到了一个广场上停了下来。我们在导游的引领下，穿过一座廊桥，来到了堰功道上。

听导游介绍，那座桥名叫南桥，修建于光绪年间。南桥的两头建有牌楼，牌楼分为三层。式样为三滴水式的屋檐，飞檐翘角明显带有少数民族的风格，翘角尖而向上。廊桥的中间是宽阔的大道，也许是为官宦的轿马准备的。两边还设有便道，也许这才是我们贫民的正道。跨过南桥，我们来到了堰功道。所谓的堰功道，就是在道路的两旁立有塑像，他们都是历朝历代修建和维护都江堰的功臣。

堰功道的前面，是一个大广场。广场的正面，有一座大庙。大庙正殿的大门上方，悬挂着一副牌匾。黑底红字：伏龙观。

导游领着我们直接穿过广场，来到一条小河旁。河水潺潺而流，哗哗的流水声，像在唱歌。有人说，小河在唱歌，在欢迎我们呢。地导说，这不是河，这是内江，是都江堰的一部分。我们已经到了都江堰了。

都江堰位于四川省都江堰市的城西。这里，古时候是一座小县城，名叫都安县。长江顺流而下，经都安县继续向东流去。都江堰没有大坝，没有水库，却也能起到灌溉和分洪的作用。这些都是我们这位美女导游说的。

都江堰，我是第一次来。有关的知识，我也很匮乏，没有翻阅过相关资料。在脑海里，只有上中学时教科书里的那一点点记忆。

听导游说，这里就是我们的母亲河长江了。这一段叫岷江，我们面前的这条江，叫内江，内江的那边，还有一条江，名叫外江。

有一座吊桥连接着对岸。我们穿过时，吊桥摇摇晃晃的，有人心惊胆颤，一边扶着绳索，一边还搀着老伴的胳膊。也有的人觉得风趣，很好玩。

过江后，我们眺望对岸。对岸有一条河，劈开山谷，奔向成都市区。导游说，对岸那两山之间，就是宝瓶口。岷江是通过宝瓶口，把长江水引入了成都，这才使成都成了美丽富饶的风水宝地。

看见对岸这像画一样的山水，我或然想起儿时的一些风趣的事情来。我记得，小时候，我非常喜欢听大人们讲故事，有时候大人们又没故事说了，为了应付胡搅蛮缠的孩子，大人们就说，从前有个山，山上有座庙，庙里面有个老和尚给小和尚讲故事，他们讲啊，从前有个山，山上有座庙，庙里面有个老和尚给小和尚讲故事……

隔岸望去的这座大庙，应该就是我们刚才看见的那座伏龙观吧。整座庙宇像是隐藏在郁郁葱葱的灌木林中一样，观高数层，高层部分直至屋顶均都矗立在树冠上面，显得气势磅礴，高大宏伟。红墙灰瓦，映衬着灌木的墨绿。在墨绿中，点点洒洒着树冠的嫩绿，站立遥望，还真有些酒后的醉意感觉。江面和绿叶之间的崖壁上，有一处白底镶嵌着框边的牌匾，上面书写着两个灰色大字“离堆”。再往前走，还是在这座山的另一处，有四个字，直接刻在岩壁上。有的地方被灌木的绿条遮住了，需要换好几个角度才能看得清楚。原来这四个字是“寒潭伏龙”。

听导游介绍，对岸这两座山峰原来是同一座山，叫做玉垒山。为了将岷江水引入成都，李冰父子带领百姓，用火烧水浇的方法，硬是在这里劈开一道口子，这个口子就叫做宝瓶口。在宝瓶口的那边，是玉垒山。我们刚才说的那座山峰，就是离堆。原来离堆是从玉垒山劈开后形成的另一座山峰。

我们继续往前走，这就来到了飞沙堰。听导游介绍，飞沙堰是利用水流湍急的自然力量，将汹涌澎拜的表层水流经宝瓶口送往成都，涌动的暗流在突兀的崖壁作用下，形成涡旋，将泥沙卷入了飞沙堰泄洪道。这样，飞沙堰还有排沙作用。在雨水丰沛的时候，它还能起到分流泄洪。人定胜天，不是人与天作对，而是要与自然和谐共存。这就是都江堰的宝瓶口和飞沙堰水利工程巧夺天工的玄妙之处，它集自然分流引水和自然排沙于一身，既灌溉了良田，又预防了水患，这真是世界水利工程史上的一大奇观。

我们大家漫步往前走，一边游览，一边拍摄风景，不一会就来到了鱼嘴分水堤。

中国水利在这里树了一块世界遗产标识牌，根据标识牌上面的说明介绍，鱼嘴分水堤位于岷江出山口1950米处的岷江江心，形如弯月，前端扁平入水，形如鱼的嘴巴，故名“鱼嘴”。它是都江堰水利工程的重要组成部分，成功地将汹涌奔腾而来的岷江水一分为二，主流奔腾涌入外江，部分水流流入内江。有了都江堰，从此成都就变成了“天府之国”。

一路走来，我们只顾一面游览，一面拍照，很少听导游介绍。因为，这里的山山水水，人文景观太美了。曾经有人为了美人丢了江山，这种人应该属于贾宝玉式的人物，长期蜗居在家里。如果他经常出来走走，看看这些山山水水，他还能分得出是人美？水美？还是山美吗？要我说都美。我曾听说，有一个诗人曾发出过这样的感叹，啊，美丽的大自然，让我来拥抱你吧。此时此刻，我的内心就有这样的冲动，每一江水，我都想用双手掬一捧，含在嘴里。每一棵树，我都想张开双臂，去拥抱她。我对着长江喊：祖国，我爱你。我对着大山喊：祖国，我爱你。我的声音，随着长江的波涛流向远方，我的呼喊声，在山谷间震荡回响。

有人说我有点激动，有人说我有点疯狂。也有的人说的有点含蓄，说我今天放开了。是的，像我这样一贯内敛，一贯拘谨，一贯端着的人，难得这样潇洒一回。

小王导游说，下一个景点是九寨沟，那里的山美，水更美。