无名小卒作品 | 格律诗八首

文 / 无名小卒   图 / 网络

七绝 . 四拳八步(藏头诗)

四方直插走逢门
拳手锁喉丢掉魂
八面威风稳准狠
步虚侧进树盘根

2022.7.19

七律 . 思念师傅抒怀

程门立雪念恩师
宛在音容善永慈
威力四拳刚劲猛
雄开八步疾风驰
黉宫桃李盈天下
马帐名称俗世知
今日怀人功德颂
从前武学忆成诗

2022.7.19

五律
访“老茶客”书法好友,贵府交流抒怀

受请到云溪
闲聊日落西
镌雕谈主次
隶篆话书题
文墨珍瑰宝
茗香喷鼻迷
今朝情盛待
往后聚相跻

2022.7.22

浪淘沙 . 何日亨通

酷暑太阳凶
升压无穷
炎魔热度猛飙攻
日子难熬何处理
试问天公?

去岁二年逢
残酷连烘
新冠病毒入猖胧
航运坠颠楼倒塌
何日亨通?

2022.7.24

浪淘沙 . 几十年怀念父亲的回忆

跟父去文洲
割草肥牛
夏天炎热闷沟丘
浃背汗流胸气喘
生计烦忧

往事眼前浮
已过多秋
勤劳纯朴梓乡留
缓步前陵三叩首
痛彻心头

2022.8.3

七夕 . 伤感

牛郎织女届期卿
只恨卯时天快明
无奈拱桥哀退去
江河湖水更伤情

2022.8.4

诉 衷 情

当年国策计生谋,
是政府牵头。
如今古稀年老,
失独可哀愁。

家已破,
后无留,
活悲忧。
我们之辈,
怎度余生?
血脉何求?

2022.8.9

满江红 . 锁台军演

逃往台湾
蒋介石
成为后患
几十载
守台残喘
家穷稀烂
怎忍平民逢痛苦
何堪国土遭灾难
看疮痍
隔住弟兄情
多哀叹

妖婆孽
从来贱
瓜子脸
形弓卷
你无能少德
还来台窜
浩荡三军空海陆
翻腾天下风云战
全包围
弹雨锁台湾
英文痪

2022.8.6

燕儿推荐 | 800年前的古画“活”了过来

来源:搜狐  2022年8月29 日  侵删

近日,演员任敏在节目《诗画中国》中演绎了南宋画家马远的《水图》,首次尝试水下舞蹈的任敏在“画卷”上翩翩起舞,重现经典名画,让观众不禁纷纷感叹:太惊艳了!

《诗画中国》是一档由中央电视台推出的,将中华民族经典美学精神同新时代的审美追求相结合,通过新时代的全新视角展现中华传统文化精粹的一档文化类节目。该节目聚焦于传统诗画,旨在通过新兴方式将技术、艺术与思想相融合,赋予诗画以新时代的表达,与观众共同欣赏中国诗画之美。

该节目于8月28日正式开播,而任敏作为首期嘉宾呈现了一支水下舞蹈节目。她中学就读于北舞附中,拥有多年舞蹈功底,和两名舞者一同在“画卷”上翩然起舞,优美的姿态和翩翩舞姿构成了一副唯美的画面,重现了画家笔下或温柔或浩荡的十二种水的形态,向观众传递出了蕴含在南宋名画《水图》中的意蕴。

去年端午节,河南卫视推出的一段绝美的水下洛神舞霎时间让其火爆全网,由此水下舞蹈逐渐发展为宣扬传统文化的一个方式。水下舞蹈由舞蹈和潜泳两部分组成,表演者以水为舞台,在水下展现身姿的妙曼与舞蹈的灵动。这要求表演者需要具有高时长的憋气能力和专业的舞蹈技能,是一种高难度的舞蹈。为此任敏在五米深的水里进行了长达十天、每天超过十小时的训练,最终为观众呈现出了唯美的水下舞蹈画面。

水下舞蹈的表演不仅给观众带来一场视觉盛宴,更是通过舞蹈形式传递出传统文化中所富含的精神力量。如此次任敏将南宋名画以水下舞蹈的形式重新演绎,通过近年来发展起来的水下舞蹈形式展现出南宋画家马远笔下的十二种水形、水意,向观众传递着“上善若水”的启示,用新时代方式回应传统瑰宝,也彰显出《诗画中国》节目的初心。

本文由王奚编辑

朱颜辞镜推荐 | 养生补气的几种方法

原创:修行圈   2022年8月27日  侵删

〈1〉
最简单的补气法:清晨拍手

拍手很简单,效果却不简单。

拍手是一种至刚至阳的养生方法,其主要功能就是补气。手是阳气的大本营,脚是阴气的大本营。手穴共有39个,拍手可以震动阳气,推动全身气的运行。

为什么要早上拍呢?

因为早上太阳刚刚升起,天地间的阳气开始慢慢积累,人体内的阳气也随着旭日开始升发,以人配天,此时拍手可以促进阳气的升发,利于全身之气的运行。

乾隆皇帝活得很长,诗也写得很多,不过好诗却很少,他有一首诗是写手与气血的关系的:“掌上旋日月,时光欲倒流,周身气血清,何年是白头?”从文学的角度来说,乾隆爷的这首诗不足称道,但从养生的角度看,这首诗却很有价值。他说人的手掌上藏着健康长寿的秘密,掌握了这个秘密,岁月就会倒流。这个秘密是什么呢?那就是拍手。拍手能疏通全身气血,周身的气血清了,什么时候才会有白头发呢?乾隆爷的诗虽有些夸张,但拍手的确有不凡的补气效果。

人身上有十二条经络,与手掌相连的就有六条,它们分别是手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经、手太阳小肠经、手少阳三焦经和手阳明大肠经。经络是气的管道,连接着五脏六腑,经络被堵塞了,气的运行就不通畅,人就会生病。拍手可以同时疏通六大经络,其作用不可小视。

为什么要一边拍手,一边大喊大叫呢?

我们的身体不仅是物质的,也是精神的,人的精神可分为三个层次,精神的第一个层次藏在人的大脑里,被称为意识,人们常常用它来思考金钱、美女和权力;精神的第二个层次藏在人心里,在这个层面上,人们常常会产生宁静、忧虑和恐惧等情绪。精神的第三个层次藏在人的肝里,中医称为魂,《黄帝内经》说“心藏神、肝藏魂”。

用西方术语来说,神和魂就相当于人的潜意识。在意识的世界中,人们需要的是思考,在潜意识的世界中,人们需要宁静、爱和感恩。意识能给我们财富,潜意识则能给我们带来健康。譬如,人睡觉了,大脑中的意识休息了,但心和肝中的潜意识仍在工作,它指挥你的肠胃仍在消化,指挥你的血液仍在流动。

所以,身体要想健康,就要让潜意识的工作正常。同时,人的意识也可以影响潜意识,意识影响潜意识的方法之一就是暗示。譬如你不断重复某一句话,给身体以暗示,久而久之,这句话就会由意识转化成潜意识,直接进入心和肝,从而影响我们的身体。公园里的人不停地高喊“浑身通畅,百病不生”,这就是暗示,时间一长,这种意识就会转化为潜意识,影响我们的全身。所以,人的意念有时比最好的药还管用。

〈2〉
基本拍手补气法

十指分开,手掌对手掌,手指对手指,均匀拍击,切记拇指与其他四指分开,以免拍手过度造成淤血。开始可以轻拍,以后逐渐加重。以自己的双手能承受为度,但不能太轻。否则起不到刺激手掌穴位和反射区的作用。

拍手最好在清晨进行,如果觉得拍手时发出的噪音太大难以接受,也可以拍“空心掌”。手掌弓起,手指张开,拍下去时,能拍到手指尖及手掌的边缘部分。但是这种方法的打击面缩小了,所以效果会差一些,因此拍打的时间要相对加长。

除了最基本的手掌相拍外,还可以左右掌背互拍,左右手虎口对拍,两手掌弯曲互拍,以一手的手刀击另一手的掌心,以掌心击虎口,两手握拳对拍。不要小看这些小动作,这些都是大有讲究的。只要你细心阅读那张手掌穴位和反射区的图,就会明白,每一个小动作都对准了一个或几个重要的穴位和反射区。刺激它们,就能打通经络,保证气血的通畅。

〈3〉
高级拍手补气法

(1)掌背轻拍背部及脊椎骨

脊椎骨的每一节都有督脉的穴位。督脉是人体奇经八脉之一,有调节阳经气血的作用,既可以抵御外邪,又可以温通经脉,滋润五脏六腑。两手握拳,用手背轻拍后背督脉上的命门穴,可以益气补肾,强腰壮阳,扶持正气。如果能同时轻拍后背膀胱经的穴位,补气效果更为明显。

(2)双手掌背拍打尾椎骨上部、左右臀部外侧

尾椎骨末端,道家叫做“尾闾”,是打通督脉的起点,仙骨正在其上。拍打此处,可以加强督脉的气,从而促进排便。有便秘的朋友可以试试这种方法,简单有效。

接着用左右掌轮流拍打左右臀部的中线,这是足太阳膀胱经所经过的地方,拍打膀胱经有助于利尿。最后轮流拍打臀部外侧,这是足少阳胆经所经过之处,拍打此处可以促进胆汁分泌,提高肝胆的消化、供血、解毒功能。

很多爱美的女士们总是抱怨脸色暗沉,长斑,实际上这是因为体内的毒素造成的,每天用这种办法拍打,补督脉之气,促进排便,将体内的毒素排出,体内干净了,皮肤自然变得白皙透亮,由内而外散发出动人的光彩。

(3)轻拍腹部

用左右手掌轻拍腹部。腹部有几条经脉经过:任脉、足阳明胃经、足少阴肾经、足太阴脾经、足厥阴肝经,双手轮流轻拍此处,有助于加强脾胃肝肾之气。任脉循行于腹部正中,总揽全身的阴经脉气,负责人体的精血和津液。如果任脉不畅,泌尿生殖系统就会出现问题,如月经不调、阳痿、疝气、盆腔肿块等。经常轻拍腹部的任脉,可以刺激人体性激素的分泌,调节人体的阴经,从而延缓衰老。轻拍腹部,对肝胆疾病、泌尿生殖系统、消化系统、神经系统、眼科疾病等都有好处。有的人腰疼时总下意识地去捶捶腰,实际上,腰疼很可能是因为气血在肝经中流通不畅引起的,坚持轻拍腹部,就能改善并治愈腰疼症状。

(4)握拳击掌

一只手用力握拳,一只手张开,以拳击掌,可以强化手掌筋骨之力,从而强化手部末梢神经,来加强全身气血循环。做此动作时要配合脚步,边行走或者边踏步来握拳击掌。现在人们出门有车,上楼乘电梯,走路的机会越来越少,双脚变得有气无力,脚上六条经脉的气不足,会导致肝、胆、脾、胃、肾、膀胱的功能衰退。

人的脚和手一样,也有很多反射区,这些反射区通达全身的脏腑。脚反射区的气血堵塞,相对应的脏腑就会出现疾病。如果一边走路一边练习拍手,手脚都能得到按摩刺激,是非常好的保健治病之道。

〈4〉
站桩补气法

还有一种简单的补气法——站桩

“要把骨髓洗,先从站桩起”,站桩是一种姿势,这种姿势能调动全身的气机,促进气血的流通。

站桩既能保养心神,又能锻炼形骸;既能健强脑力,又能增长体力。可能很多人会认为,你说的站桩不就是蹲马步嘛,谁不会啊,哪有这么神奇啊。蹲马步是站桩的一种,站桩还有很多种类。大家可别小瞧了这个站桩,“万动不如一静,万练不如一站”。

人在年轻之时,一般下焦比较实,上焦比较虚,上焦是指心与肺,下焦是指肝与肾。上虚下实,元阳充足,头目清醒,人就充满了活力。这就像晴朗的天空一样,天上风轻云淡,地面绿树成荫。然而,到了老年,人会渐渐地变为下焦虚,上焦实。上虚下实,头轻脚重,人就会神清气爽;下虚上实,头重脚轻,人就会昏昏沉沉。所以,中医认为上虚下实是身体健康的标志,上实下虚则是病态的表现。

人为什么会上实下虚呢?

这是因为气的流动不通畅了,气都集中在了上部,不下降了,上面当然实了,下面当然虚了。天地是个大宇宙,人体是个小宇宙,人体的法则遵循天地的法则。天地之间清气上扬,浊气下沉,人体之内也应该清气上升,浊气下降;人体之内上虚下实,天地之间也应该上虚下实。如果下面的地虚了,森林被乱砍滥伐,水土流失,那么,上面的天就变实了,沙尘暴会笼罩天空。

那么如何来改善这一状况呢?国家的政策是植树造林,让下面先实起来,下面实了,上面自然就虚了。中医养生的道理也一样,要让上焦的心肺之气降下来,先要让下面的肝肾之气充实起来。方法之一就是站桩。站桩站桩,关键是一个桩字,桩就是要让身体的下半部分稳定下来,要有生根之感。你一动不动地站在那里,头顶天,脚踏地,身体先有了根,体内的气才会自动地慢慢回归原位,该上升的上升,该下降的下降,清气上升,浊气下降,时间一长,身体就恢复到上虚下实的状态。这就好比一杯浑浊的水,你越搅动,它越浑浊,你让它静止不动,轻的东西就会往上浮,重的东西就会往下沉,不一会儿,你就能看见一杯清澈见底的水。

站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲,其目的就是让身体重心下降,使下面充实,下面充实了,肾精就会充实,肾精充实了,宗气运行通畅,心肺之气下降,肝肾之气上升,这样一来,人就进入了上虚下实的状态,就能健康长寿。《黄帝内经》对站桩有具体的论述:“把握阴阳,呼吸精气,独立守神,骨肉若一,故能寿蔽天地……”

千百年来的实践证明,站桩是补充元气最好的方法之一。元气充满以后,人就会身强力壮,具有抵抗一切疾病的能力。许多身体健康的人长期站桩,他们都享有高寿。而一些体弱多病之人,通过站桩,一样从中获益。站桩不仅可以疏通经络,调和气血,使阴阳相交,加速新陈代谢,还可以加强各脏器、器官以至细胞的功能,对许多慢性病都有很好的疗效,如高血压、心脏病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛风等。
 

最基本的站桩补气法

我在这里给大家介绍的是一种最基本的站桩补气法。在练习站桩前,应排空大小便,并把衣扣腰带松开,而且饭前、饭后一小时不宜练习。

1.脚:两脚呈内“八字”形站立,两手抬至胸前,两脚站得不能太宽,脚跟比肩稍宽一些,脚尖和肩宽度差不多。

2.头:头要正,百会上领,下颏微收。口微微闭,舌抵上腭,神情平静。目光平视,自然呼吸,全身放松。使周身上下气机平衡、和畅。

3.手:手指自然舒张,中间仿佛有一个气球,两手要小心翼翼地捧着它、抱着它,两臂圆撑,和身体环抱成半圆形,手的位置开始时可以放低一点,以后再慢慢上升,但两手高不过肩,低不过脐。

4.肩:肩部放松,不能绷紧,不能端肩膀。肩膀要很自然地耷拉着,往下松。这时锁骨、胸部有点沉,所以肩下松时还要往两侧外撑。有的人站桩时间一长就身上流汗,两手冰凉,原因就是肩肘没放松,气运行受阻。因此,在练习站桩前要把肩膀抖搂抖搂,放松地前后转一转。

5.膝:膝盖微屈,膝盖不能过足尖,大腿根部空虚,呈似坐非坐状态。

6.身体:上身挺直,不能塌腰翘臀。胸部微含,把背拉直。腹部放松微回收。会阴上提,尾闾下垂指向地面。会阴往上提,气就能往上升,配合着百会上领,这样上下气机连成了整体,气机平衡,内蕴充足,才能显现出“站如松”的挺拔英俊、内气浑厚的姿态。体内气机充足、通畅了,身形自己会往下矮。下矮时膝盖不能过脚尖,这样站桩既出功夫又长力气。但是一定要注意尾闾下垂,否则体内的气只上不下,气机上涌,失去平衡会导致血压升高。

保持这个姿势,尽量放松全身,什么都不要想,让气血自然流动。一般至少站30分钟。开始练习站桩时,会觉得很费力气,膝盖、大腿酸痛。有的人还会哆嗦,这是正常的反应,没有关系,哆嗦劲儿过去慢慢就好了。腿酸痛时一定要坚持,忍耐一会儿,酸痛是因为你的身体里气不足,无力支撑身体重量。这时你可以用意念去体会哪个部位酸,怎么个酸法,气随着意念行走,你的意念到了酸痛的部位,气就会注入这个部位。等到这个部位的气慢慢充足之后,酸痛也就消失了,这时你的身体就会蹲得更低更稳了。大家一定要牢记,站桩站直了虽然省劲,但越直越没有效果,如果能蹲得低一点尽量蹲低。当然,身体下蹲时不要勉强往下坐,低到一定程度就行了。

〈5〉
补气六字诀

补气六字诀,是古代流传下来的一种吐纳养生法,它的最大功能就是通过呼吸引导,调动五脏六腑之气。五脏六腑之气混浊,人就会生病,如果将五脏六腑的浊气吐出,再吸纳进清新之气,人就会恢复健康。如何来吐出体内的浊气呢?古人发明了六字诀——嘘、呵、呼、呬、吹、嘻。

发嘘声可以吐出肝上的毒气。
发呵声可以吐出心上的毒气。
发呼声可以吐出脾上的毒气。
发呬声可以吐出肺上的毒气。
发吹声可以吐出肾上的毒气。
发嘻声可以吐出三焦上的毒气。

通过六字诀吐出了脏腑内的毒气,再吸纳进天地间的清气,五脏六腑之气如此循环,日日更新,就会激发它们的潜能,这样一来,人就会精神百倍,健康长寿。

如何呼出肝上的毒气

要呼出肝上的毒气,就要发出“嘘——”音。首先,两足开立,与肩同宽,头正颈直,含胸拔背,松腰松胯,双膝微屈,全身放松,呼吸自然。

嘘,读( xū)。口型为两唇微合,有横绷之力,舌尖向前并向内微缩,上下齿有微缝。

呼气时念嘘字,足大趾轻轻点地,两手自小腹前缓缓抬起,手背相对,经胁肋至与肩平,两臂如鸟张翼向上、向左右分开,手心斜向上。两眼反观内照,随呼气之势尽力瞪圆。呼气尽吸气时,屈臂两手经面前、胸腹前缓缓下落,垂于体侧。再做第二次吐字。如此动作六次为一遍,做一次调息。

嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。

如何呼出心上的毒气

要呼出心上的毒气,就要发“呵——”音。呵,读(kē)。口型为半张,舌顶下齿,舌面下压

呼气念呵字,足大趾轻轻点地;两手掌心向里由小腹前抬起,经体前至胸部两乳中间位置向外翻掌,上托至眼部。呼气尽吸气时,翻转手心向面,经面前、胸腹缓缓下落,垂于体侧,再行第二次吐字。如此动作六次为一遍,做一次调息。

呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语塞等心经疾患。

如何呼出脾上的毒气

要呼出脾上的毒气,就要发“呼——”音。呼,读(hū)。口型为撮口如管状,舌向上微卷,用力前伸

呼字时,足大趾轻轻点地,两手自小腹前抬起,手心朝上,至脐部,左手外旋上托至头顶,同时右手内旋下按至小腹前。呼气尽吸气时,左臂内旋变为掌心向里,从面前下落,同时右臂回旋掌心向里上穿,两手在胸前交叉,左手在外,右手在里,两手内旋下按至腹前,自然垂于体侧。再以同样要领,右手上托,左手下按,做第二次吐字。如此交替共做六次为一遍,做一次调息。

呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏、食欲不振、肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患

如何呼出肺上的毒气

要呼出肺上的毒气,就要发“呬——”音。呬,读(xì)。口型为开口张腭,舌尖轻抵下腭

呼气念呬字,两手从小腹前抬起,逐渐转掌心向上,至两乳平,两臂外旋,翻转手心向外成立掌,指尖对喉,然后左右展臂宽胸推掌如鸟张翼。呼气尽,随吸气之势,两臂自然下落垂于体侧,重复六次,调息。

如何呼出肾上的毒气

要呼出肾上的毒气,就要发“吹——”音。吹,读( chuī)。口型为撮口,唇出音

呼气读吹字,足五趾抓地,足心空起,两臂自体侧提起,绕长强、肾腧向前划弧并经体前抬至锁骨平,两臂撑圆如抱球,两手指尖相对。身体下蹲,两臂随之下落,呼气尽时两手落于膝盖上部。下蹲时要做到身体正直。呼气尽,随吸气之势慢慢站起,两臂自然下落垂于身体两侧。共做六次,调息。

吹字功可对治腰膝酸软、盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患

如何呼出三焦的毒气

要呼出三焦的毒气,就要发“嘻——”音。嘻,读(xī)。口型为两唇微启,舌稍后缩,舌尖向下。有喜笑自得之貌。

呼气念嘻字,足四五趾点地。两手自体侧抬起如捧物状,过腹至两乳平,两臂外旋翻转手心向外,并向头部托举,两手心转向上,指尖相对。吸气时五指分开,由头部循身体两侧缓缓落下并以意引气至足四趾端。重复六次,调息。

嘻字功治由三焦不畅而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患

补气六字诀全套练习每个字做六次呼吸,早晚各练三遍,日久必见功效。

经络就像一条条铁路线,内连五脏六腑,外连四肢百骸,穴位是这些铁路线上的一个个车站,它们的主要作用是为列车加水、加油,增加动力。而气血则是列车上装载的货物。

气为血之帅,血为气之母,气是血运行的动力,当列车载着气血在铁路线上运行一段距离之后,气就会逐渐减弱,列车就必须在下一个车站补气,以便继续前行。在人体中有十个最重要的补气穴位,就是这些穴位负责为各条经络补充真气,增加动力。

 

朱颜辞镜推荐 | 厉害了!这种“神奇”贴纸贴上就能看到体内器官

来源:科技日报     2022年7月29日  
原创:科技日报记者 张梦然   侵删 

据28日发表在《科学》杂志上的一篇论文,美国麻省理工学院的工程师展示了一种新的超声波贴纸设计,这种可贴在皮肤上的邮票大小的设备,可提供48小时内脏器官的连续超声波成像。

麻省理工学院研究人员将这些贴纸贴在志愿者身上,并展示了这些设备生成的主要血管和更深层器官(如心脏、肺和胃)的实时高分辨率图像。当志愿者进行各种活动(包括坐、站、慢跑和骑自行车)时,这些贴纸保持了很强的附着力,并捕捉到了潜在器官的变化。

研究人员表示,“设想一些贴片贴在身体的不同位置,这些贴片会与你的手机通信,人工智能算法会根据需要分析图像。相信我们已经开启了可穿戴成像的新时代:只要在你的身体上贴上一些贴片,你就可以看到你的内部器官” 。

麻省理工学院团队的新超声波贴纸通过将弹性黏合剂层与刚性换能器阵列配对,可在更长的时间内产生更高分辨率的图像。这种组合使设备能够贴合皮肤,同时保持传感器的相对位置,以生成更清晰、更精确的图像。

该装置的黏合剂层由两层薄薄的弹性体制成,中间层包裹着一层固体水凝胶,这种水凝胶主要是一种水基材料,可轻松传输声波。与传统的超声波凝胶不同,麻省理工学院团队的水凝胶具有弹性。弹性体可防止水凝胶脱水,只有当水凝胶高度水合时,声波才能有效穿透并提供内部器官的高分辨率成像。

底部弹性体层设计用于黏附在皮肤上,而顶层则黏附在刚性换能器阵列上。整个超声波贴纸约为2平方厘米,厚3毫米,大约是一张邮票的面积。

从贴纸的图像中,团队能够观察到坐着和站着时主要血管直径的变化。这些贴纸还捕捉到了更深层器官的细节,例如心脏在运动过程中如何改变形状。当一些志愿者举重时,该团队可检测到潜在肌肉中的明亮图案,这表明存在暂时的微损伤。

该团队正在努力使贴纸以无线方式运行,以及开发基于人工智能的软件算法,以更好地解释和诊断贴纸的图像。研究人员设想,这种超声贴纸未来可被患者和消费者打包购买,不仅用来监测各种内脏器官,还能监测肿瘤的进展,以及子宫内胎儿的发育情况等。

【编辑圈点】

想要可视化人体内部器官,一个伤害最小且结果相对靠谱的办法就是利用超声波。在医学技术不断发展过程中,超声的应用范围也越来越广,尤其在肿瘤诊断领域,超声波的协助几乎必不可少。不过很多人对这一类检查颇有情绪,因为往往需要人们根据超声波部位进行相应的“配合”,譬如空腹、憋尿,甚至体内检查,还要涂抹大量的医用耦合剂。与此相比,只需薄薄水凝胶就可轻松传输声波的“贴纸”简直太友好。或许不久的将来,超声检查也能像家用血糖、血压仪一样,轻松实现个人筛查和监测。

 

王秋艳 | 2020年国庆游之三:函谷关

图文 / 王秋艳

河南省三门峡市,古称陕州,位于河南省最西部,东与洛阳为邻,西连陕西省,北隔黄河与山西省呼应,是三省交界地区,也是历史上由洛阳入陕西的必经之处。

曾经看过三门峡的地坑院,也走过熊耳山的空相寺。这是第三次到三门峡了,想看的,除了甘棠苑外,还有那个写满了历史故事的函谷关。

历史上的函谷关有三座:

1.秦关位于河南省灵宝市北15公里处的王垛村,后文会有详细的介绍。

2.汉关东移到了洛阳新安县,西距秦关150公里。

据记载,汉朝兴起以后,关中长安作为帝都,函谷关以东都被称为关外,当朝权贵都以成为关内人自豪。当时关内土地大多已分封完毕,籍贯新安的楼船将军杨仆,虽然战功卓著,也只能做关外侯。杨仆对此耿耿于怀,托言上奏汉武帝,请求将函谷关东移,以扩大关中地盘,增强对关东的控制。汉武帝同意后,杨仆自掏腰包将原函谷关的建筑整体搬迁,于公元前114年在新安修建了新的函谷关,杨仆也从此变成了关内人。在我看来,这个杨仆将军也够可爱的。为了摆脱当时所谓的乡下人身份,不惜编造借口,还要花光积蓄,他如果知道我们现在城乡一体化的政策,不知道会有多么羡慕。

3.魏函谷关,位于灵宝市函谷关镇孟村、黄河岸边,离秦函谷关5公里。

三国时,曹操西讨张鲁、马超,因秦函谷关艰险难行,为了迅速转运兵马粮草,命大将许褚在黄河南岸劈山开道,以行粮草,即当年的“曹操运粮道”。魏正始元年(公元240年),弘农太守孟康在运粮道的入口处新建关城,号大崤关,又名金陡关,后人称魏函谷关。关楼毁于抗日战争时期。魏函谷关遗址被三门峡水库淹没,现仅存古道、烽火台遗址。

我们今天要看的是位于灵宝市的函谷关,也就是秦关。

函谷关西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,因关在谷中,深险如函,故称函谷关。其实,准确地说,也并不是“山谷”,而是名为“稠桑塬”的塬中间的一条通贯东西的裂缝,函谷关就位于这条裂缝的开口处,即河南灵宝县的王垛村。

稠桑原是典型的黄土高原上的塬的地形,顶部平坦如原,高度非常高,四周峭壁陡立,加之黄河从稠桑原北面流过,紧贴着原壁,所以东来的行人要进入关中,没有其他道路可以走,只能从这条裂缝通过。这条长15里的裂缝两边壁立如削,宽不过数米,“车不能方轨,马不能并鞍”。对函谷关的险要,古人往往用一个词来形如,叫“丸泥可塞”。

函谷关是我国建置最早的雄关要塞,始建于西周,是东去洛阳,西达长安的咽喉,自古为兵家必争之地只是在被秦国占领后,成为了秦国的东大门,也是秦国进可攻退可守的显要之地,所以后来才称它为秦关。

函谷关是一个有故事的地方,可以说,既有“文”故事,又有“武”故事。

“武”故事非常非常多,远不是一篇短短的游记能写清楚的,只能略举一二。

周慎靓王三年(公元前318年),楚怀王举六国之师伐秦,秦据函谷关天险,大败六国军队。

秦始皇六年(公元前241年),楚、赵、魏、韩、卫五国伐秦,“至函关,皆败走”。

秦末楚汉战争中,刘邦曾守关阻挡项羽进攻。

唐“安史之乱”中,官兵与叛军在关前进行了著名的桃林之战。

另外,1944年中国军队与日本侵略军的“函谷关大战”,挡住了日军西进陕西的脚步。

这些战争都是在这里进行的。

函谷关发生的“文”故事,给我们留下了“紫气东来”和“鸡鸣狗盗”两个成语。

 “紫气东来”的故事与老子有关。老子在周王朝担任主管图书典籍的官职,大约在他七十多岁的时候,周王室内乱,老子辞官西行。在经过函谷关时,把守此处的关令尹喜是个善观天象的人,他看见一团紫气从东方飘来,知道必有圣人来临,果然迎接到了骑着青牛的老子。尹喜留下老子,强请他著述,推辞不掉的老子留下了《道德经》。这就是成语“紫气东来”的来历。后世以“紫气东来”表示祥瑞的征兆,这个成语也成了春节时很多大门上对联的横批。

需要说明的是,学界还有一种观点认为老子出关所指的“关”并非函谷关,而是散关,也就是陆游诗句“铁马秋风大散关”中的关隘,位于陕西省宝鸡市南郊秦岭北麓。

“鸡鸣狗盗”的故事来源于《史记·孟尝君列传》。史载:齐孟尝君门下食客众多,他从不加以选择,只要有人投奔都善遇之。后来孟尝君出使秦国时,被秦昭王扣留,准备杀掉他。孟尝君派人向昭王宠幸的姬妾求情,这个昭王妾同意帮忙,但前提是得到孟尝君的狐白裘。这狐白裘价值千金,天下无双,只是已经送给了秦昭王。孟尝君的一个食客在晚上装狗钻入秦营偷出了狐白裘,献给昭王妾以说情放了孟尝君。但孟尝君半夜逃至函谷关时,秦昭王反悔,又下令追捕孟尝君。当时的规定是鸡鸣开启关门。然后孟尝君的另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟尝君得以逃回齐国。

秦关景区内,以文武两条线把和函谷关有关的历史展示给了游人。既有高33.3米的老子塑像,又有巍峨挺拔的函谷关城楼。

城楼的形状是根据出土的汉代画像砖拓本重建,“函谷关”三个字古朴凝重。站在城楼下,仿佛能够听到不同历史时期的厮杀声重叠在一起,心情也随之沉重起来。

就在这个时候,听到了高亢的华阴老腔的演出。急匆匆赶过去,边听边录像,录下拉琴的,也录下举着砖头砸板凳的,更有那仿佛直达霄汉的高唱腔。一方水土养一方人,一方水土育一方文化,华阴老腔,很原生态,很有感染力,可听时间长了,耳膜受不了。把录好的视频发到朋友圈里,配上的文字就是:“华阴老腔一声吼,耳膜要穿孔了有没有?”

传说夸父逐日,被太阳炽热的火光烤得口干舌燥,痛苦难忍。于是跑到黄河、渭河去喝水,河水都被喝干了,但还没能解渴,最后渴死在秦岭脚下,他的桃木拐杖也变成了蜿蜒几十公里的大桃林。从此这里被唤作“桃林”。

西汉在此设弘农县(郡),隋朝设虢(guó)州。至于后来被改名为“灵宝”,则与唐玄宗有关。

据司马光的《资治通鉴》记载:天宝元年(公元742年)农历十一月初七,陈王府的参军田同秀向玄宗上奏,称其梦到了老子,老子托梦说在尹喜故宅藏了灵符。玄宗大喜,立即派人到函谷关寻找灵符,还真在函谷关尹喜故宅的西边掘出了一个“灵符”,“灵符”是用一个桃木制成的木片,上面用朱砂刻写着一个“桑”字。

玄宗和众大臣都不明白是什么意思,又是那个梦见老子的田同秀出来解释,说这是古书的“桑”字,上面三个十字,下面一个十字,一个八字,合起来是个四十八,意思是太上老君保佑玄宗朝四十八年。

唐玄宗认为这是老子对他的恩赐,当即把“开元”的年号改为“天宝”。又于次年老子诞辰之日,将灵符所得地桃林县更名为灵宝县,意为此地人杰地灵物华天宝。

姑妄听之,姑妄记之,能博大家一笑,也就够了。

2020-10-03