乌兰推荐 | 时间,教会了我……

来源:知心情感百科  2023年1月1日  侵删

有一句话说得好:
你经历的太少,
才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。

是经历沉淀了我们,
褪去了浮躁的心情,
留下了坚韧的性格;
甩掉了稚气的思想,
拥有了成熟的心态!

时间,教会了我
身体健康,
就是最大的本钱。

人这一生,
啥叫最幸福?
无病无灾的老去,
长命百岁的活着!

人没啥,不能没有好身体,
唯有身体健康,
才能做你我想做的事。

人生下半场,
比的不是拥有多少财富,
而是活的自由自在。

唯有不拿健康做人生的豪赌,
才会是最后的赢家,
好好爱护自己的身体,
才是对生命最好的交代。

时间,教会了我
不要过分依赖他人,
求人不如求己。

人这一生,
真正的屋檐只有你自己,
别人的伞,
只是偶尔为你遮风挡雨!

当你经历过,
需要他人求助无门;
当你体验过,
求助别人被人婉拒。
你就明白了,
原来人最靠得住的永远都是自己!

生活中的冷暖酸涩,
说到底,只能一个人尝,
生命里的挫折坎坷,
终究要独自去闯。

唯有成为自己的屋檐,
人生才能真正风生水起,
人生最好的贵人,
始终是我们自己。

时间,教会了我
没有过不去的坎,
只有过不去的人。
人无千日好,花无百日红。

人难免会经历低谷期,
会遇到很多不顺意的事,
受一些不为人知的伤。

一切都会过去,
好的经历,是所得;
痛的经历,是领悟!

人这一生,
我们过一天便会少一天,
甭管你以什么心态面对,
时间都会一点一滴流逝。

这一路上难免会有跌倒的时候,
但天最黑暗时,
也最接近黎明。

只要不轻易放弃,
风雨之后一定会有彩虹,
那些打不倒我们的,
终将使我们变得更加强大。

时间,是好东西!
见证了人心,验证了人性,
看淡了得失,做到了独立。

人这一生,
随着时间流逝越多,
我们自身领悟越多,

愿我们每一个人,
在经历磨难后,
拥有钢铁一般的意志;
在穿越荆棘后,
仍然面带微笑的生活!

燕儿推荐 | 娘子军操练(4K修复1970版舞剧《红色娘子军》片段)

来源:中国艺术报  2021年05月17日  侵删

永远激励我们“向前进”!

——革命现代芭蕾舞剧《红色娘子军》创作回眸

“向前进,向前进,战士的责任重,妇女的冤仇深,古有花木兰替父去从军,今有娘子军扛枪为人民……” 旋律铿锵,斗志昂扬,当这首家喻户晓的《娘子军军歌》响起,腾空飞跃挥刀瞄准、英姿飒爽刚柔并济的红色娘子军形象仿佛复现,而这经典的民族芭蕾舞形象背后,指向的是琼州大地与国民党反动派艰苦斗争的那个巾帼连队,以及薪火相传永远“向前进”的娘子军精神。

1931年5月1日,中国第一支妇女革命武装——中国工农红军第二独立师第三团女子军特务连(特别任务连)在海南省琼海市成立。从此,百余名女战士在战火烽烟中书写了中国革命史上的一段红色传奇。继20世纪60年代谢晋执导拍摄的电影《红色娘子军》让这支英勇顽强的女子部队闻名天下,革命现代芭蕾舞剧《红色娘子军》让柔姿铁骨不让须眉的“娘子军”形象深入人心。

“老赤卫队长告诉我说:这是木棉树。那时琼崖纵队的战士,个个英勇无比,人们崇敬、纪念他们,就把这树改叫‘英雄树’了。后来舞台上耸立的正是三棵‘英雄树’”。

如许多人所知,芭蕾舞剧《红色娘子军》是20世纪60年代在周恩来总理直接关怀下创作演出的,是我国芭蕾舞按照周恩来总理指示“革命化、民族化、群众化”进行改革的首次尝试。回忆起当时编创的情形,该剧编导之一、中国舞蹈“荷花奖”终身成就奖获得者、中央芭蕾舞团原副团长、国家一级编导、如今87岁高龄的蒋祖慧如数家珍。她回忆,1963年9月下旬,由她编导的芭蕾舞剧《巴黎圣母院》上演后,周恩来总理来看了两次。“第二次来看,幕间休息时,他在休息室对我们说:‘以后还要学习排演外国舞剧,要洋就洋到家……’又说:‘你们现在可以创作革命题材的芭蕾舞剧,比如表现法国巴黎公社的、俄国十月革命的’。”

蒋祖慧介绍,在后来的选题会上,时任文化部副部长的林默涵传达了周总理的提议,并提出了自己的想法,即外国的生活我们不熟悉,不如胆大一些,创作一个中国现代题材的剧目。对于做什么剧目,他提出改编电影《达吉和她的父亲》,吴晓邦先生提议改编《红岩》,大家各抒己见,悬而未定。在几天后的会上,李承祥提出他和王希贤的想法是把电影《红色娘子军》改编成舞剧,得到了时任中央歌舞剧院院长赵沨的赞同支持。接着有了由李承祥、蒋祖慧、王希贤三人担任编导,吴祖强、杜鸣心、戴宏威、施万春、王燕樵担任作曲,马运洪担任舞美设计,梁红洲担任灯光设计等的集体创作班子的形成。

创作任务和主创确定之后,正与团里人员在外地巡演的蒋祖慧被召回京,马不停蹄遵照团领导安排,集体去海南岛深入生活,“我们三个编导,加上作曲吴祖强,舞美设计马运洪,绘景梁晔,演员白淑湘、钟润良、王国华、刘庆棠、李新盈共11人,由李承祥总负责,带着文化部给地方上的介绍信, 1964年2月初就出发了。”蒋祖慧说,领导要求在当地结构出舞剧的脚本再回来。

“就是这个决定,对我们后来的舞剧创作,起到了至关重要的作用。”蒋祖慧感叹,海南岛深入生活之行,从当地妇女头戴的斗笠,到身穿像扇面般的喇叭裤;从用色大胆的鲜艳服装,到力与柔结合的健美动态形象;从夜色下的椰林寨,到老乡舞动的“跑跳步”,等等,启发了主创们的诸多思路,为创作积累了很多宝贵素材。

例如,在第二场“琼花控诉,参加红军”舞台上,耸立着三棵繁花盛开的参天大树,一面红旗挂在树间,掩映着军民欢庆“红色娘子军”的诞生,也衬托着娘子军操练舞、赤卫队员五寸刀舞、军民联欢大群舞等经典舞段轮番呈现,一幅幅精彩画面永远定格在人们脑海中和艺术史长廊里。而这些出色的演绎,都得益于创作者深入实地生活的诸多收获。

“我们走过了很多地方,见到了当年的赤卫队长,他带我们走到了苏区的列宁广场。他介绍说:在这儿开群众大会,搞活动,都特别热闹,人很多:红军、赤卫队员、儿童团员、男女老少的群众……我们还看到,就在不远处,有几棵不知名的树,高大挺拔,树干灰白醒目,没有叶子,树枝上开着大大的红花,很像是新战士入伍时戴在胸前的大红花,实在是耀眼好看。我好奇地问这是什么树?老赤卫队长告诉我说:这是木棉树。那时琼崖纵队的战士,个个英勇无比,人们崇敬、纪念他们,就把这树改叫英雄树了。”蒋祖慧介绍,正是受到列宁广场的启发,马运洪设计了第二场的精彩布景——大幕拉开,苏区特别明亮,热烈的气氛与第一场的夜色形成强烈对比,马上赢得观众热烈的掌声,而一个个经典舞段设计与舞美交相辉映,展现了苏区阳光温暖齐心向上的精神面貌,也为琼花的到来和参军做好了铺垫。“因为是我负责编导的段落,因此对这几场也记忆深刻。其中无论是舞美设计,还是编导构思,都是在深入生活之后,才丰富了我的想象,启发了我的灵感。 ”蒋祖慧介绍,当时她负责序、一、二场,王希贤负责三、五场,李承祥负责四、六场。

虽然《红色娘子军》主角琼花是集合了当年多个娘子军连女战士形象而塑造的典型形象,但琼崖革命时期女子特务连第二任连长冯增敏是主要原形之一。探访到当年娘子军连的老战士,见到了冯增敏本人是主创们的重要收获。“听她们讲述当年的战斗生活。她们打的仗很多,大约平均十天就能打一仗。她们自豪地说:有一次伏击战,还活捉了乐会县“剿共”总指挥陈贵苑,还曾火烧炮楼、活捉民间大队长冯朝天。她们打起仗来特别勇猛,没有一个怕死的。连14岁的小战士小娥受了伤也不肯下火线。后来,我们才知道小娥11岁时,父亲亡故,她顶债到地主家,碰到了一个小姐姐,两人一起找到部队、参军。她勇敢、灵活的形象深印在我们的脑海里,在编舞时,就增加了小娥这个小战士的形象,她出现在二场练兵、五场的战斗中。”蒋祖慧说。

主创们还见到了当时的公社妇女主任黄玉金,也是一位老战士。蒋祖慧回忆:“她曾是地主家的丫头,因受不了地主的折磨而逃跑,地主放恶狗将她追回,地主婆将滚烫的粥泼在她的身上,还叫她头顶一大盆水跪在地上。另外,我还生平第一次见到了恶霸地主家的水牢。那是一个阴暗的小房子,池子里面是水,水中立一根柱子,受罚的人站在水里,手被捆在柱子上。还看到展出的各种刑具……这一些都让我毛骨悚然。接着,我们在参加的诉苦大会上,听着老大娘泣不成声地哭诉、群众激动地喊口号……这一切都感动着我,这些活生生的人物和场面都印在脑海里,各种感情的积淀对我后来编舞起到了重要作用。如一场琼花的舞蹈形象、二场琼花参军时加进了诉苦的舞蹈场景,使舞剧更加感人。听李承祥说,给上海的纺织女工演这场时,很多的女工都哭了,乐池里的演奏员受女工们的感染,也哭起来了。”

“终于有一个我们中国人的芭蕾舞剧,就想怎么样能把人物演得有血有肉,让大家相信并看明白,也能让大家看清楚芭蕾也并不是什么特别神秘的东西。”

任何久演不衰的经典都不是一蹴而就的,《红色娘子军》几经打磨,甚至在初成时被指存在“只见‘娘子’不见‘军’”的创作缺陷,也成为伴随着该剧流传而被很多人熟知的著名的“梗”。

第一代吴琼花的扮演者,中国舞协名誉主席、中国文联终身成就舞蹈家、著名舞蹈艺术家、中央芭蕾舞团原副团长、如今82岁高龄的白淑湘对这一曲折的创作过程记忆犹新:“当时2月去采风,4月份就进排练厅, 6月排出来的6幕加2个过场,加序幕和尾声,两个月排出来,量很大。排出来后请了些北京军区的领导,林默涵部长、赵沨院长等有关领导也来看,看完后,军区领导说只见‘娘子’不见‘军’,手里拿着‘烧火棍’。”

针对批评意见,为改变女子芭蕾演员没有脱开柔美特性的表演问题立即采取的改进手段是,全体演员,包括乐团成员全部去山西大同某部队体验生活。白淑湘说:“在部队我们学走步、正步、站队、看齐、报数,还学刺杀、学打枪,一天三次,站着、卧着、跪着,各种姿势射击都练,早上起来就瞄准,晚上跟着战士们一块去夜行军,看夜间战士们打靶,白天大太阳晒着,人趴在地上热得汗流满面,很累很累,但收获很大!”

白淑湘用“脱胎换骨”来形容经过这次部队训练后的创作感受。“我们去山西大同不仅是体验部队生活,还探访白骨无数的‘万人坑’,接受深刻的历史教育、革命教育,让我们从身到心受到锤炼,再回到创作中就有了完全不同的理解和全新的面貌。所以说,我们只有把‘娘子’的特点和军人的气质充分展现出来,这样一个红色经典的美学才能完整体现出来。”

从在新中国排演的第一部世界经典芭蕾舞剧《天鹅湖》饰演奥杰塔而成为中国芭蕾舞坛起飞的第一只“白天鹅” ,白淑湘一直在塑造西方古典芭蕾中的经典形象。让习惯了优美足尖舞的芭蕾舞演员第一次在舞蹈中举起大刀钢枪,这不仅是对西方芭蕾舞的彻底颠覆,更是舞蹈和舞剧创作的彻底革命,这对于主演白淑湘和全体演员来说无疑是前所未有的挑战。

白淑湘直言,当时他们没想这么多,就是想扎扎实实把人物塑造好。“像《天鹅湖》等古典芭蕾舞都是在塑造王子、公主、仙女,我们想现在终于有一个我们中国人的芭蕾舞剧,就想怎么样能把人物演得有血有肉,把人物演活了,让大家相信,让大看得明白,也能让大家看清楚芭蕾并不是什么特别神秘的东西,它只是一个艺术创作形式,我们尽力做的就是怎样为塑造人物而去服务,因为我们创作的最高任务就是塑造人物。”

事实上,白淑湘说当时不仅想把动作做好,更是时时告诉自己千万别摔跟头,因为该剧的动作与传统芭蕾很不一样。“又是串翻身,从角六到角二,连着一大排,又是连着两个吸腿跳,再一个吸腿跳,徒步,一个阿拉贝斯起来,这些动作对我们来说幅度很大,量也很大,蒋祖慧导演给我们的任务也很重。原来《天鹅湖》4幕,这个剧6幕,把我们累得够呛,当时跳完后整个人瘦下去一大圈。”白淑湘回忆说。

作为中国第一部民族芭蕾舞剧,“破天荒”将西方芭蕾与中国革命历史相互融合,不仅需要把历史真实、战斗实践等融入剧情,更需要结合实际创作对芭蕾舞蹈语汇进行本土化创新实践来实现中国芭蕾的革命书写,而《红色娘子军》大胆将中国古典舞、民间舞乃至中国戏曲、武术等动作语汇融入西方芭蕾技巧,这种史无前例的探索,也正是主创们最不易攻克的难关。

白淑湘回忆,“在联排时有一场和老四对打,林默涵部长看了说,老四是一个狗腿子,你是个穷女奴,你要跑他要拽你,你们要撕打,可你们这样扭来扭去的像谈恋爱似的。针对这一意见,我们就把古典舞的过包、鹞子翻身、串翻身等动作都用上来了,和古典芭蕾很好地融合,修改之后效果很好!”白淑湘说,“蒋祖慧想出很多这样的融合中国传统文化的手段,我们就做实验,往往都会得到肯定。中国的传统文化,很多都是可以互相包容、吸收、借鉴的,我们把古典舞、戏曲和武术中的很多东西都用进来,尤其是武术的精气神,让我们表演的气就上来了。”白淑湘感叹,“习近平总书记指出,前进道路上,我们要大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神,《红色娘子军》的创作是开创性的、拓荒性的。我们认认真真地做这件事,就是在拓荒。 ”

“洪常青、吴琼花等艺术形象就是这百年奋斗的一个艺术缩影,剧中那段百看不厌的‘常青指路’三人舞,蕴藏着党指引中国人民谋求翻身解放、追求幸福生活的历史本质力量。”

1964年9月23日,《红色娘子军》在天桥剧场彩排演出,邀请周恩来总理观看。周恩来总理在演出结束后上台看望演员,第一句话就说:“我的思想比你们保守了,我原来想,芭蕾舞要马上表现中国的现代生活恐怕有困难,需要过渡一下,先演外国革命题材的剧目,没想到你们的演出这样成功。”1964年10月8日毛泽东主席观看《红色娘子军》,称赞其“革命是成功的,方向是对头的,艺术上也是好的。”这些肯定和赞扬让蒋祖慧和白淑湘都记忆深刻。

1978年,中国艺术团赴美国演出,亮相国际舞台的《红色娘子军》备受瞩目,甚至获得美国现代舞一代宗师、世界著名舞蹈艺术家玛沙·格雷姆的盛赞。“她从现代舞的角度看我们的《红色娘子军》,觉得非常有张力,说这样表演性戏剧性非常强,给出了很高的评价。”白淑湘回忆说。

那之后,半个世纪以来,这部代表中国芭蕾舞艺术的经典之作走遍世界、巡演无数、声名远播……

半个世纪前,当人们习惯了仰望俄罗斯的《天鹅湖》、德国的《吉赛尔》等世界经典芭蕾舞剧,中国人以自己的创新精神和艺术智慧开创了属于自己民族的芭蕾舞剧;当人们看惯了身着优雅柔美的白纱裙的公主、仙女,中国人以硬朗飒爽的灰色军装、短裤、八角帽的革命英姿刷新了芭蕾舞蹈亘古未变的足尖形象序列。由此,《红色娘子军》筑就了中国芭蕾史上的一座里程碑。无论是用西方芭蕾表现中国革命史,还是用芭蕾的本土化实现西方芭蕾史的革命,都无疑成就了芭蕾史上的革命性的壮举,也赋予了这部红色经典“革命的艺术”和“艺术的革命”双重历史内涵。

“《红色娘子军》的底色是红色,是建党百年非凡历史的一个艺术缩影。”曾在其著作《新中国舞蹈史》中对《红色娘子军》有过深入分析的中国舞协主席冯双白再谈该剧亦深深感叹:“《红色娘子军》是中国芭蕾艺术的巅峰之作,也是世界芭蕾艺苑中的璀璨明珠。一种古老的、宫廷的外来艺术,在中国芭蕾艺术家的手中,完成了与中华民族解放伟大斗争生活的完美结合,创造出独一无二的芭蕾艺术形象,非常了不起! 《红色娘子军》的成功,说明了中华文化包容开放的珍贵品格,更说明了中国共产党所领导的百年斗争历程,是中国文艺创作内容出彩、形象出色、艺术出众的巨大资源;或者说,中国舞蹈艺术在近百年来所取得的历史进步,本质上就是一场革命,与党所领导的文化突破、救亡图存、民族复兴、现代化建设脚步紧紧相随,与百年风云环环相扣。洪常青、吴琼花等艺术形象就是这百年奋斗的一个艺术缩影,剧中那段百看不厌的“常青指路”三人舞,蕴藏着中国共产党指引中国人民谋求翻身解放、追求幸福生活的历史本质力量!”

诚如斯言。至今已经走过7代的每一代“琼花”的演绎都有着自己的领悟和诠释,但她们传递的是脉动不息的永恒精神,无论是红色娘子军永不磨灭的革命精神,还是红色经典永远留传的艺术精神,都折射和彰显着中国共产党波澜壮阔的百年征程和历久弥坚的百年初心。

燕儿推荐 | 经典永流传,穿越世纪的舞蹈《洗衣歌》

永远的《洗衣歌》 永远的经典
作者: 茂戈 2018年8月20日 侵删

《洗衣歌》诞生于西藏民主改革之初,是由西藏军区文工团独立创作的优秀作品,它以歌、舞、戏剧表演相结合的形式,以清新活跃的格调、欢畅明快的节奏,风趣活泼的场面、隽永深刻的思想,歌颂民族团结、军民团结。1964年,《洗衣歌》进京参加第三届全军文艺会演,一举夺得了作曲、编舞、创作等7个大奖,受到党政领导尤其是周恩来总理的高度赞赏。之后,《洗衣歌》传遍大江南北,深受广大人民群众喜爱,连朝鲜、越南等十余个国家也将《洗衣歌》搬上舞台,可谓名扬海外。几十年来,《洗衣歌》跨越四海,成为一个时代的见证,被载入20世纪经典舞蹈和音乐史册。

舞蹈是《洗衣歌》的首要和主要部分,编导李俊琛采用藏族载歌载舞这一传统的艺术形式,巧妙地由三出戏来串联整个舞蹈:1、小卓嘎佯装崴脚骗开正准备为战友洗衣的班长;2、藏族姑娘趁此帮班长洗衣服;3、班长偷偷帮藏族姑娘们挑水。自一群藏族姑娘唱着优美欢乐的民歌登场,到追赶帮她们挑水的班长下场,始终歌舞相伴,相得益彰。以浓郁的生活气息和藏族特有的艺术风格表达了军民之间的鱼水深情,呈现汉藏之间融洽和谐的民族关系。在动作编排上,将藏族人民脚踩洗衣的动作与藏族踢踏舞巧妙地结合起来,并艺术的创作出泼水、踩衣、荡衣、搓衣等舞蹈动作形象,呈现藏族姑娘活泼热情的性格,凸现舞蹈所要表达的意义和激情。

舞蹈的成功,离不开《洗衣歌》主题歌。主题歌由李俊琛作词,罗念一作曲。西藏和平解放后,尤其是民主改革后,百万农奴翻身当家做主人,藏族人民与解放军结下深厚的情谊。李俊琛和罗念一都感受深切,决心创作出一部优秀作品来呈现藏汉军民鱼水情。一次藏历新年,藏族姑娘拥军为部队拆洗衣被,李俊琛一下子就从这动人的场面中得到创作启示,当即掏出随身的笔记本写道:“是谁帮咱们翻了身?是谁帮咱们得解放?是那亲人解放军,是那救星共产党!军民本是一家人,帮咱亲人洗呀洗衣裳呃……”这个通俗却深情的歌词,立即拨动了罗念一的心弦,如有神助,他汲取昌都、巴塘民歌《江作林令》等藏族民间音乐那朴实、欢快的音调,使得《洗衣歌》民族风味浓郁清新,曲调起伏跌宕,充满欢乐与激情。虽然这首分节歌只用了八个音,却丝毫不觉单调。“出打出打”“阿拉黑司”等藏语劳动号子巧妙地嵌在其中,使它生机勃勃,情趣盎然。罗念一以对西藏文化的准确把握,把藏汉间的音乐在《洗衣歌》里融合得如此深刻凝练,堪称鬼斧神工之作。

创作者简介:

李俊琛,68岁,北京人,国家一级编导,中国舞蹈家协会会员。13岁开始从事舞蹈专业,15岁作为新中国首批进藏的女文艺兵,徒步走进西藏。28岁时,创作了成名舞蹈《洗衣歌》。

罗念一,四川合江人。1949年参加中国人民解放军。历任军文工团乐队指挥,西藏军区政治部文工团创作员、创作组副组长兼乐队指挥、艺术指导,中国音协第三、四届理事和西藏分会副主席。2023年1月2日,罗念一在成都辞世,享年90岁 。

 

燕儿推荐 | 1976年版 《草原女民兵》 –《百花争艳》选段

舞 蹈 简 介:

经典舞蹈《草原女民兵》由中国人民解放军北京部队宣传队于1971年首演,其美丽的舞台画面、挺拔俊美的人物形象、张弛得当的情节设计、丰富多彩的舞蹈动作和优美动人的民族音乐,立即引起了强烈的反响。

《草原女民兵》是上世纪70年代解放军舞蹈的主要代表作之一,也是那个时期中国民族舞蹈的一个典范之作;

在那个苍白灰暗的年代, 《草原女民兵》仿佛是严冬中跳跃的火焰,给人以温暖和希望。

其大量运用了蒙古族舞蹈、芭蕾舞、古典舞的动作元素。作品通过蒙古族女民兵军事训练生活的侧面,歌颂了她们百倍警惕、召之即来、来之能战、战之能胜的英雄气概。

舞蹈以战斗演练为纽带,以演练中的军事动作为依托,表现了内蒙古草原女民兵容光焕发、气度不凡的精神风貌,塑造了英姿飒爽的蒙古族女民兵形象。

1976年出品的中国彩色艺术片《百花争艳》是为当初出访美国演出而准备的一台节目 ,临时抽调国内艺术好手组建成了”中国艺术团”, 而舞蹈《草原女民兵》也被选入了其中。后因美方对歌曲《台湾同胞我的骨肉兄弟》有异议而没有成行。 ( 有一句歌词:我们一定要解放台湾!美方认为这首歌曲不适合这次的艺术交流,要求中方换歌或改歌词。而中方却认为这不仅仅是一段歌词的问题,而是个政治立场问题,坚决不肯退让!)

乌兰 | 台湾散记(五)

文图 / 乌兰

离开垦丁,沿着蜿蜒的南回公路前往台东。窗外是碧波万倾的太平洋,湛蓝的海水仿佛在与汽车赛跑。这条海岸线悠长,为了缓解旅途疲劳,小坪为我们放了电视专题片《张学良》。小坪介绍说,这部电视片用了6年的时间拍成,放映时,张学良已故去。我认真的看了这部片子,视频中一个很普通的老人,戴着贝蕾帽,穿着休闲衣,乡音未改,一口地道的东北腔。这就是张学良。

这部片子,讲述了张学良一生的传奇故事,所有的讲述只有张学良和赵四小姐。通过张学良的口述,了解了许多鲜为人知的历史。张学良评价自己的父亲“心胸大,没策略”,评价蒋介石“心胸小,有策略”。张学良曾想加入共产党,但国际中央没有批准,后来在宋美龄的影响下信了耶稣。张学良说他一生不怕死,不爱钱,只爱美女。他说,他能活到今天,全仰仗蒋夫人,如果没有蒋夫人保他,蒋介石早就把他杀了。张学良说,1928年日本鬼子的一颗炸弹炸死了父亲,差点把他变成了共产党,1939年日本鬼子的一颗炸弹炸死了蒋经国的母亲,把蒋经国变成了国民党。历史就是这样极具讽刺意味。

时间在电视片中流淌,还没放映完我们既到了台东。是夜,住台东《东台温泉饭店》。这是一个幽静的峡谷,有著名的温泉。晚餐后,大家去泡温泉。温泉池在饭店对面的山脚下,里面设备齐全,有冲浪浴、旋转浴、玫瑰浴、美人浴等。温泉是露天的浴池,水温不同任人选择。人在水里,仰望天空,袅袅升腾的蒸气,与天上的繁星缠绕美极了。

在台东住了一宿,第二天前往花莲县。途中经过“北回归线纪念碑”和“石梯枰”两处景观,做了暂短逗留。北回归线是太阳直射地球的最北界,即北纬23°27′4″50,以此为界,北半球地表气候划分为温带与热带。台湾的位置在北纬21.9°至25.3°,恰为北回归线所经。这是一个重要的地理标志。游客下车在北回归线高塔下留影。石坪梯位于花莲县丰滨乡港口村以北约2公里处,为花东海岸风景点之一。因陆地上的岩石向海伸入,其形状如阶梯一般,排排长短不一,故称为“石坪梯”。

花莲县地处台湾东部,被称为台湾最后一块净土。导游介绍,花莲地震多,台风多。这里出产玫瑰石,台湾玉。走在花莲大街上,可见用大理石铺成人行道。导游带我们参观了花莲大理石厂,我见到了用漂亮的玫瑰石制作的花瓶精美之极。夜晚,下塌花莲回澜酒店。晚餐后我们去逛街,走进霓虹灯闪烁的店铺,清一色玉石店,各种玉器应用尽有,老板笑容可掬,介绍各种玉石,我们有些不好意思,告之我们不买,老板说,买不买没关系,到我店里就是客人。

到花莲主要是看太鲁阁大峡谷,它为于台湾中东部,横跨花莲、台中、南投县。太鲁阁是台湾东部山区最著名的风景胜地,与阿里山,日月潭齐名。太鲁阁三字是原住民的语言,意思是“伟大的山脉”。这里盛产大理石,是世界上最大规模的大理石峡谷。如果来到台湾不去太鲁阁,那将是一大遗事。鲁阁山道弯弯,异常险峻。这是一条架在山腰上的公路,悬崖陡壁,万丈深渊,坐在车里行驶,令人胆颤心惊。

导游讲了开采太鲁阁公路的故事,听罢令人嘘唏不已。原来这条公路是由蒋经国率领老兵们修建的。当初这些老兵从大陆来到台湾没有工作,非常贫穷,为了使他们有饭吃,就让他们来修路。老兵们在悬崖上使用最原始的工具,肩挑镐刨开凿遂道,流了血丢了性命。建成这条路时有225个老兵永远长眠于太鲁阁。这是一段血泪历史,这些老兵背井离乡跟着国民党逃到台湾,他们忍受着饥寒交迫的生活,忍受着思乡之愁,披星戴月用了十年时间建成,把一腔热血洒在这里,最后魂抛异乡。正是由于有了老兵们的开凿才有了这条景观公路,我们才得以观赏到太鲁阁美丽的风景。

燕子口为太鲁阁峡谷的一段大理石峭壁,峭壁上留有无数小岩洞,是早年燕子筑巢而栖的地方。这里山壁雄峻、幽谷迂回,尖峰绝壁,这是人力开凿与大自然鬼斧神工的结合。汽车继续前行来到了九曲洞,这里步步断崖,处处山洞,道路曲折,忽明忽暗。上有奇岩峭立,下为深谷急流,汽车穿行于坚硬的岩壁中,数不尽的回廊弯道,稍有不慎,摔下山岸就会粉身碎骨。燕子口与九曲洞是峡谷中最窄的两段道路,也是最险峻之处。车到此,令人惊悚。太鲁阁虽然险峻,但却风景如画,来过这里的人虽然冒了风险,但过后都说,绝不虚度此行。

参观完太鲁阁,第二天乘火车前往宜兰县。听导游说,花莲在台湾属偏僻地区,这里没有高速公路。许多年前,花莲人就希望建一条高速公路直通台北,但由于政客反对,就不了了之。有政客说,花莲是最后一块处女地,不能破坏原生态。花莲到苏澳的公路叫苏花公路,苏花公路是依海岸线修筑的公路,全长118公里。沿途可看到浩瀚的太平洋与峭壁山色。是世界著名的景观公路。

苏花公路最漂亮的景点在清水断崖,也是事故频发的地点。清水断崖全长21公里,高度在800公尺以上,是世界上最高的海崖。此段公路蜿蜒曲折,临崖逼岸,悬崖峭壁相连,谷底浩瀚的太平洋流淌,被称为海天一线。景观惊险壮丽,险象环生。由于景色美,吸引了无数游人前往观光。我们10月21日晚抵台后,22日既在电视里知道了苏花公路大陆旅行团遇险事件,为此旅行社为安全考虑,没有走苏花公路,而是乘火车赴苏澳。

火车从花莲开出,1小时既到苏澳站。如果走苏花公路,则需三小时才能到苏澳。苏澳站很小,依山而建,风景非常秀丽。因苏花公路被封,游人都改乘火车前往宜兰。所以苏澳站人很多,熙熙攘攘,好不热闹。我们在苏澳坐汽车穿越雪山遂道,前往基隆。坐在车上,我以为能在台湾看到雪山了,导游笑言,此雪山可没雪,只是山的名称。雪山遂道是全世界第5长,亚洲第2长公路,我计了一下表,穿越全程历时40分钟。(2010.11 待续)

乌兰 | 台湾散记(四)

文图 / 乌兰

台湾不仅有水光潋滟的日月潭,还有风景如画的阿里山。在看过日月潭后,本应前往阿里山观光,可去年的台风摧毁了阿里山的道路,至今没有修好,我们只好改去台湾溪头森林游乐区游览。

溪头位于阿里山北部尾端的凤凰山麓鹿谷乡,属于台湾大学实验林场,也是阿里山的源头。下了车,站在溪头森林公园大门外,我看到凤凰山下郁郁葱笼,山顶白雾缭绕。步入公园,沿着弯曲的山路攀援,道旁,绿树成荫,修竹挺拔,溪水淙淙。走在林荫道上,呼吸着清新的空气,心旷神怡。

经过绿草坪来到了“大学池”,这是溪头森林游乐区代表性的景点,池内用竹子搭了一座拱型桥。桥旁挺立的云杉,茂密的植物倒映在水中。众人站在拱桥上,感受着竹子的韧性,左右摇摆,头顶轻雾飘荡,犹如梦境一般。下山途中,导游带我们到山下的“鼎鼎有名”茶叶店品茶。茶店里挂了一幅“鼎鼎有名”品牌创始人刘芳梅女士和马英久的照片。阿里山姑娘为我们泡上高山乌龙茶,又端上一盘盘的南瓜子,游客们喝的满头大汗,吃的有滋有味。

据茶叶店介绍,刘芳梅女士是土生土长的阿里山姑娘,从小在茶园里长大,为推广产于阿里山海拔1200至2000公尺的高山茶,自创办‘鼎鼎有名’品牌,专门销售自己茶园采摘,用独特方法焙制成阿里山高山茶。这种茶因常年云雾缭绕,水气充沛,日照丰润,水质澄净,茶品甚好。我们团里的一众男士啧啧称好,一杯接一杯的猛灌,走时还大杯小杯装满,女众则把瓜子装在兜里还给店家要。

离开鼎鼎有名茶馆,乘车前往高雄。

高雄是台湾热带城市,车越往南开,越让人感觉热,最后脱了毛衣换了夏衣。高雄是台湾繁华的港口城市,市内有一条河穿城而过,这就是著名的“爱河”。导游先带我们来到西子湾风景区的“打狗英国领事馆”参观。我心想“打狗”多难听呀。听了讲解才知道:原来在清朝时当地居民为防备海盗种了竹林作为篱笆围墙,而篱笆发音“打狗”故地名就叫打狗了。为什么又叫高雄了呢?原来日军占领台湾时,又按日语发音“高雄”了。所以人们习惯称英领事馆为打狗英国领事馆。一个城市两易其名是一段屈辱的历史。

打狗领事馆建在一座小山包上,山叫鼓山。这是一座西洋建筑,是台湾第一栋洋楼。这座建筑很别致,外墙呈半园拱形,导游说它经历了一百四十多年的战火和台风洗礼,曾一度变成断垣残壁,在1982年才被修缮一新并列为二级古董。洋楼里面展示了台湾近百年的文献资料,还有中国近代不平等条约与领事馆建造沿革等史料,深具历史价值。站在领事馆鸟瞰山下,繁华的高雄港湾尽收眼底,中山大学高塔耸立,远处大海苍茫。此时刮着东北风,海岸巨浪滔天。

夜晚,我们入住高雄河堤精品饭店。饭店离六合夜市很近。晚餐后我们去逛到夜市。六合夜市被称为国际观光夜市,非常有名气。夜市里人如潮水般涌动,熙熙攘攘热闹非凡。商品琳琅满目,小吃应有尽有。我们在这里品尝了木瓜牛奶汁、释迦水果、风梨酥等。

第二天早起跟着导游来到河滨公园。下了车,眼前一亮,一条漂亮的大河横在眼前,这就是高雄的“爱河。”导游说;爱河原名叫“打狗川”是高雄的运河,在1949年的时候河里有一艘叫“爱河的游船”一对情侣在此殉情,被前来采访的记者误以为“爱河”便是河名,写了一篇“爱河殉情”的报道,由此,这个美丽的误会,从此让高雄有了世界唯一一条叫作“爱”的河流。我们在岸边漫步,河水在晨雾中静静地流淌。河的两岸高楼林立,花团锦簇。堤上树木参天有椰子树、香蕉树、凤凰木等。街边不同情调的咖啡厅响着悦耳的音乐,飘荡着咖啡的香气。

我们在爱河边玩了一个多小时,导游就集合队伍前往高雄钻石工厂参观。参观下来才知道高雄拥有世界一流的钻石切割技术,仅次于比利时。南非在此建立了亚洲第一个切割中心。高雄的切割技术零关税。导游把我们带到钻石大厅参观。大厅里首饰琳琅满目,我见识了超大克拉的钻戒,还见识了钻石鉴定技术。台湾人很会做生意,售货小姐态度和蔼,娓娓动听的介绍钻石的产地,价值等,并不厌其烦的给游人试戴首饰。游客中也有大手笔,出手阔绰,令台湾人刮目。

游完高雄前往垦丁。垦丁在南台湾,天气非常的热。我们参观了鹅銮鼻自然公园和猫鼻头两处景点,这是南台湾的两支岬角。不得不说,这里的景色非常优美,蔚蓝的海水,湛蓝的天空,让人神清气爽。我们先来到鹅銮鼻公园,它处在台湾最南端,沿岸布满珊瑚礁。我觉得鹅銮鼻这个名字好奇怪,问之才知道“鹅銮”一词为台湾族语,有“帆船”之意,这里有一块石头,外形极似船帆,故取名“帆船石” 。又因这里北接恒春丘陵,衔山环海,突出如鼻,故得名“鹅銮鼻”。也有一说很象尼克松的头像。

鹅銮鼻的地标为鹅銮鼻灯塔,这是台湾拥有百余年历史的灯塔,属著名的历史古迹,被称为“东亚之光。”游客们纷纷在圆柱形的白色灯塔前留影。导游介绍,这个地方是台湾海峡、巴士海峡以及太平洋三大海洋的交汇处,南部海上轮船来往必经这里,其重要性有如非洲的好望角。而另一只岬角是猫鼻头景观。导游说,猫鼻头的名称由来是因为区内有一块珊瑚礁石,外形颇似一只蹲伏的猫,我透过蔚蓝的大海,远远观看这块礁石,这真是三分象,七分想象,不说不象,越说越象哦。

猫鼻头海岸由于长期受到海浪侵蚀,形成了特殊海岸景观,那些成片的裙礁海岸,乍看之下像是裙摆。我沿着小路走上高处的凉亭,眺望台湾海峡与巴士海峡的海洋风光,变化万千的裙礁海岸,惊涛拍岸场景壮观。远处鹅銮鼻灯塔遥遥相望,这美丽的亚热带风光,尽收眼底让我饱了眼福。(待续 2010.11)