作者： edit

原创：雪月盛京   2023年1月1日   侵删

都说一个人需要“穷则独善其身，达则兼济天下”，我们每一个人在自己能力不足的时候需要先做好自己的本职工作，让自己有良好的品行。

当我们获得了成功，就需要尽自己所能地帮助其他人，让其他人和自己一样向善，《孟子》的名言至今仍然对当代的企业家们有很深的启示。

今天我们要介绍的这位主人公，是一位不折不扣的亿万富翁，65岁的时候散尽家财剃度出家，化缘遇清洁工给钱花，亿万富翁顿悟后，在晚年再度出山，仍然宝刀未老。他就是日本著名的企业家稻盛和夫。

并没有被眷顾的少年

其实年少时候的稻盛和夫也没有什么过人之处，出生在一个普普通通的家庭。因为受到家庭条件的限制，稻盛和夫也没有能受到太好的教育。而且年少时期的稻盛和夫也没有能耐下心来学习的毅力，甚至还会违反纪律有着打架的行为。

在学习上也没有怎么下功夫，所以当时的稻盛和夫也没有能考上好的大学。大学毕业以后，没有家庭背景没有人脉的稻盛和夫不得不走上社会打拼出一条出路，在当时他进到了一家快要倒闭的陶瓷厂中上班，当时的陶瓷厂已经是负债累累。

当时厂里面的员工都已经在考虑去寻找其他的工作，但是当时的稻盛和夫没有选择离去，而是选择在企业中好好干下去。

在这家陶瓷厂里，稻盛和夫学习到了一些经商的技能和相关的技巧，加上稻盛和夫本身就有适合经商的天赋，在他27岁那一年，他创办了一家属于自己的陶瓷企业。

也就是我们熟知的创办京都陶瓷株式会社，谁都没有想到这个小小的企业会逐渐发展壮大，以后会发展为世界五百强的企业。当有人问到其中的，是什么样的原因让企业可以如此成功的时候，稻盛和夫给出了一个四个字的答案，就是“敬天爱人”。

在公司的创立之初，也是有很多的困难，年轻的稻盛和夫遇到的最棘手的问题就是缺少做事的基本的判断标准，做事前总会思考“这样可不可以”的问题。一旦有这种想法，就会束缚到他的行动。

有一天她的一位好友送了她一幅书画作品，就是敬天爱人这四个字，稻盛和夫恍然大悟，用《心》中提到的一句话解释，就是“遵从规律，心怀善意，不作恶。”也正是在这样的理念之下，稻盛和夫带领自己的企业，披荆斩棘，做到了世界的五百强。

65岁散尽家财剃度出家

就在稻盛和夫的事业仍在蒸蒸日上的时候，65岁的他在一次体检中，被检查出患上了胃癌。或许已经看惯了世间的风雨，他在知道这一消息的时候显得十分平静，只是淡淡地回了一句，“哦，是癌症吗？”

说完以后就像没事人一样，依旧按照原定的计划，在去了日本冈山完进行演讲，演讲后又和几个学生去聊天喝酒，十分尽兴。似乎患上癌症的人并不是他。

在患上癌症以后，经过积极的治疗，通过手术，切除了三分之二的胃，在手术后养好身体以后，他就毅然选择了出家。

在出家之前，还把自己的所有股份都分给了自己的员工，自己已经是准备皈依佛门，不再试探凡尘俗世间的一切。

在出家后，每天的化缘可以说是家常便饭了。但是皈依了佛门也就意味着摒弃了自己在世俗生活中的身份，大家也只把他当作一个普普通通的和尚罢了，化缘之路就分外艰难。

在一次化缘的过程中，他一路叩门化缘都没有成功，当时的稻盛和夫身着青布袈裟，头戴着竹斗笠，十分失落地回到了寺庙，就在他准备推门进入的时候，看到一位年迈的女清洁工。

她皮肤黝黑，能看出来是在温饱线上挣扎的穷人。就是这样的一位社会底层打拼普通人，递给了稻盛和夫100日元，让他买点面包吃。

在接到100日元的时候也是让这位亿万富翁彻底顿悟，稻盛和夫后来描述当时的感受说：“那种感觉无法用语言表达，这就是幸福的至高境界。”

雪中送炭犹如三冬暖，正是这样的体验让稻盛和夫立志要把幸福和温暖带给更多的人，所以当时的稻盛和夫就还了俗，从事了更多的可以解决温饱的基层工作。

78岁再度出山

“从0到20岁，是为踏上社会的准备期；20到60岁，是为社会和自我提升的工作期；60到80岁，是为死亡做准备的时期。”这原本是稻盛和夫对自己是人生规划，但是在他78岁那一年，日航遭遇了前所未有的经济危机。

当时的日本首相鸠山由纪夫亲自前来请稻盛和夫出山，三次邀请以后，稻盛和夫无法再拒绝，最终同意出山，但是也是提出了要求，第一就是不带团队，第二就是不要薪水。

不愧是拥有两家全世界五百强的著名企业家，即使在78岁出山依旧宝刀未老，之后，稻盛和夫仅用一年多时间就将日航转亏为盈，重回世界500强之列。“大神”果然是“大神”，名不虚传！

他的一生中通过自己的经营，将三家公司经营进入世界五百强，就连我国的很多著名的企业家，比如说是马云就曾经多次拜访稻盛和夫。

 

小结：

日本著名的企业家稻盛和夫65岁得知自己患上癌症以后，只是散尽家财剃度出家，在皈依佛门中等待生命的结束，但是化缘遇清洁工在稻盛和夫化缘中给予了他100日元，虽然不多，却是温暖了稻盛和夫的心。

最终亿万富翁顿悟后再78岁的高龄再出山，把依旧濒临崩溃的日航公司，重新走向了正轨，而且重新进入了世界五百强。

嘘花龙，贵州台江“勇敢者的狂欢”，国家非遗舞龙嘘花，惊险刺激彰显男儿本色和民族信仰和精神力量，这就是龙的传人！

龙的传人

龙与火的搏击

传 承

勇敢者的狂欢

飞龙在天

狂欢之夜

龙火碰撞

与龙共舞

 

文 / 风哥   图 / 网络

今年海南的冬天比往年要冷，北方寒流南下，大地一片萧瑟，空旷的乡间道路上，遇到一位微微驼背的老妇人，拉着购物车站在路边歇息。闲聊间得知，老人原来是陕西宝鸡市人，独生儿子前几年因车祸去世，儿媳妇青年丧偶，耐不住寂寞，带着孙儿改嫁去了，留下老俩口相依为命。老人说，宝鸡的冬天特别寒冷，每逢北方的冷空气南下，過到秦岭阻挡，冷空气便在宝鸡上空久久俳佪，不肯离去，寒冬特别难熬。老俩口听说海南的冬天暖和，便倾尽一生储蓄，在海南买了40平米的小产权房养老。殊不知，前几年又遭到政府的强拆，所有财产毁于一旦。老妇人说，真的是叫天天不应，叫地地不灵，万般无奈下、只能就地租房过冬。老人一声长叹：这就是命！

望着老人踟蹰远去的背影，此刻我能感觉到她的人生凄凉，在感叹着命运的不公，甚至还能想象到老人的面色有多凝重，但尽管如此，我还是体会到老人的无比坚强。

一阵寒风吹过，路边的小草被风吹得左右摇摆不停，仿佛是在瑟瑟发抖。人们常说：生死有命，富贵在天。人在天灾面前是渺小的，在人祸面前往往是无助的，如同路边的小草，只能顺其自然。人定胜天却是大跃进狂热年代的豪言壮语。

昔日那些豪言壮语就如同缕缕青烟，散去之后，留给人们的只能是茶余饭后的闲谈。细想起来，命运似乎在捉弄人，昔日的远大目标崇高理想转眼便成过眼云烟，梦想中的芳华就在不经间消逝得无影无踪，命运的抉择也只不过如此而已，想过去找寻，走的时候才发觉来时的路早就淹没于碌碌无为的沧海中。

都说岁月如歌，可谁能体味到歌中的喜怒和苍凉；都说岁月静好，可谁能体会到岁月中的尘霜。岁月就像燃烧的柴火，火焰熊熊时，映照的是人生的宏伟目标和远大理想。辉煌过后，留下的灰烬却是失落和苍凉。人生好比一枕黄粱，既有欣喜又有荒唐，长梦方觉，又添惆怅。

可能，我们谁也逃不过命运的安排，左右不了自己的人生，在命运面前感叹着自己的渺小，叹息着自己的无能为力。

常言道；人生无常，随遇而安，心安便是归处。

来源： 萌爪医生  2023年2月3日  侵删

大家看《狂飙》了吗？爪爪君天天狂炫，根本停不下来！

看完了剧看花絮，结果就被爪爪君发现了安欣大型吸猫现场！

上一秒：“严肃、认真、帅气.gif”，下一秒：“嘿嘿嘿，小猫咪，嘿嘿嘿”。

休息时更是直接上手，将小猫抱在怀里rua。

细心地帮小猫整理仪容仪表。

猫粮也想亲自把把关。

最后完全化身盯猫狂魔（非静止画面）。

其实，这并非片场临时起意，作为养猫大户+救助达人的张译，早就是娱乐圈有名的资深猫奴啦！

他至少养了七只猫，有偶遇的小流浪，有从别人手中“接盘”的，还有拍戏时捡来的。

猫猫虽不同，但有猫无类，每只都是心尖尖上的宝贝！

猫不大，名字不少，不仅有大名小名，还有别名，可能名字的“溢出”程度与爱的浓度成正比吧……

名为“果子”的美短，全名叫“果不其然”，法文名“果赛特”与《悲惨世界》中的Cosette同名。

与此相对，小名“布袋”的猫咪，全名叫“不以为然”。真是奇妙的取名方式啊~

在与猫的朝夕相处中，他还有个意外收获——跟猫学表演。

猫咪作为真诚又敏感的小可爱，总能对外界做出真实的反应，一举一动都充分满足表演三要素的要求——“真听真看真感觉”。

通过观察猫咪的神态与动作，他逐渐get了演戏的“真实感”。

看来影帝的出色演技，离不开小猫咪的日常辅导哇！

铭记“师恩”的他，不仅手机存满猫猫照片，微博总发猫片，上节目常提到自己的爱猫们，好友们也对他“晒猫狂魔”的行为印象深刻。

连知乎头像都是自己养的猫，简介更是一目了然——“猫与观众的侍者”。

只要浏览一下他回答的问题，就知道这并非“人设”。

他会从各种角度分析，认真解答“猫尿尿为什么会留个坑”。

洋洋洒洒上千字，观察之细致，语言之生动，逻辑之严密，惊呆一众铲屎官。

最后还不忘温馨提示，“不建议这个时候和猫接吻”。

遇到养猫新手常见的困惑，他也会结合过往经验教训现身说法。

 

关于绝育问题，他有自己的思考和观察，在为“果子”绝育后写了长长的记录，积极倡导给猫咪绝育的同时，不忘强调必要的术后关怀。

有原则，也有真情，像极了剧中有情有义的安欣。

除此之外，他还有一个特别的身份，那就是“流浪猫入殓师”。

他总在车里备着塑料袋，如果路遇不幸身亡的流浪猫，就会拿出袋子，将猫咪简单清理好毛发放进去，认真包裹，再将它们带到安全的地方埋好。

面对美好生命的流逝，一开始他也会紧张和难受，但流浪已足够不幸，他不忍心再看它们横尸街头，被来来往往的车辆碾压。

张译爱猫，并非口头说说而已，迄今为止，他已经救助过数千只流浪猫。

他还曾创立流浪猫公益平台，积极宣传“领养代替购买”，希望能凝聚更多社会力量一起关爱这些毛孩子。

他曾说，“善待自己，善待他人，善待动物。因为，世界不是只有我们自己。”

作为演员，他在演技上堪称榜样，作为公众人物，他在“尊重生命”上也是妥妥的榜样！

来源：民国文艺  2023年2月3日  侵删

那时，大地依然一派毫无松动的严冬景象，土地邦硬，树枝全抽搐着，害病似的打着冷颤；雀儿们晒太阳时，羽毛乍开好像绒球，紧挤一起，彼此借着体温。你呢，面颊和耳朵边儿像要冻裂那样的疼痛……然而，你那冻得通红的鼻尖，迎着冷冽的风，却忽然闻到了春天的气味!

春天最先是闻到的。

这是一种什么气味?它令你一阵惊喜，一阵激动，一下子找到了明天也找到了昨天——那充满诱惑的明天和同样季节、同样感觉却流逝难返的昨天。可是，当你用力再去吸吮这空气时，这气味竟又没了!你放眼这死气沉沉冻结的世界，准会怀疑它不过是瞬间的错觉罢了。春天还被远远隔绝在地平线之外吧。

但最先来到人间的春意，总是被雄踞大地的严冬所拒绝、所稀释、所泯灭。正因为这样，每逢这春之将至的日子，人们会格外的兴奋、敏感和好奇。

如果你有这样的机会多好——天天来到这小湖边，你就能亲眼看到冬天究竟怎样退去，春天怎样到来，大自然究竟怎样完成这一年一度起死回生的最奇妙和最伟大的过渡。

但开始时，每瞧它一眼，都会换来绝望。这小湖干脆就是整整一块巨大无比的冰，牢牢实实，坚不可摧；它一直冻到湖底了吧？鱼儿全死了吧？灰白色的冰面在阳光反射里光芒刺目；小鸟从不敢在这寒气逼人的冰面上站一站。

逢到好天气，一连多天的日晒，冰面某些地方会融化成水，别以为春天就从这里开始。忽然一夜寒飙过去，转日又冻结成冰，恢复了那严酷肃杀的景象。若是风雪交加，冰面再盖上一层厚厚雪被，春天真像天边的情人，愈期待愈迷茫。

然而，一天，湖面一处，一大片冰面竟像沉船那样陷落下去，破碎的冰片斜插水里，好像出了什么事!这除非是用重物砸开的，可什么人、又为什么要这样做呢？但除此之外，并没发现任何异常的细节。那么你从这冰面无缘无故的坍塌中是否隐隐感到了什么……刚刚从裂开的冰洞里露出的湖水，漆黑又明亮，使你想起一双因为爱你而无限深邃又默默的眼睛。

这坍塌的冰洞是个奇迹，尽管寒潮来临，水面重新结冰，但在白日阳光的照耀下又很快地融化和洞开。冬的伤口难以愈合。冬的黑子出现了。

冬天与春天的界限是瓦解。

冰的坍塌不是冬的风景，而是隐形的春所创造的第一幅壮丽的图画。

跟着，另一处湖面，冰层又坍塌下去。一个、两个、三个……随后湖面中间闪现一条长长的裂痕，不等你确认它的原因和走向，居然又发现几条粗壮的裂痕从斜刺里交叉过来。开始这些裂痕发白，渐渐变黑，这表明裂痕里已经浸进湖水。某一天，你来到湖边，会止不住出声地惊叫起来，巨冰已经裂开!黑黑的湖水像打开两扇沉重的大门，把一分为二的巨冰推向两旁，终于袒露出自己阔大、光滑而迷人的胸膛……

这期间，你应该在岸边多呆些时候。你就会发现，这漆黑而依旧冰冷的湖水泛起的涟漪，柔软又轻灵，与冬日的寒浪全然两样了。那些仍然覆盖湖面的冰层，不再光芒夺目，它们黯淡、晦涩、粗糙和发脏，表面一块块凹下去。有时，忽然”咔嚓”清脆的一响，跟着某一处，断裂的冰块应声漂移而去……尤其动人的，是那些在冰层下憋闷了长长一冬的大鱼，它们时而激情难捺，猛地蹦出水面，在阳光下银光闪烁打个”挺儿”，”哗啦”落入水中。你会深深感到，春天不是由远方来到眼前，不是由天外来到人间；它原是深藏在万物的生命之中的，它是从生命深处爆发出来的，它是生的欲望、生的能源与生的激情。它永远是死亡的背面。惟此，春天才是不可遏制的。它把酷烈的严冬作为自己的序曲，不管这序曲多么漫长。

追逐着凛冽的朔风的尾巴，总是明媚的春光；所有冻凝的冰的核儿，都是一滴春天的露珠；那封闭大地的白雪下边是什么?你挥动大帚，扫去白雪，一准是连天的醉人的绿意……

你眼前终于出现这般景象：宽展的湖面上到处浮动着大大小小的冰块。这些冬的残骸被解脱出来的湖水戏弄着，今儿推到湖这边儿，明日又推到湖那边儿。早来的候鸟常常一群群落在浮冰上，像乘载游船，欣赏着日渐稀薄的冬意。这些浮冰不会马上消失，有时还会给一场春寒冻结一起，霸道地凌驾湖上，重温昔日威严的梦。然而，春天的湖水既自信又有耐性，有信心才有耐性。它在这浮冰四周，扬起小小的浪头，好似许许多多温和而透明的小舌头，去舔弄着这些渐软渐松渐小的冰块……最后，整个湖中只剩下一块肥皂大小的冰片片了，湖水反而不急于吞没它，而是把它托举在浪波之上，摇摇晃晃，一起一伏，展示着严冬最终的悲哀、无助和无可奈何……终于，它消失了。冬，顿时也消失于天地间。这时你会发现，湖水并不黝黑，而是湛蓝湛蓝。它和天空一样的颜色。

天空是永远宁静的湖水，湖水是永难平静的天空。

春天一旦跨到地平线这边来，大地便换了一番风景，明朗又蒙。它日日夜夜散发着一种气息，就像青年人身体散发出的气息。清新的、充沛的、诱惑而撩人的，这是生命本身的气息。大地的肌肤——泥土，松软而柔和；树枝再不抽搐，软软地在空中自由舒展，那纤细的枝梢无风时也颤悠悠地摇动，招呼着一个万物萌芽的季节的到来。小鸟们不必再乍开羽毛，个个变得光溜精灵，在高天上扇动阳光飞翔……湖水因为春潮涨满，仿佛与天更近；静静的云，说不清在天上还是在水里……湖边，湿漉漉的泥滩上，那些东倒西歪的去年的枯苇棵里，一些鲜绿夺目、又尖又硬的苇芽，破土而出，愈看愈多，有的地方竟已簇密成片了。你真惊奇!在这之前，它们竟逃过你细心的留意，一旦发现即已充满咄咄的生气了!难道这是一夜的春风、一阵春雨或一日春晒，便齐刷刷钻出地面?来得又何其神速!这分明预示着，大自然囚禁了整整一冬的生命，要重新开始新的一轮竞争了。而它们，这些碧绿的针尖一般的苇芽，不仅叫你看到了崭新的生命，还叫你深刻地感受到生命的锐气、坚韧、迫切，还有生命和春的必然。

来源：人民日报社民生周刊   侵删

“怎样的生活状态是最理想的？”曾听过一个让人值得思考的回答：能接受现状，又对未来充满希望。

人生短暂，如果总将时间花在纠结和抱怨上，难免会错失生活中很多风景。

作家蔡澜就是一个懂生活的人。他曾分享过他对生活态度的思考和感悟，“原来人间烟火中，处处充满着乐趣与美好，只待你去领悟与发掘”。

凡事往好处想

有人说：生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。

任何事情都有正反两面，很多时候事情的好坏，是由你看待它的角度与心境决定的。

就像蔡澜所说：一切，都是你想出来的。你想好，就好；想坏，就坏。

境由心生就是这个道理。想过有趣的生活，就一定要学会凡事往好处去想、去看、去分析。而那些已经无法挽回的事情，与其愁眉苦脸，悲春伤秋，不如看开点，珍惜现在拥有的。

“有那么多空闲去记愁，不妨多记点开心吧”，人生苦短，别总把自己想得那么不幸，抓住现在的美好，好事终将如约而至。

即使生活的四季不只有春天，你也还能聆听夏天的热闹，收获秋天的果实，欣赏冬天的飘雪。

忙里偷闲，才有滋味

大多数人忙起来便会废寝忘食，完全失去了自我；而当闲下来时，又会觉得无所事事，在虚度光阴。这样的人无论忙闲，都会无所适从，没法领略生活的充实和丰富。

忙与闲，大有学问。

在蔡澜看来，真正有滋味的“闲”，就是在忙碌的生活中，找到一些放松身心的乐趣。

所谓忙里偷闲，忙时多用心，闲时才尽兴。喝酒也好，品茶也罢，一通忙活后的享受才最是回味甘甜。

作家周作人曾说，我们除了日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。人生难得大欢喜，要学会制造与享受生活中的小确幸，为枯燥的生活来场及时雨，为繁忙的人生加油充电。

看似无用的享乐，其实在为我们积蓄迎接人生每一场奔波的力量。

忙碌，是为了踏实的幸福，而短暂的安闲，则是为了更好的生活。把握好生活节奏，才能活得充实又快乐。

吃好喝好，就是幸福

吃喝，这件最寻常不过的事，其实藏着一个人对生活的追求。

蔡澜不仅走访世界各地享受美食美酒，还会自己研究美食，逛菜场、挑食材，煎炸烹煮，茶道酒道样样在行。

在他看来，简单的炒饭，有着巨大的学问。再高级的食材混搭，也不能忘记炒饭最基础的蛋液和猪油。

最纯朴自然的做法，简简单单就很好。所以吃喝最重要的不在奢华与张扬，而是在于一个简单的“好”字。

吃好了，生活才能更好，喝足了，生活才更满足。

即使老了，也要优雅地老去

时光流逝，“老”是每个人必经的历程。

容颜不再、体力衰退、记忆下降……这些生理变化都在所难免。

而在蔡澜看来，人老了，能如一棵白兰，老得庄严、干净、清香，便是对生命最大的尊重。

无需穿着时髦，把衣服洗净烫直，便是最精致、最干净的状态；不为皱纹而烦恼，将脸庞打理清爽，就能散发优雅鲜活的魅力。

寻一项爱好认真钻研，琴棋书画，养鱼种花，不为名利，只求闲情雅致。

优雅的老去，也不失为一种美感。坦然接受岁月在身上留下的痕迹，装点生活中能够优化的部分，为生活增添情趣，甚至借以表达自己的审美与人生态度。

一个人真正的魅力，就藏在他经年养成的气质与底蕴里，任时光摧残，也不会失去与消散。

生活还有很多精彩与乐趣等待你去发掘和体验，遇事改变一种心境，换一个角度想问题，也许就能豁然开朗。

凡事不要看得太重，学会用简单真诚的生活方式，去享受人生的自在美好，如此便是不枉此生。

来源：五彩秦安  2022年10月31日  侵删

人心皆有欲，有欲就生贪。事情不如意，嗔心似火燃。痴迷障道性，自缚自系缠。贪嗔痴断了，就得大自在。

0 1

一切有为法，如梦幻泡影，
如露亦如电，应做如是观。

——《金刚经》

你的所言所行，所经历的一切，不就是如同梦幻一样吗？像清晨的露珠和天空的闪电，转瞬间就消失不见了。

人生短暂，放眼天地宇宙，几十年的光阴也在朝暮之间，不必执着于眼前的梦幻泡影了。

0 2

过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

——《金刚经》

过去的因果已经结成，未来的因果谁又知道？连每一个瞬间，每一个你所察觉到的“现在”，其实也是虚幻不真的。

当你没有想过去发生的种种难堪，也没有为未来会出现的各种情况而担忧，也没有刻意强调现在要去做什么。

只是安静听春风吹拂树叶的声音，看阳光洒落地面的光影，在这一瞬间，脱离了过去心，脱离了未来心，也脱离了现在心。

0 3

色不异空，空不异色，
色即是空，空即是色。

——《心经》

宇宙万物，在佛法上讲都是因缘和合而生。

既然是在因缘和合而生，那在未生之前就本来没有此物，在既灭之后也没有此物。在此物生后灭前，只是因缘和合而成的一个幻想而已。

无须执着于事物的假象，要看清事物的本质，才能达到转迷为悟、离苦得乐的境界。

0 4

一花一世界，一佛一如来。

——《佛典》

一花悟世界，从一朵花中便能悟出整个世界。

这是禅宗的境界，佛学说：“一花一世界，一树一菩提”，不得不提到佛学上的一个故事。

佛在灵山，众人问法。佛不说话，只随手拿起一朵金婆罗花，示之。众弟子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。

“道”，就在日常生活中，就在寻常事物中。世界在哪里，就在那一枝一叶上。

0 5

凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相。则见如来。

——《金刚经》

眼睛所能看见的事物外表，都是虚假。

《法华经》有一重要譬喻——“化城喻”，有一队商旅要到远处去取得珍宝，畏惧荒无人烟的恐怖道路，队伍有一位智慧高师幻化一座巨大而繁华的城市供人们休息，渐渐地人们沉迷安逸，早忘了寻求珍宝的使命。

如果能守住本心，在看见这些虚幻的表象的时候不被迷惑，便算大智慧了。

0 6

不是风动，不是幡动，仁者心动。

——《六祖坛经》

风吹幡动，不离风、不离幡、不离心。

若离风则幡不曾动，若离幡则不见风动，若离心则不知何为动。悟者谓一切从心起，心不起则一切不起，心不动则一切不动，故说心动，亦为悟语。

心静，便见万物波澜不惊。

0 7

菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！

——《菩提偈》

菩提原本比喻智慧，明镜比喻清静心。

本来清静，哪里会染上什么尘埃？佛性存在一切事物之中，即是如此，也没有什么红尘俗世，更没有尘埃可污染，一切皆是空，包括空本身。

菩提只向内心寻，何苦在世事中苦寻？

任时光穿梭，自修得禅心似水。

0 8

人从爱欲生忧，从忧生怖；
若离于爱，何忧何怖？

——《佛说四十二章经》

人的忧愁从爱欲而来，从忧愁中又产生了恐惧，如果放弃了情爱，烦忧和恐惧又从何而来呢？

众生之所以会不断的产生各种忧愁恐怖，无外乎为情爱。

世间有一句自嘲的话说，你爱了，你就先输了。

只要是动了情执，很多人都会不由自主的受制于他人，事实上是受制于自己的那一念爱染和贪执。

0 9

恶习结业，善习结果。

——《地藏经》

随恶作恶积恶业，随善行善结善果，都是个人的境遇所致。

一个人的好与坏，不是谁说出来的，而是自己做出来的，善恶一念之间，但是所做所为都种下善恶的种子，等待时机，因缘和合而触发。

10

菩提自性，本来清净，
但用此心，直了成佛。

——《六祖坛经》

人的本性觉性是清净的、与生俱来的。

本性是心，心即是性，性即此同诸佛心。你的本心就是佛，只需用心去体验，其实顿悟就很简单了。