图文 / 乌兰
第一次听到马头琴乐曲是在文革时期，还是孩童的我曾随着欢快的《赛马曲》在舞台上翩翩起舞。那深沉、粗犷、激昂、犹如万马奔腾的旋律给我留下了深刻的印象。真正邂逅马头琴是我回到草原后……
夕阳西下的时候，如血的光芒照耀着辽阔的草原，远山杳杳含黛，湖水碧波荡漾，我从布日敦走出。放眼眺望，四周是一片平坦而又广袤的甸子，在如画美景中，水清林静，谷深溪长，草木茂盛。远处，影影绰绰有一个小山包，导游说那里是月牙山，蒙古语叫”萨仁诺尔”。
月牙山下有个月牙形的天然湖泊，湖边生长着茂盛的芦苇，那苇杆有一人高，随风轻舞。岸边碧绿的草地上，矗立着一座座洁白的蒙古包，像暮晚归来的大雁，又似散落草原的珍珠。七月，大地署气炙人，这里却山风撩裙，令人清爽。远处的白桦林，树影婆娑。山风飒飒，树叶沙沙。
未知几许，太阳已踱到了山后，天空笼罩着半透明的胶质，繁星闪闪烁烁，月亮宛若高挑的灯笼。忽然，一声抑扬的蒙古长调划破了夜空，伴随着马头琴曲穿过苍穹回响。山包下一堆篝火腾空而起，霎时照亮了空旷的原野，也照亮了无边的草原。我随人群朝篝火奔去，火光下映出了身着长袍的蒙族牧人，那如泣如诉的马头琴曲正从他手中奔涌……
我凝神聆听，那琴声就象婴儿降生时的啼哭，感化了母驼，让母驼流着泪去接受幼驼。又似奔腾的战马，穿越时空呼啸而去。马头琴的曲调凄婉苍凉，声声叩击心扉。一曲《梦回》呜咽幽怨，它击中了我，悲伤从骨子里迸出，渗进每一根骨髓，心变的空洞、孤寂、莫名的心痛，像虫子一点点吞噬着我的灵魂，心抽搐着，泪潸然而下……
闪亮的星星点缀着草原的夜空，我的思绪跳跃在马头琴上。牧人手中的琴时而高耸入云雷鸣电闪；时而又委婉多情近于凄凉。曲子格调清新淡泊，韵味绵远悠长，深得天籁之妙。给人以舒缓闲适、朴素恬静的美妙感受。展现出一种虚无缥缈，超绝尘俗的境界。那深情缠绵的乐曲，似纠缠在梦里的忧伤，诉说着缱绻的柔肠。闭目冥思，令人肝肠九转，黯然神伤。
马头琴具有独特的艺术魅力，展现了蒙族人民的风俗风貌，表现了蒙古族勤劳、勇敢的精神，具有草原风格。在草原的日子，马头琴曲时刻萦绕在耳畔，无论走到那里，在何种场合，只要一听到马头琴声，我就会驻足凝听，陶醉其中不能自拔。并有一种探索其奥秘的冲动。
在一次蒙古族朋友的宴会上，酒过三巡，献完哈达，蒙古族小伙拉起了马头琴，姑娘载歌载舞。乘着酒兴，我问主人，为什么马头琴带有呜咽之声？主人是蒙族文化人，有渊博的知识。他娓娓道来……
“相传在远古的科尔沁大草原上，有一个叫阿吉尔的小马倌。他饲养了一匹周身闪光，洁白如玉，无一根杂毛的白龙骏驹。这匹骏驹，在平川快如旋风，在山岭越涧腾空。阿吉尔骑上白龙驹，显得威风凛凛，成了远近闻名的头等猎手。他与白龙驹相依为命，爱白龙驹胜过爱自己。
有一天打猎归来竟与王爷意外相遇，只见王爷两只眼睛紧紧盯住白龙驹，眼中露出贪婪的神情。到了夜里，王爷就派人把白龙驹抢走了。可是白龙驹离了主人，不吃也不喝，见到王爷又踢又咬，王爷举鞭它瞪眼，走路不颠步，赛马不驰骋，气的王爷要把它打死。
阿吉尔得到消息，心肝欲裂。在一个漆黑的夜晚，他躲过王爷的兵马，悄悄的解开白龙驹的的僵蝇，蹬上马蹬，手中的马鞭一挥，白龙驹就象顿时生出两翼，又像利箭腾空，狂飙卷沙，径直从王爷百名精兵的头顶上飞驰而去。
王爷派人马紧追不舍。阿吉尔骑着白龙驹走了九天九夜，仍摆脱不了王爷的追击。眼看王爷越追越近，阿吉尔只好把最后剩下的鞍垫抛出去，刹那间，鞍垫裂开，无数的白花，漫天飞扬，地下冒出泉水，遍地成了泥潭，王爷的官兵连人带马全部陷进泥潭，寸步难行。一会功夫无影无踪了。
阿吉尔看到王爷受到应得的惩罚，满心欢喜，翻身下马，抱住白龙驹的头连连亲吻着说，”多亏了你，我的好朋友！可是，他一松手，白龙驹一个斤斗栽下去，当场倒毙。它是为解救阿吉尔累死了。阿吉尔抱着白龙驹的脖子，痛哭一场，最后把白龙驹的遗体埋葬在遍地开放的白花丛中，留下马尾做成了一把马头琴，背在身上。
在想念白龙驹的日子里，阿吉尔就抱着琴坐在旷野，手摸琴头仿佛是在抚摸心爱的白龙驹。他把满腔情思，满腹悲伤都倾注在琴身上，那呜咽的琴声是阿吉尔悲伤的心曲。久面久之，阿吉尔坐过的地方，就开满了洁白的乌拉盖花，引来无数珍禽异鸟，从早到晚，从春到秋，一直鸣唱不已，慰藉着阿吉尔孤独忧郁的心灵。这就是马头琴带有呜咽之声的缘由。
朋友说：马头琴是产生和流传于蒙古族的一种拉弦乐器，它那独具特色的音色，悠扬、深沉、宽广、抒情。其优美的的旋律，蕴含了独特的审美文化。它是蒙古族民族的代表性乐器，不但在中国和世界乐器中占有一席之地，而且也是民间艺人，牧民家中所喜欢的乐器。
悠扬的马头琴声，抑扬的蒙古长调，均来自草原天籁。我们能从这优美的声音来了解草原风情。那夕阳余辉下的勒勒车，蒙古包、大漠、骏马、湖水……
对于草原的描述，一首马头琴的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言更加传神。