月度归档： 2026 年 2 月

作者：佚名

旧日时光里，总有一些不愿再忆起的陈年往事淤积着，在心底反复播放。所有的烟尘过往，在四季的变更中，渐渐变成旧日的一个音符往昔的一个断章。只剩下岁末的一缕阳光，还有昨天遗忘的几缕寒风依旧沉浮游荡。岁末，心底总有些遗憾与不舍，总想紧紧握住。那是沧桑过后笑容里的一点无奈和淡然。很多人，一路风尘而来，倾尽一生时光，去收藏这些陈年旧事，生怕遗失，生怕忘记。人们只是害怕梦不圆满，害怕结局不够完美。其实岁月何曾圆满过，一转身，时光就变成飘渺的回忆。所谓圆满，只是遗落在梦里的朱砂。唯有当下，才是最真。看窗外，已是飞雪漫舞。岁月飞逝，让你总是跟不上步伐。稍不留神，雪花便又盛开了。这一年，又近尾声了。很多的感慨，油然而生。也想学着诗文的经典情节，在岁末飞雪的日子里，品茶听禅，收获一份淡然从容。

本次授课老师：爱心志愿者张老师
音频剪辑上传：扬帆远航

本次线上朗诵活动，张老师为参与者们进行的课程内容，主要是通过绕口令技巧的勤练来提高自己的朗读水平。在课程中，张老师强调了朗诵前进行绕口令与口部操的重要性，并进行详细指导，张老师还鼓励参与者们积极课后勤奋练习增加自己朗读基本功，再通过实践来提高自己的朗诵水平。在活动结束时，张老师对参与者们的表现给予了肯定。

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视频剪辑：无语      上传：扬帆远航

来源：她旅行  Awayday去旅行 侵删

当生活失意，人生陷入困境，开启一个人的旅行，享受一段独处的Solo trip，可以治愈内心的阴霾，本期Awayday去旅行为大家推荐6个适合独旅的宝藏小城，忙累了，疲惫时，就挑一个出发，在陌生的城市，探索生活的新意与惊喜。

01. 威海

如果你正渴望一场真正的出走，逃离城市的嘈杂，去有海风、有烟火的浪漫之所，那就去威海吧。这里没有鼎沸的人潮与紧绷的情绪，这座城宛如一个敞开的、温暖的怀抱，安静的等待与你遇见。

威海的气质是舒缓的，节奏是缓慢的，那香海空旷而安静，银白的沙滩细软，清澈的海水泛起波纹，风车在远处缓缓转动。

骑行在环海路，看松林与峭壁，与无垠的碧蓝相拥，海风吹走所有的喧嚣与疲惫，内心也在此刻安静下来。待到傍晚时漫步火炬八街，仿若闯入韩剧的梦幻世界，五彩的房子与海平面瑶瑶相望，洁白的街道，湛蓝的海面，世界纯粹而透明，心境也随之明亮起来。

02. 西安

“一座西安城，半部中华史”，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，与威海的安静与克制不同，西安适合每一个深爱文化之旅的漫游者，在这座无墙的博物馆，聆听穿越时光的故事。

当晨曦的第一缕阳光拂过塔檐，大雁塔的铜铃在晨风中轻响，仿佛与玄奘孤寂而坚定的足迹轻声共鸣，刹那之间，一眼千年。漫步在西安博物馆的长廊里，文物在玻璃后呼吸，时光在此刻变得柔软可触。

夜色垂落时，隐入大唐不夜城的流光画卷，琵琶声延绵不绝，龙灯与狮灯飞舞，站在璀璨的人潮中央，热闹与孤独平行而过，这座城最深的治愈不过如此，时光层叠，千年岁月，从宏大的洪流中俯瞰，个体是如此渺小，当下的每一瞬间的幸福，又是多么的珍贵。

03. 乌镇

有人说，这里藏着中国最美的江南水乡，也有人说，这里是人间最后的“枕水人间”。江南旧梦，水乡韵动，一个人旅行，总要去一次乌镇。

踏上乌镇的青石板路，东栅是热闹的人间烟火，西栅是未经雕琢的诗意秘境。穿梭于青石小巷，在黛瓦白墙间遇见诗意江南，坐在河边看船桨划过水面，泛起轻微波浪。夜晚时，提灯漫步在月下桥，独自夜游灵水居，水幕光影交织文人江南旧梦，水雾拂面，灯影摇曳，时光缓缓，一个人的旅行时光也可以惬意温柔。

04. 重庆

“三千年江州城，八百年重庆府。”都说重庆是现实版的“天空之城”，一重山，一重水，一重炙热的烟火气。

重庆适合被生活磨灭热情的旅行者，漫步在街头巷尾，感受这座城市的律动与脉搏，华灯初上时，看洪崖洞的灯火如《千与千寻》的幻境倒映在嘉陵江面；穿梭于江上轻轨，感受专属于这座城的浪漫与热烈。在武隆科斯特领略重庆的自然风光，天然石桥、悬崖峭壁，感慨大自然的鬼斧神工。

一城山，一城水，在重庆，一个人的旅行从不孤独，喧闹的街市，热情的重庆嬢嬢，蒸腾的香辣火锅，陌生人的善意与微笑……山城的魔幻，在于它用最汹涌的人间烟火，温柔地接住每一个独行者的失意。

05. 景德镇

“三面青山一面水，一城瓷器半成窑”，与长安的磅礴史诗不同，景德镇适合每一个在器物中寻找时间纹路的沉思者。瓷器是有魂的，走入古窑民俗博览区的作坊深处，看青花料在素坯上晕开如烟雨，一件件独特的瓷器在阳光的照耀下烨烨生辉。

在当地充满文艺气息的陶瓷集市，你总能找到自己最喜欢的色彩与纹路。亲手体验制作陶瓷，拉胚、修胚、上釉……用双手触摸陶土的细腻，点缀斑斓的色彩，将情感与创意倾注其中，专注创造的时光中，重新找回与自己安静相处的能力，全然地感受一个物件真正由自己创作的喜悦。

06. 漳州

《山海经》记载：“闽在海中，其西北有山，一日闽中山在海中。”漳州位于闽南三角洲南端，沉淀千年文化，素有“海兵邹鲁”的美称。这里封存着最地道的闽南旧梦，亦是山海之间的静谧归处。

一个人的旅行，可以有足够的时间与漳州缓慢相处。漫步于唐宋古街的骑楼下，在红砖燕尾间邂逅闽南温柔；黄昏时，独自穿过云水谣的老榕与溪水，看土楼灯笼次第亮起，围成一座温暖的孤岛。

夜风起时，去东山岛的南门湾等一场海上日落，渔火逐浪，涛声裹着咸咸的海风将心事抚平。时光在这里变得静谧而亲切，一个人的行走，也能在漳州的氤氲里，找到被山海轻轻拥抱的踏实与安宁。

真正享受的旅行，从来不是逃离，而是重塑，尤其在一个人的旅途中，遇到形形色色的人，目之所及，皆是广阔治愈的风景，最终，我们不是被风景治愈，而是在见世界后，拥有旷达的心境，同时重塑自我与世界的关系。

来源：中国国家地理  侵删
           
如果把目光从热门目的地移开，一些真正适合慢下来、在冬季抵达的古镇，反而会显露出它们更本真的面貌。远离主流旅游线路，这些聚落往往因地形封闭、交通曲折或被长期忽视，而得以完整保存至今。

对时间与人流不敏感，是这些古镇共同的特征，也正因如此，它们成为冬天最值得前往的一组“被藏起来的中国聚落样本”。

云南红河州哈尼村落，哈尼人住的房屋叫“蘑菇房”，是仿照蘑菇的形状建造的，冬暖夏凉

道宁盆地
湘南古村落的“诺亚方舟”

在湖南南部、五岭北侧，一条外形呈“C”形的狭长山间盆地，静静承载着近500个古村落的日常生活。这片被称为“道宁盆地”的区域，横贯新田、宁远、道县、江永、江华等地，是湘南古村最为密集的分布区之一。

具有上千年历史的上甘棠村，至今保存了200多栋明清建筑

从地理上看，道宁盆地三面为山地与丘陵包围，北侧阳明山脉高耸，长期形成相对封闭而稳定的空间结构。历史上，这里是湖南通往广西、广东的重要通道，也是中原移民南下的重要落脚点。持续而温和的人口迁徙，使大量移民村落在盆地内扎根、延续，反而避免了剧烈的城市化冲击。

道县祥霖铺镇田广洞村

江永县夏层铺镇的上甘棠村，是道宁盆地古村落格局的典型代表。村落依山就势，三面环山、一水穿村，符合传统“背山面水”的选址原则。村内至今保存着200多栋明清时期建筑，祠堂、民居、书院布局完整。这里长期以周氏单姓聚居，族谱可追溯至唐代，是江永地区最早的汉族定居村落之一，后来又逐渐形成汉瑶杂居的格局。

图片前景的高层建筑为上甘棠村建的文昌阁

与上甘棠村相似，道县祥霖铺镇的莫家湾、田广洞等村落，也大量保留了明清民居、青石巷道和碑刻系统，记录着修路、治水、山林管理等基层事务。这些不起眼的村庄，正是在地理阻隔与历史缓冲中，被完整保存下来的乡村样本。

勾蓝瑶寨是一个保存完好的瑶族祖居地，至今保留明清时期的古民居上百栋

潮州土楼
被忽略的潮汕大型聚居建筑

提到土楼，人们往往首先想到福建永定或南靖，仿佛这种大型聚居建筑
只属于闽西山区与客家文化。但在广东东部的潮汕地区，尤其是潮州饶平县，同样分布着数量可观、形制多样的土楼群，其规模与复杂程度并不逊色于福建。

潮州市饶平县东山镇东明村的土楼，新房旧楼融为一体，形成一种独特的乡村建筑

从现存实例看，饶平土楼在尺度上屡屡刷新认知。圆形土楼新韵楼外径曾达到105米，虽已大面积坍塌，仍可见其体量之巨；镇福楼的长轴接近百米，被认为是中国最大的椭圆形土楼；而三饶镇南联村的道韵楼，
则是目前公认的中国最大八角土楼，内切圆直径达101米。道韵楼始建于明万历十五年（1587年），由黄氏家族历经三代修建完成，占地约1.5万平方米，体现出潮汕宗族社会强大的组织与动员能力。

广东汕尾陆丰市大安古寨，寨内中心区域是典型的潮汕主流传统民居，外围有首尾相接、朝向中心的环形围屋最外面还有一圈高大坚固，留有枪眼的寨墙，可谓固若金汤。

与福建土楼相比，饶平土楼在建筑风格上呈现出明显的地域差异。南联村的里秀楼建于清代，采用贝灰三合土筑墙，墙体呈灰色，当地俗称“灰楼”。楼内装饰大量使用潮州木雕、嵌瓷、五行山墙等元素，是典型的“潮汕流派”土楼。这些建筑在鼎盛时期曾容纳数百人，如今多只剩少量老人居住。

今天，这种古老建筑的传统功能已经式微，许多土楼因缺乏保护和修复，正在快速地坍塌和消失。

 图为潮州乡下一组坍塌严重的土楼群

云南丽江宝山石头城
百户人家一石居

石头城村位于云南丽江玉龙纳西族自治县宝山乡境内的金沙江大峡谷中，石头城村集自然奇观、独特民居和纳西风情为一体。石头城的纳西民居依石而建，城中随处可见石墙、石门、石梯、石桌、石凳、石床、石灶，甚至水缸、猪槽等都是利用天生岩石稍加修凿而成，一片巨石造就了“百户人家一石居”的迷人风情。

位于金沙江畔的玉龙纳西族自治县宝山乡的拉伯鲁盘坞村（宝山石头城），海拔1720米，是一处悬崖上的纳西族村寨

村中共有100多户人家，民居沿着石头的高度错落分布，由村子最高处的一排房子到最低处的一排房子，落差达到了500米。整个村子呈“8”字形，分成上下两部分，从山上流下来的水为村中用水之源。

在宝山石头城，当地农户还会自己留种和换种，商业化培育的种子尚未完全覆盖这些偏远地区当地农户还保留着育种、换种的传统。

环绕村子的是当地村民在金沙江峡谷崖壁上开凿出的数百级梯田，天气晴好时，金沙江大峡谷、百级梯田和错落的民居构成了一幅雄伟壮阔的图画。

四川省凉山彝族自治州
俄亚大村

在云南丽江石头城以北约40公里处，四川凉山彝族自治州木里藏族自治县俄亚纳西族乡的群山深处，坐落着俄亚大村。

俄亚大村依山而建，全村约200户人家顺着坡度向上铺展，民居之间紧密相连，形成罕见的蜂窝状建筑群。

俄亚大村户户相通，形成了世所罕见的蜂窝状建筑群

村中房屋以石块砌墙、木柱承重，多为三层结构。相邻院落之间往往只隔一面石墙或一架木梯，屋顶与屋顶相连，人在村中几乎可以不下地，
通过木梯在不同人家之间穿行。这种高度集约的空间布局，使整个村庄在视觉上宛如一座石砌城堡，也有效适应了陡峭的山地地形。

俄亚大村是一个一妻多夫婚姻制度的村子，图为纳西族新年当天偏初背着小儿子，牵着马马驮着女儿和大儿子要上山烧香祈福的画面

在生产与生活层面，蜂窝式建筑既节约土地，又便于防御和相互照应，
反映出高山峡谷环境下形成的聚落智慧。长期的地理封闭，也使这里的纳西族传统文化得以较为完整地保留。

编导：田露  夏维家  王盛峰  
表演：北京舞蹈学院中国古典舞系  

舞 蹈 简 介：

徐悲鸿的“奔马”图系列，道尽了中华民族曾经的苦难与不屈之志。舞蹈作品“骏马图”动机来源于此，力求运用舞蹈艺术的形式意味创造，传递时代精神中的古今同构之一脉相承的传统人文精神。远古的印记随着时间的流淌，一直陪伴在我们的身旁，它是血脉、它是风、是雨、是云，也可是看不到、摸不着，但确确实实存在的民族精神之魂魄生命，它能激发我们的斗志与激情，能带给我们无穷的力量，它是中华民族不屈的精神，不灭的灵魂。男子群舞“骏马图”以塑造“马”的形象，刻画人性最本真、最朴实、最动情，也是蕴涵着最深邃的柔情，作品以坚毅承载柔情，寓意民族生命之光！

 

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